羅志田:好看與快活
發(fā)布時間:2020-06-12 來源: 日記大全 點擊:
學(xué)人做學(xué)官,可能“外面好看,其中不快活”;
若能讓其享受到“好看”也“快活”的樂趣,我們的學(xué)術(shù)社會或許就會更為和諧
五代為樞密使的桑維翰曾說:任宰相就像穿新鞋襪,“外面好看,其中不快活”。古代的新鞋襪不比現(xiàn)在,總要經(jīng)過一段與腳的磨合期,開始的確不那么舒服。任高官者有類似的不快活,似乎還是延續(xù)的現(xiàn)象。楊蔭杭在20世紀(jì)20年代觀察到,當(dāng)時“軍用內(nèi)閣中人物,亦間作桑維翰口吻”。不過他也注意到,這些人中的大多數(shù)“猶以新鞋襪自鳴得意,以為其中雖不快活,外面究竟好看。故在棧內(nèi)者戀戀而不去,在棧外者皇皇而求入”。
在讀書做官的時代,士大夫多有以天下為己任的氣概,如果想要“澄清天下”,當(dāng)然是“在位”比較方便,也更有成效。因此,歷史上那些努力于仕途者,雖不乏鉆營“干祿”之人,也不排除其中不少人是出于較高尚的動機(jī);
更多的可能是介于兩者之間,不那么高尚也未必卑劣,分享著為官的“好看”與“不快活”。甚至可能偶有類似“圍城”的模式——外面的想進(jìn)去,里面的想出來。
桑維翰的仕途是逐步攀升的,他的言外之意,似乎小官雖不那么“好看”,卻更為“快活”。然對很多人而言,“好看”就是一種“快活”。在講孝道的時代,振家聲就是大孝,而做官則是振家聲的常規(guī)途徑。中國很早就有“竊鉤者盜,竊國者侯”的說法,在“好看”方面也大致如此。“好看”到了“居宰相”的層次,通常較為人知,也許還可留下一些歷史痕跡;
但相對低層的“好看”,其實也就表現(xiàn)在較短的時期和有限的空間之內(nèi)。
“外面好看”,即俗所謂“面子”。在中國文化和中國社會中,“面子”的作用曾經(jīng)甚大。在基層社會中,很多現(xiàn)在被認(rèn)為是“權(quán)勢”的因素,以前是以付出為主的。正因曾有那樣多的人為了“外面好看”而付出,才有了各地社會的穩(wěn)定(也有人視作停滯)。今人顯然更重實利,或許我們的社會改變太多(“面子”的涵義也隨時代而變化),或許西方講“權(quán)勢”的新說無意中影響了我們中許多人(譬如把歷史上劣紳的作為視作士紳的基本功能,從修橋補(bǔ)路的善事中看出功利的計算等),我們可能較多看到了那些“外面好看”者“快活”的一面,而忽略了其付出的一面。
自從文憑受到尊重,學(xué)界中擔(dān)任“管理”的基本已是學(xué)人了。許多人對他們不滿,因為高校和研究機(jī)構(gòu)中“官大學(xué)問就大”的現(xiàn)象確實存在,有些地方還較嚴(yán)重。我個人對這些同人則基本懷著感激的心態(tài),他們中以“好看”為“快活”者或不少,但誰都知道“好看”也是要付出代價的:人的生命有限,學(xué)術(shù)創(chuàng)造力豐沛的時間更是一個常數(shù),用之于此,便會失之于彼。在推動其所在機(jī)構(gòu)學(xué)術(shù)發(fā)展的同時,許多“好看”之人都捐獻(xiàn)出了大量可以用于自身學(xué)術(shù)發(fā)展的時間和精力。
中國傳統(tǒng)重“立功”甚于“立言”,據(jù)說孔子也是奔走列國不成功后,才退而刪詩書以立言的。不過,一般未能立“大功”者,在“立功”方面的努力及其實際所立之功,是難以“入史”而得到記憶的;
而立言者如果對學(xué)術(shù)思想有所推動,或許還多少留下幾許歷史的痕跡。任何人類社會或族群中,大致是以“中人”為主。同為“中人”,“立功”與“立言”在歷史上存留的可能性,顯然是不同的。就此意義言,任學(xué)官者為“好看”所付出的代價,也不可低估。
現(xiàn)在操作層面的“體制”是:學(xué)問方面有所成,則以提拔任干部為獎勵式的回報。而干部任免常有精確的年齡限制,結(jié)果是相當(dāng)一些能做學(xué)問的人將其盛年的精力投放到管理上去了。在一定程度上,這個方式對學(xué)術(shù)的產(chǎn)出是有負(fù)面影響的;
但從整體看,這仍比“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”要好太多。因為今日處于一個學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)日趨多元化的時代,管理者識別學(xué)問優(yōu)劣的眼光和能力,對所在機(jī)構(gòu)的發(fā)展至關(guān)緊要,或許比以前任何時候都更重要。
我想,任學(xué)官者若能在意識層面盡量避免予人“官大學(xué)問就大”的印象,必會得到更多的尊敬;
而我們這些仍可把主要精力置于學(xué)問之上的人,也要對付出者有足夠的了解之同情,更從內(nèi)心尊重之,庶幾使其至少享受到“好看”也“快活”的樂趣,鼓勵他們繼續(xù)努力,進(jìn)一步提高識別學(xué)問優(yōu)劣的眼光和能力,或許我們就能有一個更為和諧的學(xué)術(shù)社會。
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