国产第页,国产精品视频一区二区三区,国产精品网站夜色,久久艹影院,精品国产第一页,欧美影视一区二区三区,国产在线欧美日韩精品一区二区

加強(qiáng)黨性錘煉黨課講稿

發(fā)布時(shí)間:2020-07-06 來源: 入黨申請(qǐng) 點(diǎn)擊:

 加強(qiáng)黨性錘煉 提升思想境界

 同志們:

 下面,我主要圍繞“加強(qiáng)黨性錘煉,提升思想境界”與大家作個(gè)交流。

 思想是管總管長遠(yuǎn)的,是行動(dòng)的先導(dǎo),思想是一個(gè)人的全部尊嚴(yán)和人生的全部亮光。如果說,一個(gè)人在做人做事方面取得的成就,歸根到底是進(jìn)步思想的實(shí)踐成果和先進(jìn)思想物化的體現(xiàn);那么,一個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面表現(xiàn)出來的所有不足和問題,歸根到底也是思想意識(shí)上的不足和問題。一個(gè)人最根本的進(jìn)步是思想上的進(jìn)步,最致命的危險(xiǎn)是思想上的落后。這次教育活動(dòng),我們突出抓理論學(xué)習(xí),抓黨性分析,就是要通過這樣一次“艱苦的思想旅程”,讓先進(jìn)的科學(xué)的思想理念走進(jìn)心靈、滋養(yǎng)心靈;就是要通過這樣一次嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)組織生活,使我們的靈魂受到觸及和洗禮,思想境界得到不斷升華,通過這次教育,大家圍繞四個(gè)方面查找了不少的問題,并深挖了思想根源。這些思想問題歸結(jié)起來就是思想庸俗化、思想浮躁、思想脆弱。結(jié)合單位實(shí)際,也對(duì)這三個(gè)傾向性問題作個(gè)分析,不求鞭辟入里,但求客觀現(xiàn)實(shí)。

 (一) 思想庸俗化,主要是“三個(gè)不高”:

 一是理想志向不夠高遠(yuǎn)。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主叉是我們共產(chǎn)黨人的最

 高理想,捫心自問,除了常掛嘴邊的“共產(chǎn)主義”四個(gè)字,我們對(duì)最高理想還知道多少?《國際歌》曾經(jīng)是那樣不絕于耳,今天還有多少年輕的黨員會(huì)唱?當(dāng)然,空談理想唱高調(diào)是毫無意義的,但我們至少應(yīng)該有一些高遠(yuǎn)的人生追求和志向,F(xiàn)在我們有的同志目光短淺,胸?zé)o大志,只顧自我設(shè)計(jì),考慮的是什么時(shí)候可以動(dòng)一動(dòng),什么時(shí)候戀愛結(jié)婚,什么時(shí)候買房買車,盡是個(gè)人的“小九九”;有的只把崗位當(dāng)謀生手段,只想舒舒服服過日子,不求立足崗位干事業(yè),不求頂天立地千大事。“人之為事,必先產(chǎn)志以為本。志不立,則不能為得事?理想志向是人們前進(jìn)的精神動(dòng)力,是人們奮斗的不竭源泉,志高方能心胸開闊目光遠(yuǎn)達(dá),志定方能不為聲色犬馬所惑,志堅(jiān)方能勇往直前自強(qiáng)不息。這里我還想展開說說,就是現(xiàn)在,不少同志夫妻關(guān)系緊張,原因是多方面的,包括工作辛苦,平時(shí)聚少離多,缺乏感情溝通等。但自身缺乏蓬勃朝氣,缺乏男子漢氣概,沒有大志向,沒有大氣象,沒有大出息,讓老婆不大能看得起也是一個(gè)重要原因。長相廝守、疼愛呵護(hù)、甜言蜜語的男人是女人所需要的,但只有這些的男人也絕不是女人所欣賞的,有事業(yè)追求,有責(zé)任擔(dān)當(dāng),有胸襟氣度的男人才能贏得女人的傾心仰慕和摯誠愛戀。成功男人的背后都有一個(gè)好女人。有些男人的成功不是幸運(yùn)地找到了好女人,而是靠自身的抱負(fù)、能力、氣質(zhì)折服女人,讓她心甘情愿為他付出,全力以赴給他支持。

