陳志武:現(xiàn)在錢(qián)的確多
發(fā)布時(shí)間:2020-06-04 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:
中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷的變革和轉(zhuǎn)型是多方面的,人口流動(dòng)性的增加、城市化的提升、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變以及中國(guó)與世界的融合,這些都大大改變了中國(guó),也同時(shí)提高了中國(guó)經(jīng)濟(jì)被貨幣化的程度。如果按廣義貨幣與GDP之比來(lái)衡量中國(guó)“錢(qián)”的供應(yīng)量,那么,在1980年中國(guó)的廣義“錢(qián)”量只是GDP的22%,也就是說(shuō),在改革開(kāi)放的初期,相對(duì)于每一塊錢(qián)的GDP產(chǎn)出,只有0.22元錢(qián)在流通。如圖一所示,從那以后,隨著市場(chǎng)化改革的深入,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的“錢(qián)”化程度直線上升,到2003年達(dá)到最高,流通的“錢(qián)”量是GDP的1.9倍,相對(duì)于每一塊錢(qián)的GDP產(chǎn)出差不多有2元錢(qián)在流通,社會(huì)上的確到處是錢(qián)!在幾千年的歷史上,中國(guó)從來(lái)不曾這么有錢(qián)!
當(dāng)然,說(shuō)到這里,一不小心,我們可能會(huì)以為中央銀行在不負(fù)責(zé)任地亂印錢(qián),制造虛假繁榮。但,實(shí)際上,這些年中國(guó)并沒(méi)出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的通貨膨脹,說(shuō)明這些“錢(qián)”多得有因,是實(shí)的而非虛的。為什么呢?在4月14日本欄中我們談到《中國(guó)的錢(qián)為何這么多?》時(shí),那次的解釋集中在資產(chǎn)金融化以及未來(lái)收入的證券化上,過(guò)去十幾年加速了的資本化改革將土地、資源以及未來(lái)收入轉(zhuǎn)換成了金融資本,那些資本化運(yùn)作必然增加中國(guó)的金融資本供給,“錢(qián)”當(dāng)然就多了?墒,中國(guó)社會(huì)這些年的變化還遠(yuǎn)不止如此,還有其它“錢(qián)”多的原因。
撇開(kāi)歷史上的中國(guó)不說(shuō),就以文革時(shí)期為例,那時(shí)人們普遍沒(méi)“錢(qián)”。而之所以沒(méi)“錢(qián)”,并非完全由于那時(shí)候沒(méi)有“東西”收入,而是由于那時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化水平極低,幾乎沒(méi)有“東西”可以通過(guò)市場(chǎng)換成“錢(qián)”,經(jīng)濟(jì)被“錢(qián)”化得太少,所以,那時(shí)候張三可以有“東西”、有一雙手,但他沒(méi)有“錢(qián)”。文革時(shí)期我還小,但給我印象最深的事情之一是,在農(nóng)村,大人出差旅行時(shí),都得帶上一袋大米、菜以及被子、席子等等,而不能帶“錢(qián)”。也就是說(shuō),那時(shí)候要東西,有,但要錢(qián)則沒(méi)有。我們不妨想象一下,如果出差旅行要靠自己帶糧菜、被席,一方面旅行在外的時(shí)間不可能太久、走的距離不能太遠(yuǎn),另一方面能夠跨地區(qū)運(yùn)輸?shù)呢浳镆脖厝挥邢。因此,“錢(qián)”化程度低的社會(huì)自然是人口流動(dòng)少、跨地區(qū)貿(mào)易有限的社會(huì)。
相反地,如果市場(chǎng)化與貨幣化水平都很高,遠(yuǎn)道旅行就容易得多,人口流動(dòng)自然會(huì)上升。換言之,如果市場(chǎng)很發(fā)達(dá)、“錢(qián)”的供應(yīng)不稀缺,張三出差之前可先把自己產(chǎn)的糧食、蔬菜、家禽等在本地市場(chǎng)賣掉,換成“錢(qián)”,然后帶著“錢(qián)”而不是“東西”出差,每到一家目的地餐館、酒店用現(xiàn)金支付即可。到今天,當(dāng)然連現(xiàn)鈔都不用帶,信用卡更方便。因此,貨幣化發(fā)展對(duì)人口流動(dòng)、異地貿(mào)易是一種根本性的催化劑。
不過(guò),許多人會(huì)說(shuō),雖然貨幣化帶來(lái)方便,可是各地市場(chǎng)物價(jià)差別很大,張三家鄉(xiāng)的大米、蔬菜、肉食比外地更便宜,所以,權(quán)衡之下,還是自帶食物、被絮合算。—— 這當(dāng)然有道理,但這恰恰說(shuō)明市場(chǎng)化的重要性,如果市場(chǎng)化發(fā)展足夠到位,如果跨地區(qū)的“投機(jī)倒把”商業(yè)運(yùn)作暢通無(wú)阻,那么,到最后,各地之間的物價(jià)可能會(huì)因?yàn)檫\(yùn)輸成本還有差別,但那種價(jià)差會(huì)低于異地運(yùn)輸成本。在這種情況下,張三當(dāng)然會(huì)選擇先將“東西”換成“錢(qián)”,帶“錢(qián)”出差。從某種意義上講,只要有人還選擇帶糧菜出差,那說(shuō)明中國(guó)的市場(chǎng)化還有路要走。
