真實日記
發(fā)布時間:2017-01-17 來源: 日記大全 點擊： 
真實日記篇一：一個印第安少年的超真實日記
少年阿諾的倫理困境和倫理選擇：
《一個兼職印第安少年超真實日記》的文學倫理學批評解讀
楊 春
（中國青年政治學院 外國語言文學系，北京 10089）
摘要： 美國作家謝爾曼?阿萊克西的半自傳體成長小說《一個印第安少年超真實日記》敘述了14歲的印第安少年阿諾，為了改變命運和實現(xiàn)夢想，獨自一人離開印第安原住民保留區(qū)來到陌生的白人中學求學的故事。在這段人生經(jīng)歷中，主人公阿諾因為身份的改變（白人學校唯一的一名印第安人）而身處尷尬的倫理困境并面臨痛苦的倫理選擇。在白人學校他是異類，而部落族人則視阿諾轉學的行為為背叛。本文從文學倫理學批評的角度，探討小說主人公阿諾倫理困境的深層原因，即美國社會根深蒂固的白人至上思想破壞了正常的社會倫理秩序。少年阿諾克服重重困難，最終選擇繼續(xù)在白人學校求學并獲得族人和朋友的理解表達了作者希望民族和解，共同發(fā)展的美好愿望。
關鍵詞：《一個兼職印第安少年超真實日記》；倫理困境；倫理選擇；文學倫理學批評
The Ethical Predicament and Ethical Selection of Arnold
——An Ethical Literary Criticism Reading of The Absolutely True Diary of a Part-time Indian
Abstract: American writer Sherman Alexie’s semi-autobiographical bildungsroman novel The Absolutely True Diary of a Part-Time Indian depicts fourteen-year-old protagonist Arnold’s personal development in misfortune. In order to change his fate and realize his dream, Arnold left the Indian reservation and transferred to the white school to pursue his study. During this part of life experience, Arnold encountered the ethical predicament and ethical selection since as the only Indian in the white school he was a freak in the eyes of the white, and was considered as a traitor by his community. Under the framework of ethical literary criticism, the present article argues that the main reason of Arnold’s ethical predicament is the deeply rooted ideology of White Supremacy in the American society which violates the normal social ethical orders. Through Arnold’s final choice of pursuing his study in the white school despite lots of difficulties, Sherman Alexie expresses his good wish of ethnical pacification and mutual development.
Key Words: The Absolutely True Diary of a Part-time Indian; ethical predicament; ethical selection; ethical literary criticism
作者簡介： 楊春（1968 - ），女，湖南長沙人，中國青年政治學院外國語言文學系講師，碩士，主要研究方向為英美文學和英語教學
