【內(nèi)容提要】侯仁之，當代著名歷史地理學家。出生于1911年，1932年考入燕京大學歷史系，1936年畢業(yè)并獲人文學學士學位, 1946 年到英國利物浦大學地理系學習。1949年9月，回國后任燕京大學歷史系教授，應(yīng)梁思成教授之約，兼課于清華大學營建系。1952年后，任北京大學副教務(wù)長兼地質(zhì)地理系主任，兼任北京市都市計劃委員會委員。后任中國地理學會副理事長、《地理學報》編委會主任。1980年當選中國科學院學部委員。1991年起，任燕京研究院院長，《燕京學報》主編。他是中國現(xiàn)代歷史地理學的奠基者和開拓者。他培養(yǎng)了我國第一代歷史地理學研究生、博士生、開創(chuàng)了將歷史地理學運用于沙漠考察、城市考察和祖國開發(fā)建設(shè)的理論聯(lián)系實際的新途徑，并為此作出了突出的貢獻。在北京歷史地理、沙漠歷史地理、中國地理學史等領(lǐng)域著述豐富，1999年，獲得何梁何利基金科學與技術(shù)成就獎，美國地理學者聯(lián)合會GEORGE DAVIDSON勛章。代表性著述：院士文庫：《侯仁之文集》，《北京歷史地圖集》一卷、二卷，《歷史地理學的理論與實踐》，《侯仁之燕園問學集》，《歷史地理學四論》，《中國古代地理學史》，《中國古代地理名著選輯》，《黃河文明》、《步芳集》、《奮蹄集》、《燕園景觀》、《古都北京》、《古今北京城市地圖》等。

　　蓮花池蕩碧波 后門橋清水繞。在后門橋和蓮花池修復工程竣工儀式上。侯仁之、鄭孝燮、羅哲文等和北京市委書記賈慶林、建設(shè)部副部長鄭一軍、市委副書記龍新民、副市長汪光燾、國家文物局副局長張柏和著名文物建筑專家出席竣工儀式。

　　位于北京西客站附近的蓮花池，古稱西湖，距今已８００多年，是北京歷史上城內(nèi)、城外水源的起點，是研究古代北京水系變遷和金中都城位置、地貌等地理歷史方面的重要物證。金中都被毀后，古西湖遂荒廢、淤塞，水面減小，直至成了養(yǎng)鴨場。二十世紀八十年代初辟為蓮花池公園，但周邊環(huán)境和水質(zhì)極差。位于北京地安門以北的后門橋，原名萬寧橋，亦稱海子橋、地安橋。始為木橋，建于元代至元二十二年（公元１２９２年），后改建為單孔石橋，是元大都、明清北京城起源的重要標志。由于歷史原因，后門橋河道淤塞、廢棄，橋東西兩側(cè)原河道上增加許多建筑物，橋身下半部已被埋入地下，逐漸被人們遺忘。

　　十多年前，侯仁之的呼吁，得到北京市領(lǐng)導的高度重視。他被請到了市委講課，臺下的\"學生\" 是市委、市政府的主要領(lǐng)導。他的提議僅隔兩年，后門橋已從過去逼仄擁擠的環(huán)境中解放出來，蓮花池一改臟亂面貌，成為如詩如畫的水上公園。在工程告竣那天，不顧年邁，侯仁之坐著輪椅趕來慶祝，緊握北京市委書記賈慶林的手，激動不已。老北京的航運中斷了９７年，沒想到現(xiàn)在又開通了北京現(xiàn)存的明清古城是從曾被馬可波羅嘆為觀止的元大都的基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來的，是我國古代城市建筑藝術(shù)的最后結(jié)晶，被譽為人類都市計劃的無比杰作。登景山瞰京城，人們無不為古都的壯偉神奇深深折服――青磚灰瓦的四合院里透出層層綠蔭，襯托著南北7．8公里長，縱貫正陽門、故宮、鼓樓、鐘樓等雄偉建筑的城市中軸線，這是世界上其它任何城市所無法比擬的輝煌。

