何宗海:中國(guó)高考:三十年來(lái)得與失
發(fā)布時(shí)間:2020-06-07 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:
新中國(guó)經(jīng)歷了“文革”十年動(dòng)亂,恢復(fù)高考至今30周年了。社會(huì)上褒貶不一地評(píng)價(jià)著這一歷史事件。毫無(wú)疑問(wèn),恢復(fù)高考30周年是一件值得紀(jì)念的事情。1977年的那個(gè)溫暖的冬天,中國(guó)大地上共有570多萬(wàn)學(xué)子參加了自1966年以來(lái)已中斷10年的高考。一場(chǎng)曠日持久的知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的鬧劇,由于小平同志的英明決斷,在這一年實(shí)際上壽終正寢了,由此挽救了整整一代中國(guó)青年失落的命運(yùn),挽救了一個(gè)國(guó)家失落的命運(yùn)。這一偉大歷史事件在一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,扭轉(zhuǎn)了一個(gè)偉大民族的乾坤,改變了20世紀(jì)70年代后的幾代、10數(shù)億中國(guó)人的命運(yùn),是功不可沒(méi)的。無(wú)論怎么說(shuō),這個(gè)冬天總不失為一個(gè)值得紀(jì)念的季節(jié)。然而由于種種原因,卻不幸導(dǎo)致中國(guó)高考陷入了歷史發(fā)展的死胡同,招來(lái)了一片抱怨,一片叫罵,一片叫停聲?缛肓诵碌氖兰o(jì),中國(guó)高考遇到了前所未有的責(zé)難和阻力,路,似乎走不下去了。就當(dāng)時(shí)的情況而言,恢復(fù)高考肯定是英明之舉。恢復(fù)高考是對(duì)文革十年浩劫造成的中國(guó)教育混亂局面的撥亂反正。但往后高考考什么,怎么考,就成了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)話題。30周年,在歷史的長(zhǎng)河中只是短暫的一瞬間,在人的一生中可是半輩人生。認(rèn)真總結(jié)恢復(fù)高考30年來(lái)的得與失,采取必要的教育改革措施,已成為擺在中國(guó)教育面前的刻不容緩的任務(wù)。認(rèn)真梳理一下,是時(shí)候了。
恢復(fù)高考:是耶?非耶?
假設(shè)沒(méi)有當(dāng)年的恢復(fù)高考,今天的中國(guó)會(huì)是什么樣子?對(duì)于上了年齡的、懂得一點(diǎn)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展史的中國(guó)人來(lái)講,這是一件不言而喻的事情。回顧歷史,總能讓人在“以史為鑒,可以知興替”的古訓(xùn)中明智。新中國(guó)的高考制度始于1952年,直到1966年的14年間,高校招生實(shí)行的是全國(guó)統(tǒng)一命題,一次考試,分批錄取的辦法。1966年7月24日,中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)出《關(guān)于改革高等學(xué)校招生工作的通知》:“從本年起,高等學(xué)校招生工作下放到省、市、自治區(qū)辦理。高等學(xué)校取消考試,采取推薦與選拔相結(jié)合的辦法”(實(shí)踐證明,這個(gè)辦法是失敗的,是不可取的,已為30年前恢復(fù)高考的舉措所揚(yáng)棄)。當(dāng)時(shí)各省、市、自治區(qū)并未能辦理招生工作,從1966年“文化大革命”開(kāi)始到1976年秋,中國(guó)高等教育制度實(shí)際上已被廢止整整10年(請(qǐng)注意:高考制度和高等教育制度是完全不同的兩個(gè)概念)。10年中,國(guó)家出現(xiàn)了嚴(yán)重的人才斷檔,各類專業(yè)人才奇缺,嚴(yán)重制約了各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展,群眾對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)行的“自愿報(bào)名,基層推薦,領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn),學(xué)校復(fù)審”的“十六字”招生方針?lè)浅2粷M。
1977年9月19日,鄧小平和教育部負(fù)責(zé)人談話時(shí)傳遞了這樣一個(gè)重要信息:還在1972年,當(dāng)時(shí)是新中國(guó)教育最無(wú)助的時(shí)候,周恩來(lái)總理在和一位美籍中國(guó)物理學(xué)家談話時(shí)講,要從應(yīng)屆高中畢業(yè)生中直接招收大學(xué)生。1977年8月召開(kāi)的全國(guó)科學(xué)教育工作會(huì)議,對(duì)于恢復(fù)高考,起了決定性的作用。武漢大學(xué)查全性副教授的建議被會(huì)議采納。鄧小平隨即拍板:“既然大家要求,那就改過(guò)來(lái)!蔽覀儾粦(yīng)當(dāng)忘記,這位當(dāng)年為國(guó)家前途命運(yùn)負(fù)荊而起,深明大義的人民教師,也不應(yīng)忘記在他背后傳遞信息,“煽風(fēng)點(diǎn)火”的另一位重要人物——?jiǎng)⒌烙裣壬?/p>
這一年,還有一件更為令人感動(dòng)的事情,那就是當(dāng)有人匯報(bào)由于報(bào)考人數(shù)過(guò)多,“洛陽(yáng)紙貴”,印刷試卷的紙張不足時(shí),鄧小平當(dāng)即決定,暫停《毛澤東選集》第五卷的印刷,調(diào)集紙張趕印試卷。這在當(dāng)時(shí),是一個(gè)具有政治風(fēng)險(xiǎn)的大膽決定,只有鄧小平這樣的偉大政治家才可為。今天看來(lái),這個(gè)決定仍然令人欽佩之至。