半自傳體成長小說《一個兼職印第安少年的超真實日記》(以下簡稱《日記》)是美國作家謝爾曼·阿萊克西2007年的一部力作。小說以日記體的形式敘述了14歲的印第安少年阿諾（Arnold Junior Spirit），一個出生時就伴有腦水腫，一個到處被人欺負的少年，為了改變命運，獨自一人離開印第安原住民保留區(qū)來到陌生的白人中學求學的故事。該小說一經(jīng)出版，就以其幽默的語言、新穎的卡通插圖、真實地人物塑造深深地打動了讀者。該書曾獲得2007“美國國家圖書獎”；2008“波士頓環(huán)球報好書獎”；2008年“華盛頓圖書獎”；2008美國青少年圖書館協(xié)會年度最佳圖書等十多個獎項。以往對該作品的研究多集中在解讀作品
塑造的印第安人物形象，如有學者認為該作品成功的顛覆了白人主流社會關于美國印第安人的刻板形象，重塑了印第安人的后印第安武士形象，但卻忽視了該作品所涉及的社會倫理道德內(nèi)涵。然而“每部有實質內(nèi)容的文學作品都涉及道德問題，我們可以通過虛構的人物與倫理道德發(fā)生沖突的過程中學到更加細微的善惡觀。讀者在閱讀過程中不得不遇到想象的、強制的沖突，而這些文學作品中的沖突一方面能讓他更加有區(qū)別地對待生活，同時本身也是一個更廣泛和更微妙的道德指南�！保∕ark，2004:21）筆者認為主人公阿諾因為身份的改變（白人學校唯一的一名印第安人）而身處尷尬的倫理困境，因為在白人學校他是異類，而部落族人則視阿諾轉學的行為為背叛。倫理困境背后深層原因源于美國社會根深蒂固的白人至上思想破壞了正常的社會倫理秩序。少年阿諾克服重重困難，最終選擇繼續(xù)在白人學校求學并獲得族人和朋友的理解表達了作者希望民族和解，共同發(fā)展的美好愿望。同時主人公阿諾歷經(jīng)磨難、經(jīng)受住了環(huán)境的考驗、認識到了自我身份與價值、調整了自我與社會的關系、在困境中學會了面對世界和自我、在困境中得到了成長，也充分體現(xiàn)了小說成長的主題。
一、阿諾的倫理困境
《一個兼職印第安少年的超真實日記》中小說主人公阿諾天生腦袋積水。他外型滑稽，很瘦，大手大腳走起路來像個大寫的英文字母L。 他視力不良，說話結巴，口齒不清。而且他家里很窮。身體的缺陷和家境的貧寒使得他常常成為被嘲笑和欺負的對象。為了改變自己的命運，在老師Mr.P的建議下，阿諾做出了人生最重要的決定：離開部落，轉學到富裕小鎮(zhèn)上的白人中學雷爾丹中學學習。在那里，作為全校唯一的一個印第安人，在白人同學眼中他是個異類，而部落族人則視阿諾轉學的行為為“背叛”，嘲弄他為“蘋果”意即“外紅內(nèi)白”。阿諾陷入了深深的倫理困境，面臨尷尬的倫理兩難，即該不該為了改變自己的命運離開印第安原住民保留區(qū)，在白人中學該不該和白人交朋友等等。
阿諾的倫理困境從表面上看似乎源于他的雙重身份：一名白人中學的印第安人。作為印第安人的后代，阿諾有責任和義務留在印第安原住民保留區(qū)以表達對故鄉(xiāng)和本民族的忠誠，以示對保留地的熱愛和對親情的珍視。但保留地的貧窮和落后也意味著留在保留地就失去了追求夢想的可能，這對于夢想走向世界成為一位偉大的藝術家的阿諾而言無疑是至命的。同時，作為白人學校的一名學生，阿諾應該友善地對待同學和老師，和他們和平相處，甚至成為朋友。但和素日的“敵人”交朋友也就意味著“負罪”和“背叛”。深受倫理困境的折磨，阿諾倍感痛苦和孤獨，他感嘆道：“我感覺被人塞進火箭飛到了一個新的星球。在那我是一個實實在在的異類，同時回家之路又完全被斷絕” (p66)。
當我們分析少年阿諾倫理困境背后的深層原因時就會發(fā)現(xiàn)：美國社會根深蒂固的白人至上思想破壞了正常的社會倫理秩序。同時以白人為主流和中心的美國社會對印第安原住民的種族歧視和文化殖民導致了阿諾處處成為異類，深受“負罪”和“背叛”感的折磨。
眾所周知美國建國三百多年的歷史實際上就是印第安人被殺戮、被驅趕、被殖民和同化的血淚史。即使在明目張膽的殖民統(tǒng)治已成為歷史的現(xiàn)代美國社會，白人主流社會始終沒有放棄使用各種顯性或隱性的殖民手段對印第安人進行殖民及同化，文化殖民就是其中的一個主要策略。這一點可以從小說中白人數(shù)學老師Mr.P對阿諾說的話中體現(xiàn)出來：“......我們被期待著讓你們放棄印第安人的一切。包括你們的歌曲、故事、語言和舞蹈。我們并不是要正真地殺死印第安人。我們試圖殺死的是印第安人的文化�！保╬35）當印第安人引以自豪的本土傳統(tǒng)文化逐漸地被白人統(tǒng)治者摧毀時，印第安人的靈魂深處便產(chǎn)生出一種無法排解的自卑情節(jié)和劣等民族的痛苦。自卑往往使人自棄，而自暴自棄反過來更加劇了印第安人的生存困境。阿諾身邊的印第安人個個酗酒成性，脾氣暴躁，死亡的陰影像魔鬼般籠罩在印第安人的頭上。十四歲的阿諾小小的年紀就經(jīng)歷了太多的死亡。作者用黑色幽默的筆調，從阿諾的視角道出了印第安人悲慘的生活境遇：“我今年十四歲，而我已經(jīng)參加了十四個葬禮。這是印第安人和白人最大的不同。我班上的白人同學很少有人參加過爺爺或奶奶的葬禮，很少有
