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千年古剎隱于市

發(fā)布時(shí)間:2018-06-25 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:


  大云寺的規(guī)模并不大,且與民居雜處,若非其金頂琉璃寶塔頗為亮眼,寺內(nèi)供奉的唐代鐵鑄佛頭更是大的駭人,大云寺還真有些“大隱隱于市”的味道。
  山西臨汾大云寺,俗稱(chēng)鐵佛寺,位于臨汾城中西南隅,其寺中35米的金頂琉璃寶塔與臨汾平陽(yáng)鼓樓遙遙相望。大云寺的規(guī)模并不大,且與民居雜處,若非其金頂琉璃寶塔頗為亮眼,寺內(nèi)供奉的唐代鐵鑄佛頭更是大的駭人,大云寺還真有些“大隱隱于市”的味道。
  二月初二龍?zhí)ь^,這天天氣稍稍有些陰,前一天剛剛下了場(chǎng)貴如油的蒙蒙春雨,空氣頗為濕潤(rùn),路邊的柳樹(shù)上剛剛抽出了嫩黃柳芽,隨著微風(fēng)輕輕地顫著,帶給人春天的清新氣息,正是出游的好時(shí)節(jié)!
  坐在車(chē)?yán)锞湍苓h(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)大云寺的金頂琉璃寶塔,但想要走到近前卻著實(shí)不容易。有些路癡的我靠著手機(jī)地圖和附近居民的指點(diǎn),才七拐八拐的來(lái)到了大云寺門(mén)前。
  大云寺,始建于唐貞觀六年(公元632年),是座已有一千三百多年的千年古剎。在山西就是這樣,哪怕是人口稠密的城市之中,只要稍微尋覓一下,就能發(fā)現(xiàn)有數(shù)百年乃至上千年歷史文化傳承的文物古跡。要不怎么說(shuō)“地下文物看陜西,地上文物看山西”呢!作為帝堯古都的臨汾,華夏先民更是給這座小城留下了深厚的歷史積淀和眾多的文物瑰寶。
  大云寺現(xiàn)由山門(mén)、前庭、中殿、金頂琉璃寶塔、藏經(jīng)樓及配殿等組成。由于屢遭兵燹、地震的侵襲,寺院建筑屢毀屢建,現(xiàn)存建筑大多是在清康熙三十四年(公元1695年)平陽(yáng)大地震后,歷經(jīng)20年修復(fù)重建起來(lái)的,直到康熙五十四年(公元1715年)才完成重建工程。
  寺院的山門(mén)建在高大的臺(tái)基上,外觀形似城墻古堡,中開(kāi)朱漆大門(mén),大門(mén)上方的匾額上寫(xiě)著“大云寺”三個(gè)金色大字。
  步入寺內(nèi),進(jìn)入前庭,就會(huì)注意到前庭兩側(cè)有兩座明清樣式的長(zhǎng)方小院。這兩座小院經(jīng)常會(huì)舉辦些文物、書(shū)畫(huà)的展覽,是以大云寺還承擔(dān)了些博物館的功能。
  漫步于大云寺中,錯(cuò)落有致的塔、殿、亭、舍,仿佛在默訴著古老神秘的故事。雨后的蒼松翠柏靜謐安寧,微風(fēng)低吟,寶鐸和鳴,這里的一切仿佛都與寺外的喧嘩鬧市,截然分為兩個(gè)世界,令人心曠神怡,氣韻悠長(zhǎng)。
  走過(guò)前庭就來(lái)到了中殿,中殿最上方供奉的是彌勒。彌勒是他的姓,梵文名字叫“彌勒-阿逸多”。彌勒與大云寺之間還有個(gè)頗為傳奇的故事。
  大云寺改為現(xiàn)在的名字是在公元690年,至于原來(lái)的名字現(xiàn)已不可考。因?yàn)樵诖笤扑陆ǔ蓭资曛蟮墓?90年,當(dāng)時(shí)已經(jīng)當(dāng)過(guò)皇后、皇太后并且掌握著大唐王朝實(shí)際權(quán)力的武則天想要當(dāng)皇帝,但是苦于沒(méi)有合適的借口。在洛陽(yáng)白馬寺和尚馮小寶等人的幫助下,“找到”一本《大云經(jīng)》,經(jīng)書(shū)里寫(xiě)有“彌勒下生作女王,威伏天下”之類(lèi)的話。他們便利用這幾句話推行“易世革命”,說(shuō)武則天是“彌勒下生,當(dāng)代唐作閻浮提主”。
  武則天一方面暗示馮小寶等人竭力鼓吹她是“彌勒轉(zhuǎn)世”,另一方面用實(shí)際行動(dòng)改唐為周,做了女皇帝。武則天稱(chēng)帝后,隨即詔令兩京各州修建、改建大云寺,誦《大云經(jīng)》,宣揚(yáng)“君權(quán)神授”。臨汾的大云寺也是那個(gè)時(shí)候改成了現(xiàn)在的名稱(chēng),并且開(kāi)始修建這座供奉彌勒的大殿的。這尊彌勒造像具有“男頭女身”的特點(diǎn),正是武則天的寫(xiě)照。