以致再往后3—5年間,高考在中國(guó),在全世界,都贏得了一片喝彩。“十六字”招生方針被徹底打破,鄧小平為高考制定的招生標(biāo)準(zhǔn)是:“主要抓兩條,第一本人表現(xiàn)好,第二是擇優(yōu)錄取。”據(jù)統(tǒng)計(jì)“30年來(lái),我國(guó)共有近6000萬(wàn)高中畢業(yè)生參加高考,1000多萬(wàn)人被高校錄取,其中培養(yǎng)出3萬(wàn)多名博士生和30多萬(wàn)萬(wàn)名碩士生”[1]。
1977年恢復(fù)高考是恢復(fù)高等教育正常秩序的標(biāo)志。在當(dāng)時(shí)教育資源嚴(yán)重匱缺的歷史條件下,恢復(fù)高考對(duì)于解決教育公平是一條有效途徑。但后來(lái),這條途徑也受到了質(zhì)疑,認(rèn)為有違公正,“是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)的落后思維作怪”[2]。
高考究竟出了什么問(wèn)題?近兩年來(lái),社會(huì)上廢止高考的呼聲越來(lái)越高。這些呼聲有來(lái)自學(xué)生本人的,有來(lái)自學(xué)生家長(zhǎng)的,有來(lái)自社會(huì)輿論的,最具典型意義的是一批全國(guó)和各地人大代表、政協(xié)委員和教育專家們的強(qiáng)烈呼吁。全國(guó)人大代表、寧波大學(xué)教授范誼提出“要像揚(yáng)棄科舉一樣揚(yáng)棄高考,而不是修修補(bǔ)補(bǔ)!畯U除高考’并不是指大學(xué)招生不再考試,而是要破除分?jǐn)?shù)面前人人平等的神話,廢除現(xiàn)行的以單一的高考成績(jī)‘一考定乾坤’的招生制度,以綜合考察學(xué)生的學(xué)業(yè)因素、非學(xué)業(yè)因素、社會(huì)評(píng)價(jià)制度取代現(xiàn)行高考。[3]”
用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,高考已完成了其光榮的歷史使命;謴(fù)高考的初衷是應(yīng)國(guó)家人才奇缺之需,是在一種特殊歷史時(shí)期,采取的以行政干預(yù)為主導(dǎo)的應(yīng)急措施。而我們卻把這一臨時(shí)措施實(shí)實(shí)在在地堅(jiān)持了30年,在擇優(yōu)的“優(yōu)”上狠下了30年功夫,把“優(yōu)”的標(biāo)準(zhǔn)完全定在了“一張?jiān)嚲怼鄙希?br>高考的指揮棒一揮揮了30年,而且越揮越“棒”,嚴(yán)重地背離了“三個(gè)面向”的教育方針。武漢大學(xué)前任校長(zhǎng)劉道玉先生在接受《同舟共進(jìn)》記者采訪,回顧這段高考路程時(shí)談到:“總的來(lái)說(shuō),全國(guó)統(tǒng)一高考制度基本上是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維和體制下的產(chǎn)物,是科舉考試的翻版。它的弊端在于:只注重知識(shí)而忽略了能力,只能反映學(xué)生的記憶和解題能力,而忽視了學(xué)生各種創(chuàng)造性的素質(zhì),只求統(tǒng)一而忽略了各地的差別,只維護(hù)教育部的權(quán)力而剝奪了大學(xué)的自主權(quán)。很明顯,統(tǒng)一高考已經(jīng)不適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)創(chuàng)造性人才的需要,不能反映全國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、教育和文化差異的需要,不利于充分發(fā)揮大學(xué)獨(dú)立自主權(quán),不能保證學(xué)生多次民主的選擇權(quán)。因此,全國(guó)統(tǒng)一高考必須大膽地、徹底地改革,而且早改比晚改對(duì)國(guó)家有利!
高考使人的創(chuàng)造性趨于“同化”,嚴(yán)重抹殺了人的個(gè)性和差異。“其主要弊端集中在兩個(gè)方面,第一,這種全國(guó)統(tǒng)一進(jìn)行的、單一的書(shū)面考試的形式,不利于創(chuàng)新性、個(gè)性化人才的選拔,并導(dǎo)致了基礎(chǔ)教育中片面的知識(shí)教育傾向盛行;
第二,現(xiàn)行高考制度加劇、激化了基礎(chǔ)教育階段學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng),對(duì)青少年學(xué)生形成了巨大的心理壓力與沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),不利于青少年身心的健康成長(zhǎng)”[4]。我國(guó)著名作家金庸先生在談國(guó)外學(xué)習(xí)體會(huì)時(shí)也認(rèn)為:“中國(guó)學(xué)生通常第一學(xué)年的成績(jī)非常好,但到第二學(xué)年就會(huì)差一些,到第三、第四學(xué)年就會(huì)落后下來(lái),究其原因,與中國(guó)學(xué)生只會(huì)憑記憶力,光知道背書(shū)有關(guān)”。2007年6月6日,路透社在刊發(fā)的一篇介紹中國(guó)高考的報(bào)道中也指出,“越來(lái)越多的人批評(píng)高考鼓勵(lì)死記硬背的學(xué)習(xí)方式,給超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)的學(xué)生帶來(lái)太多壓力!