　　北京城因水而生，水系相連。蓮花池、昆明湖、積水潭、什剎海、護城河、筒子河等城市水系，與北京城的發(fā)展息息相關(guān)。但是清末民國年間，京城水道長期疏于管理，河道遍布淤泥和垃圾。新中國成立后，北京市對河湖水系進行了三次大規(guī)模的整治改造，使河湖面貌大為改觀。進入八十年代，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和外來人口的急劇增加，京城水系又出現(xiàn)了新的污染。截至１９９８年初，北京城市水系８０％被污染，河湖淤積厚度達８０至１２０厘米。其中被譽為故宮\"項鏈\"的筒子河，沿岸竟有４００多處污水入口，淤積物多達９萬立方米。這個情況得到了北京市委、市政府的高度重視。１９９８年，北京市把水系治理作為恢復古都風貌的重要工作，投資１１億元治理城市中心區(qū)水系。經(jīng)過兩年多的治理，長達５０公里的京城河湖水系，實現(xiàn)了\"水清、岸綠、流暢、通航\"的目標。一位北京籍的臺灣老人聞訊趕回，乘船從昆明湖徐徐駛向南護城河，感慨萬千：\"老北京的航運中斷了９７年，沒想到現(xiàn)在又開通了。\"

　　許多北京人雖熟知先民們開鑿京杭大運河的壯舉，但他們也許淡忘了一條由元代著名水利家郭守敬主持修筑的運河：這條運河呈南北向穿過北京城今天的鬧市區(qū)，什剎海就是它的起點。正在進行地下施工的北京平安大街工地近日傳來消息：大運河在北京城區(qū)的一個重要遺址———東不壓橋已經(jīng)發(fā)現(xiàn)。侯仁之對記者說，東不壓橋的發(fā)現(xiàn)，不但證實了大運河的一條關(guān)鍵河道，而且還將喚起人們重新認識北京古城的價值。記者在東不壓橋胡同、東吉祥胡同與平安大街相交處機器轟鳴的地上看見，東不壓橋已在地下呈現(xiàn)出橋墩的一個側(cè)面，橋墩基腳有一龍型浮雕。北京市文物研究所副所長王武鈺對記者說：\"這本是預料之中的發(fā)現(xiàn)。平安大街開工前，文物部門就已把東不壓橋可能出現(xiàn)的位置通知了施工單位，果然就在這兒找到了遺址。\" \"為什么說東不壓橋?qū)τ诒本┏蔷哂兄卮髢r值？就是因為它見證了一個偉大的工程。\"侯仁之說：\"元大都是以現(xiàn)在的什剎海為核心，在其東岸劃出一條南北中軸線規(guī)劃建設(shè)而成的，這條中軸線與什剎海的切點就是現(xiàn)存的后門橋。大運河就是從什剎海出發(fā)，穿后門橋，過東不壓橋，南經(jīng)現(xiàn)在的北河沿、沙灘、南河沿及正義路，出城墻水關(guān)奔往通州，連接北運河的。由元大都流往通州的運河被元世祖忽必烈命名為通惠河。東不壓橋的發(fā)現(xiàn)，確定了這條運河在城內(nèi)的一個重要位置。\"

　　據(jù)文物專家介紹，東不壓橋南側(cè)過去是元大都皇城蕭墻的北段和明清皇城的北墻。蕭墻在明代改建元大都時拆除，明清皇城北墻在民國時被拆除，城內(nèi)的運河水道在本世紀相繼被填為暗溝。南河沿至正義路一線在民國時被填，后門橋至東不壓橋、北河沿一線則是在50年代填埋的。侯仁之說：\"明代將皇城東墻擴展，把市區(qū)一段運河圍在了皇城里，阻斷了這條糧道，大運河的糧米再要運往城內(nèi)，只能沿護城河抵達朝陽門、東直門。\" \"我剛寫完一篇文章，建議工程部門注意保護東不壓橋，因為這可能是這條大街最重要的地下文物，沒想到這么快就發(fā)現(xiàn)了。\"侯仁之說：\"應(yīng)想辦法恢復東不壓橋至后門橋的河道，這不但可以豐富城市景觀，而且可以告訴人們北京城是怎樣演變的。

　　熙熙攘攘的地安門大街上，一座古橋連南北，這就是俗稱為后門橋的元代古橋——萬寧橋，橋下流水連通著前海和后海�！�

　　多年來，侯仁之等文物專家呼吁對這兩處重要古跡進行保護。賈慶林等市領(lǐng)導專門聽取了有關(guān)情況的匯報，對蓮花池、后門橋的保護十分重視。賈慶林感謝專家們對保護北京文物古跡和建設(shè)欣欣向榮的新北京提出的很多很好的意見和建議，專家們看著前后海美麗的風景撫今追昔，稱贊后門橋的恢復對保護古都風貌意義重大。

