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賀雪峰:農(nóng)村發(fā)展方向:土地平等使用權(quán)+民主合作自治

發(fā)布時(shí)間:2020-06-18 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:

  

  摘要:取消農(nóng)業(yè)稅費(fèi)后,中國(guó)的農(nóng)村道路怎么走?單純的土地所有權(quán)與權(quán)力退出村社,并不能保證農(nóng)村的安定、農(nóng)民收益的最大化以及公共品的獲取。平等的土地使用權(quán),民主自治的鄉(xiāng)村集體權(quán)力,是中國(guó)農(nóng)民的根本和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。對(duì)村社集體權(quán)力不能因噎廢食,民主的基層政權(quán)不能沒(méi)有權(quán)力,否則干不成壞事卻也干不成好事。

  

  當(dāng)前對(duì)于三農(nóng)問(wèn)題的解決辦法,主流學(xué)界甚至政策部門(mén)的看法不外乎以下兩點(diǎn):第一,對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)最重要的是產(chǎn)權(quán)問(wèn)題,農(nóng)民應(yīng)該獲得完整的土地所有權(quán),必須“從法律上把農(nóng)民的土地還給農(nóng)民”(于建嶸語(yǔ))。第二,為阻止權(quán)力侵害農(nóng)民,權(quán)力應(yīng)該從村社基層全面退出。完整的土地所有權(quán)與權(quán)力退出村社,兩者相輔相成。

  這種觀點(diǎn),在我看來(lái)是極端片面的,是不足取的,看起來(lái)邏輯自洽,實(shí)際上經(jīng)不起推敲。

  

  一、單純所有權(quán)帶不來(lái)農(nóng)民收益最大化

  

  在這種理論中,所有權(quán)成了農(nóng)民的命根子,似乎只要有了完整的所有權(quán),一切就都萬(wàn)事大吉了。但是普通的中國(guó)農(nóng)民并不這樣看,他們不是什么意識(shí)形態(tài)或經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的信徒,他們最為看重的是土地的收益和土地的使用權(quán),而不是終極所有權(quán)。如果所有權(quán)不能帶來(lái)收益的最大化,那么這種所有權(quán)就不會(huì)受到農(nóng)民的歡迎。

  農(nóng)民靠的是土里刨食。單純的所有權(quán)并不能帶來(lái)勞動(dòng)條件的改善,土地不歸集體所有而是直接歸農(nóng)民個(gè)人了,并不會(huì)因此而長(zhǎng)出金條來(lái)。農(nóng)民要什么?農(nóng)民要的是以較少的體力、財(cái)力與時(shí)間的投入,來(lái)獲取土地上的穩(wěn)定而最大化的產(chǎn)出或收益。千百年來(lái),旱澇保收始終是農(nóng)民最基本的要求,但在人均一畝三分、戶均不超過(guò)十畝的經(jīng)營(yíng)規(guī)模上,無(wú)論如何是不可能形成一個(gè)以農(nóng)戶家庭為單位的旱澇保收單位:?jiǎn)渭兊乃袡?quán)不能為農(nóng)民提供進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本保障與條件,不能解決“一家一戶辦不好或不好辦的事”(1986年中央一號(hào)文件)。

  產(chǎn)權(quán)明晰不是萬(wàn)金油,指望靠此“一招鮮,吃遍天”是不可能的。農(nóng)民獲得了名義上的土地權(quán)力,卻失去了村社權(quán)力為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供公共服務(wù)的可能,而導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)條件的惡化。這是一個(gè)任何一方都輸?shù)脑幃惤Y(jié)局。

  當(dāng)前存在著使用權(quán)向所有權(quán)發(fā)展的趨勢(shì)。1997年中央兩辦通知使村社集體只能將其所有土地均分到農(nóng)戶承包,且既不能收回土地,也不能調(diào)整土地。到2002年《土地承包法》時(shí),村社集體的所有權(quán)就更不完整了,而農(nóng)戶的土地使用權(quán)中也就有了越來(lái)越多的所有權(quán)成份。村集體徹底退出后,農(nóng)民通過(guò)私人辦法來(lái)集體行動(dòng)的成本極高,農(nóng)民發(fā)現(xiàn),他們進(jìn)入到一個(gè)新的困境之中。其結(jié)果是國(guó)家花了錢(qián),農(nóng)民出了力,農(nóng)業(yè)卻落了后,農(nóng)民也沒(méi)有得到更大的利益。

  

  二、單純所有權(quán)不能保證平等

  