人失去了叔叔或姨。只有一個同學的哥哥在他三年級的時候死于白血病。沒有一個人參加過五次以上葬禮。我所有的白人朋友僅僅用一只手就可以數(shù)清楚他們所失去的親人。而我即使用上十個手指、十個腳趾、四肢、眼睛、耳朵、鼻子、小雞雞、兩半屁股、一對乳頭依舊無法數(shù)清我周圍死去的印第安人。你知道什么是世界上最糟糕、最不幸的事情嗎？那就是百分之九十的死亡是因為酒精的緣故�！� (p200)
同時，經(jīng)濟上的貧窮和文化地位的喪失使得印第安人在白人社會中長期扮演“他者”的形象，時刻處于被邊緣化的尷尬境地。西方人長期以來自視優(yōu)越，把殖民地人民看作是沒有力量、沒有自我意識、沒有思考和話語權的“他者”，認為他們是處于從屬地位的附屬物。小說《日記》多處描寫了美國印第安人悲涼、尷尬的“他者”處境。主人公阿諾天生長有四十二顆牙齒，比正常人多出十顆。他來到白人開辦的“印第安人醫(yī)療服務中心”拔牙，因為這家服務中心一年只為印第安人提供一次牙診機會，可憐的阿諾不得不在一天內(nèi)拔掉多余的十顆牙齒。更可惡的是“白人牙醫(yī)認為印第安人疼痛的敏感度只有白人的一半，因此他只給我們印第安人使用一半的麻醉劑�！� (p3) 在印第安人的學校里，白人實行的是非人的管理和教育。他們對違紀的兒童進行體罰，正如Mr.P對阿諾懺悔的那樣：“當我是年輕教師的時候，我傷害了許多印第安孩子。我或許曾打斷過一些孩子的骨頭�！保╬35）體罰使孩子們受到身體和心理的雙重傷害，給他們幼小的心靈烙上了恐懼的陰影。這種恐懼心理伴隨著他們的成長，無疑在他們?nèi)松缆飞下裣铝司薮蟮碾[患。而對于白人統(tǒng)治者而言，這種恐懼心理正是他們期待的效果。因為恐懼能消磨印第安人的意志，泯滅他們的反抗意識，從而有利于鞏固和維護白人的統(tǒng)治。謝爾曼·阿萊克西從一個少年的視角，用直白的語言道出了印第安人的生存困境，更讓讀者深深地體會到主人公阿諾身陷的倫理兩難。
二、阿諾的倫理選擇
身為印第安人的作者謝爾曼·阿萊克西在小說中并沒有一味地描述印第安人不平等的生存困境和和他們的自甘墮落，讀者在小說中看到更多的是印第安人自強自立、永不放棄以及印第安人和白人相互包容、民族和解的希望。小說中幾乎所有的印第安人都有自己的夢想。主人公阿諾的夢想是走出部落，走向世界成為一位偉大的藝術家；姐姐瑪麗的夢想是成為一名作家；好友偌蒂的夢想是成為一名優(yōu)秀的運動員。最能表現(xiàn)作者希望民族和解，共同發(fā)展的美好愿望的例子是作者成功的塑造了主人公阿諾跨越巨大的種族和政治鴻溝，在充滿敵意的白人世界里作出了明智的倫理選擇：即拋棄民族成見，平等互助，自強自立、永不放棄，通過自己的努力，贏得白人的尊重。
當然阿諾的選擇之路也不是那么一帆風順的。
阿諾在接受當?shù)伢w育新聞記者采訪時說的話成為作者表達印第安人自強自立、永不放棄的誓言：“我不得不證明我比任何人都要強大。我不得不證明我永遠都不會放棄。我永遠不會放棄比賽。我指的并非籃球比賽。你知道嗎我永遠不會放棄奮斗，我絕不向任何人屈服，永遠、永遠不會�！保╬186）阿諾不斷克服困難追求夢想的不屈精神最終贏得了白人的敬佩和友誼。在小說的后部分，當阿諾參加完姐姐的葬禮，悲傷地回到學校，走進教室時，所有的白人孩子和老師都走過來給他擁抱，拍拍他的肩膀表示安慰。這種親密友好的感覺讓阿諾感慨萬分：“他們?yōu)槲覔�。他們想分擔我的痛苦。我對于他們來說很重要。我很重要。哇！所有那些從前對我懷有戒備之心的白人同學和老師已經(jīng)懂得關心我了。也許其中有些人已經(jīng)喜歡上我了。以前我對他們也充滿了戒備。但現(xiàn)在我在乎他們并且喜歡他們中的一些人�！� (p212)
結語
阿諾的心聲也是作者的心聲。通過敘述阿諾在困境中的成長經(jīng)歷，作者不僅為讀者樹立了一個堅強不屈、奮發(fā)進取的學習榜樣而且也表達了渴望民族和解、各民族共同發(fā)展的美好愿望，從而實現(xiàn)了文學熏陶人性、啟發(fā)良知、激發(fā)斗志的最終目的。從這個意義上說，小
說《日記》不愧為一部具有偉大現(xiàn)實意義和教育意義的作品，充分體現(xiàn)了文學的教誨功能。
真實日記篇二：日記400字要真實初二