高考已不再是教育公平的代名詞。專家們認(rèn)為,今天再來(lái)談高考的“公平性”已失去現(xiàn)實(shí)意義。30年來(lái),有一個(gè)非常充分的理由用來(lái)解釋高考存在的合理性,那就是“分?jǐn)?shù)面前人人平等”,解決了高等教育公平性的問(wèn)題!耙?yàn)槿珖?guó)各地區(qū)發(fā)展程度不同,我國(guó)現(xiàn)行的統(tǒng)一高考制度,雖然實(shí)行了分?jǐn)?shù)面前的人人平等,但各地之間錄取率、錄取分?jǐn)?shù)線有很大差異,由此引發(fā)了‘高考大移民’現(xiàn)象:一些考生從錄取率低、錄取分?jǐn)?shù)線高的地區(qū)通過(guò)‘移民’轉(zhuǎn)到那些錄取率高、錄取分?jǐn)?shù)線低的地區(qū)參加高考。目前,‘高考大移民’現(xiàn)象依然在各種爭(zhēng)論中頑強(qiáng)地存在、發(fā)展!盵5]
高考已使中國(guó)高等教育貶值。高考價(jià)值貶值不僅是對(duì)高等教育成果的否定,也是對(duì)高考制度的否定!2005年,因?yàn)槊嬖嚥贿^(guò)關(guān),11名內(nèi)地高考‘狀元’被香港大學(xué)拒之門外。香港大學(xué)稱,只是為了讀書(shū)而讀書(shū),完全不打算參與課外活動(dòng)的‘書(shū)呆子’,港大絕對(duì)不會(huì)錄取。應(yīng)試教育造成大批學(xué)生‘高分低能’已是不爭(zhēng)的事實(shí)”[6]。
恢復(fù)高考:一個(gè)舊制度的復(fù)活?
科舉,是每一個(gè)中國(guó)人都不陌生的話題。談?wù)摻裉斓母呖,人們?huì)自然而然地聯(lián)想到科舉?婆e制度是中國(guó)歷史上選拔官吏人才的政治制度?婆e制度盡管在各個(gè)不同的歷史時(shí)期對(duì)中國(guó)教育起到過(guò)某種促進(jìn)作用,與教育有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,但它從來(lái)就不是一種正規(guī)的教育制度。把教育制度和科舉制度聯(lián)系在一起,會(huì)使教育陷入誤區(qū)。而這30年來(lái),我們的教育的確陷入了這個(gè)誤區(qū)。
公元1905(清光緒三十一年),清朝政府頒布了開(kāi)辦學(xué)堂、停止科舉的詔令。從此,一個(gè)始于隋、唐,興盛于宋、明、清歷朝,在中國(guó)歷史上整整綿延存續(xù)了1300余年的科舉考試制度被廢止。
對(duì)于有史以來(lái),科舉制度在歷朝歷代官吏選拔中所起到的積極作用,趙鐵信先生在《科舉攬勝》一文中給予了充分的肯定:“中國(guó)科舉制度的產(chǎn)生是歷史的必然和一大進(jìn)步,它所一直堅(jiān)持的是‘自由報(bào)名、公開(kāi)考試、平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)取仕’的原則,它對(duì)我國(guó)古代社會(huì)的選官制度,特別是對(duì)漢代的察舉和征辟制、魏晉南北朝的九品中正制,是一個(gè)直接有力的替代和否定,給廣大中小地主和平民百姓通過(guò)科舉的階梯而入仕以登上歷史的政治舞臺(tái),提供了一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)、機(jī)會(huì)和條件。因此說(shuō),科舉制度是中國(guó)歷史上,也是世界歷史上最具開(kāi)創(chuàng)性和平等性的官吏人才選拔制度!庇纱丝梢(jiàn),當(dāng)初廢除科舉,付出了多少代人的不懈努力,是一件多么不易的事情。
在廢除科舉考試的初始,先輩們發(fā)展教育的思路還是比較清晰可行的;仡100年來(lái)中國(guó)興學(xué)考試所走過(guò)的路程,中國(guó)的高考,大體經(jīng)歷了這樣六個(gè)階段:
一是廢除科舉考試階段。廢除科舉考試盡管與廢止高考不是同一概念,但這之前的中國(guó)高等教育并沒(méi)有其他的考試形式,更何況廢除科舉考試是近代中國(guó)興辦學(xué)堂、發(fā)展正規(guī)的高等教育的開(kāi)始;
當(dāng)然,作為一種政治選拔制度,至今還有人對(duì)廢除科舉考試持有保留觀點(diǎn),這也很正常。1905年9月2日,在直隸總督兼北洋大臣袁世凱等人奏請(qǐng)下,朝廷同意立?婆e,推廣學(xué)堂。這可能是袁世凱對(duì)中國(guó)歷史做出的唯一的積極貢獻(xiàn)了。以至后來(lái)以張伯苓等為代表的愛(ài)國(guó)教育家們,他們已明確地認(rèn)識(shí)到了,科舉制度對(duì)社會(huì)發(fā)展尤其是對(duì)教育發(fā)展的阻礙,積極提倡走科教興國(guó)之路。
