1945年7月，中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利，中國(guó)人民又一次面臨歷史的抉擇。為推動(dòng)國(guó)共和談，時(shí)任國(guó)民參政會(huì)參政員的黃炎培等6位民主人士從重慶到延安訪(fǎng)問(wèn)。7月4日，黃炎培先生在與中共領(lǐng)袖毛澤東的談話(huà)中，提出了著名的“興亡周期律”。他說(shuō)：“我生六十多年，耳聞的不說(shuō)，所親眼看到的，真所謂‘其興也勃焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一團(tuán)體，一地方，乃至一國(guó)，不少不少單位都沒(méi)有能跳出這周期率（按：原文如此，“率”應(yīng)為“律”）的支配力。大凡初時(shí)聚精會(huì)神，沒(méi)有一事不用心，沒(méi)有一人不賣(mài)力，也許那時(shí)艱難困苦，只有從萬(wàn)死中覓取一生。既而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了，神情也就漸漸放下了。有的因?yàn)闅v時(shí)長(zhǎng)久，自然地惰性發(fā)作，由少數(shù)演為多數(shù)，到風(fēng)氣養(yǎng)成，雖有大力，無(wú)法扭轉(zhuǎn)，并且無(wú)法彌補(bǔ)。也有為了區(qū)域一步步擴(kuò)大了，它的擴(kuò)大，有的出于自然發(fā)展，有的為功業(yè)欲所驅(qū)使，強(qiáng)求發(fā)展，到干部人才漸見(jiàn)竭蹶、艱于應(yīng)付的時(shí)候，環(huán)境倒越加復(fù)雜了，控制力不免趨于薄弱了。一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有�？傊疀](méi)有能跳出這周期率。中共諸君從過(guò)去到現(xiàn)在，我略略了解的了，就是希望找出一條新路，來(lái)跳出這周期率的支配�！泵珴蓶|說(shuō)：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民起來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息�！秉S炎培表示：“這話(huà)是對(duì)的。只有大政方針決之于公眾，個(gè)人功業(yè)欲才不會(huì)發(fā)生。只有把每一地方的事，公之于每一地方的人，才能使地地得人，人人得事。把民主來(lái)打破這周期率，怕是有效的�！保�黃炎培著《八十年來(lái)》，文史資料出版社1982年8月版P148－149）

　　黃炎培先生提出了“興亡周期律”的概念，并對(duì)其成因作了初步的分析。因?yàn)槭羌聪�談�?huà)，事前雖有思慮，但不同于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論文，有待于后人進(jìn)一步加以補(bǔ)充論證。從哲學(xué)上講，事物的興亡有自然規(guī)律，也有社會(huì)規(guī)律。此處所講的興亡，特指社會(huì)規(guī)律。以唯物辯證法的觀點(diǎn)看，一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，有興就有亡，這是客觀規(guī)律所決定，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。這里要研究的，是決定興亡周期長(zhǎng)短的各種因素。孫中山先生有句名言：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”決定世界潮流走向的，是大多數(shù)民眾的主流民意。順應(yīng)民意，為民造福，就能得到人民的擁護(hù)和支持。反之，違背民意，為了個(gè)人和小集團(tuán)的利益不惜欺壓民眾，最終必將被人民所唾棄。正如中國(guó)古人所言：民猶水也，水可載舟，亦可覆舟。

　　到目前為止的人類(lèi)歷史告訴我們，一個(gè)政權(quán)的由興到亡，一個(gè)政黨的由盛到衰，最根本的原因在于從最初的為民轉(zhuǎn)向后來(lái)的為己。在中國(guó)歷史上，明王朝的由興到亡最具有典型性。元末的政治腐敗、社會(huì)黑暗使農(nóng)民被迫造反。出身社會(huì)底層的朱元璋積極投身農(nóng)民起義，因戰(zhàn)功逐步成為起義軍首領(lǐng)。在建立明王朝的過(guò)程中，朱元璋代表了民意，因而取得了成功。然而，坐上皇位以后，他立即把鞏固“家天下”作為第一要?jiǎng)?wù)，為此不惜誅殺功臣，打壓能臣，罔顧民意，一意孤行，很快走向人民群眾的對(duì)立面。此后登上皇位的朱元璋的子孫們，或昏庸無(wú)能，或不理朝政，或橫征暴斂，終于搞得民不聊生，天怒人怨，最后在農(nóng)民起義和清兵入關(guān)的夾擊之下，垮臺(tái)了事。