　　蓮花池和后門橋整治修復工程的全部竣工，使這兩處對北京城市建立和發(fā)展起過重要作用的文物遺跡的保護環(huán)境和保護條件得到根本改善，再現(xiàn)了歷史風貌。北京又恢復兩處歷史景點北京歷史文化名城保護工作令年近九旬的歷史地理學家侯仁之欣慰不已。

\"必須把后門橋保護下來，元大都的營建就是從這里開始的！\"\"蓮花池的保護非常重要，金中都的建設(shè)與它有直接關(guān)系！\"

　　據(jù)史籍記載，在元大都建造時，為確保運河暢通，水量充足，郭守敬曾遍查京郊，尋找水源，終于在1293年完成著名的白浮引水工程，從京西北昌平引水注入什剎海，這樣，江南的運糧船就可以直接抵達城內(nèi)，什剎海一時\"艫舳蔽水\"，蔚為壯觀。

　　時任北京市規(guī)劃委員會主任單霽翔評價說，“歷史地段不同于文物古跡，但同樣也是城市發(fā)展的歷史見證。保護歷史地段是展示城市發(fā)展歷史和文化特色、反映名城傳統(tǒng)風貌的現(xiàn)實可行的做法。這樣做可以較少影響舊城改造，減少城市建設(shè)中的矛盾。因此，這是我們名城保護的基礎(chǔ)和重點�！狈�開人類文化遺產(chǎn)保護的歷史畫卷可以看到，對文物保護范圍的擴大，是人類文明進步的要求。北京的歷史文化名城保護工作已不僅僅滿足于保護單體文物建筑、城市街巷格局、園林水系，而是進一步朝著保護歷史地段及城市整體風貌方向發(fā)展，正適應(yīng)了這一歷史潮流。方圓62平方公里的北京明清古城，在規(guī)劃面積1040平方公里的市區(qū)里，如一顆璀璨的明珠，在城市的發(fā)展中，越發(fā)顯現(xiàn)奪目的光彩。\"在北緯四十度上下的世界各大城市，只有北京是歷經(jīng)三千年而不衰的都城。古跡之多，勝過羅馬；
氣魄之大，勝過巴黎......\" 　　

　　美國史迪威將軍的女兒南希．易史文斯發(fā)出這樣的感慨。

人們有理由相信，在現(xiàn)代化的建設(shè)中，北京將永遠保持壯麗的古都風貌。因為，中國只有一個北京，世界也只有一個北京。

　　北京史世擘

　　侯仁之被譽為\"北京史巨擘(bo)\"。這位當年燕園的長跑冠軍，曾徙步考察北京的山系，并冒著傾盆大雨察看北京城水的來龍去脈。他揭示和論證了北京城的起源和變遷，提出了北京城市史上的三個里程碑：解放前紫禁城為中心的\"帝王至上\"的封建國都；
解放后以天安門廣場改造為代表的\"人民至上\"的新首都；
如今又以亞運會開辟中軸路向北延伸，體現(xiàn)了以\"和平、友誼、進步主題，向世界敞開胸襟的新思想。他曾建議通祠，讓后人了觖北京城給水的\"咽喉\"......

　　侯仁之先生是中科院資深院士，是北大第 一位獲得\"何梁何立基金科學與成就獎\"的學者。作為中國現(xiàn)代歷史地理學的奠基人、開拓者，半個世紀以來，侯仁之先生在中國歷史地理學理論與實踐上進行了大量開拓性探索，碩果累累。侯先生1932年考入燕京大學學習歷史 ，1938年讀研究生時，興趣轉(zhuǎn)向歷史地理學，1940年留校教書�？箲�(zhàn)勝利后，他前往英國利物浦大學地理系，從師于著名歷史地理學家H.C.Darby教授。Darby的理論及研究成果給侯仁 之以極大的啟發(fā)。1949年夏，他以優(yōu)異的成績獲得地理學博士學位。在英期間，他積極參加社會活動，曾任留英學生會副主席，在我地下黨的領(lǐng)導下，積極參加了動員留英同學回國的工作。他非常熱愛自己的專業(yè)。早年恩師親自安排他前往英國就讀于著名歷史地理學家德貝教授。1949年夏他獲博士學位回國后，首先引進現(xiàn)代歷史地理學的理論與方法，并將其納入近代地理學體系，為我國創(chuàng)立了一個新的學科。