 二是情趣格調(diào)不夠高雅。情趣人人都有,但格調(diào)各有不同。

 一些同志“趣”而無度,“愛”而無方,讀書不讀馬列經(jīng)典、文學(xué)業(yè)務(wù),喜讀消遣新奇、官場(chǎng)厚黑;聊天不話事業(yè)理想、工作學(xué)習(xí)、善談錢權(quán)物欲、小道消息;娛樂難見琴瑟和鳴、書畫飄香,常有網(wǎng)游意癡迷、甩牌陣陣;交友遠(yuǎn)離師長凈友,酒肉朋友往來頻頻;信術(shù)不信道,逐俗不愛雅;聽有任務(wù)就又氣、一聽有場(chǎng)子就興奮;為蠅頭小利而心動(dòng),為感官刺激而違規(guī);將情趣愛好視作“小節(jié)”,認(rèn)為這是“個(gè)人的私事”,別人問不得,說不得、管不得。情趣愛好是一個(gè)人道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)和精神風(fēng)貌的直接體現(xiàn),是檢驗(yàn)一個(gè)人世界觀、人生觀價(jià)值觀是否正確的重要標(biāo)尺。欣賞品位和興趣愛好,能折射出一個(gè)人的內(nèi)心世界和人生追求, 個(gè)人欣賞什么、愛好什么,一定程度上也預(yù)示并決定了他的人生走向。巴爾扎克有句名言:“你要斷送個(gè)人,只要讓他染上一種嗜好。”在當(dāng)前思想觀念多變,價(jià)值取向多元、生活方式多樣的社會(huì)背景下,作為黨員干部, 一定要從政治高度來看待情趣愛好,經(jīng)常對(duì)個(gè)人的情趣愛好進(jìn)行“保潔”,使之不受誘惑、不受污染、不受站污,自覺舍棄那些不適合自己身份的所謂“愛好” 培養(yǎng)積極、健康、高尚的生活情趣,約束自己的情感、欲望和需要,追求高雅、淡薄物欲,遠(yuǎn)離喧器,拒絕低俗。

 三是思維層次不夠高深。一個(gè)思維層次不高的人,他只能看到眼前,卻看不到長遠(yuǎn);只能看到今天,卻看不到明天;只能看

 無表染,卻看不透實(shí)質(zhì);只能看見一葉,卻看不見森林;只能看到小我,卻看不到大我。當(dāng)前,一些同志視界不開闊,經(jīng)常在自己的“一畝三分地”上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn);理性思考能力弱,認(rèn)識(shí)問題淺,浮在事物表面,抓不住本質(zhì)和要害:思維局限性大,看問題的角度偏,非此即彼,常常從一個(gè)極端跳到另一個(gè)極端;思想不解放,跳不出習(xí)慣性思維的桎梏,因循守日,固步自封;跟不上領(lǐng)導(dǎo)的思路,籌劃落實(shí)工作“慢半拍”、“短半截”,等等。思維層次的提高根基在理論水平,關(guān)鍵在對(duì)事物內(nèi)在規(guī)律的敏銳洞察和準(zhǔn)確把握,很大程度上也取決于我們對(duì)政策法規(guī)的掌握和對(duì)領(lǐng)導(dǎo)意圖的領(lǐng)會(huì)。所以說大家要加強(qiáng)學(xué)習(xí),特別是重視加強(qiáng)對(duì)哲學(xué)、辯證法的學(xué)習(xí),哲學(xué)家尼采說過:“哲學(xué)的使命乃是投一束光于人的內(nèi)心,促使每個(gè)人去發(fā)現(xiàn)他真實(shí)的自我,去獨(dú)立探索他的生活意義。”哲學(xué)就是讓人聰明的學(xué)問,學(xué)好辯證法能使人變得更加理勝更富有智慧,更有層次。

。ǘ┧枷敫≡辏饕 “三種不良心理”:

 一是懈怠心理。因?yàn)樾母庠,所以無所用心,無所事事,所以松懈懶散、怠慢不敬,F(xiàn)在,有的同志心思精力不集中,靜不下心來學(xué)習(xí),靜不下心來工作;有的工作標(biāo)準(zhǔn)不高,浮皮潦草,得過且過;有的情性較大,不推不動(dòng),推一推、動(dòng)一動(dòng);有的暮氣很重,不愛動(dòng)腦子、不思考、不研究;有的缺乏積極主動(dòng)的精神,工作協(xié)調(diào)不夠,甚至相互推諉。這種心理是精神虧空所致,