　　近100年來(lái)，中國(guó)國(guó)民黨的興衰同樣沿著一條從為民到為己的軌跡演變。當(dāng)年，孫中山先生親手創(chuàng)建的中國(guó)國(guó)民黨，真誠(chéng)推行民族、民權(quán)、民生的三民主義，特別是實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，由此得到中國(guó)共產(chǎn)黨的真誠(chéng)合作，得到人民群眾的擁護(hù)和支持。但是，在蔣介石上臺(tái)以后，國(guó)民黨逐步由一個(gè)為民謀利的革命政黨，蛻變?yōu)榫S護(hù)一黨私利、壓迫和剝削人民群眾的“刮民黨”。從此，人心喪盡，由盛轉(zhuǎn)衰。如果從1927年國(guó)民黨取得全國(guó)政權(quán)算起，僅僅22年之后，國(guó)民黨在大陸的政權(quán)即于1949年宣告垮臺(tái)，偏安于臺(tái)灣孤島，茍延殘喘。接著，又于2000年在臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人全民大選中喪失執(zhí)政地位，成了在野黨。想當(dāng)年，國(guó)共合作從廣東北伐之時(shí)，大軍所到之處，百姓簞食壺漿，擁軍支前。軍民一心，很快打敗了北洋軍閥，取得全國(guó)政權(quán)。然而，在國(guó)民黨擁有美式裝備的800萬(wàn)軍隊(duì)，得到美國(guó)政府的大量軍事經(jīng)濟(jì)援助之時(shí)，卻被“小米加步槍”的人民解放軍打得落花流水，一敗涂地�？梢�(jiàn)，政權(quán)真正的基礎(chǔ)在于民意的支持，沒(méi)有人民的擁護(hù)，僅靠槍桿子支撐的政權(quán)，是維持不了多長(zhǎng)時(shí)間的。

　　在世界現(xiàn)代史上，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的垮臺(tái)是“興亡周期律”的又一個(gè)例證。黃葦町先生在《蘇共亡黨十年祭》中寫(xiě)道：在蘇聯(lián)解體前不久，當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)社會(huì)科學(xué)院曾進(jìn)行過(guò)一次問(wèn)卷調(diào)查。“被調(diào)查者認(rèn)為蘇共仍然能夠代表工人的占4％，認(rèn)為代表全體人民的占7％，認(rèn)為蘇共代表全體黨員的也只占11％，而認(rèn)為蘇共代表黨的官僚、代表干部、代表機(jī)關(guān)工作人員的，竟占85％！”“在這種情況下，人民乃至普通黨員……對(duì)蘇共的垮臺(tái)冷眼旁觀，甚至出現(xiàn)在她的對(duì)立營(yíng)壘中，都是不奇怪的。從某種意義上說(shuō)，正是蘇聯(lián)黨群關(guān)系的首先解體，才導(dǎo)致了蘇共和蘇聯(lián)解體的悲劇�！�

　　古今中外政黨、政權(quán)的興衰存亡史啟示我們：中國(guó)共產(chǎn)黨作為建黨近87年，執(zhí)政近60年的大黨，要繼續(xù)保持黨的先進(jìn)性，鞏固自己的執(zhí)政地位，跳出“興亡周期律”的支配，關(guān)鍵在于密切黨同人民群眾的聯(lián)系，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。要真正按照中共十七大提出的要求，擴(kuò)大人民民主，加強(qiáng)民主監(jiān)督，切實(shí)改善民生，堅(jiān)決清除腐敗。只有這樣，才能煥發(fā)我們黨的蓬勃生機(jī)和旺盛的生命力，帶領(lǐng)中國(guó)人民為中華民族的偉大復(fù)興而長(zhǎng)期共同奮斗。（2007年12月30日）

　　（作者單位：安徽省巢湖市政協(xié)）

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