　　侯仁之對建國后北京的城市建設(shè)包括天安門廣場等重要設(shè)施的建設(shè)都作出過重要貢獻。他在歷史地理學、歷史考古學和城市建設(shè)學等方面有著很深的造詣，在理論和方法上發(fā)展了現(xiàn)代歷史地理學，開創(chuàng)了城市歷史地理和沙漠歷史地理研究的新領(lǐng)域，系統(tǒng)地揭示了幾個類型的城市發(fā)展的規(guī)律特點及其地理條件，為有關(guān)的城市規(guī)劃作出了貢獻，其最重要的成果集中在《北京城市建設(shè)總體規(guī)劃方案》中。他還經(jīng)過實地考察，揭示了我國大西北部分地區(qū)近兩千年來的沙漠化過程及其主要成因規(guī)律，為沙漠化的防治提供了論據(jù)。侯仁之的主要著作有《歷史地理學的理論與實踐》、《歷史上的北京城》等。今年10月，他獲得了1999年度何梁何利基金\"科學與技術(shù)成就獎\"。

侯仁之教授長期致力于歷史地理學的教學與科學研究，1950年發(fā)表\"中國沿革地理課程商榷\"一文，第一次在我國從理論上闡明沿革地理與歷史地理的區(qū)別及歷史地理學的性質(zhì)和任務(wù)。其在對北京歷史地理的研究中，解決了北京城市起源、城址轉(zhuǎn)移、城市發(fā)展的特點及其客觀規(guī)律等關(guān)鍵性問題，為北京舊城的改造、城市的總體規(guī)劃及建設(shè)作出重要貢獻。其還在西北干旱及半干旱地區(qū)的考察中，揭示了歷史時期不合理的土地利用是導致沙漠化的重要原因，為沙區(qū)的治理，在決策上提出了重要的科學依據(jù)。1984年被英國利物浦大學授予\"榮譽科學博士\"稱號。為了表彰北京大學侯仁之院士在地理研究領(lǐng)域的杰出貢獻，美國地理學會今天在京向侯仁之教授授予喬治-戴維森勛章。侯仁之成為第一個獲得這一榮譽的中國人。喬治-戴維森勛章是美國地理學會于1946年設(shè)立的國際地理學界權(quán)威獎項，用于獎勵在太平洋及其大陸邊緣地區(qū)研究方面作出杰出貢獻的科學家。侯仁之是全世界獲得此項榮譽的第六位著名科學家。侯仁之對建國后北京的城市建設(shè)包括天安門廣場等重要設(shè)施的建設(shè)都作出過重要貢獻。他在歷史地理學、歷史考古學和城市建設(shè)學等方面有著很深的造詣，(點擊此處閱讀下一頁)

　　在理論和方法上發(fā)展了現(xiàn)代歷史地理學，開創(chuàng)了城市歷史地理和沙漠歷史地理研究的新領(lǐng)域，系統(tǒng)地揭示了幾個類型的城市發(fā)展的規(guī)律特點及其地理條件，為有關(guān)的城市規(guī)劃作出了貢獻，其最重要的成果集中在《北京城市建設(shè)總體規(guī)劃方案》中。他還經(jīng)過實地考察，揭示了我國大西北部分地區(qū)近兩千年來的沙漠化過程及其主要成因規(guī)律，為沙漠化的防治提供了論據(jù)。侯仁之的主要著作有《歷史地理學的理論與實踐》、《歷史上的北京城》等。

　　五十五年前，當侯先生乘船飄洋過�；氐奖本┤�天后，就興高采烈地參加了天安門前的開國大典。不久，應(yīng)著名建筑專家梁思成教授的邀請，侯仁之參加了北京市都市計劃委員會。

當時在首都規(guī)劃中，有一項是以海淀鎮(zhèn)為中心建設(shè)文化教育區(qū)，而他接到的第一個任務(wù)就是對海淀地區(qū)進行地理考察。侯仁之出色地完成了這一任務(wù)。他在上交的報告中指出：\"...... 海淀地區(qū)自東向西海拔驟然下降。以白頤路為界，東邊的臺地有著華北平原的典型特色，西邊的低地則是一派江南風光......臺地是最好的建筑區(qū)，低地是最好的園林區(qū)。\"正是在這項 研究成果的指導下，以海淀鎮(zhèn)為中心的文化教育區(qū)開始發(fā)展起來。