 是工作的大敵。毛澤東同志曾指出,人總是要有一點(diǎn)猜神的。一個(gè)人精神昂揚(yáng)不昂揚(yáng),或者說在不在狀態(tài),體現(xiàn)了一個(gè)人職業(yè)操守和敬業(yè)品格。大家既然選擇了這個(gè)職業(yè),守著這個(gè)位子,就要珍惜崗位,珍惜機(jī)會(huì),踏踏實(shí)實(shí)做事, 兢就業(yè)業(yè)工作,不要求一定做到像過去革命戰(zhàn)爭時(shí)期那么一股熱情、一種拼命精神,起碼要“在其位,謀其政”,拿著一份俸祿,當(dāng)盡一份職責(zé)。決不能因?yàn)槲覀儌(gè)人的懈怠閃失, 給工作、給單位建設(shè)造成損害。倘使如此,最終我們個(gè)人也要為此付出慘痛的代價(jià)。

 二是失意心理。喧囂浮躁的社會(huì)風(fēng)氣,讓人的欲望不斷被刺激而日益膨脹,缺乏定力,迷失方向的人們,極易在盲目跟風(fēng)、盲目攀比的濁流中心態(tài)失衡而失意消沉。有的同志老愛計(jì)較比較,老愛自己跟自己較勁,收入同多的比,待遇同高的比,條件同好的比,比來比去自己最差,感到自己的生活是如此的不如意,所處的環(huán)境是如此不如意,人生的際遇是如此的不如意,越比越虧,越比越傷感,越比越?jīng)]勁,可以說,盲目攀比和自私自利是失意心理產(chǎn)生的主要原因。攀比之心人皆有之,但跟誰比,比什么,怎么比是有講究的,面對(duì)豐富多彩的社會(huì)生活和形形色色的物欲誘惑,我們一定要頭腦清醒,選準(zhǔn)參照系,可以經(jīng)常到“烈士陵園、紅色景點(diǎn)、貧困地區(qū)、貧困家庭,老家,監(jiān)獄殯儀館”6 個(gè)地方看一看(①常到烈士陵園看一看,比比流血犧狂的先烈、還有什么私心雜念不能拋棄;②常到紅色景點(diǎn)看一看,看一看前輩

 的光輝業(yè)績,想想后人對(duì)我們的評(píng)判,就會(huì)發(fā)出一種畏俱感;③常到貧困地區(qū)、貧困家庭看一看,看一看他們吃什么、穿什么、住什么、房子里邊擺什么,就會(huì)對(duì)自己的生活很知足;④;乩霞铱匆豢矗匆豢磧簳r(shí)的伙伴、同窗學(xué)友、街坊鄰居生活得怎么樣,就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地感謝組織和領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng);⑤常到監(jiān)獄里邊看一看,就會(huì)不面自主地發(fā)出一種恐懼感,從而更加珍惜自己的政治生命;⑥常到殯儀館里看看,會(huì)感到任何人的待遇都一樣,再多的財(cái)富生不帶來死不帶去、就會(huì)告誠自己,人生苦短,好好做人,好好做事),就會(huì)比出感恩之情、責(zé)任之心,進(jìn)取之志。尤其要看到社會(huì)上富人畢竟是少數(shù),單位的待遇在不斷改善,我們的生活本平也在不斷提高,始終保持知足常樂、坦然面對(duì)的健康情緒。

 三是功利心理。

 “功利心”、自古有之。當(dāng)今社會(huì)的政績工程、形式主義,將功利心理“彰顯”的比比皆是。我們中有當(dāng)人也是保著功利心去干工作的。有的拈輕怕重,任務(wù)來了挑肥揀瘦,爭著唱“主角”,不愿“跑龍?zhí)?rdquo;;有的有希望、有利益的時(shí)候干得很歡,沒指望、沒利當(dāng)?shù)臅r(shí)候就推諉躲避;有的干一點(diǎn)事就希望得到回報(bào),剛到一個(gè)新崗位就琢磨再上一個(gè)新臺(tái)階,兩年不動(dòng)就有想法,三年不提就有失落感;有的自認(rèn)為干得不錯(cuò),付出很多努力。滿心期望組織有所回報(bào)。不計(jì)得失、甘于奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人的一種真誠自愿的付出行為,也是一種純潔高尚的精神境界。革

 命老人徐特立曾經(jīng)說過:“參加其產(chǎn)黨就意味著無條件無保留地獻(xiàn)身革命,而不是為了達(dá)到什么個(gè)人目的,不是為了個(gè)人的地位,報(bào)酬和享受。”黨章要求“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自已特殊的利益。“黨員 8 條義務(wù)第 3 條提出:“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克已奉公,多做貢獻(xiàn)。”想一想戰(zhàn)爭年代,我們很多地下黨員寧死不出賣組織,斷頭仍堅(jiān)信主義,決不被一己私利所折服,是何等的信念、氣節(jié)、骨氣!作為黨員干部,就是要化小我為大我,常思貪欲之害,常以奉獻(xiàn)為榮,在對(duì)待個(gè)人利益得失上應(yīng)該有更高的境界、更好的風(fēng)范、更自覺的行動(dòng)。