  穿過(guò)中殿就來(lái)到了金頂琉璃寶塔所在的后院。站在略顯狹小的院子里,仰望著高大的金頂琉璃寶塔,讓人感嘆這座寶塔不愧是大云寺建筑精粹。寶塔高35米,塔基14米見(jiàn)方,外觀形似樓閣,逐次收縮,寶塔一至五層為方形,第六層則為平面八角形,按照八卦方位排列建造,頂端置鎏金寶珠,祥光熠熠。據(jù)臨汾縣志記載:“塔頂常有光,傳有舍利子云。”
  這座金頂琉璃寶塔,主體系水磨青磚砌成,寶塔上部每面砌斗拱13垛,各層均建有仿木結(jié)構(gòu)之塔檐,四廊回繞,飛檐高挑,檐上以琉璃瓦覆蓋,正檐頂端懸以鐵馬鈴鐸,徐風(fēng)吹拂,叮當(dāng)諧鳴,清脆悅耳,古趣盎然卻又頗具禪意。
  琉璃寶塔塔身除二層砌平座之外,其余均無(wú)平座承托。五層的塔檐上砌著低矮的琉璃基座,其上承托第六層的八角形塔身。第六層腰間是用琉璃磚砌成的八卦圖案,并各按方位飾以八卦符號(hào)。塔頂為八角形攢尖式,用金色琉璃瓦覆蓋其上,坡度極陡,此為典型的清代作法,由此可知該塔確為清代所建。
  整座琉璃寶塔的塔身裝飾頗為華麗,除首層外,每一層每一面均有琉璃圖案構(gòu)件,構(gòu)件鑲成了枋心形狀。寶塔二層以上共鑲有58幅佛教浮雕琉璃圖案,浮雕造型千姿百態(tài)、五光十色、金碧輝煌。浮雕內(nèi)容則為佛、菩薩、羅漢、弟子及佛門(mén)傳說(shuō)故事。第一層壁面雖然沒(méi)有琉璃圖案,但其下部有磚雕壺門(mén),內(nèi)刻祥龍、玉兔、麒麟、仙鹿、花卉等圖案,極為古樸傳神。此浮雕與磚雕據(jù)說(shuō)均為陽(yáng)城縣匠師所作。
  寶塔塔身二至五層,四周鑲嵌的琉璃浮雕中,二層的內(nèi)容是彌勒佛、觀音、地藏菩薩、十殿閻君、十八羅漢、護(hù)法金剛等等;第三層則是東方藥師佛、西方毗盧佛、南方如來(lái)佛、北方成就佛,各方均飾以二十四天諸天神;第四、第五層主要描繪釋迦牟尼出家修行、出游四門(mén)、路遇赤婦、惡鹿行兇、夜夢(mèng)吉祥、隔城投象、太平遇惡虎等神話傳說(shuō)故事。琉璃浮雕燒制的渾厚大方,人物造型古樸優(yōu)美,栩栩如生。
  看著這座美的讓人目眩神迷的寶塔,我忍不住向寺院的居士求教寶塔的事情,居士說(shuō)這塔頂以前確實(shí)曾有佛光出現(xiàn),塔內(nèi)也確實(shí)曾有諸如純金寶盒、珍貴經(jīng)卷等寶物,但是由于各朝各代的地震、兵燹,寶物已經(jīng)遺失殆盡了。注視著這座歷經(jīng)了無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨的寶塔,讓人不禁心生感慨。
  看過(guò)了金頂琉璃寶塔后,該來(lái)看大云寺中最珍貴也是最震撼的文物——唐代鐵鑄釋迦牟尼佛佛頭。
  說(shuō)到這里就不得不提起大云寺的別稱(chēng)——鐵佛寺,這別稱(chēng)正是來(lái)源于這唐代鐵鑄佛頭。外地游客若是向當(dāng)?shù)厝嗽儐?wèn)“大云寺”的位置,本地百姓可能要想一想才能明白游客所指的是哪里。如果游客詢問(wèn)的是“鐵佛寺”,那當(dāng)?shù)厝肆ⅠR就能給你指出來(lái)。由此可見(jiàn)這鐵鑄佛頭在當(dāng)?shù)氐拿麣,以及佛頭的巨大體積給當(dāng)?shù)匕傩諑?lái)的巨大震撼。
  這座距今已有約1400年的唐代鐵鑄釋迦牟尼佛佛頭,供奉于金頂琉璃寶塔第一層的方形空室內(nèi)。寶塔一層正門(mén)上方的匾額上寫(xiě)著“原頭佛祖”四個(gè)金色大字?跉庾匀皇菢O大的,不過(guò)當(dāng)人們真正見(jiàn)識(shí)到巨大的佛頭時(shí),只怕也會(huì)心服口服的。整個(gè)佛頭高達(dá)6.8米,面闊3.8米,直徑超過(guò)5米,周長(zhǎng)超過(guò)16米,總重量達(dá)到15噸。從目前的資料來(lái)看,大云寺唐代鐵鑄釋迦摩尼佛佛頭是我國(guó)現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的最大的鑄鐵佛頭。

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