　　侯仁之先生付出心血最多的就是對重建北京城的研究。古都北京作為新中國的首都，一開始就面臨著異常艱巨的改造任務(wù)。侯仁之順應(yīng)新時代對北京舊城改造和利用并舉的要求，對北京歷史地理進行了大量深入的研究。他從現(xiàn)代地理學的角度揭示了北京城起源、發(fā)展和 歷久不衰的深刻原因。他堅持理論聯(lián)系實際、科學研究為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的原則，將北京城市歷史地理研究與今天城市規(guī)劃建設(shè)相結(jié)合，對北京市水利建設(shè)、舊城改造做出了重要貢獻。

1965年他主持完成了一項有關(guān)北京城地下埋藏古河道的研究，這對排除城市建設(shè)中的隱患具有不可估量的意義。1979年他主持繪制北京歷史地圖，并于1988年正式出版了《北京歷史地 圖集》。在中國歷史文化名城的現(xiàn)代化建設(shè)問題討論會上，侯仁之先生指出：\"深入揭示北京歷史文化名城的性質(zhì)和特點，是進行經(jīng)濟社會發(fā)展的先決條件。\"在《從北京到華盛頓— —城市設(shè)計主題思想試探》一文中，先生說：\"時代的不同，社會性質(zhì)的變化，必將在城市設(shè)計的主題思想上表現(xiàn)出來......特別是在國家的首都——也就是全國政治中心的規(guī)劃設(shè)計上 ，更應(yīng)該從長遠考慮這些問題。\"可以說，侯仁之先生幾乎將畢生精力奉獻給了北京城。

　　除北京之外，侯仁之先生還先后研究了承德、邯鄲、淄博、蕪湖等城市的歷史地理，并把城市歷史地理研究與城市規(guī)劃建設(shè)密切結(jié)合起來。他十分注重野外考察，自六十年代初， 為開創(chuàng)沙漠歷史地理研究的新領(lǐng)域，他曾深入毛烏素、烏蘭布和等沙漠、半干旱地帶，揭示了歷史上人類活動對該地區(qū)沙漠化形成的影響規(guī)律，并帶動了學術(shù)界對北方半干旱地帶的歷 史地理研究。八十年代以來，環(huán)境問題日益為全社會所關(guān)注，他率先強調(diào)歷史地理學在環(huán)境問題研究上的重要作用，在理論上說明歷史地理學的研究時段可以從全新世早期開始，考察 人類活動對自然環(huán)境影響的全過程，從而總結(jié)規(guī)律，為今后的環(huán)境保護提供更加充分的歷史依據(jù)。在這方面，他直接指導了對承德、圍場、赤峰、西遼河等北方生態(tài)環(huán)境過渡帶的環(huán)境變遷研究，并主編了《環(huán)境變遷研究》學刊1—5輯。

　　談到歷史地理學，侯先生感觸很多：\"當年我在利物浦大學讀書時，我的老師H.C.Darb y教授對我說，‘今天的地理，就是明天的歷史地理。\"我們今天生活的地理環(huán)境為什么會是這個樣子，有自然的因素，但更多是人為的因素。要發(fā)展就必須了解過去。一個人如果忘 記了過去，就等于沒有了記憶。沒有記憶的人是不完整的，他的發(fā)展方向更無從談起。對于一個城市而言也是如此。不了解它的歷史地理，就無法繼承，也無法更好地發(fā)展。\"

　　由于在歷史地理學研究方面做出的突出貢獻，1984年利物浦大學授予侯仁之先生\"榮譽科學博士\"。今年對他來講可謂雙喜臨門，在何梁何利基金會授予他\"科學與技術(shù)成就獎\"之后，美國地理學會又授予他\"喬治?大衛(wèi)森勛章\"。面對榮譽，老人的反應(yīng)很平靜。\"我今年已經(jīng)88歲了，我只希望對我的這些獎勵，能夠引起人們對歷史地理學的關(guān)注。現(xiàn)在我經(jīng) 常想到一句話，‘老牛自知黃昏晚，不待揚鞭自奮蹄。\"我當努力奮發(fā)，繼續(xù)前進，但是，更期待著我所從事的學科后繼有人。

　　侯仁之是北京大學的資深教授，是繼梁思成后的又一位杰出的地理學家，是我國歷史地理學科的創(chuàng)始人。

　　翻閱《侯仁之燕園問學集》，其中有一張是侯老夫婦和謝冰心的合影。謝坐著，他和妻子很恭敬地站在背后，一左一右，侯手中\(zhòng)"執(zhí)\"著一本謝的文集，就像當年紅衛(wèi)兵把毛主席語錄那樣橫在胸前。原來，侯當年在北大上學時，聽過謝先生和吳（文藻）先生的課，所以如今仍師事之。我心里嘀咕了一句：\"老人老禮兒......\" 　　