二是嘗試自主招生階段。1917年,民國(guó)時(shí)期的高考施行各大學(xué)自主招生的政策,實(shí)行自主命題。此時(shí)正值蔡元培擔(dān)任北大校長(zhǎng),他主張“兼通新舊,融合中西”招生考試原則。當(dāng)時(shí)的大學(xué),在招生方面相對(duì)實(shí)際靈活。后來(lái)盡管處在動(dòng)蕩不安的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,大學(xué)招生考試也大致采用自主招生的形式。
三是延續(xù)自主招生階段。建國(guó)初期,由于統(tǒng)一的高等教育制度尚未建立,此時(shí)的高校招生,基本沿用建國(guó)前的方式,歷時(shí)僅兩、三屆。
四是嘗試統(tǒng)一招生階段。1952年6月12日,教育部發(fā)布《關(guān)于全國(guó)高等學(xué)校暑期招收新生的規(guī)定》,這個(gè)文件首次明確規(guī)定高等學(xué)校招生實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一考試。
五是廢止高考階段。1966年“文化大革命”開(kāi)始,高等教育基本上被廢止,全國(guó)統(tǒng)一的招生考試也隨之廢止。
六是恢復(fù)高考階段?茖W(xué)教育工作會(huì)議之后,1977年10月,國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)教育部《關(guān)于1977年高等學(xué)校招生工作的意見(jiàn)》,恢復(fù)了全國(guó)統(tǒng)一高考的制度。
實(shí)際上,實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一的高等學(xué)校招生考試(包括中間廢止的10年)的全部歷史至今僅有55年。
恢復(fù)高考以來(lái)的30年間,我們的許多做法無(wú)論是觀念上的還是行動(dòng)上的,都自覺(jué)不自覺(jué)地把高考與中國(guó)歷史上的科舉考試混為一體了,日益催生著一個(gè)廢止已久的舊的考試制度的復(fù)活!從1905年算起,中國(guó)廢除科舉制度整整一個(gè)世紀(jì)了。然而,科舉卻以另一種形式在中國(guó)的教育領(lǐng)域恢復(fù)并存續(xù)著。從理論上講,恢復(fù)高考只是恢復(fù)高等教育制度的外在的組織形式。但高考制度的幾度廢興,總是沒(méi)有擺脫科舉考試制度的陰影。高考沿襲了中國(guó)歷史上科舉的做法,將一種政治選拔制度強(qiáng)加于教育,賦予高考以選拔的職能。所以有人認(rèn)為,統(tǒng)一高考制度是中國(guó)歷史上選官的科舉制度在教育領(lǐng)域里的演變。這種演變只是把選官變成了選“才”。一千三百多年來(lái),文科一直占據(jù)中國(guó)科舉考試的統(tǒng)治地位,“中國(guó)傳統(tǒng)的教育結(jié)構(gòu)和功能性質(zhì)不僅僅遏制了自然科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,而且,還扭曲了許多讀書(shū)人的身心,從而給中國(guó)造成了許多不必要的內(nèi)耗”[7]。
高考的歷史盡管不長(zhǎng),但演變到今天,已成為一場(chǎng)殘酷的教育競(jìng)技。這場(chǎng)競(jìng)技卻直接影響著一代又一代中國(guó)青少年的智力發(fā)育和健康成長(zhǎng)。競(jìng)技本是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的一個(gè)至高原則。而我們今天的教育,卻將這個(gè)原則運(yùn)用到基礎(chǔ)教育中來(lái)了。高考,就成了“競(jìng)技教育”最大的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。30年前,我們進(jìn)行“競(jìng)技教育”的“選拔賽”,是因?yàn)槟嵌螝v史沉積了太多的教育因素,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
致使教育資源嚴(yán)重匱乏;
高等教育中止了10年,阻塞了整個(gè)教育的血脈,不過(guò)濾不足以啟動(dòng)中國(guó)教育的脈搏。而今天,我們?nèi)匀黄床凇案?jìng)技教育”的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,早已不再是明智之舉
中國(guó)高考:教育離你有多遠(yuǎn)?
