大學(xué)，應(yīng)該是精神成人的搖籃。一些優(yōu)秀的教育家都曾說(shuō)過(guò)，大學(xué)不僅是培養(yǎng)專門(mén)人才的地方，而是造就人的地方。大學(xué)應(yīng)該能夠點(diǎn)亮人的心智，開(kāi)闊人的境界，給人以健康的精神，使之成為健全的個(gè)人。

　　然而，我們的現(xiàn)狀顯然不是這樣。我們?cè)谂�力培養(yǎng)工具，把青年制造為功能單一的“人材”，他們可能在某些方面受到精心的培養(yǎng)，但在另一些方面卻被扼殺和窒息，被閹割和限制。這樣，培養(yǎng)出來(lái)的人自然畸形的，不健全的。仔細(xì)想一想，這是很可悲的，好好一個(gè)青年，有著無(wú)限的發(fā)展?jié)撃埽�有著多向度的�?chuàng)造能力，但由于封閉之下的片面教育和單向度培養(yǎng)，卻往往變成了知識(shí)片面、思想偏枯、人格不健全的個(gè)體。

　　一系列的事實(shí)都告訴我們，我們的教育沒(méi)有使進(jìn)入大學(xué)的青年變得更好，而是常常使他們更不健全。這種不健全還不僅在于無(wú)知，而且在于精神上的病態(tài)。健康的人有一些共同的文明準(zhǔn)則和道德底線，比如同情心，愛(ài)好和平，比如對(duì)生命的敬畏，對(duì)人的尊重，等等，而中國(guó)卻有那么多大學(xué)生缺乏起碼的同情心，并且崇尚暴力，甚至面對(duì)災(zāi)難而歡呼，為滿足性欲而施暴，為獲得金錢(qián)而盜竊并殺害自己的同學(xué)，現(xiàn)在，又出現(xiàn)了名牌大學(xué)的學(xué)生到動(dòng)物園去殘暴傷害黑熊的事件……這一切都在提醒我們：我們的大學(xué)教育是多么失�。�

　　當(dāng)然，這一切大都不是新問(wèn)題，而是歷史的后遺癥。因?yàn)槲覀兘?jīng)歷過(guò)“文革”那樣的精神瘟疫，文明破壞，人性扭曲，道德墮落，人們失掉了起碼的文明準(zhǔn)則和道德底線，失掉了對(duì)善與惡、美與丑、文明與野蠻、正義與邪惡的辨別力。它導(dǎo)致了社會(huì)的大面積腐爛和精神和嚴(yán)重污染和毒化。以病態(tài)的價(jià)值看世界，自然會(huì)把丑當(dāng)作美，把惡當(dāng)作善，甚至把殘無(wú)人道當(dāng)作天經(jīng)地義，把殺人放火看作理所當(dāng)然。我們當(dāng)年的女中學(xué)生不是經(jīng)過(guò)毆打自己老師的訓(xùn)練嗎？我們今天正在努力走向健康，但擺脫一段病態(tài)的歷史并不容易。正因?yàn)檫@樣，為了青年人的健康成長(zhǎng)，我們迫切需要改變這一切。

　　那么，我們的教育缺少了什么？我認(rèn)為，我們不缺專業(yè)教育，不缺政治教育，卻缺少基本的人文教育。我們?nèi)鄙賹?duì)于人類文明長(zhǎng)期積累的健康精神遺產(chǎn)的承傳，缺少對(duì)人之所以為人的那些基本人格和情操的弘揚(yáng)，缺少對(duì)現(xiàn)代公民所必須具備的公民意識(shí)的有意識(shí)培養(yǎng)，也缺少如何以健康的姿態(tài)面對(duì)世界并與世界文明主流和平相處的教育。嚴(yán)重的教訓(xùn)就在于我們的教育不僅沒(méi)有培養(yǎng)這一切，而是恰恰相反，一心致力于造就工具，通過(guò)片面的知識(shí)灌輸而使青年處于某種蒙昧之中，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)理念幾乎一無(wú)所知，對(duì)人類健康文明的基本準(zhǔn)則幾乎一無(wú)所知。

　　因此，我們應(yīng)該呼喚人文教育，幫助大學(xué)生走出狹隘知識(shí)領(lǐng)域，恢復(fù)人類文明進(jìn)程的基本記憶，獲得現(xiàn)代人文精神和一系列相關(guān)的現(xiàn)代理念。

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