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湯本:美國公民和公民文化

發(fā)布時間:2020-06-04 來源: 日記大全 點擊:

  

  在美國,Citizenship這個完整的詞擁有豐富的含義,包含著公民的責(zé)任、公民的權(quán)利、公民的信仰、公民的修養(yǎng)、公民的素質(zhì)、公民的自律精神、公民的良知等。Ship是船,是載體,所有公民擁有的意義皆裝載其中。這些最深刻的概念,組合成深刻的思想。這些詞匯概念都是美國所謂的立國之本的重要內(nèi)容,屬于美國的傳統(tǒng)政治理論中最核心、最關(guān)鍵的詞匯。

  

  什么是美國人,什么是美國公民,什么是美國公民文化?

  

  2006年,在胡錦濤主席和布什總統(tǒng)的聯(lián)手努力下,中美關(guān)系達到歷史上最佳時期,F(xiàn)在,美國向我們撲面而來,我們了解美國嗎?我們了解到的美國往往不是真實的、全面的、深層的美國。我們這一代知識分子以及中國青年一代,走向個人強大和民族強大的首要的、也是最為重要的工作之一,就是認知美國、消化美國。那么,什么是美國人?什么是美國市民?或者說什么是美國公民?什么是美國公民文化?

  市民(Citizen)在中文中與公民有不同的區(qū)分。但在英文中,市民就是公民,公民就是市民。最早的市民概念是指生活在集市附近的居民,F(xiàn)代社會的市民有了不同的概念,以往做生意以物易物,后來用錢幣,現(xiàn)代市民社會是信用社會,F(xiàn)代市民的意義比以往任何時候都更加豐富。英文Citizenship,很多人只把這個詞翻譯成“國籍和公民身份”,這是遠遠不夠的。在美國,Citi-zenship這個完整的詞擁有豐富的含義,包含著公民的責(zé)任、公民的權(quán)利、公民的信仰、公民的修養(yǎng)、公民的素質(zhì)、公民的自律精神、公民的良知等。Ship是船,是載體,所有公民擁有的意義皆裝載其中。這些最深刻的概念,組合成深刻的思想。這些詞匯概念都是美國所謂的立國之本的重要內(nèi)容,屬于美國的傳統(tǒng)政治理論中最核心、最關(guān)鍵的詞匯。

  

  傳統(tǒng)美國公民和當(dāng)代美國公民的品格性質(zhì)、文化特征和趨勢

  

  擬從25個方面,來細化傳統(tǒng)美國公民(市民)和當(dāng)代美國公民的品格性質(zhì)、文化特征和趨勢。

  第一,美國的公民基本理論,源自于美國憲法。美國憲法規(guī)定你的責(zé)任,也規(guī)定你的權(quán)利,美國公民的權(quán)利和責(zé)任,除了選舉、納稅等之外,大部分內(nèi)容是在美國的修改法案中確定的。如,第一修改法案講到言論表達的自由,第二修改法案講到擁有槍支的權(quán)利。

  第二,市民的良知及其宗教感,是美國公民品格的核心部分。良知是公民素質(zhì)的核心、公民品格的核心。這些核心內(nèi)容又是和美國公民的宗教的感覺、宗教的意識分不開的。

  第三,美國公民有一種豁達、樂天、看透生死的精神。美國死人的時候不叫追悼會,而是“慶祝生命”(Celebrating Life),而且在追悼會上大家比賽,看誰講的笑話多能引起參加追悼會的人滿堂大笑,這個人就厲害。這是一種很豁達,很通達的精神。

  第四,美國是有階級的公民社會。美國社會的階級基本上分為三大類。第一是勞工階級,第二是中產(chǎn)階級,第三是富有階級、資產(chǎn)階級,美國的階級就像是橄欖球,兩頭小中間大。美國有一位脫口秀主持人,叫比爾·歐萊利,年收入超百萬美元,每天喝咖啡不到星巴克,卻到很便宜的小咖啡館去。那里有消防隊員、有低收入的市民跟他聊天,他從那里獲取談話的素材,在第二天的節(jié)目中表現(xiàn)出來。他說,“是勞工階級和中產(chǎn)階級使得資產(chǎn)階級繁榮!备挥须A級沒有忘記勞動階級的貢獻、中產(chǎn)階級的貢獻,這是美國之所以階級存在,但階級調(diào)和也存在的原因。美國社會的和諧就是這樣來的。