 (三)思想脆弱,主要是“三個(gè)經(jīng)受不住”:

 一是經(jīng)受不住艱難困苦的磨練。繁重的工作、緊張的生活使我們倍感艱辛,倍感勞累,倍感壓力。于是有人開始打起退堂鼓,想當(dāng)“逃兵”;有人向往過輕松的日子,總是琢磨著換一個(gè)舒適的環(huán)境,舒服的崗位;有人不愿肩上壓擔(dān)子,大項(xiàng)任務(wù)能躲則躲,能推則推;有人一累就叫、一苦就跳,苦累面前縮手縮腳向后撤。貪圖安逸享樂,經(jīng)不起“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”的磨難,就不可能培養(yǎng)面對(duì)艱辛、跨越艱辛的毅力和韌勁。人們往往自覺不自覺地向往舒適而回避艱辛,有的人甚至把艱辛僅僅當(dāng)作某種特定條件下迫不得已的事情,認(rèn)為在生活條件大為改善的今天,再也不必經(jīng)受艱難困苦的磨煉了。這樣的人顯然沒

 有真正理解艱辛的內(nèi)涵以及對(duì)于人生的意義。其實(shí),多數(shù)時(shí)候?qū)е律硇木氲〉闹饕虿皇瞧D難本身,而是我們對(duì)各種困難的不當(dāng)認(rèn)識(shí),使困難無限放大,而引起心理上的畏懼,因此,我們要常常告誠自己,不論什么時(shí)不論遇到什么樣的困難,都要以積極的心態(tài)去接受它去迎接它,把承受艱難看做人活著必須付出的代價(jià)、把各種磨難當(dāng)成人生必要的營養(yǎng),把多吃苦多受累當(dāng)成多一份機(jī)緣和幸運(yùn)。

 二是經(jīng)受不住挫折逆境的挑戰(zhàn)。今天我們講挫折逆境,無非就是因工作失誤和自身不慎受到批評(píng)處理、自認(rèn)上你莫屬的職位失手了,期望值很高的愿望落空了、再加上家庭變數(shù)、生活困難和夫妻矛盾等。面對(duì)諸如上述的所謂挫折逆境,我們有的同志要么心灰意冷,情緒一落千丈;要么怨天尤人,勞騷滿腹;更有甚者把困難當(dāng)借口向組織要挾提條件。這些思想情緒都是很不應(yīng)該、很不正常的,都是自私、偏執(zhí)、狹溢的內(nèi)心世界的反映。挫折逆境對(duì)于強(qiáng)者來說是筆豐厚的財(cái)富,對(duì)于弱者卻是萬丈深淵。如果我們能把挫折和逆境看作是發(fā)展過程中必經(jīng)的一個(gè)階段;如果我們能清醒地認(rèn)識(shí)到挫折逆境是客觀存在的,是一時(shí)的;如果我們能把挫折和逆境看作是一次磨練自己的機(jī)會(huì),勇敢面對(duì), 積極地應(yīng)戰(zhàn),那么,我們肯定能在挫折和逆境中愈挫愈勇,迎來曙光,邁上新的臺(tái)階。

 三是經(jīng)受不住人生關(guān)口的考驗(yàn)。人生重要關(guān)口的考驗(yàn)是常有

 的、形形色色的。能不能經(jīng)受得住,反映出黨性覺悟,折射出思想的成熟度。我們有的同志平時(shí)還不錯(cuò)、一到關(guān)鍵時(shí)刻就不大能沉住氣,想得太多,顧慮重重,焦躁不安。這也是種思想脆弱的表現(xiàn),共產(chǎn)黨人的內(nèi)心世界應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)無比的。這種堅(jiān)強(qiáng)使得無數(shù)前輩為了革命事業(yè)不惜拋頭顱灑熱血,使得多少先烈面對(duì)敵人的屠刀槍口,大義凌然、慷慨赴死。相比他們直面生死考驗(yàn)時(shí)的淡定從容和義無反顧,我們面對(duì)職務(wù)變化等這些勉強(qiáng)可以稱之為考驗(yàn)的考驗(yàn)面前,又有什么值得擔(dān)心顧慮、不能舍棄的呢?畢竟,我們?cè)?jīng)的奮斗和付出已經(jīng)極大地改變了我們的人生際遇,已經(jīng)足以讓我們保有一份比較富足而體面的生活,我們應(yīng)該坦然、知足、感恩、自信、奮進(jìn)。作為黨員干部,必須始終如一地堅(jiān)守黨性,必須始終如一地相信組織、依靠組織、感恩組織、服從組織,必須始終如一地把個(gè)人利益無條件地置于黨的利益、單位利益之下。

