摘 要：古詩(shī)詞蘊(yùn)含優(yōu)美的意境，是進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練和美育的好題材。在教學(xué)中，一些小學(xué)語(yǔ)文老師，過(guò)分注重講解，忽略了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的誦讀和欣賞意境，導(dǎo)致學(xué)生不能深入理解古詩(shī)詞，體驗(yàn)不到古詩(shī)詞的意境美。本文深入剖析當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題，提出幾點(diǎn)應(yīng)對(duì)策略。
　　關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)詞教學(xué)；存在問(wèn)題；誦讀；意境
　　一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題
　　1.注重解釋，忽略誦讀。在教學(xué)中，不少教師對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)常常采用“解釋題目——讀通詩(shī)句——分析字詞——串講詩(shī)意”的逐句串講的教法，忽視小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，即讀通詩(shī)句。這種教法不可能讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀達(dá)到識(shí)字、學(xué)詞、析句并理解全文內(nèi)容的目的。有的課堂，雖然布置了朗讀教學(xué)，但由于讀前沒(méi)有要求，讀中沒(méi)有指導(dǎo)，讀后沒(méi)有及時(shí)評(píng)價(jià)反饋，學(xué)生沒(méi)有用心、用情去讀，而是有口無(wú)心地“念著經(jīng)”。有的課堂，給學(xué)生朗讀的時(shí)間不充足，朗讀趨于形式化，成為課堂教學(xué)的一種點(diǎn)綴。
　　2.教學(xué)情境乏味枯燥，學(xué)生沒(méi)有進(jìn)入詩(shī)詞的意境。表現(xiàn)在：對(duì)于古詩(shī)詞的講解只停留在知識(shí)點(diǎn)上，過(guò)分注重講解和生字教學(xué)，忽略了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的深刻理解，將詩(shī)詞的優(yōu)美意境忽略掉，古詩(shī)教學(xué)變成了生字教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生體驗(yàn)不到古詩(shī)詞的情趣美和意境美。
　　二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)方法應(yīng)對(duì)策略
　　1.注重古詩(shī)詞的誦讀，以讀促學(xué)。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟�！笨梢�(jiàn)誦讀可以體會(huì)古詩(shī)內(nèi)涵、感受作者情感，明悟作者的思想感情。朗誦是解讀詩(shī)歌的敲門(mén)磚，只有對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行反復(fù)誦讀才能真正走進(jìn)解讀詩(shī)歌的藝術(shù)殿堂。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的主要方法，也是理解古詩(shī)文內(nèi)容的最佳方式�！耙宰x促學(xué)”，讀，指誦讀，包括朗讀和背誦，一般指教師的范讀和學(xué)生的練讀。學(xué)，指學(xué)生在老師導(dǎo)引下、在學(xué)生練讀的基礎(chǔ)上對(duì)古詩(shī)的體驗(yàn)、感悟。以讀促學(xué)就是指通過(guò)朗讀、默讀等教學(xué)手段，讓學(xué)生去感知、去沉思、去感悟、去創(chuàng)新，以達(dá)到明其意，動(dòng)其情，見(jiàn)其形的目的。“以讀促學(xué)”大體包括教師范讀（示范引路）和學(xué)生練讀（學(xué)習(xí)課文）二個(gè)教學(xué)流程。第一，教師在范讀時(shí)要注意指導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)范讀的方法。讓學(xué)生用心去聽(tīng)教師范讀，努力挖掘范讀中的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀詩(shī)文的興趣，從而引導(dǎo)學(xué)生去感悟文章的內(nèi)容美。第二，要讓學(xué)生模仿借鑒教師的范讀。