[摘 要]隨著檔案材料的開放和相關(guān)研究的推進(jìn)，可以更清晰地看到，共產(chǎn)國際是如何選擇上海為幫助創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨首選地的：上海是中國最大的工業(yè)中心和無產(chǎn)階級集中地；是帝國主義對華進(jìn)行侵略和剝削中國人民的基地，蘊(yùn)藏著巨大的反對帝國主義熱情；有許多“站在社會主義者這邊的團(tuán)體”；有當(dāng)時中國最適于進(jìn)行革命活動的環(huán)境；是中國社會主義者的活動中心,具備中國其他城市所沒有的宣傳科學(xué)社會主義理論的條件，可以公開從事宣傳活動；有共產(chǎn)國際代表據(jù)以立足的機(jī)構(gòu)和為俄國革命工作的俄僑。

　[關(guān)鍵詞]中國共產(chǎn)黨；創(chuàng)建；共產(chǎn)國際；上海

　 眾所周知，中國共產(chǎn)黨的誕生具有“自身”和“外部”兩個條件，是內(nèi)因和外因結(jié)合的產(chǎn)物：一方面，中國共產(chǎn)黨的成立是近代中國社會發(fā)展所帶來的中國無產(chǎn)階級興起在政治上的必然結(jié)果；另一方面，列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際的指導(dǎo)幫助，對中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建起了重要催化作用。毛澤東曾深刻概括共產(chǎn)國際幫助中國共產(chǎn)黨建黨的偉大功績：“共產(chǎn)國際是列寧首創(chuàng)的”，“是為全世界工人階級謀解放的。”“中國共產(chǎn)黨是列寧的號召之下組織起來的，是共產(chǎn)國際派人來幫助組織的，在中共第一次代表大會上就有共產(chǎn)國際代表到會。”“共產(chǎn)國際對中國無產(chǎn)階級、中國人民有很大的幫助，幫助中國無產(chǎn)階級創(chuàng)造了中國共產(chǎn)黨，有過很大的功勞。”1981年 6 月，黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷

　史問題的決議》開篇也強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物，是在俄國十月革命和我國五四運(yùn)動的影響下，在列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際幫助下誕生的。”

　 中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建史研究，一直以來是學(xué)術(shù)界和理論界關(guān)注的重點。對于上海在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建中的重要地位，當(dāng)前的研究成果較為豐碩。這其中就有關(guān)于上海所具備的創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的物質(zhì)基礎(chǔ)、階級基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)等方面的深入研究。本文試圖從共產(chǎn)國際角度出發(fā)，研究為何選擇上海為幫助創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的首選地，即共產(chǎn)國際作為“世界革命的總機(jī)關(guān)”是如何思考中國共產(chǎn)黨建立問題的。隨著檔案材料的開放和相關(guān)研究的推進(jìn)，我們可以更清晰地闡述這段歷史，把研究引向深入。

　一、“中國革命是世界革命的重要組成部分”

　 十月革命誕生了人類歷史上第一個社會主義國家——蘇維埃俄國。無產(chǎn)階級革命事業(yè)是國際性的，需要各國無產(chǎn)階級相互支持。為聯(lián)合各國無產(chǎn)階級進(jìn)行世界革命，由列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨發(fā)起建立了世界各國共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義團(tuán)體的國際聯(lián)合組織——共產(chǎn)國際。共產(chǎn)國際成立伊始，就把支持殖民地和落后國家的反帝革命斗爭作為自身工作的重要組成部分，強(qiáng)調(diào)必須把“歐洲被壓迫的無產(chǎn)階級”和“亞洲被壓迫民族”這兩種反對帝國主義的力量融匯到一起。共產(chǎn)國際一大后，就著手進(jìn)行“發(fā)動華北、華南、朝鮮、波斯、印度等地”被壓迫人民起來進(jìn)行無產(chǎn)階級革命的工作，

　并撥付資金“以援助東方工人組織，派遣鼓動家去東方做宣傳工作”。1920 年 7 月召開的共產(chǎn)國際二大強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)國際“所面臨的最重要問題之一，就是更具體地確定共產(chǎn)國際與資本帝國主義統(tǒng)治的國家（例如中國與印度）中的革命運(yùn)動之間的關(guān)系”。大會提出，殖民地和落后國家先進(jìn)的共產(chǎn)主義分子，“首要的任務(wù)是建立共產(chǎn)黨，因為只有共產(chǎn)黨能組織農(nóng)民和工人，帶領(lǐng)他們進(jìn)行革命和創(chuàng)立蘇維埃共和國”。而“正在戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級的民族”（主要是指蘇維埃俄國），則肩負(fù)著“扶植”這些國家革命的歷史使命，“有能力和決心為推翻國際資本而承擔(dān)最大的民族犧牲”。

　 十月革命“建立了一條從西方無產(chǎn)者經(jīng)過俄國革命到東方被壓迫民族的反對帝國主義的革命戰(zhàn)線”，在這條戰(zhàn)線中，中國因地域廣闊、人口眾多，擁有豐富的資源和勞動力，成為帝國主義競相爭奪的重要地域，由此，“中國人民的革命斗爭具有世界意義，因為它將給亞洲帶來解放并將破壞歐洲資產(chǎn)階級的統(tǒng)治”。1918年 5 月，俄共（布）中央委員會直屬外國共產(chǎn)黨組織中央局成立后，就開始往中國派遣人員了。1919 年 3 月，共產(chǎn)國際一大召開時，旅俄華工聯(lián)合會被列寧和共產(chǎn)國際預(yù)設(shè)為代表中國無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，列寧邀請旅俄華工聯(lián)合會代表劉紹周和張永奎以“中國社會主義工人黨”代表身份出席大會。共產(chǎn)國際一大后，在俄共（布）中央委員會穆斯林組織中央局建立了東方民族國際宣傳處,該處下設(shè)阿拉伯分部、中國分部等東方民族分部。1920 年 7 月，