 如果說思想是人生的“總開關(guān)”,那么黨性原則是思想的“定盤針”對(duì)共產(chǎn)黨員來講,思想庸俗化、思想浮燥、思想脆弱,問題的根子在于黨性不純。解決好這個(gè)問題,必須把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為改造主觀世界的終身課題。

 “黨性”這個(gè)概念是列寧于 1894 年最早提出的。我們所講的黨性,特指共產(chǎn)黨員的黨性。對(duì)“黨性”的精神實(shí)質(zhì),劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中用“三個(gè)最高表現(xiàn)”作了科學(xué)概括:黨性就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn),就

 是無產(chǎn)階級(jí)原則性的最高表現(xiàn),就是無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的最高表現(xiàn)。“黨性強(qiáng),心中有理想,行為有準(zhǔn)繩,就能百毒不浸、百折不撓;黨性不強(qiáng),失去信仰支點(diǎn)、缺乏行為約束,就會(huì)喪失原則、斗志煥散,甚至為所欲為、步入歧途。”由此可見,黨性是魂,直接決定著思想境界的高低,決定著黨員干部的前途命運(yùn)。黨性純則思想境界高尚,心安神寧;黨性不純,則百病纏身、面目可憎。從單位實(shí)際情況看,加強(qiáng)黨性錘煉、提升思想境界,我感到要做到“四個(gè)堅(jiān)持”:

 一要堅(jiān)持以學(xué)習(xí)為先。學(xué)習(xí)是素質(zhì)之基、力量之源,是黨員干部加強(qiáng)黨性錘煉、提升思想境界的基本前提和重要途徑。

 勤奮學(xué)習(xí)是前提。事有所成,必是學(xué)有所得;學(xué)有所得,必是勤有所積。生活是自己創(chuàng)造的,一個(gè)人擁有的財(cái)富可能有多種,但唯有知識(shí)是可以隨身攜帶、隨時(shí)增值、終生享用的無形資產(chǎn)。當(dāng)前,就是要多學(xué)《黨章》和十九大精神,多學(xué)馬列經(jīng)典,從思想源頭上打牢根基。要堅(jiān)持以樂促勤,把讀書學(xué)習(xí)作為人生第一樂趣;要堅(jiān)持以靜促勤,從減少應(yīng)酬中“擠”時(shí)間,從業(yè)余生活中“摳”時(shí)間、克服浮躁心態(tài),坐下來、靜下心讀書學(xué)習(xí);要堅(jiān)持以恒促勤,自覺把學(xué)習(xí)當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣、日學(xué)不輟,經(jīng)年累月,在學(xué)習(xí)中升華思想。

 改造思想是關(guān)鍵。對(duì)于思想改造,把它稱之為“革心”,魯迅先生把它比作是“無情面地解剖我自己”,謝覺哉把它說成是“自己跟自己打官司”我們的于部要像老一輩革命

 家那樣,把加強(qiáng)思想改造作為學(xué)習(xí)的硬性標(biāo)準(zhǔn)立起來,作為必要環(huán)節(jié)抓到位,真正做到活到老、學(xué)到老。改造到老。要在經(jīng)常的嚴(yán)格的組織生活中改造思想,錘煉黨性。

 端正學(xué)風(fēng)是保證。重視學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。全黨上下大興學(xué)習(xí)之風(fēng),首要問題是端正學(xué)風(fēng)。學(xué)習(xí)首先是對(duì)待馬克思主義的態(tài)度問題,直接反映著黨員干部的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。正因如此,早在延安整風(fēng)時(shí)毛澤東就告誡全黨:“學(xué)風(fēng)問題是一個(gè)非常重要的問題。”所以我們要防止和糾正學(xué)不求真、學(xué)不求深、學(xué)不求用等問題。

 二要堅(jiān)持以敬業(yè)為責(zé)。愛崗敬業(yè)反映的是對(duì)黨的事業(yè)的忠誠態(tài)度,體現(xiàn)的是對(duì)崗位價(jià)值的執(zhí)著追求,是加強(qiáng)黨性錘煉最生動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)。