恢復(fù)高考30年,權(quán)衡利弊,得之多?失之多?客觀地分析,前10年,社會(huì)發(fā)展百?gòu)U待興,求賢若渴,高考的確起到了教育“起搏器”的作用,得之多;
再往后,隨著教育內(nèi)涵外延的拓展,教育結(jié)構(gòu)的變化,教育市場(chǎng)的豐富,教育需求的多樣,高考,像是一艘從江河走進(jìn)大海的漁船,那張小網(wǎng)已夠不到海的盡頭,漏網(wǎng)的魚(yú)兒越來(lái)越多,失之越來(lái)越多,F(xiàn)如今,高考正在敲鑼打鼓地吆喝著“魚(yú)兒們”上網(wǎng)上鉤。
中國(guó)古代的學(xué)校教育或家庭教育,是以“移風(fēng)易俗,行化天下”為主要目的的德行教育。這種教育普遍以“修身齊家”、“淡泊明志”為核心價(jià)值取向,也有以實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)為目的的、完全服務(wù)于政治的“治國(guó)平天下”的功利教育?婆e制度是將教育政治化的行之有效的形式!捌溥x舉先德行而后文才,務(wù)在審慎”[8][8]《隋書(shū)·牛弘傳》)。在中國(guó)歷史上以科舉進(jìn)士為目的的教育,往往帶有很強(qiáng)的社會(huì)政治需要,不是“傳道、授業(yè)、解惑”的文化教育舉措,其主旨不在于提高人的科技文化素質(zhì)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,而主要是一種“不拘一格降人才”的政治舉措,也就是統(tǒng)治者要通過(guò)這樣的選拔形式,以解決革新時(shí)政的要?jiǎng)?wù)。
傳統(tǒng)教育的指向是教育必須為什么什么目的或什么什么人服務(wù),培養(yǎng)什么樣什么樣的接班人。具有明顯的目的性、功利性的教育是一種傳統(tǒng)的狹義的教育觀念,對(duì)于人的思想的自由度和發(fā)揮人的創(chuàng)造力具有明顯的局限性。高考也正是建立在這種狹義概念上的組織手段和組織形式,一種為高等教育服務(wù)的手段和形式。近年來(lái),有些參加高考的年輕人在挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育價(jià)值觀的同時(shí),也開(kāi)始嘗試戲虐高考游戲規(guī)則了。2007年7月,《中國(guó)金融網(wǎng)》發(fā)表記者徐潤(rùn)的系列報(bào)道《“高考王”和“零考分”拷問(wèn)中國(guó)高考制度》,對(duì)于高考引發(fā)的種種怪現(xiàn)象作了深層次地揭示。湖南考生周劍先后四次參加高考,分別被武漢大學(xué)、華中科技大學(xué)等名牌大學(xué)錄取,因沉迷網(wǎng)絡(luò)三次被勒令退學(xué);
四川考生張非曾先后考上北京大學(xué)、清華大學(xué),也因違反校規(guī),迷戀上網(wǎng),荒廢學(xué)業(yè),被兩度勸退,2007年6月第三次以677的高分被清華大學(xué)再次錄取。這僅僅是兩個(gè)典型,類似的“高考王”在全國(guó)各地還有一批。高考對(duì)于他們,真成了一場(chǎng)電子游戲之外的游戲。CCTV《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目曾對(duì)張非的事例給予了高度關(guān)注。面對(duì)著絕望無(wú)奈的張非父母,迷茫無(wú)措的張非本人,我們不禁要問(wèn):中國(guó)高考:你離我們的教育究竟有多遠(yuǎn)?
人們逐漸地有了這樣的認(rèn)知,高考離“吃喝拉撒”越來(lái)越近,而離教育理想越來(lái)越遠(yuǎn)了!懊康健谏隆ㄔ(jīng)是‘黑色七月’),全社會(huì)也進(jìn)入了‘高考’狀態(tài),全部資源都開(kāi)始調(diào)動(dòng)起來(lái)為高考讓路:警車開(kāi)道、關(guān)鍵路段禁止機(jī)動(dòng)車通行、為防止機(jī)動(dòng)車經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)聯(lián)手堵路……高考儼然從一場(chǎng)歷時(shí)短暫的考驗(yàn)變成了一場(chǎng)荒唐的鬧劇。……學(xué)生為圖吉利,到廟里燒拜佛的為數(shù)不少,為了避開(kāi)不吉祥的數(shù)字,考生更是不坐4號(hào)車,不住4號(hào)房,出租車牌尾號(hào)為0、4的多數(shù)遭嫌棄,酒店‘高考房’房號(hào)帶4的備受冷遇,考生進(jìn)考場(chǎng)甚至帶上了寺廟里求得的‘護(hù)身符’辟邪……高考經(jīng)濟(jì)火爆登場(chǎng)?键c(diǎn)外小販云集,兜售鉛筆、橡皮、手表、收音機(jī)、耳機(jī)……還有的賣定心丸、風(fēng)油精、礦泉水、咖啡等。惟恐孩子在考場(chǎng)上‘硬件’出現(xiàn)意外的家長(zhǎng),也有不少心甘情愿掏錢購(gòu)買了這些文具,給孩子們帶上。”[9]