  第五,美國公民有強烈的契約精神。如果不按照契約辦你就要受到法律的懲罰。牛仔時代就是一諾千金,踐踏信任就是犯罪。如果誰違反這樣的精神,互相就用槍來說話。美國民間就有恪守諾言的傳統(tǒng)。這種精神變成全民的精神,就是美國憲法。

  第六,美國公民具有強烈的商業(yè)精神。美國人從小就是這樣,小時候就在街邊賣果汁和餅干賺錢。多數(shù)人18歲以后就要自謀生路,自己養(yǎng)活自己。很多人從小就有自強不息的精神,哪怕父母是億萬富翁也不愿意伸手要錢。

  第七,美國公民有神圣不可侵犯的私有財產(chǎn)權(quán)。公民有權(quán)為了保護自己的財產(chǎn)向侵入者動用武力甚至開槍。

  第八,美國公民既有傳統(tǒng)價值的觀念,也有開放的婚姻和性愛觀。一個家庭父母角色不能混,父親一定帶著孩子去打網(wǎng)球,練習(xí)橄欖球,或者是打籃球,母親則在家里照顧家庭。但是美國有一些州通過了同性戀可以結(jié)婚,而且美國的性愛觀又是比較開放的。

  第九,當(dāng)代美國公民具有獨立的政治觀點和政治立場。

  第十,當(dāng)代美國公民具有我行我素的思考方式和生活風(fēng)格。

  第十一,美國公民是世界上最少遺產(chǎn)觀念的公民,而且有一種傳精神不傳財產(chǎn)的傳統(tǒng)。遺產(chǎn)稅是多少?如果將一萬美元遺產(chǎn)給兒子,兒子必須要交50%的稅,也就是五千美元的稅。美國有些人主張希望改變這個稅法,但反對改變這項法律的卻是一些大企業(yè)家。

  第十二,美國市民、美國公民具有承擔(dān)風(fēng)險的一種信念和不斷強大自己體魄的傳統(tǒng)。他們有這樣的精神,一往無前,如果戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢患得患失,是不能成功的。思考者要有強大的肌肉,沒有強大的肌肉,你的思考是不健全的。

  第十三,美國市民有在沖撞中爭取成功和勝利的性格。美國的國球是什么?是橄欖球。橄欖球就是在沖撞中取勝。

  第十四,美國公民是來自世界最多族裔的公民族群。記得我宣誓入籍時,大概來自113個國家的移民在那兒宣誓,可想而知這個國家有多么強大的吸引力。

  第十五,美國市民有紳士禮遇的共存文化和互益文化。人與人之間平時是相互競爭的,你我在一個班上我就要競爭,但是會以禮相待。比如說幾年前,加州州長戴維斯被人彈劾下來,施瓦辛格當(dāng)選為加州州長后并沒有因為是競爭敵手就一定要搞得你死我活,反而把戴維斯請到州政府的大堂里,為一幅大型油畫揭幕。

  第十六,美國市民社會有重視“人”,把“人”放在第一位的公民社會風(fēng)氣。

  第十七,美國公民擁有的是有條件的自由,決不會是絕對的自由。而且美國公民的自由是包含著整體自由的自由,就像美國肯尼迪總統(tǒng)說的,“個人的自由和美國公民的整體自由是不可區(qū)分、不可分割的”。

  第十八,美國公民高度重視、高度肯定智慧產(chǎn)權(quán)。這種高度評價不是虛空的表揚表彰,而是體現(xiàn)在經(jīng)濟收入上。

  第十九,美國公民有相互關(guān)愛的精神,有人人幫我、我?guī)腿巳说木瘛?

