清末，西方挾其龐大科技與軍事力量，一連串的挫敗中國(guó)。大約到五四前后，西方許多意識(shí)形態(tài)都跑到中國(guó)來(lái)稱王稱霸，軍國(guó)主義．保守主義．社會(huì)主義．無(wú)政府主義．自由主義．共產(chǎn)主義．法西斯主義.....，這些東西本來(lái)也沒(méi)什么神奇之處，更也不可能是萬(wàn)靈丹，但是中國(guó)人在軍艦大炮的攻擊下，失去自信心與自尊心，同時(shí)也失去清明的理智，像個(gè)失魂的人，一群群大教授．大學(xué)者，硬是在西方各種主義的喧囂聲中，忘了自己是誰(shuí)，忘了正常思維能力，活像馬戲團(tuán)的一群動(dòng)物走獸，隨著西方各種主義的指揮棒而團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。信而迷之，迷而執(zhí)之，為之奔走呼號(hào)，為之殺人放火。這一百年中國(guó)人的內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)斗，就是在西方人的欺騙．操縱與挑撥下，一連串的上演，流中國(guó)的血，死中國(guó)的人，毀壞中國(guó)的家庭與城市，徒然成就列強(qiáng)在中國(guó)的利益。想想我們的父，我們的祖，在這一百多年的戰(zhàn)亂歲月中，受過(guò)多少烽火流離，嘗過(guò)多少饑餓與流血，經(jīng)歷多少踐踏與欺凌.....，身為中國(guó)人真該為此痛哭流涕！痛心疾首！

　　八年前，中國(guó)申奧成功舉國(guó)歡騰，我卻認(rèn)為何必如此極力爭(zhēng)取，何不高自位置，勤修內(nèi)政，再上臺(tái)階，以待輝光照耀，舉世期待中國(guó)主辦奧運(yùn)之一天。

　　經(jīng)過(guò)八年的建設(shè)與全力投入，奧運(yùn)會(huì)終于成功而盛大的在北京舉辦。全世界派出204支隊(duì)伍參賽，有約八十多位各國(guó)首腦．行政首長(zhǎng)與會(huì)，而中國(guó)運(yùn)動(dòng)員奮戰(zhàn)不懈，得金牌５１面，銀牌銅牌４９面，成為奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)總冠軍。在澎湃洶涌，震撼人心的開(kāi)幕式上，八萬(wàn)人起立同唱義勇軍進(jìn)行曲───

　　起來(lái)！起來(lái)！不愿做奴隸的人們！

　　把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城！

　　全世界還有中國(guó)心炎黃血的中國(guó)人，無(wú)不噙著淚水，血脈澎湃的凝視這一幕！一百多年來(lái)，中國(guó)人的生命，受到太多的踐踏與殺戮，中國(guó)人的尊嚴(yán)，受到無(wú)數(shù)的鄙夷與冷眼，世界華人忍氣吞聲，忍辱負(fù)重，在南洋．在歐洲．在美洲．在世界許多角落，夾著尾巴，過(guò)著弱國(guó)族群的卑曲生活....。終于等到這一刻，風(fēng)雨停歇，陽(yáng)光普照神州，終于等到這一天，中國(guó)人真的站起來(lái)了！終于等到這一天，中國(guó)在奧林匹克大會(huì)上向世界宣布，一個(gè)文明古國(guó)，一個(gè)曾經(jīng)沉淪的大國(guó)，現(xiàn)在又再次以繁榮浩大的身姿歸來(lái)了！

