最近九零后孩子鍥而不舍地自毀形象，引起了大人們的焦慮。先是浙江慈溪某學(xué)校爆出“摸胸門”，一個(gè)女生讓幾個(gè)男生摸胸玩耍；
然后是北京順義某學(xué)校撞上“脫褲門”，一個(gè)女生被幾個(gè)男生扒掉衣褲；
前幾天廣東佛山又發(fā)生“排便門”，一個(gè)女生上廁所時(shí)玩自拍。這些事件引起關(guān)注，是因?yàn)槎急慌某梢曨l，在網(wǎng)絡(luò)上傳播。

　　喪失道德底線，毫無(wú)羞恥之心，這是大人們看過(guò)視頻之后普遍的感慨。前兩個(gè)“門”涉及到性道德，所以更容易激發(fā)怒氣，讓人覺(jué)得這一代人極其墮落，簡(jiǎn)直無(wú)藥可救。一時(shí)呼聲四起，或要反思教育，或要整頓網(wǎng)絡(luò)。

　　值得注意的是后一個(gè)“門”，雖然也涉及到下半身，但是無(wú)關(guān)乎性，要點(diǎn)是惡心。有網(wǎng)友指出，照片上的大便極有可能是PS上去的，也就是說(shuō)并沒(méi)有真拍，而是假造一個(gè)東西出來(lái)惡心人。她要惡心誰(shuí)呢？可能是惡心同輩，結(jié)果被惡心得最慘的是長(zhǎng)輩。

　　由此可見(jiàn)，與其說(shuō)是本性迷失，不如說(shuō)是故意挑釁。這不過(guò)是成長(zhǎng)的煩惱，青春期叛逆的表現(xiàn)而已。由于性和排泄的禁忌傳統(tǒng)，對(duì)它們的試探從來(lái)都是此間叛逆主題，并非自九零后才開(kāi)始。他們的選擇，我們的驚訝，其實(shí)正反映了我們?cè)谶@件事情上的沉迷。也許他們玩一下就放下了，而我們還死死地抱著，唉聲嘆氣，憤世嫉俗，乃至大動(dòng)干戈，要整頓這個(gè)治理那個(gè)。這只能證明，我們的問(wèn)題比他們嚴(yán)重多了。

　　九零后的教育有沒(méi)有問(wèn)題？自然是有的，但肯定不是青春叛逆的問(wèn)題，更不是個(gè)性張揚(yáng)、難以管教的問(wèn)題。他們面臨的最大問(wèn)題，乃是父母給他們構(gòu)建的家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。獨(dú)生子女的嬌寵，都是以愛(ài)的名義，其實(shí)進(jìn)行的是非愛(ài)教育。在家庭，舉全家之力，拔苗助長(zhǎng)，把孩子當(dāng)賭注，一心想著要超過(guò)鄰居小朋友；
在社會(huì)上，也以為了孩子的名義，蠅營(yíng)狗茍，徇私舞弊，貪贓枉法，濫施權(quán)力。臨到頭來(lái)，卻要怪孩子自私，怎么說(shuō)得出口？

　　盡管如此，我也看不出九零后比他們的父母一代更墮落。回想我們受的教育，如果不是死要面子涂脂抹粉的話，不得不承認(rèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法和他們相比。我們的確更熱愛(ài)集體，但是代價(jià)是交出個(gè)體的獨(dú)立；
我們看的報(bào)紙和電視的確要干凈很多，但是也要虛假很多；
我們的確沒(méi)有地方去發(fā)布惡搞視頻，也沒(méi)有什么游戲可以上癮，但是也少了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解外部世界的機(jī)會(huì)。我真是看不出，我們的成長(zhǎng)問(wèn)題，比起“摸胸”、“脫褲”、“排便”來(lái)，有什么更好。如果我們認(rèn)為下半身的問(wèn)題，比上半身的問(wèn)題更嚴(yán)重，那正是我們的教育缺陷。

　　這幾個(gè)視頻中，真正值得重視的，也是上半身的問(wèn)題。比如在“脫褲門”里，那幾個(gè)男生何以欺凌羞辱一個(gè)女生？就算他們沒(méi)有脫掉她的衣褲，而是以這種方法強(qiáng)迫她去做義工，那也是不能容忍的。

　　此外，大人們與其去感慨這一代人的個(gè)性何其張揚(yáng)，不如少一點(diǎn)以愛(ài)的名義對(duì)他們受教育權(quán)利的剝奪，對(duì)他們成長(zhǎng)空間的限制；
與其去盯著他們的下半身說(shuō)三道四，不如自己在工作中少一點(diǎn)暗箱貓膩，讓社會(huì)多一點(diǎn)公平正義，讓他們走出學(xué)校之后，比我們當(dāng)年看到更多燦爛的陽(yáng)光。

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