　共產(chǎn)國際二大提出首先在“最有革命前途”的中國等東方國家開辟世界革命“東方航線”。

　 正如列寧強(qiáng)調(diào)的，領(lǐng)導(dǎo)中國革命，“首要任務(wù)是建立共產(chǎn)黨”，所以，共產(chǎn)國際對華工作的重要內(nèi)容就是幫助成立中國的共產(chǎn)黨。從近年來最新解密的共產(chǎn)國際檔案中，可以看到上海是共產(chǎn)國際推動在華建黨工作的橋頭堡。這些檔案至少包括：最初擔(dān)負(fù)著“與中國的激進(jìn)社會活動家建立定期聯(lián)系，幫助他們組織共產(chǎn)主義傾向的團(tuán)體”這一秘密任務(wù)的“10 多名俄國人”之中，就有好幾個以上海為活動基地；1919 年 8 月 5 日，共產(chǎn)國際派遣共產(chǎn)國際執(zhí)委會委員、韓人社會黨主要領(lǐng)導(dǎo)人樸鎮(zhèn)淳攜帶活動經(jīng)費前往上海，幫助中國建立共產(chǎn)黨組織；共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東事務(wù)全權(quán)代表威廉斯基—西比里亞科夫，于 1920 年 4 月派維經(jīng)斯基一行赴華活動，在上海建立“第三國際東亞書記處”；1920 年 7 月，“旅俄華工聯(lián)合會”會長劉紹周在共產(chǎn)國際二大發(fā)言中專門對上海工人運(yùn)動和社會主義傳播情況進(jìn)行了說明；共產(chǎn)國際東方民族部 1920 年 7 月 27 日發(fā)文規(guī)定上海處為該部遠(yuǎn)東工作的臨時中心；共產(chǎn)國際東方民族部派遣代表赴華活動的目的地就是上海的相關(guān)指令；共產(chǎn)國際二大新選出的執(zhí)委會在 1920 年 10 月提出將“遠(yuǎn)東工作集中于一個專門的”設(shè)于上海的“書記處”；1920 年 10 月 5 日俄共華員局代表劉謙向俄共（布）阿穆爾省委的報告；共產(chǎn)國際駐中國正式代表馬林 1921 年 4 月到上海，共產(chǎn)國際伊爾庫茨克局的代表尼柯爾斯基 6 月到達(dá)上海，他們在上海幫助籌備中國共產(chǎn)黨第一次代表

　大會……這些都證明了上海是共產(chǎn)國際關(guān)注的建黨中心。從共產(chǎn)國際大量關(guān)于上海這座城市在工人階級力量、反帝熱情、“講社會主義”的知識分子群體、情報和宣傳中心、東亞共產(chǎn)主義運(yùn)動以及創(chuàng)建共產(chǎn)黨的條件等方面的材料中，可以分析出共產(chǎn)國際把上海作為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建地的內(nèi)在根據(jù)。

　二、“上海是中國最大的工業(yè)中心和無產(chǎn)階級集中地”

　 在共產(chǎn)國際看來，上海是最值得重視的城市，從根本上說，這是他們把馬克思主義基本原理運(yùn)用到中國的邏輯必然、理論必然。

　 按照馬克思、恩格斯的論述，在社會歷史發(fā)展進(jìn)程中，現(xiàn)代工業(yè)資本主義是一個不可或缺且具有歷史進(jìn)步意義的發(fā)展階段。與取代封建主成為統(tǒng)治階級的資產(chǎn)階級相對應(yīng)，資本主義還創(chuàng)造出“代表新的生產(chǎn)力，并且完成創(chuàng)造新社會的使命”的“現(xiàn)代工人，即無產(chǎn)者”。在反對資本主義的革命中，隨著工人斗爭的群體性漸漸增強(qiáng)，通過結(jié)社而達(dá)到革命聯(lián)合，替代了他們由于競爭而造成的分散狀態(tài)，由無產(chǎn)階級中最先進(jìn)的分子組成的戰(zhàn)斗隊——無產(chǎn)階級政黨就這樣誕生了。列寧提出，馬克思主義理論的第一塊主要的“基石”，“就是無產(chǎn)階級是現(xiàn)代社會中唯一徹底革命的階級，因此它是在一切革命中都是先進(jìn)的階級”。為此，列寧強(qiáng)調(diào)布爾什維克黨必須以無產(chǎn)階級即產(chǎn)業(yè)工人為基礎(chǔ)，并由其先進(jìn)分子組成，而產(chǎn)業(yè)工人主要以城市為聚集區(qū)。

　鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強(qiáng)用炮艦打開了中國的大門，但外國資本主義在侵略和掠奪中國的同時，又“充當(dāng)了歷史的不自覺的工具”，客觀上對中國資本主義發(fā)展具有一定的推動作用。1842 年開埠后，在多種因素的綜合作用下，上海迅速成為近代中國工業(yè)發(fā)展的集中地和中國最大的城市，隨著快速工業(yè)化和城市化而來的是上海工人階級隊伍不斷壯大。據(jù)約略統(tǒng)計，1919 年前后，上海工業(yè)產(chǎn)值已經(jīng)占全國 60%以上，金融占到 80%左右。此時，上海的產(chǎn)業(yè)工人將近 20 萬，加上交通運(yùn)輸工人、手工業(yè)工人和店員，共計 50 萬，幾乎占全市人口的一半，占全國各業(yè)工人總數(shù)的 1/4 強(qiáng)，其中產(chǎn)業(yè)工人占全國產(chǎn)業(yè)工人總數(shù)的 17.9%。作為中國近代產(chǎn)業(yè)中心和無產(chǎn)階級的中心，上海受到了列寧的高度重視。早在 1912 年，他就強(qiáng)調(diào)：中國社會發(fā)展的客觀事實是“中國正處于工業(yè)（即資本主義）蓬勃發(fā)展的前夜”，他預(yù)言，隨著在中國將出現(xiàn)更多的上海這樣的“資本主義財富和無產(chǎn)階級貧困的中心”，“中國無產(chǎn)階級也將日益成長起來。它一定會建立這樣或那樣的中國社會民主工黨”。

　 歷史發(fā)展正如列寧科學(xué)預(yù)言的那樣，隨著上海工業(yè)化發(fā)展和工人階級力量的壯大，上海的工人運(yùn)動也逐漸發(fā)展起來。在上海，工人遭受“洋老板”“包工頭”和“買辦”等多重壓榨。他們“所居者破屋茅篷，所食者大餅面食，或臭爛不堪之物；所穿者無論男女僅可遮羞”。在殘酷的剝削壓迫下，工人階級為了生存以及求得做人的權(quán)利而不斷起來進(jìn)行反抗、斗爭，從而使上海工人階級具備了很

　強(qiáng)的斗爭性。據(jù)統(tǒng)計，從 1879 年到 1894 年，上海工人罷工次數(shù)為 9 次；1895 年到 1913 年為 70 多次(同期全國工人罷工總次數(shù)為 116 次)；1914 年到 1919 年為 85 次（同期全國為 100 余次）。在第一次世界大戰(zhàn)期間，中國民族資本迅速發(fā)展，工人階級力量不斷壯大，工人運(yùn)動開始由經(jīng)濟(jì)斗爭轉(zhuǎn)向政治斗爭。正如惲代英所總結(jié)的，“產(chǎn)業(yè)工人簡直是一個火藥庫��！資本階級制成了這樣的火藥庫，安放在可以致他自己的死命的地方；只須點一根火柴進(jìn)去，便會轟然的爆烈起來”。

　 五四運(yùn)動中，1919 年 6 月 3 日，上海爆發(fā)了“反帝”大罷工，當(dāng)時，上海內(nèi)外棉第三、四、五廠、日華紗廠、上海紗廠、商務(wù)印書館印刷工人等四十多家工廠、公司加入了罷工，參加罷工的產(chǎn)業(yè)工人約六七萬人。上海工人的行動推動了全國各地的罷工風(fēng)潮。這次罷工不再是簡單的經(jīng)濟(jì)斗爭，而是聯(lián)合的堅定的政治斗爭，標(biāo)志著中國工人階級開始作為一支獨立的政治力量登上中國歷史舞臺。檔案資料顯示，十月革命后，蘇俄、共產(chǎn)國際已經(jīng)注意到“上海是最工業(yè)化的地區(qū)，有比中國任何地方都多的工人。”1920 年 7 月 28 日，旅俄華工聯(lián)合會會長劉紹周作為旅俄中國工人代表，在共產(chǎn)國際二大發(fā)言，就談到了上海在五四運(yùn)動中的地位以及上海工人階級的表現(xiàn)：“中國工人也開始明白自己是一支力量，盡管代表的是剛剛產(chǎn)生的工業(yè)無產(chǎn)階級。例如，去年上海發(fā)生了一系列的罷工，……由此我們可以看到，不僅工業(yè)無產(chǎn)階級，而且連手工業(yè)者都開始組織起來。”總之，五四運(yùn)動中上海

　工人發(fā)動的大規(guī)模的政治罷工，在蘇俄和共產(chǎn)國際看來，以上海工人為代表的中國無產(chǎn)階級已經(jīng)具備建立自己的政黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的基本條件，從而有針對性地在上海展開了建黨工作。

　三、上海蘊(yùn)藏巨大的反對帝國主義熱情

　 十月革命后，民族問題已經(jīng)從一個國家的國內(nèi)問題轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绺锩鼏栴}、殖民地革命問題，從而變成了無產(chǎn)階級革命總問題的一部分。在這種情況下，任何國家任何形式的反帝斗爭，都會或多或少地牽制和削弱國際帝國主義的力量，都是對無產(chǎn)階級世界革命的支持與幫助。因而，共產(chǎn)國際指導(dǎo)、支援援助殖民地和落后國家的反帝革命，既是布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行世界革命所必須承擔(dān)的國際義務(wù)，本身也是保衛(wèi)蘇維埃俄國國家安全的內(nèi)在需要。當(dāng)然，共產(chǎn)國際援助殖民地和落后國家的資產(chǎn)階級民族民主運(yùn)動，不是無條件的，“條件就是各落后國家未來的無產(chǎn)階級政黨（不僅名義上是共產(chǎn)黨）的分子已在集結(jié)起來，并且通過教育認(rèn)識到同本國資產(chǎn)階級民主運(yùn)動作斗爭是自己的特殊任務(wù)”。