　　但是，世界的資源有限，空間有限，西方列強(qiáng)貴族生活的取得，必須有眾多弱勢(shì)民族為之奴役，為之勞動(dòng)，為之奔走驅(qū)馳。中國(guó)人站起來(lái)，必將意味，為西方奔走勞動(dòng)的人減少了，必將意味，與西方人爭(zhēng)資源爭(zhēng)利益的人多了，西方貴族的生活享受可能不得不減少...。習(xí)慣于做為世界優(yōu)等民族的白人，肯定是很不舒服，很不以為然的，因此他們要刻意丑化中國(guó)奧運(yùn)，這也應(yīng)是人性之常。但在網(wǎng)上一番搜索，發(fā)現(xiàn)西方丑化北京奧運(yùn)的并不多，最熱心于丑化京奧的反而是美日走狗的臺(tái)獨(dú)份子，做為曾經(jīng)的炎黃子孫，他們自以為黃皮膚是劣等民族的標(biāo)記，他們?yōu)榱讼蛭鞣街髯訐u尾表功，站穩(wěn)走狗的位置，為了抹煞他們身上的華人印記，博得東西洋主子的歡心，對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)的攻擊特別來(lái)勁！

　　9月5日臺(tái)灣的[中國(guó)時(shí)報(bào)]就登了這樣一篇文章《京奧感嘆：英國(guó)人的八分鐘》，作者是李劼〔以下簡(jiǎn)稱李文〕。我們知道人的嘴巴有兩片皮，有本事弄嘴的人，就有能力用這兩片皮顛三倒四，用以滿足他自己的偏私意圖，這不是道理上的事，而只是這兩片皮為了利益與貪婪而茍且自便的事。有一個(gè)故事說(shuō)在很久以前的春秋時(shí)代，有一個(gè)國(guó)王與妃子，當(dāng)年兩人相愛(ài)，妃子吃了一半的桃子給國(guó)王吃，國(guó)王解釋說(shuō)這個(gè)妃子愛(ài)他。而當(dāng)年歲漸老，國(guó)王不再愛(ài)此妃子，為了貶斥妃子，國(guó)王就對(duì)桃子事件進(jìn)行負(fù)面解釋，說(shuō)這是對(duì)國(guó)王的侮辱與輕賤，進(jìn)而貶逐妃子。這也就是惠能所說(shuō)“不是幡動(dòng)，不是風(fēng)動(dòng)，是仁者心動(dòng)”的道理。

　　我們還知道，一個(gè)不健忘的中國(guó)人，一個(gè)還有尊嚴(yán)還有歷史意識(shí)的中國(guó)人，應(yīng)該知道鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，這是中國(guó)近代沉淪的開(kāi)始，這是所謂〔文明．人道．民主．自由〕的英國(guó)，用國(guó)家之正義觀，用國(guó)家軍隊(duì)強(qiáng)制販賣(mài)毒品的可恥記錄�，F(xiàn)在中國(guó)人站起來(lái)了，中國(guó)為了表達(dá)和平崛起的心意，特別重視〔和〕字，但有尊嚴(yán)的中國(guó)人應(yīng)該知道，這是一次雪恥大會(huì)，這是一次風(fēng)云再起的大會(huì)，告訴英國(guó)人：你們?cè)��?jīng)非常野蠻．非常暴力．非常不文明，但中國(guó)人民沒(méi)有進(jìn)行報(bào)復(fù)，反而極尊貴的邀請(qǐng)你們到北京，好酒好菜接待，還以盛大的儀式歡迎你們。如果你們還有上帝信仰，你們還懂得愛(ài)與正義，就應(yīng)該面對(duì)心中的上帝，好好反省一番，并且勇敢的向世界宣布，英國(guó)人在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的國(guó)家行為是可恥的．是不正義的．是違反上帝戒命的，英國(guó)人愿意向中國(guó)人民致上最誠(chéng)懇與深切的歉意。

　　許多臺(tái)灣獨(dú)派人士喜歡向國(guó)民黨談〔矯正正義〕．〔轉(zhuǎn)型正義〕，但是他們卻獨(dú)獨(dú)忘了向當(dāng)年殺人如麻的日本人．英國(guó)人談〔轉(zhuǎn)型正義〕。一百年間受英國(guó)．日本慘殺的中國(guó)人真太多了，但臺(tái)獨(dú)人士卻裝成〔少年癡呆〕，完全不復(fù)記憶，更奇妙的是這種〔少年癡呆癥〕，竟然還附設(shè)反向記憶能力，慘殺成了功德，英國(guó)人的鴉片，日本人的殘殺皮鞭加奴役，都成了他們文明先進(jìn)的表現(xiàn)，臺(tái)灣人應(yīng)該感恩戴德，頂禮以拜，三跪九叩首。