貨幣化催化人口流動(dòng)、推動(dòng)跨區(qū)域貿(mào)易,但從另一方面,人口流動(dòng)的增加、異地貿(mào)易的上升也反過(guò)來(lái)刺激中國(guó)經(jīng)濟(jì)的貨幣化,增加對(duì)“錢(qián)”的需求。當(dāng)一個(gè)村、一個(gè)鎮(zhèn)、一個(gè)社會(huì)的人哪里也不遠(yuǎn)游、不外出的時(shí)候,他們對(duì)“錢(qián)”的需要會(huì)很少,金融在經(jīng)濟(jì)中的份量會(huì)很低?墒牵坏┥鐣(huì)中的人們開(kāi)始盛行遠(yuǎn)游,一旦異地就業(yè)日益普遍,對(duì)“錢(qián)”的需要自然會(huì)快增,金融在經(jīng)濟(jì)中的地位會(huì)越來(lái)越高,“錢(qián)”相對(duì)于經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出的比例就越多。換句話說(shuō),由于中國(guó)人口流動(dòng)以及外出打工、異地就業(yè)機(jī)會(huì)在逐年增加,即使人均收入沒(méi)有上升,貨幣的供應(yīng)量也必須增加,更何況GDP在快速增長(zhǎng)呢!這種因真實(shí)需要而增加的貨幣供應(yīng),當(dāng)然不一定帶來(lái)通貨膨脹,這即是圖一中看到的貨幣供應(yīng)量猛增卻并沒(méi)帶來(lái)通貨膨脹的原因之一。
城市化是社會(huì)貨幣化的另一個(gè)催化劑。1800年時(shí),美國(guó)95%的人口生活在農(nóng)場(chǎng)上,過(guò)著自給自足的生活,由于吃住都靠自己的農(nóng)場(chǎng),許多農(nóng)民連續(xù)數(shù)周見(jiàn)不著一分“錢(qián)”,也用不著“錢(qián)”,最多與鄰村農(nóng)民以貨易貨就夠了。那時(shí),全美國(guó)的貨幣供應(yīng)才2800萬(wàn)美元,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不需要“錢(qián)”。反過(guò)來(lái)說(shuō),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也就沒(méi)“錢(qián)”!十九世紀(jì)的工業(yè)革命在城市創(chuàng)造了眾多更高收入的就業(yè)機(jī)會(huì),美國(guó)人逐漸離開(kāi)農(nóng)場(chǎng)進(jìn)入城市,靠領(lǐng)薪水過(guò)日子,這時(shí),人們的吃住行都要靠“錢(qián)”買(mǎi),要用“錢(qián)”的地方真是多多了!對(duì)貨幣的需求因非農(nóng)的發(fā)展、因城市化而自然地猛增,到1900年基礎(chǔ)貨幣供應(yīng)量升至24億美元。到去年,美國(guó)經(jīng)濟(jì)已完全以服務(wù)業(yè)為主,農(nóng)業(yè)占GDP不到2%,服務(wù)業(yè)在GDP中的份額超過(guò)80%,對(duì)“錢(qián)”的需求自不用說(shuō),2006年僅基礎(chǔ)貨幣量就高達(dá)13000億美元,比1900年的水平更是多上了許多層樓!自然地,美國(guó)的“錢(qián)”就多了。
中國(guó)的城市化和工業(yè)化在過(guò)去28年也在飛速發(fā)展,1978年中國(guó)的城市人口占16%,到2004年超過(guò)40%的人生活在城鎮(zhèn);
1978年時(shí),農(nóng)業(yè)占中國(guó)GDP的41.3%,到2002年則只占14.5%。工業(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展以及城市化當(dāng)然也使中國(guó)社會(huì)的貨幣化程度上升,“什么都需要錢(qián)”!這不是一種價(jià)值判斷,也不表明中國(guó)人本質(zhì)上更自私、更自利了,而是工業(yè)化與城市化后生活方式、工作性質(zhì)的必需。農(nóng)村人的溫飽可以通過(guò)自己雙手、不用現(xiàn)金就能實(shí)現(xiàn),而城市人連基本溫飽都要用錢(qián)買(mǎi)。
按照這個(gè)思路想下去,我們發(fā)現(xiàn),一個(gè)社會(huì)可以有很多“東西”收入,但并不一定有“錢(qián)”,人們照樣感到“沒(méi)錢(qián)”。原來(lái),一個(gè)社會(huì)還必須能夠?qū)ⅰ皷|西”轉(zhuǎn)換成“錢(qián)”,而是否能將“東西”進(jìn)行“錢(qián)”化、將未來(lái)收入與資產(chǎn)做資本化,又取決于該社會(huì)的政治制度是否穩(wěn)定、產(chǎn)權(quán)與契約權(quán)利的保護(hù)架構(gòu)是否可靠,否則,生產(chǎn)的“東西”再多,還是會(huì)感到“沒(méi)錢(qián)”。
的確,對(duì)社會(huì)生活日益貨幣化、對(duì)“什么都要錢(qián)”和“什么都向錢(qián)看”,我們可能感到越來(lái)越不安,市場(chǎng)化沖擊了我們傳統(tǒng)的心理平衡,商業(yè)化帶來(lái)了心理上的斷裂。但,如果仔細(xì)觀察我們生活內(nèi)容與生活方式的變遷,我們又不得不承認(rèn)仍在深化的中國(guó)市場(chǎng)化改革所帶來(lái)的是創(chuàng)造性破壞(creative destruction),把我們的生活從追求生存轉(zhuǎn)向追求更高境界的人生體驗(yàn)。
作者是耶魯大學(xué)管理學(xué)院金融經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,長(zhǎng)江商學(xué)院訪問(wèn)教授。
原載《證券市場(chǎng)周刊》2007年5月19日,作者授權(quán)天益發(fā)布。
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