　 上海是帝國主義對華進(jìn)行侵略和剝削中國人民的基地，被稱為“冒險家的樂園”。西方列強(qiáng)為了擴(kuò)張在華特權(quán)，建立起嚴(yán)重侵犯中國主權(quán)的“國中之國”——租界。租界內(nèi)人數(shù)眾多的華人長期辛勤勞作,承擔(dān)著建設(shè)租界的任務(wù),卻沒有享受到相應(yīng)的權(quán)利，反而被租界統(tǒng)治者視為不合法的居民，認(rèn)為他們之所以能存在，是租界對“寄居者”的包容。華人在租界內(nèi)承擔(dān)的稅負(fù)與享受的權(quán)力

　嚴(yán)重失衡，在教育與衛(wèi)生、政治與司法等領(lǐng)域遭受著極不公平的待遇，其地位甚至還不如同時代一些其他國家在上海的移民。上海的外灘公園、顧家宅公園等突顯西洋色彩的地方長期禁止華人入內(nèi)，成為民族歧視和民族恥辱的標(biāo)志。民族矛盾的聚焦造就了上海各界的反帝愛國熱情，除了工人階級和廣大農(nóng)民，民族資本家和小資產(chǎn)階級（職員）也普遍反對帝國主義。近代以來，中國缺少獨立發(fā)展本國民族工商業(yè)的環(huán)境，民族資本在上海發(fā)展艱難。這種環(huán)境下誕生和成長的民族資本家具有較強(qiáng)的民族意識，他們“一面要求更多的參政權(quán)利，一面積極要求發(fā)展實業(yè)”，這也促使民族資產(chǎn)階級具有革命斗爭性的一面。至于廣大的職員階層，也都有著反對帝國主義侵略的愛國進(jìn)步傾向。事實上，近代上海發(fā)展與反對西方侵略的斗爭相伴而生、相伴而行。上海開埠后，1848年就發(fā)生了反對西方列強(qiáng)侵略的“青浦教案”。緊接著就是延續(xù)多年的反對西方列強(qiáng)擴(kuò)張法租界的斗爭，上海各界同仇敵愾，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的斗爭精神。1901 年拒俄運(yùn)動中，愛國人士集聚上海，號召“凡我商人，宜發(fā)愛國之熱忱，本愛國之天良”。1905 年，因美國迫害華工，上海各商幫更是聞風(fēng)而動，做出決議抵制美貨。五四運(yùn)動時，除廣大工人、市民紛紛響應(yīng)，掀起罷工，上海資產(chǎn)階級中的愛國分子還開展罷市、抵制日貨運(yùn)動，即便當(dāng)局強(qiáng)迫開市，“軍隊與刀槍威脅無效”。職員階層則紛紛組織“十人救國團(tuán)”等愛國團(tuán)體，除了勸阻家屬親友不買日貨，還利用晚上上街演講。相比之下，上海的反帝愛國社會運(yùn)動的基礎(chǔ)比其他城市更為廣闊，對

　此，陳獨秀曾反省道：“北方文化運(yùn)動，其最可痛心，為北京市民之不能醒覺”，“僅有學(xué)界運(yùn)動，其力實嫌薄弱。”

　 上海蘊(yùn)藏的反對帝國主義熱情，受到列寧和共產(chǎn)國際的特別關(guān)注。1911 年中國爆發(fā)辛亥革命后，列寧就欣喜地指出：“極大的世界風(fēng)暴新的泉源已在亞洲涌現(xiàn)出來。”十月革命后，列寧就多次詢問能否從流落到俄國來做苦工、但經(jīng)過十月革命有了覺悟的華工中找些勇敢者，由他們?nèi)ズ蛯O中山建立聯(lián)系。五四運(yùn)動爆發(fā)后，當(dāng)時共產(chǎn)國際東方部“接到海參崴方面的電報，知道中國曾發(fā)生幾百萬人的罷工、罷課、罷市的大革命運(yùn)動”。相關(guān)消息傳到莫斯科后，引起列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際的格外關(guān)注。1919 年 8 月，威廉斯基—西比里亞科夫向俄共（布）中央政治局提出在東亞各國人民當(dāng)中開展共產(chǎn)主義工作的提綱，立即得到贊同。俄共（布）中央委員會政治局隨即任命他為外交人民委員部遠(yuǎn)東事務(wù)全權(quán)代表，給他下發(fā)工作指令，要求他完成指導(dǎo)中國民族解放斗爭的任務(wù)：“我們對中國、蒙古、朝鮮各國人民的態(tài)度，應(yīng)該基于喚醒那里的廣大人民群眾，為擺脫外國資本壓迫進(jìn)行自覺的運(yùn)動。”為完成俄共（布）中央委員會政治局指令所交付的任務(wù)，1920 年 4月，威廉斯基-西比里亞科夫在符拉迪沃斯托克派遣維經(jīng)斯基一行，到中國進(jìn)行有計劃的組織工作。維經(jīng)斯基一行有一個重要任務(wù)是在上海組建了一個遠(yuǎn)東工作的臨時領(lǐng)導(dǎo)中心——“第三國際東亞書記處”。這個臨時領(lǐng)導(dǎo)中心的主要職責(zé)之一就是貫徹列寧強(qiáng)調(diào)的把“各落后國家未來的無產(chǎn)階級政黨（不僅名義上是共產(chǎn)黨）