  第二十,美國公民還有大家不常講的罵人文化。如果你交一個美國朋友,從來沒有在你面前罵過人,那不是你的好朋友。為什么呢?美國人有一種牛仔精神,不滿意的東西來不及表述就罵你一句。

  第二十一,美國公民具有追求新奇、思考不同的精神。我希望學(xué)校給學(xué)生一些空白的時間,讓他們胡思亂想,這就可能引發(fā)不同的思想,可能激發(fā)創(chuàng)造。

  第二十二,杰出的美國公民有超越金錢觀念和資本社會利益驅(qū)動的束縛而博愛天下的慈善心懷。世界上捐錢最多的是誰?一個是七十多歲的巴菲特,另外一個是四十多歲的比爾·蓋茨,這兩個人具有以天下大事為己任的慈善心懷,具有人類的終極關(guān)懷和偉大的良知,只有在美國的土地上,在美國的文化中才能產(chǎn)生。

  第二十三,美國男盛女也盛。2008年,多數(shù)民眾絕對不會選希拉里,因為美國是女權(quán)主義旺盛的國家,但也是男權(quán)主義更強的國家。男人強勢,是為了承擔(dān)更多責(zé)任和風(fēng)險。

  第二十四,美國公民是率先走向世界,也是成為最多世界公民的群體。這種世界公民的意識,是精神上的、文化上的、思想上的,也是全球化的必然發(fā)展。比如,在我的朋友中,很多人一直在學(xué)習(xí)中國文化。

  第二十五,美國公民中有很多肥胖的人。這也是美國公民的特點。我在美國二十年,感覺美國最大的變化之一,是美國椅子越做越大,屁股大了。

  

  嬰兒潮、極端利益集團、政治的無恥性影響了美國公民社會的質(zhì)量

  

  當(dāng)下美國的極端個人主義以及極端利益集團主義對美國公民風(fēng)范具有很嚴重的負面影響。我講三個現(xiàn)象。第一個是講嬰兒潮。二戰(zhàn)后很多退役戰(zhàn)士回到家里,跟自己的太太激情迸發(fā),嬰兒潮這一代由此誕生。在他們的童年和少年時代,美國上升為世界超級強國。但是1960年代的越戰(zhàn),讓這一代的理想幻滅,不愿意上前線,幾乎所有政治大人物都把自己的孩子留在美國,而二戰(zhàn)時所有政治大人物的孩子們都在前線打仗。嬰兒潮這一代人有很多人反戰(zhàn)、反傳統(tǒng),酗酒、吸毒、群體性交,還有成立武裝游擊隊的,跟社會對抗。

  嬰兒潮一代大多受過很好的教育,最后成長起來,成為社會精英,很有創(chuàng)造能力,但是這一代人傳統(tǒng)道德欠缺。比如說,安然丑聞、世界通訊丑聞,其中很多是嬰兒潮這一代做CEO。他們極其務(wù)實,有反智傾向,也有反文化反道德的傾向。

  美國的極端利益集團,對美國社會也產(chǎn)生了惡劣的影響,損害美國的民主傳統(tǒng)。先談美國的軍工產(chǎn)業(yè)。1961年,艾森豪威爾總統(tǒng)在他的告別演說中,警告美國人民,“美國的軍工產(chǎn)業(yè)對美國安全有貢獻,但是他們的影響已經(jīng)滲透到每個城市、政府的每個部門,我向美國人民發(fā)出呼吁,我們不能讓美國軍工產(chǎn)業(yè)的力量來影響我們整體的自由,干擾我們的民主進程!迸臄z紀實影片《肯尼迪被刺》的導(dǎo)演奧利弗·史東認為,肯尼迪被暗殺的原因是,他要結(jié)束越戰(zhàn),可是軍工產(chǎn)業(yè)不答應(yīng),于是就有了刺殺事件。這個電影在1992年播出后,轟動美國。隨后,美國國會再度專門立案調(diào)查。此后不久,其中一個涉嫌謀殺的“執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)人”被證實曾經(jīng)獲得過美國政府特別部門的合同。羅伯特·肯尼迪競選總統(tǒng),在獲得加州初選勝利在望的時候,也被謀殺身亡,因為他也要結(jié)束越南戰(zhàn)爭。約翰·肯尼迪的遺孀杰奎琳驚叫:“他們在殺害肯尼迪家族!”1999年又發(fā)生了一件令人震撼的事,小肯尼迪飛機失事,他死時40歲。

  美國人總體性格有一個特點:困難的事情,很煩惱的事情,能夠解決就解決,解決不了就這么活著吧。從這個角度來看,軍工產(chǎn)業(yè)集團對政治的負面行為影響了美國公民社會的質(zhì)量,影響了美國公民的道德品格,使得美國社會這些年出現(xiàn)了普遍性的文化問題和政治弊病。