 黨性體現(xiàn)在本職工作崗位上,就是屢高度負(fù)責(zé)、認(rèn)真盡責(zé)。本職崗位是修養(yǎng)黨性和培養(yǎng)作風(fēng)的最佳課堂,也是提高素質(zhì)和成就事業(yè)的最佳舞臺(tái)。干事業(yè)才有事業(yè)心,負(fù)責(zé)任才有責(zé)任感。

 黨性體現(xiàn)在完成重大任務(wù)上,就是要敢于擔(dān)當(dāng)、率先垂范。擔(dān)當(dāng),是人品官德中沉甸甸的字眼,是加強(qiáng)黨性錘煉、提升思想境界的一種特殊的表現(xiàn)。實(shí)踐表明,能不能在急難險(xiǎn)重任務(wù)特別是生死考驗(yàn)面前,沖在一線,敢于擔(dān)當(dāng),是黨員干部堅(jiān)強(qiáng)黨性和優(yōu)良作風(fēng)的“試金石”。

 三要堅(jiān)持以清正為榮。用權(quán)公正。有句話說得好:心有敬畏,行有所止。權(quán)力越大、責(zé)任越重,面臨的誘惑和陷阱也就越多。

 黨員干部要對(duì)權(quán)力的神圣性有所敬畏,不能只想到權(quán)力是怎么來的,還要想一想一些人的權(quán)力是怎么沒的,要對(duì)法律法規(guī)有所敬畏,要對(duì)組織和群眾有所敬畏。

 守紀(jì)自覺。干部心中要有桿“天平秤”、行為要有條“警戒線”,時(shí)時(shí)刻刻警言慎行,不同“紅燈”,不踩“紅線”、不越“雷池”要堅(jiān)持慎微,勿以惡小而為之、勿以善小而不為; 堅(jiān)持慎獨(dú), 在自己獨(dú)處時(shí),能夠自我約束、自律自戒:堅(jiān)持慎初,把住第一次、守住第一關(guān),不越規(guī)、不逾矩;堅(jiān)持慎終,在位一分鐘、守紀(jì)六十秒。

 交友慎重。有人對(duì)交友說過一段富有哲理的話:以勢(shì)交者,勢(shì)傾則絕;以利交者利窮則散:以色交者,色衰則盡。天上不會(huì)掉下餡餅,卻容易掉下陷阱。據(jù)統(tǒng)計(jì),黨員違規(guī)違紀(jì)者 80%以上與不正常交往有直接或間接關(guān)系。。

 節(jié)儉養(yǎng)德!蹲髠鳌分姓f:“儉,德以共也;侈、惡之大也,”1936 年,美國作家斯諾在陜甘寧邊區(qū)訪問時(shí),看到毛澤東住窯 洞、穿打補(bǔ)丁衣服,周恩來睡土坑,彭德懷穿用降落傘改制的背心,由此,他發(fā)現(xiàn)了我黨我軍有一種不可戰(zhàn)勝的力量,稱之為“東方魔力”,并斷言,這種魔力必將成為中華民族的“興國之光”。成于節(jié)儉敗由奢。什么時(shí)候奢侈浪費(fèi)都是一種失德,一種罪過。只有靈魂空虛、自卑的人才會(huì)用高消費(fèi)、擺闊氣來顯擺自己。

 同志們,黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立行的基石。

 作為黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,要自覺接受黨性教育、不斷進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我完善,把加強(qiáng)黨性錘煉作為天天堅(jiān)

 持的常修課,在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)上率先垂范。

 加強(qiáng)黨性修養(yǎng)做新時(shí)代合格黨員 ——第三季度專題黨課講稿

  增強(qiáng)黨性修養(yǎng)與加強(qiáng)道德建設(shè)的基本內(nèi)涵是一致的,《公民道德建設(shè)綱要》所倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范是“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”;黨性修養(yǎng)的基本要求是,堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗;理論聯(lián)系實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是;全心全意為人民服務(wù),密切聯(lián)系群眾;反對(duì)以權(quán)謀私,自覺遵守黨的紀(jì)律,抵制和克服資本主義腐朽思想、封建主義殘余思想和其他非無產(chǎn)階級(jí)思想;堅(jiān)持黨的民主集中制,認(rèn)真開展批評(píng)和自我批評(píng),加強(qiáng)組織紀(jì)律性;不斷改善黨對(duì)國家政權(quán)以及對(duì)整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。