在這個寒假假期，也就是我在小學階段的最后一個假期里，大人們?yōu)榱吮荛_城市的嘈雜聲，到清靜的地方享受一下，于是帶我到鼎湖山附近的鳳凰鎮(zhèn)游玩。鼎湖山主要分為兩大景區(qū)：一是由主道上主峰到大鼎和慶云寺；二是從鳳凰鎮(zhèn)進去的九龍湖附近一帶的雨林溝谷。而最難的就是爬那些山路了。那些所謂的山路其實是一些比較矮的懸崖峭壁罷了，只不過在兩旁加了一排繩索和鐵鏈，而且因為是雨林的關系，四周都有溪水流下來，加之有的石頭上有青苔，所以經(jīng)常都會太滑而差點跌到，又有的地方太陡峭太高，一定要抓緊繩索，用腳踩著石壁的凹痕和突出來的地方才能爬上去，從山腳到山上再出來至少要1個小時才能走完全程。而這個探險最可貴的是可以充分體現(xiàn)團隊中的團結精神:后面的隊員可以把上面的情況報告給前面的隊員聽(如樹枝阿，巖石阿);而先鋒則把前面的情況報告給后面的隊員聽(如濕滑的地面阿、鋼索阿) 。這次旅我真高興，因為我不但增長了知識，而且也懂得了怎樣團結合作。
《看外婆》（3月27日，星期二，雨）
傍晚，雨停了，我打過籃球后，就回家吃晚飯。吃飯時媽媽和我說：“治兒，吃完飯你到外婆家去一下，告訴外婆：我和你爸晚上有事，不能去看她了。”我很樂意的點了點頭。外婆因為年紀大，有高血壓，去年得了腦血栓，很危險，后來因為照料得好脫離了危險，現(xiàn)在恢復得很好，精神也很充沛，但外婆一天見不到我媽，就感到寂寞（她在我舅舅那邊生活），所以媽媽每天都要抽空去看她。
吃過晚飯，我走出來一看，雨忽然從天而降，原來想騎自行車也不行了。雨下這么大，我到底是去還是不去呢，最后想想，媽媽拜托的事，我怎么能讓人家失望，自己受點苦又算得了什么。我便打著雨傘向外婆家走，雨下得越來越大，整個天空遮上了一塊黑面罩，整個大地一片迷茫。走了很久，終于到了外婆家，我說媽媽不能來的原因，外婆說：“下這么大雨，還來干什么，你看，身上都給淋濕了，過來，我給你擦擦�！蔽艺f：“媽媽怕你老人家著急，叫我來和你談談心�！蔽矣衷谀峭媪艘粫䞍海惴祷丶摇ｏL呼呼地吹著，我全身冷得發(fā)抖，不停地打著寒噤，好不容易回到家里。雖然衣服全淋濕了，但我心里熱乎乎、樂滋滋的，因為我戰(zhàn)勝了困難，為別人帶來了方便和快樂。
《我愛集郵》（2月15日，星期四，雨）
我是怎樣愛上集郵的呢？那還得從我小時候說起。記得那時我才八歲，媽媽爸爸帶著我去武漢三外公家玩。臨走的時候，外公對我說：“你第一次來這兒，我要送你一樣禮物�！蔽遗氖指吲d的說：“那太好了，謝謝外公�！庇谑撬贸隽艘槐揪赖募]冊，啊，那里面簡直是個郵票世界，有反映革命歷史、祖國面貌和體育活動的紀念郵票，有印著動物、花卉等的特種郵票，還有很多外國建筑郵票??真是琳瑯滿目，使人眼花繚亂。
從那以后，我就開始了集郵。每當親友來信時，我就小心翼翼地把郵票從信封上剪下來，還有親戚朋友等許多集郵愛好者送給我一些，還有的就是我拿重票跟別人交換。就這樣，一枚，二
枚，??一套，二套，日積月累，至今，我的集郵冊里已有六百多枚郵票了。其中，我最喜歡“大熊貓”這枚郵票了，那只長著黑白相間絨毛的，豎起兩只大耳朵的肥胖的大熊貓正貪婪地吃著鮮嫩的竹子。
有時，我也到郵電局買《集郵》雜志，欣賞“中國集郵之最”、“世界集郵之最”增長自己的見識。夜晚，我伏在燈下，常常捧起心愛的集郵冊，一頁一頁地觀賞這五顏六色的郵票。每張郵票，就
是一件小型藝術品，它使我開闊了眼界，增長了知識。集郵豐富了我的課余生活，培養(yǎng)了我對藝術的興趣愛好，我愛集郵。
《做蛋糕》（1989年4月4日，星期三，陰）
這陣子，我們這兒來了不少做雞蛋糕的，人們都說做得好吃，我實在忍不住口里的饞，
便拉著媽媽，去問問要哪些材料。中學對門就有一家，很快我們就到了制作室，里面可真熱鬧，有的在詢問情況，有的在準備材料，還有的在制作蛋糕，規(guī)模并不算大，只有一臺烘烤機。經(jīng)過詢問，材料為：十個雞蛋，一斤糖，一斤面，二兩油。我趕緊跑回家準備好材料，又找了鄭思敏一塊去做蛋糕，到了那兒，我們把雞蛋打到一個盆里，調好后又把糖、面放了進去用力攪，之后放在桌上耐心地等著。桌子上放著一個不銹鋼正方形大盤子，里面整齊的排列著五十四個小金屬碟子。終于輪到我們了，那位精神矍鑠的老奶奶先把小碟子里放些油，再把我們調好的汁均勻地撥到里面，然后放入烘烤機，過了二十多分鐘，一盤黃亮亮的蛋糕就做好了，并被倒入匾子里，啊，真香啊！我們付了手工費，高興的向家走去，路上實在忍不住它的“誘惑”，拿了一塊就往嘴里塞，“味道真不錯，比買的蛋糕好多了，還新鮮”，我們都這樣認為。
忽然想到剛才有個人說：“你看做蛋糕的都賺瘋了，不到半小時就可以到手一元五角，現(xiàn)在可真就不清。”我認為，社會上象這樣的個體戶不能缺少，而且什么事不要付出辛勤的汗水？人家也是靠本事賺錢，這是很正常的，但不能亂要價，你同意我的觀點嗎？
我已經(jīng)從一個無知的幼童成為了一名中學生。