　的分子”集結(jié)起來，以領(lǐng)導(dǎo)反帝革命運(yùn)動。“第三國際東亞書記處”成立后，規(guī)定其下屬機(jī)構(gòu)“中國課”的主要任務(wù)第一條就是：“通過在學(xué)生組織中以及在中國沿海工業(yè)地區(qū)的工人組織中成立共產(chǎn)主義基層組織，在中國進(jìn)行黨的建設(shè)工作。”隨后，由于機(jī)構(gòu)俄共（布）遠(yuǎn)東工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)變化，維經(jīng)斯基的工作由俄共（布）西伯利亞局東方民族部管理。俄羅斯國家社會歷史檔案館一份 1920 年 7月的檔案明確寫道：上海為俄共（布）西伯利亞局東方民族部遠(yuǎn)東工作的臨時中心，俄共（布）“中央委員會通過上海處派遣全權(quán)代表到朝鮮主持工作，他們必須同上海處保持經(jīng)常的緊密聯(lián)系。”“中央委員會派出的全權(quán)代表通過上海處與中央保持聯(lián)系，并通過該處領(lǐng)受中央委員會指令。” 四、上海有許多“站在社會主義者這邊的團(tuán)體”

　 上海有著當(dāng)時中國最適于進(jìn)行革命活動的環(huán)境。一是地理環(huán)境。20 世紀(jì)初，上海已經(jīng)形成內(nèi)河、長江、沿海和遠(yuǎn)洋四大航運(yùn)系統(tǒng)，成為中國重要的航運(yùn)中心。二是通信條件。這里有著發(fā)達(dá)的郵電通信事業(yè)，電話、電報業(yè)都十分發(fā)達(dá)，有助于本土政治人物與國際政治人物的聯(lián)絡(luò)。三是政治環(huán)境。囿于篇幅，下面主要就政治環(huán)境展開論述。

　 近代以來，上海成了華洋雜居的國際大都市，有著“三治四界”的政治格局，即存在公共租界、法租界、華界三個不同的行政機(jī)構(gòu)，而華界又分南市與閘北兩部分。外國人在租界自行成立管理

　機(jī)構(gòu)，自行治理，這就脫離了中國政府的管轄，成為中國土地上的“國中之國”。從國家主權(quán)角度看，這是中國主權(quán)喪失的恥辱象征，但由于租界這種“獨立性”和與中國行政體系、管理體系相割裂的狀態(tài)，在某種程度上保護(hù)了各種人士的活動，為中國的先進(jìn)力量提供了政治避難所，也為“集體政治”和“主義的集合”提供了實踐空間。上海成為建黨基地，是因為蘇俄聯(lián)絡(luò)革命分子的活動只能是在秘密狀態(tài)下進(jìn)行,上海的租界是相對安全的地方，更重要的是這里有著各種各樣的先進(jìn)知識分子群體和進(jìn)步團(tuán)體，可以依靠這些社會精英和豐富資源，在工人中間進(jìn)行宣傳與組織工作，促使中國共產(chǎn)黨的成立。五四運(yùn)動前后，受到共產(chǎn)國際重視，認(rèn)為是“站在社會主義者這邊的團(tuán)體”的革命團(tuán)體主要有：

　 一是“全國學(xué)生聯(lián)合會”。該聯(lián)合會于 1919 年 6 月 16 日在上海成立，下屬 60 余個分會，號稱全國有 50 萬學(xué)生受其領(lǐng)導(dǎo)，儼然形成一大勢力。日本留學(xué)生代表姚作賓回國后，成為該聯(lián)合會的理事。前文提過，共產(chǎn)國際對中國革命的重視，有一個很重要的契機(jī)，就是“五四時期”形成的全國性反帝愛國運(yùn)動。當(dāng)時非�；钴S的全國學(xué)聯(lián)自然也就受到共產(chǎn)國際的重視。1920 年 5 月，俄共（布）西伯利亞局邀請姚作賓從上海來到符拉迪沃斯托克秘密訪問，“同姚同志一起討論了蘇俄對中國革命運(yùn)動的援助問題、通過創(chuàng)辦報紙加強(qiáng)我們在中國的影響問題，以及為向往蘇俄的中國學(xué)生提供幫助問題”。

　二是“大同黨”。辛亥革命后，同盟會會員黃介民在日本成立了“主張四海同胞主義”的大同黨。五四運(yùn)動爆發(fā)后，黃介民以上海為中心進(jìn)行了多方面活動，成為上海學(xué)界、工界的頭面人物，“大同黨”也因此得以發(fā)展。一時間號稱“吸收很多印度人、朝鮮人、支那人、日本人等，合約三千人”。大同黨一度被蘇俄和共產(chǎn)國際使者“認(rèn)可”為中國的共產(chǎn)主義組織。維經(jīng)斯基在上海期間，與黃介民和姚作賓有過一些接觸。黃介民、姚作賓領(lǐng)導(dǎo)的以大同黨為基礎(chǔ)的“共產(chǎn)黨”組織在上海十分活躍，以至于在日租界警方看來，他們情報中獲知的“支那共產(chǎn)黨”“上海共產(chǎn)黨”，都是指黃介民派的共產(chǎn)黨，因而十分警惕朝鮮共產(chǎn)主義者與黃介民、姚作賓等人的接觸和聯(lián)合。