　　果不其然，該“李文”所用的手法就是如此這般，一涉及英國(guó)什么都美..什么都好..什么都不得了....。而一旦談到中國(guó)，這老兄就完全換了一副眼鏡與心腸，用歪心斜眼去觀照，說(shuō)是：“像螞蟻和蛆蟲(chóng)一般，在一個(gè)莫名其妙的塔柱蠕動(dòng)。相比于那輛充滿人情味的巴士，這根燈塔不像燈榙、陽(yáng)具不像陽(yáng)具的柱子，充滿著對(duì)人的蔑視，對(duì)人的尊嚴(yán)的不屑一顧�！保�“蟻蟲(chóng)爬塔柱，走狗綿羊美學(xué)”... “所以這閉幕式，有了蟻蟲(chóng)爬塔柱的丑陋場(chǎng)景�！保�“家禽哲學(xué)的庭院標(biāo)本是家奴，家禽哲學(xué)的廟堂標(biāo)本是太監(jiān)；
而家禽哲學(xué)的鼻祖，則是開(kāi)幕式特意搬出的孔夫子�！�

　　我們知道林子大了什么鳥(niǎo)都有，人間永遠(yuǎn)有下三濫的人，這種下流人的標(biāo)志之一就是滿口下流話，特別會(huì)用豬狗禽獸蟻蟲(chóng)蛆這類字眼，把人當(dāng)非人，以便他能臉不紅心不跳的踐踏凌虐。這種下流人通常屈居于社會(huì)的邊緣角落暗處，這種人永遠(yuǎn)不懂得文明與尊嚴(yán)，不懂得大人與大人，君子與君子的交往是怎么回事，他們不恥于主流社會(huì)，不恥于知識(shí)界，只能在陰暗的角落，干其見(jiàn)不得人見(jiàn)不得陽(yáng)光的勾當(dāng)�？墒俏覀儸F(xiàn)在看看，這樣不成樣的下流人及下流文章，竟然堂而皇之登上〔中國(guó)時(shí)報(bào)〕的人間副刊，做為歷史悠久的一份大報(bào)，做為人文精神堡壘的人間副刊，竟然墮落成下流人施穢語(yǔ)放臭蟲(chóng)的場(chǎng)所，以此推想，真與文革時(shí)代極為近似。臺(tái)灣的民主成就竟然使下流社會(huì)成了主流社會(huì)，下流的價(jià)值觀竟占據(jù)社會(huì)主流大報(bào)，還以其下流價(jià)值觀洋洋得意，真是嗚呼悲哉！哀哉！　

　　對(duì)這樣如蠕蟲(chóng)般的下流胚子，我們實(shí)不必當(dāng)回事，多費(fèi)筆墨，但我們應(yīng)該記得，這份“中國(guó)”其名的報(bào)紙，他們的版面編輯．主編．總編．編委．主筆們，都是一種什么心態(tài)與貨色，特別弄出這么低級(jí)的文字來(lái)羞辱北京奧運(yùn)！應(yīng)該知道言論自由同時(shí)也包括言論的責(zé)任，對(duì)中國(guó)時(shí)報(bào)丑陋的胡說(shuō)八道，絕不應(yīng)輕饒他們！中國(guó)站起來(lái)了，兩岸交流緊密了，９月１９日的海峽兩岸圖書(shū)交易會(huì)就要開(kāi)始了，中國(guó)大陸的出版商們，千萬(wàn)不要與時(shí)報(bào)系統(tǒng)的文化出版單位，進(jìn)行任何交易，廣大的中國(guó)人民應(yīng)該牢記此事，以后堅(jiān)決不買(mǎi)任何時(shí)報(bào)出版的書(shū)刊，要讓他們嘗嘗侮辱中國(guó)人的滋味！”犯我大漢，雖遠(yuǎn)必誅”！