時間走得多快！昨天的情景好象還歷歷在目，今天就已是中學生了。然而，15年的時光說來也不短，回首往事，15年來我學會了不少東西——學會了走路，說話，寫字，學了數(shù)學、英語、學了打球、寫文章，還有其它各種生活常識??一年有365 天，每一天我都在進步，都在長大。
對于我來說，未來的一年半，是我面臨的一個新的挑戰(zhàn)，時間可以過得很快，一下子過去了。但我希望我能將這初中接下來的日子過得更充實，更有價值。記得有一首詩這樣寫道：少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
說象棋
凡是略知國際象棋的人都知道。國際象棋中，有一個最厲害的東西，那就是“后”，它能和“車”一樣直著走，又能和“象”一樣斜著走，是進攻的主力。
但在中國象棋上，一個和“女”有關的棋子都無法找到，說明了古代中國重男輕女的思想和外國男女平等的思想。
有人說，中國象棋中過河的“兵”可以頂個“馬”，這并沒有夸張�！氨敝灰匠訚h界，便可走南闖北，用它來進攻“馬”或協(xié)助“車”殺棋，但是，它只要一到了底線，便沒什么用了，頂多只能用來
調整步數(shù)了。而國際象棋則不一樣，一個小“兵”到了底線便可變“馬”、變“車”、變“象”，從此威力陡增。
中國古代又何嘗不是如此。劉邦當初拜了大將韓信，可他消滅了項羽，統(tǒng)一了中原后，卻又將韓信處以極刑。而拿破侖當年勇猛沖殺，第一個到達終點，一下子由一個普通士兵變成權威，從這點上看出，外國人更會用人。
由此可見，棋不僅僅是一種娛樂活動，還反映了不同地區(qū)和不同時代的思想觀念。 2000年10月15日
為真理而戰(zhàn)
“真理是時間的孩子”，正如布萊希特所說，真理開始的時候常常被人反對。
藺相如“完璧歸趙”中的那塊和氏璧是當時大有名氣的一塊寶璧，但和氏為了將他在楚山撿到的這塊璧交于楚國，先后見了楚厲王，楚武王和楚文王三代楚國國君。由于一開始那些治玉的匠人認為這只是一塊石頭，使楚厲王和楚武王都認為他騙了他們，先后砍去了和氏的雙腿。 直到楚武王死后，楚文王登基，才發(fā)現(xiàn)這的確是一塊寶玉，于是取名為“和氏璧”。試想一下，如果和氏在見了楚厲王和楚武王之后不再去見楚文王，那么，可能這塊璧將再次沉睡到楚山中去，或是在大街上被人的賤賣，或是被和氏做為傳家寶代代相傳，至少不
可能再有“完璧歸趙”的典故了。
方志敏曾經(jīng)說過：“切不可聽到一、二個懦夫的勸阻與黑暗的威嚇，自己就軟弱了下來，放棄應有的努力，特別在那稍縱即逝的緊急關頭。”
我們應學習和氏堅持真理的精神，敢于為真理堅持戰(zhàn)斗到它為世人所承認的那一天。 2000年10月
論人才
舜發(fā)于畎田之中；傅說于版筑之間；膠鬲舉于魚鹽之中；管吏吾舉于士；孫督敖舉于海；百里奚舉于市??
真正的天才常常隱沒于群眾之中。三國時劉備手下的關羽和張飛是兩員猛將，但若不是當初遇上了慧眼識英雄的劉備，也就不會有“千里走單騎”和“單刀赴會”等英雄事跡了。而為劉備確立“先取蜀，后圖中原”的方針，成為他開國功臣的孔明，若不是劉備的“三顧茅廬”，可能他也要隱沒于臥龍岡的田園之中。
正因為真正的人才常常隱沒于群眾之中，所以才需伯樂把它們挖掘出來。而且，如果自己不挖掘出來，可能他就會成為你的敵人。
像項羽和劉邦對陣之時，項羽手下人才濟濟，但他一意孤行，聽不進他人之言。不善用人之道，陳平、張良只當個普通小將，韓信也只給個守帳差事，使人才抱負難于施展，都先后流入劉邦帳下，終致失敗，只落得個在烏江自刎的下場。篇二：初中生日記400字篇一：初中生日記400字
不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了那個在陽臺墻角落滿灰塵的娃娃，抱起她，拍去了一身塵士，那雙水汪汪的大眼睛依舊，愛憐地望著她，不覺勾起我無限遐想。
陽光下一個小女孩抱著洋娃娃細心的給她梳著辮子，陽光映著天真的笑臉，訴說著一個美麗的童話故事。不知不覺小女孩長大了，放下洋娃娃，背起書包，走向了知識的殿堂。知識逐漸退去了她一臉的稚氣，而天真的微笑、純真的目光依舊。后來經(jīng)過幾年努力，她考上了一所省級重點中學，每天早出晚歸，堆積在書堆里的她好辛苦，可她并不埋怨什么，因為知識讓她覺得很充實。老師的鼓勵，激勵著她更加奮發(fā)向上；媽媽的一杯香濃的牛奶咖啡，使她精神倍增；家里人的每一句問候，給了她無限的動力。她覺得自己好幸福，每天臉上都掛著微笑，她總是樂觀的面對每一件事，可她也有多愁善感的一面，她會為電視上的感人情節(jié)淚流滿面。
她和許許多多的女孩一樣，喜歡童話，喜歡娃娃，可現(xiàn)在她不得不放棄這些，為美好的未來去奮斗。她也曾因為失敗哭泣過，也曾為成功而欣喜若狂，她也會跟媽媽撒嬌，也會當一個大姐姐過照顧小妹妹??
