摘 要：隨著國家的發(fā)展進步，不管是國家管理的領(lǐng)導，還是企業(yè)管理的領(lǐng)導都需要不斷地加強自身的領(lǐng)導能力，只有這樣才能為國家的發(fā)展以及企業(yè)的發(fā)展帶來良好的發(fā)展前景，只有這樣才能長久、穩(wěn)定的發(fā)展下去，為自身的進步做出有效的決策。為了領(lǐng)導者領(lǐng)導能力的不斷加強，深入研究領(lǐng)導科學以及領(lǐng)導藝術(shù)是一項非常重要的工作，因為領(lǐng)導學科為領(lǐng)導者的能力建設(shè)提供了科學的理論支持，而先進的領(lǐng)導藝術(shù)就是領(lǐng)導者的領(lǐng)導方式方法。
　　關(guān)鍵詞：領(lǐng)導科學；領(lǐng)導藝術(shù)；區(qū)別；統(tǒng)一
　　1領(lǐng)導科學的涵義和領(lǐng)導要素
　　領(lǐng)導科學的產(chǎn)生，是為了適應(yīng)現(xiàn)代社會當中領(lǐng)導活動而產(chǎn)生的，隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會生產(chǎn)的規(guī)模以及生產(chǎn)力在不斷地擴大、提升，相關(guān)的社會關(guān)系、社會事務(wù)越來越復雜，并且也在逐漸的更加的專業(yè)化。領(lǐng)導科學將領(lǐng)導活動作為研究的對象，深刻揭示了其中領(lǐng)導工作中合乎常理以及規(guī)律性的東西，以及領(lǐng)導活動中各種影響因素之間的內(nèi)在聯(lián)系。領(lǐng)導科學的研究的主體就是領(lǐng)導，構(gòu)成領(lǐng)導科學的三個要素主要是領(lǐng)導者、被領(lǐng)導者以及領(lǐng)導環(huán)境，這三者缺一不可。另外，領(lǐng)導活動的進行，實際上就是領(lǐng)導者、被領(lǐng)導者以及領(lǐng)導環(huán)境，相互產(chǎn)生作用進行動態(tài)平衡的一個過程。
　　2領(lǐng)導者的領(lǐng)導藝術(shù)
　　領(lǐng)導者在領(lǐng)導活動中所具備的，極強的預見性以及靈活的應(yīng)變能力，就是領(lǐng)導者的領(lǐng)導方法，也就是領(lǐng)導者的個性化、藝術(shù)化的領(lǐng)導藝術(shù)。也可以說，領(lǐng)導者的領(lǐng)導方式、方法就是領(lǐng)導藝術(shù)。另外，每一個領(lǐng)導者的領(lǐng)導藝術(shù)是不盡相同的，因為，領(lǐng)導藝術(shù)是領(lǐng)導者結(jié)合自身的實踐經(jīng)驗，并將其與科學的領(lǐng)導規(guī)則相結(jié)合形成的產(chǎn)物，是領(lǐng)導者領(lǐng)導方法中最具有靈活性、不確定性、創(chuàng)新性以及應(yīng)變性的部分。也正是因此，領(lǐng)導藝術(shù)從不同的角度描述，可以分為很多的類型。如，從領(lǐng)導者領(lǐng)導事務(wù)的不同上去分，大致可以分為授權(quán)藝術(shù)、用人藝術(shù)、處事藝術(shù)以及運時藝術(shù)。
　　一般來講，領(lǐng)導藝術(shù)是指領(lǐng)導者在自身所擁有的領(lǐng)導知識以及在領(lǐng)導工作當中的經(jīng)驗相結(jié)合的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生的一種具有創(chuàng)造性的獨特才能。這種獨特的創(chuàng)造性才能，能夠被稱為領(lǐng)導藝術(shù)，說明領(lǐng)導者那個根據(jù)自身的領(lǐng)導才能解決現(xiàn)實當中發(fā)生的情況，同時也能夠?qū)θ粘Ｉ�活當中的現(xiàn)象進行更深層次的理解，同時還能做出相應(yīng)的判斷�？偟膩碇v，領(lǐng)導藝術(shù)就是領(lǐng)導者自身敢于創(chuàng)新、敢于進步，并且具有自身特有的想象力以及創(chuàng)造力，是領(lǐng)導者自身的特殊性才能，也是發(fā)揮領(lǐng)導藝術(shù)才能的重要體現(xiàn)，從這一方面來講，領(lǐng)導科學就是對領(lǐng)導藝術(shù)的總結(jié)，以及對領(lǐng)導者領(lǐng)導經(jīng)驗的升華發(fā)展。
　　3領(lǐng)導科學與領(lǐng)導藝術(shù)的區(qū)別
　　首先，領(lǐng)導科學有其自身的特點。作為一門學科，領(lǐng)導科學具有極強的預見性、學術(shù)性以及邏輯性，同時相比較于領(lǐng)導藝術(shù)，領(lǐng)導科學更加的真實、理性且更加的凝練。而領(lǐng)導藝術(shù)相比較于領(lǐng)導科學，更加的靈活且創(chuàng)造性更強，能夠讓領(lǐng)導者擺脫固化的領(lǐng)導行為，進而發(fā)揮足夠的想象力。