 進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)也要有新的要求。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時(shí)提出“五個(gè)過硬”:“必須做到信念過硬,帶頭做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者;必須做到政治過硬,牢固樹立‘四個(gè)意識(shí)’,在思想政治上講政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路,在行動(dòng)實(shí)踐上講維護(hù)黨中央權(quán)威、執(zhí)行黨的政治路線、嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩;必須做到責(zé)任過硬,樹立正確政績觀,發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的作風(fēng),以釘釘子精神擔(dān)當(dāng)盡責(zé),真正

 做到對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé);必須做到能力過硬,不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野,全面提高領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平;必須做到作風(fēng)過硬,把人民群眾放在心中,廣泛開展調(diào)查研究,在全心全意為人民服務(wù)中提升政治站位、提高工作能力,在真心實(shí)意向人民學(xué)習(xí)中拓展工作視野、豐富工作經(jīng)驗(yàn)、提高理論聯(lián)系實(shí)際的水平,在傾聽人民呼聲、虛心接受人民監(jiān)督中自覺進(jìn)行自我反省、自我批評(píng)、自我教育,在服務(wù)人民中不斷完善自己,持之以恒克服形式主義、官僚主義,久久為功祛除享樂主義和奢靡之風(fēng)。”這雖然是對(duì)中央委員會(huì)成員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“關(guān)鍵少數(shù)”說的,但也應(yīng)該成為全體共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的努力方向。

 加強(qiáng)黨性修養(yǎng),始終保持共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念。

 黨員,本身就是一種政治身份,黨員講政治既是義務(wù),更是一種責(zé)任。我們黨員同志把黨的思想建設(shè)放在首位,以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求,自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定正確政治方向,這就是政治修養(yǎng)。廣大黨員同志,必須具有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),正確的思想認(rèn)識(shí),完善的理論知識(shí),高尚的個(gè)人品格,并堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,能夠把黨的方針、政策同本地區(qū)、本部門的實(shí)際相結(jié)合,卓有成效地開展工作,講實(shí)話,辦實(shí)事,求實(shí)效,真正做到為人民服務(wù)。

 毛澤東同志指出:“一個(gè)共產(chǎn)黨員,應(yīng)該是襟懷坦白,忠實(shí),積極,以革命利益為第一生命,以個(gè)人利益服從革命利益;無論

 何時(shí)何地,堅(jiān)持正確的原則,同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭,用以鞏固黨的集體生活,鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重,關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨員。”應(yīng)不忘初心。每一名黨員在入黨之初,都懷著一顆為國為民的赤子之心,都要在祖國建設(shè)中灑下自己的一腔熱血。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的,有太多的陷阱和誘惑,面對(duì)種種嚴(yán)峻的考驗(yàn),每一位黨員都要時(shí)刻保持警醒,心中警鐘長鳴,絕不觸碰底線。黨員干部雖是干部,但黨員身份更重要,我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到,不忘初心,方得始終。

 因此,我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都要自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng),自覺養(yǎng)成良好的職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德,勤奮務(wù)實(shí),廉潔奉公,以高尚的道德素養(yǎng),充實(shí)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

 那么如何才能加強(qiáng)黨性修養(yǎng)呢? 一、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)與思考 學(xué)習(xí)與思考是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的起點(diǎn),也是基礎(chǔ)。老一輩黨員對(duì)馬克思主義理論體系和黨的發(fā)展歷程有著較為深刻的認(rèn)識(shí),但對(duì)新時(shí)期的黨員來講,這方面還有所欠缺。因此,在新時(shí)期下,黨員干部更要從基礎(chǔ)學(xué)起,深刻理解馬克思主義理論體系的核心——科學(xué)社會(huì)主義?茖W(xué)社會(huì)主義是人類文明成果的結(jié)晶,是關(guān)于社會(huì)主義的本質(zhì)、性質(zhì)、特征和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論,是由科學(xué)的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)管理學(xué)、行為科學(xué)等科學(xué)理

 論組成的完整嚴(yán)密的理論體系,是人類關(guān)于社會(huì)發(fā)展理論的最新成果。廣大黨員干部要通讀《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《費(fèi)爾巴哈論》等原著,認(rèn)真學(xué)習(xí)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史、中國共產(chǎn)黨黨史和《中國共產(chǎn)黨章程》等黨的知識(shí),深入了解黨的性質(zhì)、宗旨、黨的光輝歷程和偉大成就,了解新時(shí)期黨的路線、方針、政策。馬克思主義理論產(chǎn)生于 19 世紀(jì)的歐洲,其基本原理、方法、觀點(diǎn)經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)無疑是正確的,但不能機(jī)械運(yùn)用,要結(jié)合當(dāng)今時(shí)代去思考、分析、總結(jié)、繼承和發(fā)展,從而深化社會(huì)主義必然戰(zhàn)勝資本主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)。歷史一脈相承,不可割裂。從學(xué)習(xí)到思考,再到發(fā)現(xiàn)問題,不是簡單的理論學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),而是武裝思想頭腦的政治學(xué)習(xí)。要深入學(xué)習(xí)其中的精神實(shí)質(zhì),領(lǐng)會(huì)其中的堅(jiān)定信仰觀念、鮮明的人民立場(chǎng)和科學(xué)的方法論,把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化成改造主觀世界、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性的思想自覺。