  另一個利益集團——猶太政治集團也深刻地影響了美國外交決策,幾十年來,“恐怖分子”用超限戰(zhàn)的方式攻擊美國,而且這種攻擊沒有盡頭。我認為,恐怖分子劫持了美國飛機,那是誰劫持了美國民主?沒有公正就沒有和平,美國出現(xiàn)了隱性專制的現(xiàn)象。在中東問題上,美國電視主持人必須一面倒,才能保持“政治正確”。根據(jù)不完整統(tǒng)計,美國曾經(jīng)完全無償給以色列人1.7萬億美元。這筆錢,可以給美國每一個家庭購買一輛別克中等豪華車。據(jù)稱,提供數(shù)字的美國國務(wù)院和國防部的高級官員絕對不肯披露名字,非常擔(dān)憂這會影響他們的仕途和現(xiàn)在的飯碗。

  還有一個現(xiàn)象,這些年美國政界出現(xiàn)了政治的無恥性(Political Shamelessness)。美國總統(tǒng)克林頓手下有一個白宮辦公室副主任,喬治·史代法那布勒斯總結(jié)克林頓,認為“無恥使克林頓成功”,這引起軒然大波。后來史代法那布勒斯辭職。美國人民中也產(chǎn)生了一種“現(xiàn)實主義的成熟”,嬰兒潮這一代人當(dāng)政,大家彼此彼此?肆诸D的種種行為敗壞了美國的道德傳統(tǒng),使得很多青年人、中年人把對政治的追求、激情,畸形化為對權(quán)錢的追求。

  

  我們要善于認知美國、消化美國

  

  黑格爾有一句名言令我感到非常親切,“理論是灰色的,生活之樹長青”。我們研究問題不能從書本上,而是要從生活中、現(xiàn)實中、自己的實際觀察、分析和研究中來提升自己的智慧。中華民族要完成現(xiàn)代化,要持續(xù)和平發(fā)展,面對著一個認知美國、消化美國的重大任務(wù)。應(yīng)該有一批熱愛中國也熱愛美國的學(xué)者來對美國作系統(tǒng)深刻的研究,讓中國青年一代準(zhǔn)確客觀地了解美國,有效地消化美國。同樣這一句話也可以告訴美國青年,你們要認真地發(fā)展自己,完善自己的話,要學(xué)習(xí)中國、認知中國、消化中國。二十一世紀美中兩國相當(dāng)程度上會成為合作伙伴,齊頭并進。但如果有一天兩國并駕齊驅(qū)的話,誰將比誰更強大?我認為,哪一個國家對另一個國家完成了認知、消化,誰比誰消化得好,誰比誰認知得更成功,誰就會更強盛。

  我們思考分析形勢,思考分析人,要立體地看。人是立體的,多面的,我們對人不能一刀切,也不能只給一種評價。例如,根據(jù)復(fù)旦大學(xué)資深研究員金先宏的研究,1940年代毛澤東就對美國駐中國大使館的政治參贊和秘書謝偉思、戴維斯說過,他說如果美國和延安合作,中國可以全面開放,對美國投資給予最優(yōu)惠待遇。毛澤東的開放思想比鄧小平還早40年。但歷史沒有給毛澤東機會。毛澤東還曾對基辛格講,中國還是要派留學(xué)生去美國。我們必須對美中關(guān)系的推進,盡自己最大的力量。美中不能戰(zhàn)爭。中美一損俱損,一榮俱榮。中美一定要合作。

  正像廣東省委書記張德江先生所講,文化是魂和根,“要創(chuàng)造性地開展工作,把廣東建設(shè)成文化大省”。這是很有遠見的。美國的文化產(chǎn)品出口是第一位,第二位才是高科技,第三位是日常工業(yè)產(chǎn)品和武器等等。所以,我們需要認真研究美國和美國文化。我們要善于認知美國、消化美國,強大中華,構(gòu)造一個和諧世界,促進中美兩國加大加深全面合作,造福你自己,造福你的家庭和社區(qū),造福中美兩國人民,造福世界。

  

  作者系美國克萊蒙亞洲研究中心主任,著名華人學(xué)者、評論家

  來源:南方日報

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