服用興奮劑歷來(lái)被視為奧林匹克運(yùn)動(dòng)中的丑聞,而今也在高考這場(chǎng)智力運(yùn)動(dòng)中毫無(wú)忌諱地派上了用場(chǎng),一些考生為了在考場(chǎng)上贏得高分,不惜以自身健康為代價(jià),服用興奮劑來(lái)刺激被10年寒窗消耗得疲憊之極的神經(jīng)。還有避孕藥,這些專供成人的特殊用品,也不知不覺(jué)地出現(xiàn)在參加高考女生們的衣兜和書(shū)包中,為避免高考時(shí)遭遇經(jīng)期,她們中有不少人服用了避孕藥。被科學(xué)掩蓋了的極不科學(xué)的生存方式和被高考扭曲了的畸形的進(jìn)取觀念在這場(chǎng)博弈中暴露無(wú)遺。還有2006年高考中出現(xiàn)的“蔣多多事件”——一個(gè)厭倦了高考的河南省南陽(yáng)市八中女學(xué)生,希望以自己各科成績(jī)?yōu)榱愕谋憩F(xiàn),引起教育部門的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)高考副作用的重視。他們“要以這種最激烈的方式表達(dá)對(duì)應(yīng)試教育、對(duì)高考的強(qiáng)烈抗議”(湖南考生陳圣章語(yǔ))。沒(méi)想到這個(gè)結(jié)果不僅沒(méi)引起有關(guān)教育行政部門應(yīng)有的警覺(jué)和對(duì)學(xué)生們?nèi)诵缘年P(guān)懷,反而受到了有關(guān)學(xué)校老師的嚴(yán)厲批評(píng)。在天津,卻有這樣一位父親,他為了抗議應(yīng)試教育對(duì)自身已經(jīng)造成的以及對(duì)下一代即將造成的傷害,竟然讓8歲的兒女一入學(xué)就拒絕學(xué)校的任何考試,這種做法被稱之為“另類爸爸”。這里需要提醒,教育不能意氣用事,不要從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端!八型庠趶(qiáng)迫都不具有教育作用,相反,對(duì)學(xué)生精神害處極大”[10]。
高考不應(yīng)當(dāng)是政府的職能。行政過(guò)多地干預(yù)教育,干預(yù)高校招生考試,其結(jié)果是暫時(shí)地滿足了某種好大喜功、急功近利的政治欲望,而造成與教育精神及教育規(guī)律相悖的不良社會(huì)后果,會(huì)長(zhǎng)期阻礙教育的發(fā)展。比如90年代以來(lái)為了滿足高招比率上升,盲目無(wú)序地進(jìn)行“大學(xué)城”擴(kuò)建和舉辦“民辦獨(dú)立學(xué)院”,造成土地資源和教育資源的嚴(yán)重浪費(fèi)、高校巨額貸款債務(wù)帶來(lái)的潛在辦學(xué)危機(jī)等,都是在高考年復(fù)一年、一浪高過(guò)一浪的造勢(shì)中,以“大躍進(jìn)”的態(tài)勢(shì)比排場(chǎng)、比發(fā)展而形成的?梢灶A(yù)料,在不久的將來(lái),“公辦教育儲(chǔ)備金”風(fēng)波會(huì)不可避免地顯現(xiàn),政府有限的財(cái)政資金會(huì)被動(dòng)地去為高考結(jié)帳,為高教買單!罢畬(duì)學(xué)校直接、微觀控制的弊端沒(méi)有改變,國(guó)家壟斷教育資源的方式?jīng)]有改變。本應(yīng)更大程度市場(chǎng)化的高等教育,仍處于主要由政府包辦的狀態(tài);
作為教育產(chǎn)業(yè)的主體,本應(yīng)大力發(fā)展的民辦教育,仍然步履維艱,份額很小,使我國(guó)教育資源的短缺成為一種典型的‘體制性短缺’。由于缺乏建立學(xué)校自主性的目標(biāo),雖然學(xué)校之間的應(yīng)試競(jìng)爭(zhēng)異乎尋常的激烈,但是學(xué)校的辦學(xué)特色、多樣性卻沒(méi)有出現(xiàn)”[11]。
全國(guó)人大代表、皇明太陽(yáng)能集團(tuán)董事長(zhǎng)黃鳴先生在談到高考時(shí)認(rèn)為:“中國(guó)式高考及其派生出的應(yīng)試教育已經(jīng)使我國(guó)的教育偏離了初衷,失去了教育的本性和靈魂,對(duì)中國(guó)學(xué)生的負(fù)面影響快趕上‘科舉’!彼o高考列舉了十條罪狀:“一曰嚴(yán)重?fù)p害學(xué)生的身心健康,打亂了人一生的生活節(jié)律。二曰只考語(yǔ)數(shù)外,負(fù)面導(dǎo)向中等教育,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。三曰扼殺孩子的天性,不利于學(xué)生人格的健康發(fā)展。四曰扼殺了學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。五曰扭曲價(jià)值取向,不利于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)取向。六曰扼殺了很多老師的職業(yè)成就感。七曰滋生諸多‘教育投資潛市場(chǎng)’,增加了家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。八曰絆倒‘偏科生’,浪費(fèi)專項(xiàng)人才。九曰將‘后進(jìn)生’趕入深淵。十曰助長(zhǎng)考試舞弊風(fēng)氣,孩子誠(chéng)信的天平在傾斜!”[12]。
高考是什么?高考的準(zhǔn)確定義應(yīng)該是“高等教育招生考試”。定義前面還須加上“由國(guó)家統(tǒng)一組織實(shí)施的”這樣一個(gè)定語(yǔ),才真正符合30年來(lái)“中國(guó)高考”的全部含義。如果把高考的定義準(zhǔn)確地濃縮成四個(gè)字:“招生考試”,再進(jìn)一步濃縮成兩個(gè)字:“考試”。我們?cè)谶@里糾纏不清的竟然是教育與考試的關(guān)系問(wèn)題!