　　以后和侯先生又接觸了幾次，從蓮花池保到后門橋修復，這本書28萬字，是侯老一生重要文章的結(jié)集。有他對幼年、青年求學時期的回憶，有他對于北京城歷史地理的探源，有他重要學術(shù)思想的形成過程，還有他近年從東西方文化高度對于城市文化的對比（比如，他把北京和華盛頓做了對比）。

　　然而侯老并沒有這么做，甚至他連這么想都沒想過。他的經(jīng)歷和時代都不可能讓他這么做。六七十年之前，他是先在這所燕園讀書，隨后又在這所燕園教書，并且是教\"過\"了幾個時代。這經(jīng)歷太簡單也太純情了，燕園真可以視為他的生命，所以書題當中那一個\"問\"字，就來得十分準確。\"問\"是一種態(tài)度，一種過程。\"學\"當然是學問了，學問是沒止境的，生命不止，\"問\"也就沒有停歇。在他來說，\"問\"并不等同于\"寫\"，\"問\"只是\"求\"，既是自己向更深處追求，也是輔導學生得到之。這兩種當中的任何一種，都不要求必須寫成書才算數(shù)。侯老從廣義上也在\"寫\"，用自己的行動在\"寫\"，既對己，也對人。所以，他才厚積薄發(fā)，樂此不疲了。

　　筆者不是學者，但侯先生的這本書最讓我感慨的至少是這樣三點：
　　

　　第一，他從歷史地理學的角度，說明了北京城的起源。他指出在古老的華北平原上，有著從東北方向\"走\"出來的一條大道，另外還有一條從現(xiàn)在西側(cè)的盧溝河畔通往山西的大道。按一般常規(guī)，建立城市的最佳地點，應(yīng)該就是盧溝河的河畔了，可為什么選擇城址時，卻選中今天的北京城呢？原因也很明顯，當時的盧溝河很不穩(wěn)定，洪水季節(jié)時常要泛濫，城市建了也會被淹沒。所以在昔日的歷史條件下，選取建城地址就必須東移到一個較高較安全的地點。我覺得，這一說法也為侯老后來創(chuàng)立的歷史地理學奠定了基礎(chǔ)。

　　第二，正確地從文化角度闡述了北京城的變遷，他介紹并研究了北京為什么要成四方形，為什么要左右對稱，中軸線又是怎么確定的，以及城市的水源是怎么解決的......特別是他闡述了北京天安門從清代的\"T\"字形廣場，改變?yōu)榻裉斓奶彀查T廣場的文化意義，\"實質(zhì)是從帝王廣場轉(zhuǎn)向了人民廣場\"。

　　第三，他開始運用自己的學問，對比著解釋了北京和華盛頓城市形成過程中的不同，證明這是東西方文化使然。

　　從這些地方看，侯老半個多世紀以來所做的學問，始終凝聚在歷史地理學的主線之上，他心無旁騖，目標準確，下筆（首先并不是文筆之筆）有力。難怪學術(shù)界評價侯先生侯老的做人和治學態(tài)度是合一的。

　　當談起中國文化遺產(chǎn)保護的話題時，侯先生感慨地強調(diào)，歷史文化名城是我國勞動人民經(jīng)過幾千年、甚至更長的時間的辛勤勞動積累起來的寶貴財富，是不可再生的資源，任何不恰當?shù)亟ㄔO(shè)造成的破壞將是永遠不可彌補的�；�于目前一些地方在城市建設(shè)中對歷史文化景觀的破壞，侯仁之認為，名城如果僅僅停留在昔日的建筑景致中不求發(fā)展，城市必然缺少一種活力，當然也不能適應(yīng)現(xiàn)代化都市的要求。但名城的改造與建設(shè)不認真考慮城市原有的歷史景觀和文化風貌，也會對城市造成另一種損害。他特別指出，管理一個城市的領(lǐng)導者的水平和是否有足夠的對歷史文化遺產(chǎn)的保護意識，對制定科學嚴密的城市規(guī)劃至關(guān)重要。臨別時，侯老站起：\"我的腿不好，你們可得多原諒......\"我們聽見這番話，心中不禁想，謙虛嚴謹，熱情待人，是侯老性格和品質(zhì)中的核心。

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