　 三是“進(jìn)化社”。1919 年 1 月，黃凌霜、鄭佩剛、區(qū)聲白等無政府主義者在上海將民聲社、群社、實社、平社等 4 個無政府主義小團(tuán)體合并組織為“進(jìn)化社”，出版《進(jìn)化》月刊。據(jù)鄭佩剛回憶說：“1920 年 3 月間，我接到黃凌霜來信，說他到天津與俄國朋友（Broway）（即鮑立維）接洽，并約同陳獨秀、李大釗等開會，成立了‘社會主義者同盟’，推舉陳獨秀為領(lǐng)導(dǎo)，并說陳獨秀將到滬活動，要我返滬相助。一九二〇年三月我又由廣州赴滬。”

　 四是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨。1916 年 5 月，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中華革命黨本部由日本遷至上海，設(shè)于環(huán)龍路 44 號（今南昌路 180號）。1919 年 10 月，他在上海把中華革命黨改組為中國國民黨，

　其宗旨為“鞏固共和，實行三民主義”。前文已提及列寧派人赴華與孫中山聯(lián)系的計劃，維經(jīng)斯基來華的主要目的之一就在于“了解孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨的目標(biāo)和任務(wù)”。

　 五是以陳獨秀為主要代表，圍繞《新青年》進(jìn)行革命活動的共產(chǎn)主義分子。1920 年 2 月，陳獨秀來到租界與華界之間存在著“縫隙”的上海，并將更多精力投入到創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨的社會活動中。陳獨秀以《新青年》為核心，聚集了李漢俊、陳望道、沈玄廬、俞秀松、施存統(tǒng)、李達(dá)、邵力子、沈雁冰、袁振英、沈澤民等一大批先進(jìn)知識分子。這些人都是信仰社會主義的集學(xué)者、革命者和教育者等多重角色于一身最先進(jìn)的革命力量。

　 除上述組織或團(tuán)體之外，在上海的共產(chǎn)國際支部——“韓人社會黨”及其主要領(lǐng)導(dǎo)人，共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會委員樸鎮(zhèn)淳，曾經(jīng)也是共產(chǎn)國際考慮在上海幫助組建中國共產(chǎn)黨的可資利用的渠道。1919 年 4 月，朝鮮一部分反日獨立運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人，在上海成立了“大韓民國臨時政府”，“韓人社會黨”總部也遷至此地。上海成為朝鮮海內(nèi)外獨立運(yùn)動的中心。據(jù)當(dāng)時日本領(lǐng)事館系統(tǒng)的外事警察資料，當(dāng)時上海約有十名布爾什維克黨人與韓國臨時政府保持聯(lián)系。在1920 年 7 月共產(chǎn)國際二大后，韓人社會黨已經(jīng)是共產(chǎn)國際支部，韓人社會黨主要領(lǐng)導(dǎo)人樸鎮(zhèn)淳成為共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會委員。1919 年 8 月 5 日，樸鎮(zhèn)淳奉共產(chǎn)國際的派遣抵達(dá)上海，使命之一是試圖與中國先進(jìn)分子進(jìn)一步接觸與了解，并在華組建一個隸

　屬于共產(chǎn)國際的政黨。樸鎮(zhèn)淳 1920 年底攜款第二次到上海。通過大韓民國臨時政府李東輝等人的渠道，支持了中華工業(yè)協(xié)會總干事黃介民等人所組織的“大同黨”的活動。據(jù)當(dāng)時參與這一過程的呂運(yùn)亨回憶，李東輝曾向黃介民提供過兩萬元資金，而這一筆資金無疑應(yīng)是來自李東輝通過樸鎮(zhèn)淳等人獲得的共產(chǎn)國際資金。

　五、“上海是中國社會主義者的活動中心，那里可以公開從事宣傳活動”

　 共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為思想指南的政黨，“沒有革命的理論，就不會有革命的運(yùn)動”。成立共產(chǎn)國際，有一個基本任務(wù)，就是要把馬克思列寧主義理論和蘇俄革命經(jīng)驗推廣到世界各國。1919 年 5 月 4 日成立的共產(chǎn)國際國際宣傳處，便是負(fù)責(zé)組織共產(chǎn)主義宣傳和出版各語種的共產(chǎn)國際及俄共（布）文獻(xiàn)工作的。蘇俄和共產(chǎn)國際早期對華工作的重點是在中國宣傳馬克思主義和俄國革命。1919 年 3 月 20—21 日，俄共（布）第三次西伯利亞會議在鄂木斯克召開，大會認(rèn)為“正確和及時地向美國、日本、中國和遠(yuǎn)東其它國家的無產(chǎn)階級提供有關(guān)蘇俄和西伯利亞革命斗爭進(jìn)程的消息,有關(guān)俄國的和國際的資產(chǎn)階級在鎮(zhèn)壓革命中所起的作用及行動的情報是至關(guān)重要的”，決定在遠(yuǎn)東建立西伯利亞地區(qū)情報鼓動局,以便同“東方和美國的共產(chǎn)主義者建立聯(lián)系，組織向他們傳遞和從他們那里得到情報的工作”。1920 年 9 月，威廉斯基—西比利亞科夫給共產(chǎn)國際的報告也提出：“我們應(yīng)該力圖實際

　支持東亞人民的革命運(yùn)動。還要同日本、中國和朝鮮的革命組織建立牢固的聯(lián)系，并且通過出版印刷機(jī)關(guān)刊物、小冊子和傳單等加強(qiáng)鼓動工作。”