她就是我，一個真實的我，從小到大從沒受過挫折，享受著無限幸福的快樂女孩。這時，傳來了一首熟悉的歌：“我該長大了，該長大了??”，是的，我長大了，我不再是無憂無慮的小孩兒了。我將手中的娃娃重新放回的墻角。望著窗外廣闊的天空，更多的思緒涌上心頭。篇二：初中生日記400字
夜晚 的時候，大約是12點的樣子，我從床上爬起來，獨自走到陽臺上，本來是想散散心的，卻被當空的滿天星星所吸引住了。
我能認出許多星星，當我正快樂 的叫他們的名字 ，流星 卻出現(xiàn)了，心情 便忽然低落起來。隨著那道極亮的光線，流星向地球的某一個地方飛去。
一直喜歡 星星，喜歡他們的恒久與他們那微微淡藍色的光芒。所以我不喜歡那些墮落 至地球的星星們。沖向地球，意味著他們失去了恒久和光，他們的生命 也隨著消逝了，對他們來說，消逝的是生命，而對我來說消逝的卻是信念 ------難道連廣闊無垠的宇宙也沒有永恒 嗎？
所以我害怕失去更多的星星，所以更加的愛天空 中的所有星星。怕失去卻易失去。也許
當我不怕他失去時那種失落 也許會少很多，可是，那時的我已經(jīng)不再愛天上的星星了。篇三：初中生日記400字
時間 匆匆而逝，很多的記憶 已隨日子的消失而褪色。但有一件事，讓我歷歷在目，感動不已？？那一份深沉的母愛 。
那天早晨，我背著書包正要上學，媽媽 遞給我一把傘，說：“波波，天氣預報今天有雨， 還是帶上傘好。”我抬頭看看天空，萬里晴空，怎么會下雨呢？我丟下傘，一溜煙跑出門去。
正當中午放學的時候，忽然電閃雷鳴，頃刻間暴雨驟然而下。帶了雨具的同學 都回家 了，其他人也一個個被家長接走了。我爸爸 在外地學校教書，中午從不回家。剛好，媽媽這幾天正發(fā)著高燒打著點滴。我想不會有人來接我了。我一個人在教室里呆呆地坐著，又急又餓，望著窗外嘩嘩直下的大雨，我不由得哭了起來。
這時，大雨中出現(xiàn)了一個我熟悉 的身影 。哦，是媽媽！狂風夾著大雨好象要把媽媽吞沒似的。媽媽掙扎著向我艱難地走來。
“波波，快過來，穿好雨衣。”媽媽邊說邊脫下身上的雨衣披在我身上。此時，雨越下越大。媽媽的頭發(fā)，臉上，身上都被雨水淋透了。望著“落湯雞”似的媽媽，望著她那青白著的臉，我不禁又哭了起來??
一把傘撐起一片天，媽媽愛的傘給我快樂和幸福 。事情雖然過去 了很久，但它時時感動著我，教我好好做人 ，好好讀書 ??
篇四：初中生日記400字
昨晚爸去超市幫我買了好幾瓶純牛奶和飲料，并再三的強調我早上要吃好，不能餓著肚子去上課�；叵肷洗嗡丶矣謳臀屹I了幾本關于教育方面的書。還沒去教時我總抱怨壓力大，而老爸就總跟我說如何做的更好，首先樹立威信緊接著在讓他們感受到你對他們每個人的關心，常跟他們談心??爸總是怕我壓力太大總是跟我說不管學校條件待遇如何只要能教得開心 就好�，F(xiàn)干哪行的都不容易??要以平常心去對待！
說真的，爸的這些鼓勵的話語聽后我沒怎說但我告訴我自己 要干好，要勇敢 去面對一切！聽后真有種前進的勇氣 ，再加上不少好友的支持和鼓勵。我知道我必須以微笑 去面對！做什么事心態(tài) 真的很重要，現(xiàn)我還是這般認為。也許這便是我常以樂觀 的態(tài)度 去面對生活，面對每一天的原因之一吧！我想人的心情和想法很多時候都是受環(huán)境 的影響，但更多的是一個人的心態(tài)，少一些煩惱 多一點快樂。篇三：初二作文400字
初二作文400字
初二>游記（一）
今天一大早，我們畫畫班四十五名學生在老師的帶領下，去往山西省的皇城相府寫生。 一路上，我們興奮極了。尤其過隧道時，我們樂得大呼小叫。
到了那里，我驚呆了：這不是故宮嗎！這么大的房子！這么多的房子！這么漂亮的房子！哦??告訴你吧，這是康熙皇帝的講師陳廷敬的故居。
跟隨著導游阿姨，我們參觀了小姐院、蠟像館、河山樓??
最后，我們落腳到主人的后花園，剛到那里，我就被眼前美麗的>景色深深吸引住了：那里綠樹成蔭，鮮花盛開，小瀑布歡樂地飛流直下，小河嘩嘩地彈著琴。五顏六色的魚兒歡快地伴著舞。我最感興趣的是主人娛樂休閑的小亭子。它不僅外形美觀，而且有著美麗的>故事。我的畫就從它開始了??
在小鳥美妙的歌聲中，我的畫大功告成啦！
今天真沒白來，我>收獲了故事，收獲了美景，收獲了作品，收獲了快樂??滿載而歸，回家見爸爸媽媽啦??