  周其仁正確地指出,中國(guó)農(nóng)民缺少土地所有權(quán)的意識(shí),盡管他認(rèn)為這并不是好事。不只是周其仁,幾乎所有到農(nóng)村調(diào)查過(guò)的學(xué)者都發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)民其實(shí)并沒(méi)有很強(qiáng)的土地產(chǎn)權(quán)意識(shí),他們更多是要求土地利益占有的公平公正。張路雄講得好:“老百姓對(duì)土地制度的最基本要求是平等的使用權(quán)”。若土地私有化,即使開(kāi)始是平等的,那么僅僅隨著各家各戶人口的變化,人均擁有的土地也會(huì)產(chǎn)生變化,導(dǎo)致新的不平等的出現(xiàn)。至于力量薄弱的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),在市場(chǎng)與資本的壓力下不可避免的分化就更不用說(shuō)了。農(nóng)民的土地使用權(quán),不僅應(yīng)該是長(zhǎng)期、穩(wěn)定的,更應(yīng)該是平等的,這些比其完全的所有權(quán)更符合農(nóng)民的利益。

  令人納悶的是,同一批人,二三十年前,他們總將小農(nóng)與“平均主義”連在一起,如今,農(nóng)民的“本性”在他們嘴里卻又變成了“產(chǎn)權(quán)”。農(nóng)民過(guò)去是“落后”代表,現(xiàn)在成了維“權(quán)”英雄。農(nóng)民竟然享受到了與富豪榜上的?鸵粯拥拇觯ó(dāng)然是口頭上),一畝三分地與某某五百?gòu)?qiáng)之類的,一樣的神圣不可侵犯。

  

  三、村社集體權(quán)力的必要性與合理性

  

  單純所有權(quán)與基層權(quán)力退出的失靈,反證了當(dāng)前村社集體權(quán)力存在的必要性和合理性,即保證農(nóng)村社會(huì)平等與便于公共物品的獲取。如前所述,土地調(diào)整之所以重要,一是農(nóng)民因?yàn)槿丝谠鰷p而出現(xiàn)了土地平均主義的要求,以保障土地作為農(nóng)民的不可或缺的“基本福利”的權(quán)利;
二是土地因長(zhǎng)期承包不可避免地產(chǎn)生零碎化的現(xiàn)象,不便于生產(chǎn),從而要求適時(shí)調(diào)整,實(shí)現(xiàn)連片耕種。

  土地產(chǎn)出或收益更離不開(kāi)村社權(quán)力。在當(dāng)前戶均不過(guò)十畝地、且每戶地塊零碎的背景下,“一家一戶辦不好或不好辦的事”,公共物品的獲取,像溝渠、道路等基本生產(chǎn)條件,是單個(gè)農(nóng)戶所無(wú)法或無(wú)力完成的,離開(kāi)村社集體,供給就會(huì)不足,不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。甚至國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)的反哺,離開(kāi)村社集體也不會(huì)收到好的效果。

  為了讓農(nóng)民從農(nóng)業(yè)上獲取更多收益,為了農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定與平等,中國(guó)的土地制度應(yīng)該在農(nóng)民相對(duì)穩(wěn)定的土地使用權(quán)和村社集體調(diào)整土地的所有權(quán)之間達(dá)成一個(gè)平衡。實(shí)踐中就有不錯(cuò)的辦法,比如整個(gè)80年代和90年代,在全國(guó)大部分農(nóng)村地區(qū)普遍采用的土地使用權(quán)“大穩(wěn)定、小調(diào)整”的辦法。另外,單個(gè)的小農(nóng),難以在市場(chǎng)與資本的壓力下立足,農(nóng)民必須在生產(chǎn)銷(xiāo)售中進(jìn)行合作,而這也需要村社集體發(fā)揮作用。

  那么,權(quán)力不會(huì)導(dǎo)致腐敗嗎?如秦暉所言,“土地權(quán)力要么‘官有’,要么‘民有’,沒(méi)有第三種可能”。眾所周知,今天主流話語(yǔ)中,“民有”就是“私有”。要么“官有”,要么“私有”,竊以為這種兩難選擇并不存在。私有之外,并非只有官有,還有集體所有,或者公有。權(quán)力并非只有一種,并非只會(huì)侵害農(nóng)民,關(guān)鍵要看其對(duì)上負(fù)責(zé)還是對(duì)下負(fù)責(zé)。公有變?yōu)楣儆,原因在于?quán)力不是對(duì)下負(fù)責(zé)。公有制+民主制,就會(huì)避免官有的出現(xiàn)。