　 當(dāng)時的上海具備中國其他城市所沒有的宣傳科學(xué)社會主義理論的條件。到了五四運(yùn)動前后，作為新文化運(yùn)動重鎮(zhèn)，上海討論社會主義成為潮流，“譬如社會主義，近來似覺成了一種口頭禪；雜志報章，鼓吹不遺余力”，“似乎有不談社會主義則不足以稱新文化運(yùn)動的出版物的氣概”。當(dāng)時上海有 300 多種“探討社會主義”書刊（報紙、雜志和書籍）。共產(chǎn)國際重視上海在社會主義宣傳方面的情況。劉謙向俄共（布）阿穆爾省委的報告（1920 年 10月 5 日）就說：“上海是中國社會主義者的活動中心，那里可以公開從事宣傳活動。那里有許多社會主義性質(zhì)的組織，出版 300 多種出版物，都帶有社會主義色彩。”他并由此得出結(jié)論：“在南方，容易傳播共產(chǎn)主義思想。”1920 年 9 月，威廉斯基—西比利亞科夫給共產(chǎn)國際的報告就說，上海是中國共產(chǎn)主義出版事業(yè)的主要中心。當(dāng)時，共產(chǎn)國際所看重的“討論社會主義”的刊物主要如下：一是國民黨系主辦的刊物。主要是邵力子主編的《民國日報》副刊《覺悟》、戴季陶主編的《星期評論》等，撰稿者是戴季陶、沈玄廬、胡漢民、邵力子、朱執(zhí)信、廖仲愷等。在 1920 年 7 月28 日，劉紹周在共產(chǎn)國際二大的發(fā)言，就提到“位于上海的社會主義黨辦的名稱樸素的雜志《周報》”，就是指戴季陶主辦的《星期評論》。二是研究系主辦的刊物。主要是張東蓀主持的《時事

　新報》副刊《學(xué)燈》和《解放與改造》等。五四運(yùn)動中的北京大學(xué)學(xué)生領(lǐng)袖羅家倫曾回憶：“最初共產(chǎn)國際派了一個人到中國來組織共產(chǎn)黨，來了好久得不到要領(lǐng)，那人希望從輿論入手，便去同許多雜志和報紙打交道，但是都無結(jié)果，最后這人到了上海忽然發(fā)現(xiàn)一本刊物名叫《解放與改造》，覺得這名稱很合他們的味道，便前去聯(lián)絡(luò)。”三是中國早期的共產(chǎn)主義者主辦的刊物，其中最重要的是《新青年》。1920 年陳獨秀從北京到上海后，力邀留學(xué)歸國的李漢俊、陳望道、李達(dá)、袁振英等“有志于搞政治而傾向于馬列主義的新朋友”，參加《新青年》的編務(wù)工作，使《新青年》的編輯和作者群面目一新，變成宣傳社會主義的重要刊物。作為文化界、思想界的領(lǐng)軍人物，陳獨秀享有很高聲望和很大影響，大批先進(jìn)知識分子都聚集在他的周圍，逐步形成了一個以《新青年》編輯部為核心、具有全國影響的馬克思主義宣傳與出版中心。

　 周恩來回顧建黨歷史的時候說：“一九一九年三月共產(chǎn)國際成立后，就派人到各國訪賢，做工作。”他們要聯(lián)絡(luò)的對象是“講社會主義”“出版談社會主義雜志”和“談新文化”的“激進(jìn)社會活動家”。這里面最主要的人物大多在上海。共產(chǎn)國際代表當(dāng)時最看重新文化運(yùn)動的旗手陳獨秀及其主編的《新青年》。共產(chǎn)國際代表索科洛夫—斯特拉霍夫在報告中說：《新青年》雜志，“主編是陳獨秀教授，當(dāng)?shù)厝朔Q他是‘中國的盧那察爾斯基’，即天才的政論家和善于發(fā)動群眾的宣傳員”。由此，“維經(jīng)斯基到中國后，宣傳共產(chǎn)主義，宣傳組織共產(chǎn)黨”，常常到《新青年》雜志社“同陳獨秀密商

　組織共產(chǎn)黨問題”。與此同時，鑒于中國共產(chǎn)主義分子和國民黨系、無政府主義者的合作關(guān)系，共產(chǎn)國際的“訪賢”，“不僅找了陳獨秀、李大釗，還找過江亢虎，黃介民和戴季陶”。張國燾對此的回憶是：1920 年，“當(dāng)時俄國革命影響更大些。一般學(xué)生都講社會主義，如陳炯明（福建）、溫世霖、姜般若（天津米店主人）、張東蓀（研究系）、戴季陶、胡漢民、李漢俊、李石曾，都出版社會主義雜志”，但蘇俄代表認(rèn)為：姜般若等人“都不成樣子，所以找著我們”。大浪淘沙，由于無政府主義者和研究系表現(xiàn)出對布爾什維克主義“興趣不夠”“志趣不和”，共產(chǎn)國際經(jīng)過比較、甄別，把尋找的焦點逐步聚焦到陳獨秀、李大釗、李漢俊、李達(dá)、張國燾、張?zhí)�雷、周恩來等中國先進(jìn)分子身上。