對(duì)于朗讀水平差一些的學(xué)生，教師要耐心指導(dǎo)，要求力所能及地模仿；對(duì)于有一定朗讀基礎(chǔ)的學(xué)生，教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，并給予鼓勵(lì)和肯定，給他們可以繼續(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì)，使他們成為學(xué)生中的“范讀”。學(xué)生的練讀可選擇自由讀、接力讀、個(gè)人讀等方法進(jìn)行。學(xué)生練讀時(shí)，教師可要求學(xué)生對(duì)照拼音，把詩(shī)讀正確流利，做到讀準(zhǔn)音，不丟字添字。指明學(xué)生個(gè)人讀后，讓其他同學(xué)評(píng)議，糾正指導(dǎo)讀錯(cuò)的字詞，接著，教師進(jìn)行范讀和領(lǐng)讀，讓學(xué)生得到熏陶，悟出詩(shī)的意境，提高朗讀能力。這樣的古詩(shī)教學(xué)課堂，學(xué)生讀詩(shī)“百讀不厭”，越讀越有味，有的學(xué)生甚至能夠熟讀成誦。這種將朗讀貫穿于古詩(shī)教學(xué)全過(guò)程，立竿見(jiàn)影，效果顯著，足以達(dá)到以讀促學(xué)的教學(xué)目的。可見(jiàn)“以讀促學(xué)”，“讀”是手段，“學(xué)”是目的，“促”是保障。
　　2.創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞詩(shī)的意境、欣賞意境。古詩(shī)的語(yǔ)言凝煉含蓄，意境深邃悠遠(yuǎn)，“言有盡而意無(wú)窮”，耐人尋味，魅力無(wú)窮，是陶冶情感提高學(xué)生審美鑒賞能力的好教材。因此，古詩(shī)詞課堂創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，緊扣語(yǔ)言賞析，能較快的把學(xué)生帶入古詩(shī)詞意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，以幫助學(xué)生感受詩(shī)詞的藝術(shù)美。例如，賈島“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”，是歷來(lái)傳誦的名句。句中的“敲”能否用“推”字替換？回答是否定的。因?yàn)椤扒谩备�能襯托出月夜的寧?kù)o，用“敲”字來(lái)刻畫(huà)環(huán)境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝�！按猴L(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，如果把它替換為“到、過(guò)、入、滿”字，都沒(méi)有用這個(gè)“綠”字用得傳神，“綠”字可以讓春風(fēng)給江南披上了綠裝，一個(gè)“綠”字把春天寫(xiě)活�！叭照障銧t生紫煙”是《望廬山瀑布》中的詩(shī)句，老師在教學(xué)的時(shí)候，要把握詩(shī)中的詞語(yǔ)，抓住詩(shī)眼“生”、“香爐”、“紫煙”，咀嚼字詞，理解意境——“生”本義是“產(chǎn)生”，而在此詩(shī)句中“生”含有“產(chǎn)生”、“升起”的雙重含義，是香爐峰的云霧、水氣產(chǎn)生并升起。詩(shī)人為什么不用“升”而用“生”呢？老師一旦拋出這一問(wèn)題后，學(xué)生就會(huì)從詩(shī)的本義、詩(shī)的意境去進(jìn)行理解：如果用“升”字，那么“升”起的煙霧是不可能持續(xù)很久的，一會(huì)兒就沒(méi)有了的；如果用“生”字，我們不僅可以看到香爐峰的云霧升騰的畫(huà)面，而且還能夠看到香爐峰云霧繚繞的畫(huà)面。在學(xué)生從詩(shī)中的字句欣賞到詩(shī)的意境之后，接著讓學(xué)生觀看廬山瀑布的美景錄像，在觀賞過(guò)程中，把老師的解說(shuō)、美麗的圖象、學(xué)生的吟誦巧妙的結(jié)合為一體，這時(shí)學(xué)生置身于廬山瀑布的美景之中，如臨其境，入情入境，體驗(yàn)詩(shī)詞美妙的意境，領(lǐng)悟詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。
　　總之，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，要認(rèn)真思考教學(xué)中存在的問(wèn)題，找到不足之處，選擇行之有效的教學(xué)方法，或誦讀，或欣賞，提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的水平，豐富孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng)。
　　參考文獻(xiàn)
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　　[2]石桂淑.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)踐與思考[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究，2017，17.

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