關(guān)于教育和教育精神,古今中外的教育專家學(xué)者已從不同層次,不同視角作過(guò)科學(xué)的探討和論述。但無(wú)論是從對(duì)教育概念的認(rèn)識(shí)還是對(duì)教育精神實(shí)質(zhì)的理解,高考最多只能算作是教育的一種手段,一個(gè)由基礎(chǔ)教育跨入高等教育的“門檻”。對(duì)于整個(gè)教育,高考無(wú)論如何都不會(huì)重要到教育要為它服務(wù)的程度。然而,恢復(fù)高考30年,高考卻實(shí)實(shí)在在地壟斷了我們今天的教育,掌握著我們教育的生殺大權(quán),中國(guó)的基礎(chǔ)教育卻忠誠(chéng)而又執(zhí)著地為它服務(wù)著,年復(fù)一年;
就是這道“門檻”,嚴(yán)重地顛覆了中國(guó)教育的價(jià)值觀念,顛倒了中國(guó)教育內(nèi)容與形式的本末關(guān)系。后來(lái)這么多年,高考在到處做秀,教育卻拿它沒(méi)有一點(diǎn)兒辦法。
高考改革:“完善”還是“揚(yáng)棄”?
隨著又一輪招生季節(jié)的離去,紀(jì)念恢復(fù)高考30年的熱潮也已逐漸平息。高考依舊按部就班地準(zhǔn)備迎接 “下一次”。30年后再來(lái)談及教育以及高考改革話題,人們不再像當(dāng)年那樣惶然局促和忐忑不安了。因?yàn)槲覀儺吘够謴?fù)了高教秩序,有了一次創(chuàng)新教育的經(jīng)歷,親臨了“千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)過(guò)獨(dú)木橋”的壯烈,感受了高考錄取率攀升到“50%”、“60%”、“70%”的喜悅。站在一個(gè)新的歷史制高點(diǎn)上看中國(guó)教育,看高考改革,其內(nèi)容與形式、內(nèi)涵與外延,都已不能與過(guò)往同日而語(yǔ)。這中間有了許多積累,許多謹(jǐn)慎,許多冷靜,許多時(shí)代進(jìn)步帶來(lái)的智慧和理性。
今天,為高考改革禪心竭慮、出謀劃策的仁人志士不少,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智;
有見(jiàn)地的觀點(diǎn)給了我們不少啟發(fā)。
概括諸多關(guān)于高考改革的建言,絕大多數(shù)觀點(diǎn)表述了對(duì)高考進(jìn)行改革的強(qiáng)烈愿望,盡管這些改革思路所設(shè)想的方法和途徑有所不同,但殊途同歸的目標(biāo)更使我們有理由相信,實(shí)行高考改革是加快教育發(fā)展的必然途徑。
有兩種廣為流傳于社會(huì)的較為典型的高考改革思路值得我們、關(guān)鍵是有關(guān)制定教育政策的人們注意:一是全國(guó)人大代表、寧波大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)范誼先生在2007年春季全國(guó)“兩會(huì)”期間提交的《關(guān)于廢除高考,創(chuàng)新高校招生制度的建議》,一是以楊東平先生為代表的21世紀(jì)教育發(fā)展研究院2007年7月發(fā)布的《中國(guó)高考制度改革方案》。范先生的《建議》力主廢除高考,側(cè)重于揚(yáng)棄,“以揚(yáng)棄科舉的勇氣來(lái)?yè)P(yáng)棄高考”,我們姑且稱之為“揚(yáng)棄論”;
楊先生的《方案》側(cè)重于“在全國(guó)統(tǒng)一考試的基礎(chǔ)上”,“推進(jìn)實(shí)質(zhì)性的教育體制改革”,我們姑且稱之為“完善論”。
“揚(yáng)棄論”的基本思路是:“破除分?jǐn)?shù)面前人人平等的神話,改一考定乾坤為綜合考察學(xué)生表現(xiàn)和潛力,引導(dǎo)基礎(chǔ)教育走出應(yīng)試教育的怪圈,開(kāi)辟素質(zhì)教育的廣闊天地。主要措施包括:還高校自主招生權(quán)利,增加學(xué)生自主擇校的機(jī)會(huì),結(jié)合學(xué)生的學(xué)業(yè)記錄、社會(huì)服務(wù)和技藝特長(zhǎng),用日漸完善的高中畢業(yè)會(huì)考加全國(guó)高等學(xué)校招生學(xué)術(shù)潛力考試取代高考。”其實(shí)現(xiàn)途徑有兩條:一是推廣和完善“高中畢業(yè)會(huì)考”制度,重視基礎(chǔ)教育的過(guò)程,而不是只盯著“一次考試”的結(jié)果;
二是實(shí)行“學(xué)術(shù)潛力考試”制,側(cè)重潛質(zhì)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。“在現(xiàn)有體制下,高考內(nèi)容和形式的任何改革,都只能治標(biāo),不能治本,其后果都是延緩我國(guó)教育改革的步伐”。“揚(yáng)棄論”強(qiáng)調(diào)“廢除高考并不是否定高考的過(guò)去”,也不是要取消考試,而是“要認(rèn)真總結(jié)高中畢業(yè)會(huì)考制度建立12年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),進(jìn)一步結(jié)合高等學(xué)校招生的需要,完善高中畢業(yè)會(huì)考制度。……建立以省為主、中央督察的考試體系。那種‘中央出題,各省實(shí)施’的觀點(diǎn)是不能為基礎(chǔ)教育改革提供較大空間的”。“揚(yáng)棄論”還根據(jù)改革進(jìn)展,提出了推進(jìn)時(shí)間上的考量:“建議2010年取消高考”。有人便產(chǎn)生了這樣的擔(dān)心:“揚(yáng)棄論”如若實(shí)施,會(huì)不會(huì)使中國(guó)高考再次陷入“基層推薦,領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)”的泥沼里去,再次回歸30年前?