  具體如何做呢?在農(nóng)村通過(guò)發(fā)揚(yáng)民主,通過(guò)設(shè)計(jì)制度,是可以控制村社集體權(quán)力的使用方向的。比如,村社集體調(diào)整土地,需要有2/3多數(shù)的簽名通過(guò)。再比如,村社集體如何使用集體資源,應(yīng)由村民代表會(huì)議討論通過(guò),就像我們?cè)诤鼻G門(mén)五個(gè)實(shí)驗(yàn)村搞的“民主化供給農(nóng)村公共品”實(shí)驗(yàn)中的辦法。這樣就可能既將作為村社集體代表的村社干部權(quán)力約束住,同時(shí)又可以為村社發(fā)展提供大量的可以表達(dá)村社集體多數(shù)成員需求偏好的公共品。

  

  四、對(duì)村社集體權(quán)力不能搞因噎廢食

  

  在農(nóng)民稅費(fèi)負(fù)擔(dān)過(guò)重的上世紀(jì)90年代,因?yàn)檎庇趶霓r(nóng)村提取資源,就使得政府(尤其是縣鄉(xiāng))往往站在村社干部一邊,希望乃至鼓勵(lì)村社干部通過(guò)手中權(quán)力來(lái)完成稅費(fèi)任務(wù)。作為完成稅費(fèi)任務(wù)的激勵(lì),上級(jí)往往默許村社干部濫用權(quán)力,從中撈取好處。于是乎鄉(xiāng)村兩級(jí)政權(quán)聯(lián)合起來(lái),形成了利益共同體,在僅為農(nóng)民提供最低限度公共品的情況下,來(lái)爭(zhēng)取自身利益最大化(鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部完成了最難完成的稅費(fèi)任務(wù),村干部撈取了一些個(gè)人好處)。這成為基層鄉(xiāng)村政權(quán)遭人詬病的大背景。

  在自上而下的汲取型體制下面,強(qiáng)大的壓力型體制,使鄉(xiāng)村容易形成利益共同體,這個(gè)利益共同體可以架空村民自治,使村委會(huì)選舉流于形式。取消農(nóng)業(yè)稅后,政府不再向農(nóng)民收取稅費(fèi),村社干部若濫用權(quán)力,村民就會(huì)上訪舉報(bào),縣鄉(xiāng)也就敢于查處(畢竟縣鄉(xiāng)不再有求村社干部收稅費(fèi)了)。而且縣鄉(xiāng)也可能制定和監(jiān)督實(shí)施有利于村民的制度,比如要求更加透明的財(cái)務(wù)制度,而不是如過(guò)去,鄉(xiāng)鎮(zhèn)故意下發(fā)文件讓村干部撈錢(qián)合法化以調(diào)動(dòng)村干部的協(xié)稅積極性。鄉(xiāng)村利益共同體因此而解體,壓力型體制大為松動(dòng),這正是可以發(fā)揮村民自治,讓農(nóng)民通過(guò)選舉來(lái)表達(dá)自己利益偏好的時(shí)候。

  可惜的是,在農(nóng)村治理形勢(shì)發(fā)生好轉(zhuǎn)的背景下,國(guó)家卻似乎已經(jīng)對(duì)村社干部不再抱有信心,偏偏將村級(jí)組織的所有可能的功能取消。治農(nóng)村問(wèn)題的學(xué)者也不乏這樣的聲音,比如黨國(guó)英就認(rèn)為:村一級(jí)就是不應(yīng)該有權(quán)力,村干部的權(quán)力越小越好,因?yàn)樗麄儥?quán)力越小,就越發(fā)干不成壞事。問(wèn)題真的如此簡(jiǎn)單?一旦村級(jí)組織不再有功能,村干部不再有權(quán)力,即使實(shí)行真正的民主,又有何用?誰(shuí)還會(huì)有參與民主選舉與監(jiān)督的動(dòng)力?農(nóng)民具有了完全的土地權(quán)力,而村社集體則一無(wú)所有,村社干部雖然不再做得成壞事,但也不再有能力做成好事。如此一來(lái),農(nóng)村的基礎(chǔ)生產(chǎn)條件無(wú)法得到改善甚至進(jìn)一步惡化,政府的惠民政策因此大打折扣。

  要解決中國(guó)的三農(nóng)問(wèn)題,還是應(yīng)該兩條腿走路:一是充分發(fā)揚(yáng)農(nóng)村的民主,完善村民自治,讓村民有表達(dá)自己利益偏好的充分條件;
一是強(qiáng)化村社集體的實(shí)力,給村社政權(quán)以可以辦得成事的權(quán)力。一個(gè)合格的民主基層政權(quán)必須是有權(quán)力的,否則他就無(wú)法為民造福,干不成壞事了卻也干不成好事,也就沒(méi)有了存在的必要。

  集體所有、平等使用、民主自治、經(jīng)濟(jì)合作,這是比較符合中國(guó)農(nóng)民利益的發(fā)展道路。

  

  來(lái)源:《綠葉》2009年第8期 責(zé)任編輯:杜建國(guó)

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