�。▍墙�民為本報特約評論員、國際展覽局名譽(yù)主席、歐洲科學(xué)院院士。）

　　去年年底，在回顧一年形勢時，我曾經(jīng)說過：“2008年是我國自鴉片戰(zhàn)爭以來，國際地位上升、國際影響擴(kuò)大最快的一年�！苯衲暌詠韲�際形勢的發(fā)展說明這一趨勢還在繼續(xù)，我們正在從世界舞臺的邊緣走向中心；
世界對中國的期望在上升，中國與世界的合作在擴(kuò)大。

　　今天，我們需要認(rèn)真思考這樣一個問題：中國拿什么奉獻(xiàn)給世界？

　　首先，我們能夠奉獻(xiàn)給世界的是我們的和諧世界的主張和理念。

　　胡錦濤主席2005年9月在紀(jì)念聯(lián)合國成立60周年大會上提出了構(gòu)建持久和平和共同繁榮的和諧世界的理念。這個主張符合時代潮流，正在得到世界上越來越多的同情和支持。我們在國際關(guān)系中，要高舉和平、發(fā)展與合作的旗幟，這是我們的認(rèn)識，也是我們的主張。

　　中國正在崛起，中國與世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性的變化。作為一個正在崛起的新興大國，我們始終不渝地走和平發(fā)展的道路，始終不渝地奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略。我們這個路子與歷史上大國崛起的路子是不一樣的，這也是我們對世界的貢獻(xiàn)。

　　第二，我們能夠向世界奉獻(xiàn)的是中華文化。中華文化是人類幾千年的文明史上唯一沒有中斷過的文化。過去幾百年的世界，是西方文化主導(dǎo)的世界，世界對西方文化了解比較多。西方文化對世界貢獻(xiàn)很大，但是任何文化都不是十全十美的，都有自己的不足和缺陷，從某種意義上說，今天世界面臨的問題，與西方文化的缺陷也有關(guān)系。

　　西方文化是以基督教文明為基礎(chǔ)的，在基督教文明中，二元對立論十分突出。善與惡、美與丑、正統(tǒng)與異端，二者是水火不相容的，一個必須要消滅另外一個。然而，世界是豐富多彩的，不是簡單的非黑即白。中國人在兩千多年前就提出了和而不同的主張。因為我們認(rèn)識到，世界的多樣性是沒有辦法消滅的，只能接受它，承認(rèn)它，與之和諧共處。

　　第三，我們需要把我們的理念、主張、文化更好的向世界傳播。這不僅需要言論，更需要行動。

　　過去30年我們更多的是引進(jìn)來，把國外的資本、技術(shù)、先進(jìn)的管理方式、理念引進(jìn)到中國。我們受益匪淺，不這樣做中國的大發(fā)展是不可能的。展望今后30年，可能我們要更多地走出去。走出去的中國企業(yè)、中國公民如何踐行互利共贏的開放戰(zhàn)略、如何傳播中國文化？這是一個大問題。實踐我們的理念、主張和傳播中華文化沒有現(xiàn)成的模式，需要開拓、創(chuàng)新，這本身也是深化對我們的理念、政策的理解，總結(jié)、豐富中華文化的過程，這可能需要好幾代人的努力。我們要讓世界真正感受到中國的崛起不僅沒有給他們帶來苦難，恰恰相反，給他們帶來了發(fā)展、進(jìn)步和繁榮，中國的崛起，使世界變得更美好。

　　毋庸諱言，走出國門的中國人，很多人做了好事，但也有些人是給中華民族抹黑的。他們把今天中國社會一些丑惡的東西帶到了國外。一位中國駐非洲的大使告訴我：有些中國人到幾內(nèi)亞去制造和販賣假藥，引起幾內(nèi)亞輿論的嘩然。中國過去在幾內(nèi)亞的名聲一向是很好的，這幾個民族敗類，見利忘義，損害了中國的名聲，他們所造成的危害，需要更多的中國人用行動去挽回。

　　中國拿什么奉獻(xiàn)給世界？這是一個大課題，值得我們進(jìn)行深入的思考、研究和探索。

　　原載《人民日報海外版》2009年07月28日

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