　　至于“李文”視為了不起的“自由與尊嚴(yán)”的符號(hào)操弄，我不妨也說(shuō)兩句：

　　自由的意旨多種多樣，誰(shuí)也無(wú)能力給予確定，但用一般的常識(shí)觀點(diǎn)看，大都認(rèn)為中國(guó)大陸欠缺自由，其自由度不如臺(tái)灣，我也接受此種判斷，但如據(jù)此就任意衍申的說(shuō)三道四，恐怕就只會(huì)弄巧成拙，搬石頭砸自己的腳。

　　自由固是人間重要價(jià)值，但是自由不是唯一價(jià)值，自由不可能不食人間煙火，自由不可能不立足于人間諸力量之競(jìng)合中，自由必與現(xiàn)實(shí)條件相結(jié)合，自由必與規(guī)則同在。因此對(duì)汽車(chē)而言，一個(gè)荒野世界就談不上汽車(chē)行動(dòng)的自由，因?yàn)闆](méi)有道路，沒(méi)有加油站，沒(méi)有維修點(diǎn)，此時(shí)用雙腳走路，用馬匹，反而更能到達(dá)目的地，更能實(shí)現(xiàn)行的自由。進(jìn)一步說(shuō)，如果在荒野修建道路，此時(shí)人們意志自由之實(shí)現(xiàn)就受限于資金．技術(shù)．氣候．地形地質(zhì)狀態(tài)。更進(jìn)一步說(shuō)，道路建好之后，汽車(chē)的出行自由，還必須遵守各種交通法規(guī)，還必須隨時(shí)注意轉(zhuǎn)灣．煞車(chē)．變車(chē)道，但是即便是經(jīng)過(guò)辛苦建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了自由交通，但是不遵守行車(chē)自由的規(guī)矩，仍會(huì)造成車(chē)禍不斷，帶來(lái)死亡與傷殘的痛苦，因此自由并非永遠(yuǎn)是善的，并不能永遠(yuǎn)帶來(lái)正面幸福，自由必須與控制伴行，不理解自由與控管的同在，就只能是任性的自由，愚蠢的自由，害人害己的自由。

　　就此觀點(diǎn)來(lái)論，雖說(shuō)臺(tái)灣社會(huì)比較自由，但此自由所呈現(xiàn)出的利益與尊嚴(yán)實(shí)在也有些可憐，陳水扁第一任看起來(lái)就難以連任，其三秘四秘就策劃各種作票的骯臟手段，包括〔兩顆子彈〕，硬是繼續(xù)干四年。四年中又將數(shù)以億計(jì)的錢(qián)財(cái)，利用上百個(gè)人頭戶弄到國(guó)外藏匿，調(diào)查局長(zhǎng)成了他的私人保鑣；
自由炒股，內(nèi)線交易.....丑態(tài)百出。官員的違法亂紀(jì)立即減縮人民的自由與權(quán)利，在陳水扁一幫人的胡搞亂搞之下，臺(tái)灣人民有多少自由與尊嚴(yán)？二戰(zhàn)以前的日本帝國(guó)燒殺擄掠，集魔鬼眾惡之大成，被聯(lián)合國(guó)及世界人類所唾棄，臺(tái)獨(dú)人士卻善惡不分，與聯(lián)合國(guó)對(duì)著干，歌頌軍國(guó)主義的功德，如此與魔鬼同行，踐踏人道正義之律則，還有什么尊嚴(yán)之可言？現(xiàn)在的日本雖然名義上是美國(guó)的同盟國(guó)，事實(shí)上，美國(guó)在琉球駐軍也是另一種對(duì)日本軍管的模式，臺(tái)獨(dú)人士勇抱美國(guó)大腿，甘為走狗之不足，還念念不忘的抱日本大腿，做走狗之中的三流走狗，還洋洋得意，以走狗面目對(duì)中國(guó)人大談自由與尊嚴(yán)，其實(shí)這種走狗式的自由與尊嚴(yán)，中國(guó)人是不會(huì)要的，中國(guó)現(xiàn)在要爭(zhēng)取的是一個(gè)世界大國(guó)的自由與尊嚴(yán)，北京奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，就是大國(guó)誕生的慶祝會(huì)，所謂“仆役眼中無(wú)英雄”，一心邪念，心思不正的小走狗，如何懂得北京奧運(yùn)會(huì)的深刻意函呢？　