“完善論”的基本價(jià)值取向是:“改變‘一張考卷考所有人’的刻板、單一的考試方式”;
“擴(kuò)大高校招生自主權(quán)”;
“重視和擴(kuò)大學(xué)生的選擇權(quán)”;
“堅(jiān)持高考命題地方化改革”。
改革目標(biāo)模式是“以全國(guó)統(tǒng)一的學(xué)業(yè)能力水平考試為主,輔以高中學(xué)習(xí)成績(jī)、高中課外綜合表現(xiàn)的多元入學(xué)評(píng)價(jià);
高校確定錄取標(biāo)準(zhǔn)、進(jìn)行加試或面試后自主錄取。基本模式是:基礎(chǔ)能力考試+高校自主錄取”。“經(jīng)過(guò)5-10年的努力,建立一種統(tǒng)一性和多元性相結(jié)合,‘終結(jié)性評(píng)價(jià)’與‘形成性評(píng)價(jià)’相結(jié)合,高校自主性與學(xué)生自主性相結(jié)合,國(guó)家宏觀調(diào)控,高等學(xué)校自主錄取,社會(huì)參與的全國(guó)高考和招生錄取制度”。其改革方案主要包括:考試科目多軌化、考試內(nèi)容以能力水平測(cè)試為主、改變“一考定終身”、探索綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)等。
武漢大學(xué)前校長(zhǎng)劉道玉先生在接受《同舟共進(jìn)》記者采訪時(shí)談到:“高考制度的改革,關(guān)鍵不在于考或不考,而在于怎樣考,考什么,由誰(shuí)來(lái)考試。高考制度改革的方向應(yīng)該是:第一、從統(tǒng)一走向分散,教育部要堅(jiān)決放權(quán),把考試與錄取權(quán)分別下放給重點(diǎn)大學(xué)和各省市自治區(qū),由他們獨(dú)立制定考題和錄取標(biāo)準(zhǔn)。第二、從一次考試到多次考試轉(zhuǎn)變,實(shí)行考試證書(shū)制,每次考試成績(jī)有效期為兩年,在此期間學(xué)生可以憑此證書(shū)報(bào)考任何大學(xué),保證他們擁有多次平等的選擇權(quán)利。第三、保證考試機(jī)構(gòu)獨(dú)立性,與教育部和大學(xué)脫鉤,不受行政的干預(yù)。第四、從知識(shí)性考試向創(chuàng)造性素質(zhì)考查轉(zhuǎn)變,保證每個(gè)大學(xué)擁有錄取符合自己培養(yǎng)目標(biāo)的優(yōu)秀學(xué)生的權(quán)利!盵13]
“揚(yáng)棄論”和“完善論”具有顯著的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。共同點(diǎn)在于“改”,不同點(diǎn)在于“統(tǒng)”。不管是“揚(yáng)棄”,還是“完善”,或是“第三種”、“第四種”方案,改革高考的呼聲是一致的。也聽(tīng)到關(guān)于“‘一考定終身’是目前最公平的人才選拔制度”的議論。目前我們沒(méi)能搞清楚這個(gè)說(shuō)法是在說(shuō)“人才選拔”,還是在說(shuō)高等教育考試,對(duì)其是非還不好妄加評(píng)論!皬木⒔逃A段進(jìn)入大眾化教育階段,高考的功能已經(jīng)不再只是選拔優(yōu)秀人才,而是高校與學(xué)生,通過(guò)考試及其他方式,進(jìn)行雙向互動(dòng)選擇”[14]。面對(duì)全國(guó)人大代表范誼先生“咄咄逼人”的《建議》,官方對(duì)高考改革的態(tài)度似乎也有所耳聞!敖逃坎块L(zhǎng)周濟(jì)出面表態(tài):高考必須改革,但不能取消”[15]。
教育和教育制度的成熟程度是衡量一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家是否真正成熟的重要標(biāo)志之一。我們?cè)?jīng)成熟過(guò),由于經(jīng)歷了那個(gè)動(dòng)蕩的、對(duì)文化教育以及社會(huì)秩序進(jìn)行殘酷毀壞的年代,一切都“人生識(shí)字糊涂始”(魯迅語(yǔ))了。
恢復(fù)高考30年來(lái),中國(guó)教育的發(fā)展,是讓高考牽著鼻子走了30年,是以一種急功近利的教育形式取代了桃李無(wú)言的教育內(nèi)容。30年來(lái),高考把中國(guó)教育的靈魂弄丟了。
我們的高考制度還能堅(jiān)持多久?七十年?如果是這樣,中國(guó)大概又要廢除一次“科舉”了。
參考文獻(xiàn):
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[9]據(jù)《中國(guó)金融網(wǎng)》;
[10]雅斯貝爾斯《什么是教育》;
[11]楊東平《中國(guó)教育公平的理想與現(xiàn)實(shí)》;
[12]人民網(wǎng)·教育論壇《人大代表博客列舉中國(guó)式高考十大“罪狀”》,作者做了濃縮;
[13]孫宏光《劉道玉:我國(guó)高等教育的三大危機(jī)》;
[14]潘懋元《從科學(xué)發(fā)展觀看中國(guó)高考改革》;
[15]周兆軍《中國(guó)恢復(fù)高考三十年 利弊同生中不斷改革嬗變》;
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