英雄（二）
后退？——是昏夜般侵蝕血染的來蹤。
前進？——這怯懦的累贅問誰去收容？
問誰去收容？唯有你，亂世的梟雄。
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！被氐焦枢l(xiāng)，你早已不再是當年那個傲視天下意氣風發(fā)的少年。赤壁一戰(zhàn)，損失了你十幾萬的兄弟，失敗的陰影染白了你的鬢角。你背負著挾天子以令諸侯的罪名和世人的恥笑。你也在笑，你微笑著面對你的失敗。你沒有受到別人有色的眼光的影響，你依舊青梅煮酒，此時你卻已是英雄。當你面向大海時，秋日的狂風席卷而來，海浪鋪天蓋地，你感嘆到“秋風蕭瑟，洪波涌起。”然而，這冰冷的海水怎會入得了你曹操的眼？你分明想描述是那翻騰的熱浪！“寧教天下人負我，不叫我負天下人”，這哪里是你曹操的狂妄？這分明是你逼迫著自己的誓言。
后退前進？你用實力決定。
生命（三）
我不能說生命是什么，我只知道生命像什么。
生命就像剛播下的一顆種子，它在春天濕潤的泥土里吸收營養(yǎng)，它雖然那么弱小，但它有著頑強的生命力，想要迫不及待地從泥土里鉆出來。過了幾天，它就會沖破泥土的種種困難，一直勇往直前，它不畏艱險，吃苦耐勞，積極進取，長成了一棵小幼苗。它也許長在墻的角落里，也許長在樹林里，也許長在石縫里，但它能看到湛藍的天空，潔白的云等等，這都是人世間最美好的東西。慢慢的，它伸出嫩葉，呼吸著新鮮的空氣。終于，它長出了一朵花，一朵美麗的話。到了>秋天，秋姑娘將它那美麗的花朵摘走了。冬天來了，刺骨的寒風吹打著它那幼小的身軀，直到死去。
我們?nèi)艘彩且粯�，一生就是：出生，成長，死去。雖然世間的生命是那么的短暫而有微弱，但是我們?nèi)绻軗碛猩娜窟^程，就死而無憾了。
因此，我們要愛惜自己的生命，不要讓它還未開花，就凋落了
>幸福（四）
幸福，時時刻刻圍繞在你的周圍：如果你與母親逛街，心
幸福在我的字典中，表示關愛，上學和看書。在我的詮釋中，幸福有著雖淳樸卻美好的意思。我快樂，因為我擁有幸福，并且我會好好地珍惜幸福，讓它永遠陪伴在我左右。
真實日記篇三：日記是日常生活的真實記錄
日記是日常生活的真實記錄。堅持寫日記，就會留下我們在漫長生活長河中的心靈感悟、物事評判、世態(tài)萬象、讀書感知、情感私語、審美瞬間，等等，留待我們?nèi)蘸缶捉�、回味和陶醉，成為珍貴的精神財富。中學生堅持寫日記，更能促進日常練筆、積累生活素材、培養(yǎng)作文興趣、提高寫作能力，有效解決中學生作文寫作中普遍存在的言之無物、無話可說、矯情虛泛等等問題。如果我們能積極有效地進行理性指導，引導學生堅持高質量規(guī)范化的日記寫作，充分發(fā)揮日記寫作在作文教學中的促進功能，就一定能推進作文教學擺脫頹勢，步入良性軌道。 就是讓學生通過日記的形式記錄生活、透視生活、提煉生活，在日記中說真話、訴真情、做真人。
有利于促進讀寫結合，提高作文水平。有利于師生溝通心靈、增進了解，使教師改進教育教學方法。有時，學生的某些想法不便直接告訴老師。這不利于師生溝通心靈、增進了解，甚至還會造成某種ldquo;誤會rdquo;；也不利于教師了解學生，獲取教育教學的反饋信息。如果要求學生寫日記，學生可以把某些不便于直接告訴老師的某些想法寫在日記里，老師可以通過查閱學生日記了解情況，從而與學生溝通心靈、增進了解，根據(jù)學生情況有的放矢地改進教育教學方法，獲取較好的教育教學效果。
1．激發(fā)興趣是前提。
“萬事開頭難”，寫好生活日記激發(fā)學生興趣很重要。在最初的時候對學生沒有過高要求，對于日記內(nèi)容，教師不要加以限制，要讓學生“隨心所欲”。只要學生寫的日記能看得懂，就應該給予表揚和鼓勵。葉圣陶說過：“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由??”有的日記內(nèi)容可能是學生的小秘密，不想讓別人知道，這一點我的做法是尊重學生的需要，每個學生都準備兩個日記本，一個是公開日記，一個是私密日記，學生可以把日記發(fā)表在公開的日記本上，也可以寫在私密日記上，隨自己的心情就好。這樣做主要目的是讓學生相信寫日記是一件輕松愉快的事，也是很簡單的事，使學生在每日堅持的簡單中，養(yǎng)成對生活的關注，提高表達能力，從而達到我們預期的效果。有很多學生喜歡主動地把日記送到我的手上，讓我面對面的給他們寫評語，他們覺得這是最幸福的事。
2．潛移默化是關鍵
“潤物細無聲”是教育教學的最佳境界。無論多忙，學生的每一篇日記我都仔細閱讀批改。開始幾天，我注意看內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)學生除了寫游戲就是幫媽媽做了什么，再不就是如何寫作業(yè)，寫完作業(yè)看了什么電視，看完電視就睡覺了等等，老生長談，缺乏新意。針對這些問題，我鼓勵學生用眼看、用耳聽、用手摸、用腦想，做生活的有心人。例如春天帶孩子們?nèi)ビ^察校園的花圃，看蝴蝶翩翩起舞，看蜜蜂忙忙碌碌；夏天，帶孩子們聽雷看雨，觀荷賞月；秋天，走進豐收的田野，看藍藍的天空，南飛的大雁；冬天，和孩子們一起等待雪精靈的降臨??抓住每一個機會，適時地引導學生觀察事物，感悟生活。寒假里有好多學生不約而同地寫到了春節(jié)期間的雪，有的似散文，有的是詩歌，韻味無窮，各不相同。學生已開始感覺到自己要寫的是自己從生活中發(fā)現(xiàn)的，進而更加主動地在日記中表達自己的想法。