　　三十年前，大陸被毛氏路線．文革動(dòng)亂，折騰得國(guó)不成國(guó)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)到了破產(chǎn)的邊緣，真的是一窮二白，不要說(shuō)窮鄉(xiāng)僻壤，就是上海城區(qū)居民，幾戶人家擠一戶石庫(kù)門(mén)房子，共享廁所．廚房，為了一點(diǎn)油鹽醬醋，經(jīng)常起磨擦，客人來(lái)了只能到臥室會(huì)見(jiàn)，父母與大齡兒女同擠一個(gè)房間，那是多么欠缺自由與尊嚴(yán)。那時(shí)一個(gè)工人一個(gè)月的工資只有人民幣八十元之譜，就以官價(jià)計(jì)算，也不到美金２０元，由于低劣的生產(chǎn)效率與質(zhì)量，社會(huì)總生產(chǎn)不足以供應(yīng)全體人民需要，中共為維持城市居民基本生活穩(wěn)定，對(duì)基本生活必須品實(shí)施票證制度：糧票．蛋票．肉票．布票．豆票...要買(mǎi)自行車(chē) 電視機(jī) 收音機(jī) 都需要票證，這樣的生活有多少自由與尊嚴(yán)？當(dāng)年的臺(tái)灣在蔣介石 蔣經(jīng)國(guó)統(tǒng)治之下，可以說(shuō)豐衣足食，要買(mǎi)什就有什么，官員比現(xiàn)在清廉，比現(xiàn)在能做事，李國(guó)鼎．.孫運(yùn)璇． 俞國(guó)華 ．趙耀東． 王升． 郝柏村 ....，社會(huì)充滿朝氣，充滿希望與干勁，學(xué)生特別用功，大學(xué)生少，競(jìng)爭(zhēng)激烈程度高，[ 當(dāng)年的中共社會(huì)則是知識(shí)青年返城，高考剛恢復(fù)，只能將就的把初中程度的大齡青年送進(jìn)大學(xué)，老師的程度也差] 。

　　三十年后的現(xiàn)在，大陸社會(huì)有了翻天覆地的變化，沿海居民比臺(tái)灣人有錢(qián)，居住比臺(tái)灣人寬敞，社會(huì)充滿朝氣與干勁，上海有九條地鐵，交通便捷，高樓林立，物價(jià)穩(wěn)定，貨物充沛。三十年的巨大成長(zhǎng)與巨大成就，多少中華兒女付出了辛勤汗水，甚至付出鮮血與生命，雖然民工收入不高，但他們無(wú)怨無(wú)悔，持續(xù)堅(jiān)苦奮斗，為國(guó)家為社會(huì)為自己的孩子，鋪撒溫暖的陽(yáng)光。