　　其次，領(lǐng)導科學比較標準、統(tǒng)一，具有程序化的特性，而領(lǐng)導藝術(shù)則是靈活、抽象，具有動態(tài)化的特性，使得領(lǐng)導者在實際的領(lǐng)導活動當中，能夠及時有效地解決領(lǐng)導過程當中的突發(fā)狀況，這是規(guī)范化的領(lǐng)導模式所不能達到的。雖然領(lǐng)導科學所具有的規(guī)范化領(lǐng)導方式，對實際的領(lǐng)導活動會有很大的積極的作用，但不可否認，實際的領(lǐng)導活動是復雜多樣的，現(xiàn)實情況更加復雜，這時就需要領(lǐng)導藝術(shù)來發(fā)揮作用。
　　再次，領(lǐng)導科學所具有的領(lǐng)導知識，或者是領(lǐng)導科學所做出來的假設(shè)，是可以在現(xiàn)實的領(lǐng)導活動當中以及領(lǐng)導實驗當中進行改進�；蚴亲C實的，而；領(lǐng)導藝術(shù)則不盡然，因為領(lǐng)導藝術(shù)是領(lǐng)導者直接用自己的感官與直覺做出的判斷，是領(lǐng)導者自身的主觀能動性；最后，領(lǐng)導科學更加注重理論上的創(chuàng)新，是對日常領(lǐng)導活動以及領(lǐng)導行為的一種總結(jié)和升華。領(lǐng)導藝術(shù)則是注重實際的領(lǐng)導方法、領(lǐng)導手段，并且是在實際當中的應(yīng)用性。
　　4現(xiàn)代領(lǐng)導是領(lǐng)導科學與領(lǐng)導藝術(shù)的統(tǒng)一
　　在實際的領(lǐng)導過程中，領(lǐng)導者怎樣發(fā)揮自己的領(lǐng)導才能，怎樣充分的發(fā)揮自身的領(lǐng)導藝術(shù)，是由其自身決定的。但是，領(lǐng)導科學與領(lǐng)導藝術(shù)的統(tǒng)一，并不是指領(lǐng)導者可以肆無忌憚的不受任何的約束去開展相關(guān)的領(lǐng)導行為，并且完全按照自己的個性來進行，因為這樣只會讓自己所領(lǐng)導的企業(yè)或是政府部門陷入囹圄，造成極大的混亂。因此，領(lǐng)導者領(lǐng)導藝術(shù)的發(fā)揮是要受到領(lǐng)導科學的制約的，是辯證統(tǒng)一。領(lǐng)導科學影響著領(lǐng)導藝術(shù)的發(fā)揮，領(lǐng)導藝術(shù)最終會對領(lǐng)導科學的研究產(chǎn)生極大的影響。
　　領(lǐng)導者的領(lǐng)導工作，雖然是一門藝術(shù)，但是也具有兩個方面，一方面是創(chuàng)新、創(chuàng)造。另一方面具有其個性化，因人而異。也就是說，領(lǐng)導藝術(shù)是對領(lǐng)導者的個人素質(zhì)的一種綜合反映，領(lǐng)導者不同，領(lǐng)導藝術(shù)也會不同。另外，也可以說一個領(lǐng)帶者也會有不同的領(lǐng)導藝術(shù)，這是建立在領(lǐng)導者不同領(lǐng)導工作上的，行業(yè)不同領(lǐng)導藝術(shù)也就不盡相同，或者在同一企業(yè)當中的不同部門當中，領(lǐng)導者也會有不同的ing到藝術(shù)，總之就是具有針對性，針對不同的人做不同的事，針對不同的工作當然也要有不同領(lǐng)導藝術(shù)，按實際需求決定，例如在人事的調(diào)動上，還包括行事的計劃，相關(guān)決策、協(xié)調(diào)以及激勵方式等等。
　　5結(jié)語
　　總而言之，領(lǐng)導者在進行領(lǐng)導活動時，要注重對領(lǐng)導科學以及領(lǐng)導藝術(shù)學習以及掌握，從而為自己的領(lǐng)導工作提供有效的保證，最終取得事業(yè)的成功。所以，作為領(lǐng)導者，要積極的把握領(lǐng)導科學，結(jié)合自身的實踐經(jīng)驗，開創(chuàng)適合自己、適合下屬、適合工作的兩道藝術(shù)，并積極的在實際工作當中進行創(chuàng)新以及應(yīng)用，做一個具有人格魅力和領(lǐng)導藝術(shù)的領(lǐng)導者，做好領(lǐng)導工作。
　　參考文獻
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　　[3]王寅哲.論領(lǐng)導科學與領(lǐng)導藝術(shù)的關(guān)系[J].人民論壇，2012，（36）.
　　作者簡介
　　吳智鵬（1984.12—），男，漢，籍貫：黑龍江省齊齊哈爾市；職稱：講師；學歷：研究生；研究方向：公共管理、應(yīng)急管理、領(lǐng)導科學。

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