請(qǐng)看幾個(gè)世界性的輿論調(diào)查報(bào)告結(jié)果：美國(guó)《時(shí)代》周刊公布一項(xiàng)調(diào)查，27個(gè)國(guó)家不到三萬民眾評(píng)估12個(gè)主要國(guó)家，顯示中國(guó)國(guó)家形象第五，日本國(guó)家形象位居世界第一，高出了中國(guó)多達(dá)12個(gè)百分點(diǎn)。另外據(jù)美國(guó)智囊機(jī)構(gòu)“芝加哥環(huán)球事務(wù)理事會(huì)”日前公布的在世界各地進(jìn)行的輿論調(diào)查結(jié)果顯示，日、美、中三國(guó)中最值得信賴的國(guó)家是日本。調(diào)查在16個(gè)國(guó)家進(jìn)行，內(nèi)容為“是否相信日本、美國(guó)和中國(guó)在世界范圍內(nèi)會(huì)采取負(fù)責(zé)任的行動(dòng)”，認(rèn)為“非常相信”和“一定程度上相信”中國(guó)的總數(shù)平均為38%，日本為46%，美國(guó)為41%。而英國(guó)一家機(jī)構(gòu)近日對(duì)外公布了一份關(guān)于全球和平國(guó)家排名的報(bào)告，挪威名列榜首，亞洲國(guó)家中只有日本闖入前十，位列第五。

　　從調(diào)查結(jié)果看，很明顯，日本和日本人在國(guó)際上是很受歡迎的，而且日本的國(guó)際形象要好于中國(guó)，在世界上的好感度屬于領(lǐng)先地位。國(guó)內(nèi)有人對(duì)這一調(diào)查結(jié)果不理解，認(rèn)為“日本的歷史問題沒有被人們所認(rèn)識(shí)”，聽了這話真讓人啞然失笑。

　　的確，那些輿論調(diào)查是針對(duì)國(guó)家的現(xiàn)狀而言的，而非對(duì)國(guó)家的歷史的評(píng)判與總結(jié)。這也提醒我們首先面對(duì)現(xiàn)實(shí)看問題。日本確實(shí)有不堪的過去，但是今天日本的民主體制、對(duì)外經(jīng)濟(jì)援助、國(guó)民良好的禮儀和公德，大大化解了歷史問題帶來的負(fù)面影響。一個(gè)并非聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)的國(guó)家，卻負(fù)擔(dān)了聯(lián)合國(guó)近20%的費(fèi)用，這樣的“國(guó)際貢獻(xiàn)”是讓人信服的。國(guó)家形象是多則面的，日本的以先進(jìn)的企業(yè)管理制度和汽車等品牌產(chǎn)品為代表的經(jīng)營(yíng)文化，以動(dòng)漫、電子游戲?yàn)榇�表的娛樂文化，以眾多專利技術(shù)為代表的科技文化以及嚴(yán)格的節(jié)能環(huán)保政策等，都是為世界所稱道的。推廣國(guó)家形象，日本政府也是下了功夫的，日本一直是通過有計(jì)劃地重點(diǎn)推廣日本的時(shí)尚文化而在世界上樹立自己的國(guó)家形象。前任首相小泉純一郎以及現(xiàn)任的安倍晉三都曾公開表示，加強(qiáng)推動(dòng)日本的文化吸引力是當(dāng)前要?jiǎng)?wù)。安倍晉三去年在就職演說中提出“日本文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略”，推動(dòng)從生魚片到日本動(dòng)畫的各種“日本酷”文化產(chǎn)品。當(dāng)代日本正從工業(yè)社會(huì)向生產(chǎn)流行文化的社會(huì)轉(zhuǎn)變，這是容易讓世人產(chǎn)生親近感的瀟灑轉(zhuǎn)身。

　　此外，國(guó)家形象還與個(gè)人行為息息相關(guān)，日本旅游者的足跡遍布世界各地，他們?cè)谝欢ǔ潭壬掀鸬搅诵麄魅毡镜淖饔谩＿@里補(bǔ)充一則輿論調(diào)查，英國(guó)著名旅游網(wǎng)站曾訪問了1.5萬名歐洲酒店業(yè)人士，調(diào)查他們對(duì)各國(guó)游客表現(xiàn)的意見。結(jié)果日本游客被評(píng)為最整潔及有禮貌，獲選為全球最佳游客。而中國(guó)游客形象如何呢？至今在國(guó)外一些公共場(chǎng)所張貼的提醒游客注意公共道德的醒目的中文標(biāo)識(shí)就說明了一切。

　　日本的國(guó)際形象優(yōu)于中國(guó)，這個(gè)事實(shí)該讓我們反思。和平國(guó)家形象實(shí)際上是日本最大的國(guó)際招牌，但是長(zhǎng)期以來，中國(guó)無論從官方到民間，都在回避日本戰(zhàn)后走和平發(fā)展之路的事實(shí)，即使心里默認(rèn)，嘴上也是不愿承認(rèn)的。這種自欺欺人的態(tài)度妨礙了中日之間的平等溝通。

　　讓中國(guó)人因?yàn)闅v史的陰影一葉障目誤讀日本的時(shí)代成為過去吧。我們應(yīng)以一種普世價(jià)值來重新認(rèn)識(shí)日本，再也不能站在預(yù)設(shè)的意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)看待日本，試圖把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于世界輿論的想法更是荒唐可笑的。無論對(duì)國(guó)家還是對(duì)個(gè)人來說，“活在現(xiàn)在”都是一種理性、務(wù)實(shí)的生存狀態(tài)。

　�。ㄔ�載《日本新華僑報(bào)》，作者授權(quán)天益發(fā)布

相關(guān)熱詞搜索：而來 日本 形象 國(guó)家 文煒