 二、要著力學(xué)懂弄通 知,是一般了解,回答我們黨是什么樣的黨的問題。懂,是準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì),是從根本上理解我們黨為什么是一個(gè)偉大的黨。知而懂,是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的前提。我們學(xué)原文、讀原著、悟原理,要反反復(fù)復(fù)學(xué),不能滿足于一般的了解、知道,淺嘗輒止,要將理論和實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)、當(dāng)前和未來相結(jié)合,融會(huì)貫通。學(xué)懂弄通,最根本的是要堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,從實(shí)際工作出發(fā),明白黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要立足時(shí)代特點(diǎn),

 推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化,更好運(yùn)用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,真正搞懂面臨的時(shí)代課題,深刻把握世界歷史的脈絡(luò)和走向。比如,黨的十九大作出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大政治判斷,這是由于黨的十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦成而沒有辦成的大事,推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。因此,弄懂時(shí)代新變化,就要用歷史的觀點(diǎn)把學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神同把握黨的十八大以來我們進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐貫通起來。

 三、要明確政治方向 理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。只有確立了崇高的理想信念,才有正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱,才能做到“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”,方能抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》和黨史、黨章,進(jìn)一步加深對(duì)黨的方針政策等重要思想的理解,堅(jiān)定自己的共產(chǎn)主義信念,強(qiáng)化黨員意識(shí),提高自己的政治理論水平。

 四、要加強(qiáng)黨性鍛煉 加強(qiáng)道德修養(yǎng),我們黨員要做道德的典范,不斷增強(qiáng)黨性意

 識(shí),強(qiáng)化黨員的職責(zé),無論在何時(shí)何地都要牢記自己是一名共產(chǎn)黨員,樹立正確的名利觀,真正做到事業(yè)重如山、名利淡如水,以飽滿的熱情和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)投入到實(shí)際工作中,把黨員的職責(zé)體現(xiàn)在推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中。首先要切忌浮躁心態(tài)和急功近利的做法,立足實(shí)際、著眼長遠(yuǎn)、打好基礎(chǔ),樹立正確的價(jià)值觀。其次要牢記黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。我們無論從事什么工作,擔(dān)任什么職務(wù),歸根到底都是為了更好地為人民群眾服務(wù)。最后要注重辦實(shí)事求實(shí)效,把好事辦實(shí),實(shí)事辦好,辦出成效,真正使人民群眾滿意。

 五、要提高防腐拒變能力 作為一名黨員,應(yīng)該時(shí)時(shí)思考是否做到了克己奉公、清正廉潔,這不僅是個(gè)人思想、品德和作風(fēng)問題,而且關(guān)系到黨在群眾中的形象。在新的歷史條件和現(xiàn)行社會(huì)生活中,只有堅(jiān)持黨性原則,抵制不良誘惑,才能保證黨的廉潔性。事實(shí)也證明,黨員干部只有在思想上牢固樹立清正廉潔的觀念,自覺抵制腐朽思想和不良生活方式的侵蝕,才能遵守黨紀(jì)法規(guī),恪守職業(yè)道德。我們要牢記一些人犯錯(cuò)誤的沉痛教訓(xùn),時(shí)刻警醒自己,決不能在這方面犯錯(cuò)誤、栽跟頭,葬送自己的政治前途,摧毀自己的美好幸福生活。

 總之, 我們應(yīng)該自覺提高和重視現(xiàn)代共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng),明確共產(chǎn)黨人的入黨動(dòng)機(jī),堅(jiān)定黨員的理想信念,明白黨員永遠(yuǎn)

 是勞動(dòng)人民普通的一員,始終代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國最廣大人民的根本利益。要進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,提高黨性覺悟,進(jìn)一步樹立清風(fēng)正氣,進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨觀念,勇于擔(dān)當(dāng)作為,在工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用,爭做新時(shí)代合格黨員。

相關(guān)熱詞搜索:黨課 講稿 黨性

版權(quán)所有 蒲公英文摘 www.huhawan.com