　六、上海有共產(chǎn)國際代表據(jù)以立足的機(jī)構(gòu)和為俄國革命工作的俄僑

　 十月革命后，大批俄國貴族、官吏、神職人員等紛紛流亡到中國，其中許多俄國僑民選擇到華洋雜居的國際大都市上海。到1920 年前后，在上海的俄僑大約有 5000 人。隨著布爾什維克的勝利和蘇俄政權(quán)的鞏固，這些人里面也出現(xiàn)了一些擁護(hù)十月革命和俄國新政權(quán)的人，盡管他們也不一定是純粹的布爾什維克。同時，隨著俄國白軍的敗退，原來上海的舊俄駐外機(jī)構(gòu)，逐漸被新來的支持蘇維埃政權(quán)的人所接收。這些傾向布爾什維克的俄僑和機(jī)構(gòu)都是共產(chǎn)國際得以在上海順利開展工作的重要條件。維經(jīng)斯

　基本人在上海據(jù)以立足的蘇俄機(jī)關(guān)，有俄國人辦的“北京達(dá)爾塔通訊社上海分社”、俄文《上海生活》報，以及上海北四川路公益坊新華學(xué)校開設(shè)的世界語夜校，等等。俄文《上海生活》報實際上是布爾什維克在華的重要宣傳喉舌和工作機(jī)構(gòu)。維經(jīng)斯基 1920年春便是以該報記者身份來華并在上海以該報編輯為公開職業(yè)的。顯然，已在上海站穩(wěn)腳跟的俄文《上海生活》報社已為維經(jīng)斯基打好了前站。世界語夜校，創(chuàng)辦于 1920 年 2 月。該校因為宣傳布爾什維克主義受到了租界警方和外國情報部門的密切監(jiān)視，英國情報部門稱為“安那其—布爾什維克組織”的中心。

　 十月革命后，最初囿于條件，蘇俄和共產(chǎn)國際與中國國內(nèi)的革命者尚未建立較為正式的聯(lián)系，也還“還沒有正式的組織……只有俄國人、朝鮮人和中國人的個別團(tuán)員，做些零星的活動而已”。俄文檔案已經(jīng)披露，最初“有 10 多名俄國人在中國工作。他們擔(dān)負(fù)的是非常秘密的任務(wù)：與中國的激進(jìn)社會活動家建立定期聯(lián)系，幫助他們組織共產(chǎn)主義傾向的團(tuán)體”。這其中就有以上海為活動據(jù)點的俄國人霍多洛夫、波塔波夫、奧戈列夫和考夫曼等。根據(jù)英國在上海的情報局的報告，霍多洛夫于 1919 年 4 月抵達(dá)上海，先在上海的俄文《上海生活》報工作了一段時間，后來北上天津。他在上海、和天津期間,曾與布爾什維克工作者有接觸。波塔波夫1919 年來到上海暫居于法租界，收集中國共產(chǎn)主義動向的情報，并在中國進(jìn)步的學(xué)生和知識分子中宣傳蘇維埃革命，與上海各界聯(lián)合會的陳家鼐、姚作賓、曹亞伯、許德珩，國民黨的戴季陶、

　孫伯蘭等都有聯(lián)系，并參加了“大同黨”一些活動。波達(dá)波夫的活動，引起上海的日本諜報機(jī)關(guān)的注意，他們報告說，“波塔波夫從其上級處得到資金，作為當(dāng)?shù)氐倪^激共產(chǎn)黨人，正在開展活動”。1920 年來華的俄共（布）使者維經(jīng)斯基從上海發(fā)回的報告有一段稱，“我無法同波塔波夫取得聯(lián)系，因為他去歐洲了，或者回蘇俄了”，說明維經(jīng)斯基來華是以取得波塔波夫的協(xié)助為前提的。奧戈列夫（即阿加廖夫，也譯作阿格遼夫）是與波塔波夫幾乎同時在上海開展活動的是俄國僑民。據(jù) 1920 年 3 月駐上海日本武官的報告稱，“俄國人阿格遼夫正與李仁杰、呂運(yùn)亨等密函，計劃發(fā)行俄漢兩種文字的《勞動》雜志”。李仁杰就是參與創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的李漢俊，而呂運(yùn)亨則是當(dāng)時在上海的朝鮮獨立運(yùn)動的著名人士�？挤蚵�是十月革命后從海參崴來到中國東北，來往于哈爾濱、上海之間。據(jù)一份共產(chǎn)國際檔案記載，“布爾什維克西伯利亞委員會通過全俄中央合作總社提供了一行人的活動經(jīng)費，北京交給伊萬諾夫，天津交給包立威，上海交給考夫曼”。

　 列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際基于馬克思主義建黨理論，布爾什維克的經(jīng)驗，以及上海具備中國共產(chǎn)黨建黨的實際條件等方面的考慮，把上海作為幫助中國共產(chǎn)黨建黨的首選地，幫助中國無產(chǎn)階級創(chuàng)造了中國共產(chǎn)黨。當(dāng)然，共產(chǎn)國際在指導(dǎo)中國革命中，存在著“無法適應(yīng)”各國“非常復(fù)雜而且變化迅速的情況”，中國共產(chǎn)黨人從中總結(jié)出“正確的領(lǐng)導(dǎo)需要從仔細(xì)研究本國情況出發(fā)”，我們應(yīng)該“拿

　出完全的負(fù)責(zé)的態(tài)度與高度的創(chuàng)造力來”等深刻結(jié)論，從而開啟了馬克思主義中國化的偉大歷史進(jìn)程。

相關(guān)熱詞搜索：共產(chǎn)國際 建黨 探析