除了引導學生去發(fā)現(xiàn)生活，我還借助閱讀教學，給學生的生活日記引入源頭活水，有的放矢地做好寫作指導。第一，仿寫文本�！皩τ趯W生來說，“仿寫”難度較低，很容易讓學生找到成功的喜悅。常見的訓練點有句子表達（如比喻、擬人等方法）、段落結構（例如觀察順序、總分等）、整個文章的布局謀篇（如詳略、過度、結構等）等。第二，感悟文本。結合自己的生活實際，寫寫自己的感受體會，也是生活日記的素材來源。例如學習了《天游峰的掃路人》可以寫寫自己身邊的這些小人物和他們身上發(fā)生的事，也可以寫寫自己的讀后感。學習了《山谷里的謎底》就可以結合身邊的一些生活現(xiàn)象，談談自己從中悟出的哲理，創(chuàng)編自己的名言警句等等。第三，豐富文本。教材中有許多內(nèi)容其實留有發(fā)揮的余地，存在文本的空白召喚力，這些文本的空白點，可以讓學生以自己的生活經(jīng)驗去詮釋，放飛他們的靈性，實現(xiàn)對文本的充實，讓解讀變得飽滿，同時也圓滿了學生在文本閱讀中的情感體驗，給了學生一片暢所欲言的空間。如學習《愛之鏈》之后進行文尾省略號的補白；《姥姥的剪紙》中想象姥姥的剪紙的不同形態(tài)等等。這樣，巧妙地將課堂上的文本訓練融入生活日記的撰寫之中，就使得日記的效能最大化，真正起到提升學生習作能力的作用。
3．激勵評價是手段
靈活地運用激勵性評價，能較好地激發(fā)學生學習的主動性、積極性，發(fā)揮學生的 潛能,有效地促進學生主動、健康地發(fā)展。對于中年級的學生，我更多的是抓住學生日記中的閃光點，如準確的詞語、經(jīng)典話語，模仿來的段落創(chuàng)造性的發(fā)揮等等，我都給出標記，以示認可和贊揚。如果日記內(nèi)容生動感人，立意獨特，
思想積極健康，我就在日記下面寫上鼓勵的話，如“題目不錯，描寫也特別生動”，“你今天的日記讓我很感動”、“你還會進步的”等等。如果日記中流露出消極思想，我就寫上對他的理解和期待。但到了高年級，我開始關注對學生日記的評價策略與修改。修改做不到面面俱到，針對每個學生的特點，我按計劃有側重點的進行，希望學生既能夠有所提高，又不至于感覺到自己的日記太糟糕。既要以人為本，尊重個體感受，又要講究一定的策略，在潤物無聲中，引導學生寫出具體生動的日記。例如學生寫出來的日記或多或少的出現(xiàn)錯別字、病句，流水賬也不少，于是我會用很婉轉的話語，提示他們：“這個詞好像還不夠生動，換一個試試看”或者“這句話加上這個詞語是不是更生動了呢？”后來，我會盡量抽出時間和孩子們面對面的批改日記，有表達不清楚的地方，面對面的探討，保持態(tài)度親切，讓學生敢于表達清楚，激勵學生，使學生始終保持興趣。慢慢的，學生不僅對寫日記寫作文甚至對其他方面的學習都充滿了信心。
4．閱讀積累是基礎
在語文學習和生活中積累生動活潑的語言是寫好日記和課內(nèi)作文的保障。當學生已經(jīng)開始養(yǎng)成記錄生活日記的習慣的時候，把語言的積累和訓練提到了重點。因為有時候學生真的是找不到準確的語言來表達自己的意思。一方面繼續(xù)鼓勵學生廣泛閱讀，堅持寫讀書筆記，另一方面開展“三人行，必有我?guī)煛钡恼Z言學習活動，引導學生在電視廣播以及身邊學習生動活潑的語言。學生的日記里經(jīng)常出現(xiàn)名言警句和小品里的經(jīng)典臺詞。我們班的學生每周都會撰寫兩篇讀書筆記，并且利用每周的習作課進行展評交流，學生常常因為自己的一句話得到老師的賞識而興奮不已。
5．分享舉薦是動力
定期開展日記交流活動，是促進作文能力提高的有效途徑。教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子日記里的閃光點，并善于放大這些閃光點，以起到“推波助瀾”的作用。也許這個孩子選擇的題材很老套，但是他卻用了一個少見的好詞或者書寫特別認真；也許那個孩子描寫不夠細膩、生動，但是他的選材卻別出心裁，富有新意；也許他所表達的觀點和做法違背了道德準則，但卻是孩子的真實想法的流露??日記分享是學生找到自信的最佳途徑。包括兩方面內(nèi)容，一方面是優(yōu)秀日記的評選，另一方面是優(yōu)秀日記的閱讀。評選優(yōu)秀日記的過程是“一讀、二品、三評”。 “讀”就是選擇自己最得意的最想與大家分享的日記朗讀；“品”就是閱讀后大家來品評。可以給出修改建議，可以對日記中的人或事作出評價，還可以賞析精
彩片段；“評”就是學生投票評出優(yōu)秀日記和日記成長之星。為了不斷地激勵學生寫寫作的熱情，我采取小組推薦的方式，請更加激發(fā)和帶動了其他學生推薦作品的積極性。也鼓勵學生把優(yōu)秀日記打印投稿，享受成功的快樂。日記分享可以算是孩子們最開心的時候。
6．遷移引導是保障
習作來自于生活，引導學生有效地把日記和習作結合起來，是提高習作能力的關鍵。在作文課上，我會鼓勵并引導學生運用生活日記中積累的材料。有的日記稍加改動就是一篇特別好的作文。學生從中體會到了日記與作文的密切關系，懂得了生活日記不同于作文 ，但是日記和作文都源于生活，都是表達我們真情實感的工具，同時進行寫作順序及方法的指導。后來學生的許多好作文都是從生活日記中受到啟發(fā)寫成的。學生的習作中涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀作品。
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