　　而臺(tái)灣如何呢？大陸有一句順口溜說(shuō)是“不到臺(tái)灣，不知道文革還在搞”。固然臺(tái)灣民主化了，自由程度提高了，這都是值得贊許的成就，但是民主卻沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的提升國(guó)民的福祉與幸福，徒然造就一群無(wú)恥的貪官污吏，這群貪官污吏有本事搞錢(qián)卻沒(méi)本事治國(guó)，特別擅長(zhǎng)顛倒是非，指鹿為馬，睜眼說(shuō)瞎話，他們學(xué)的就是文革那套鬼東西，把社會(huì)一分為二：外省人＼臺(tái)灣人；
藍(lán)的＼綠的；
愛(ài)臺(tái)＼賣(mài)臺(tái)；
外來(lái)的＼本土的；
在社會(huì)里制造對(duì)立，制造仇恨與不安，把２２８的歷史事件，加入意識(shí)形態(tài)的解說(shuō)與操弄，用以撕裂社會(huì)，奪取政權(quán)�，F(xiàn)在的臺(tái)灣人生活困窘，內(nèi)心惶惑，眼光短淺，學(xué)術(shù)沉淪，大家只會(huì)斗爭(zhēng)，蝸牛角里爭(zhēng)英雄，臺(tái)灣的定位何在？出路何在？全無(wú)頭緒，抱美國(guó)及日本之代腿，做美日之走狗，又有多少尊嚴(yán)之可言？教育上更搞無(wú)知淺薄的文革民粹式教育綱要，本來(lái)地球文明是人類共同的財(cái)富，中國(guó)文明是所有中國(guó)人挺立天地的精神依托，但民粹式教育綱要卻硬要拋棄中國(guó)文明，要自外于中國(guó)文明，這種無(wú)知與偏邪的價(jià)值觀，實(shí)無(wú)以名之，暫可稱之為流氓癟三價(jià)值觀，此教育綱要也可比照稱為〔流氓癟三教育綱要〕。

　　人是有道德觀念的靈性存在，所謂“無(wú)道德不成社會(huì)，無(wú)道德不成人間”。大陸文革時(shí)代毀壞道德人倫，造就黑暗人間，神州大地受害深重，所以大陸社會(huì)特別重視復(fù)興傳統(tǒng)文化，研讀經(jīng)典，恢復(fù)道德價(jià)值，提升人的尊嚴(yán)。而文革與去文革的標(biāo)志性指針就是如何看待孔子，柳翼謀先生曾說(shuō)孔子是“中國(guó)文化之中心”，他說(shuō)“其前數(shù)千年之文化，賴孔子而傳；
其后數(shù)千年之文化，賴孔子而開(kāi)；
無(wú)孔子，則無(wú)中國(guó)文化”。因此文革的批孔就是毀壞人間人倫之基本準(zhǔn)則，代之以下流無(wú)恥的無(wú)法無(wú)天�，F(xiàn)在的“李文”又發(fā)出文革號(hào)角，開(kāi)始肆無(wú)忌憚的辱罵孔夫子，還自以為得計(jì)，其實(shí)對(duì)中華文明代表人物的辱罵，正是一種社會(huì)走向野蠻與沉淪的標(biāo)志，我為臺(tái)灣知識(shí)界與報(bào)紙的走向下流而深感悲哀，所謂飆風(fēng)起萍末，一葉能知秋，臺(tái)灣知識(shí)界若不能猛然興起，扭轉(zhuǎn)價(jià)值與人心的荒蕪，再聽(tīng)任下流人士，下流報(bào)紙掌握話語(yǔ)權(quán)，繼續(xù)毀壞文明與道德準(zhǔn)則，那么，積非成是，獸類當(dāng)?shù)�，臺(tái)灣來(lái)日之大難恐怕就難以避免了！

　　當(dāng)然，大陸的法治與文明程度還不足，應(yīng)興應(yīng)革之事還太多，所謂“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，我們還得堅(jiān)持奮斗，付出愛(ài)與智慧，一定要使中國(guó)更文明．更光輝．更具感召力。經(jīng)過(guò)北京奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的洗禮，中國(guó)人將更自信，更勇敢，更有豪情的大步前進(jìn)，迎接中華民族的春天！五千年的歷史戒命與重量，十萬(wàn)萬(wàn)人心的智慧與志氣，青年才俊，浩氣貫日月，又豈是些許臺(tái)獨(dú)之跳梁小丑所能撼動(dòng)的，所謂“蜉蝣撼大樹(shù)，可笑不自量而已！

　　孔子2559年9月6日[08] 皮介行 寫(xiě)于光文書(shū)屋

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