鑒賞散文的方法篇一：散文鑒賞技巧

散文鑒賞技巧

一、散文的特點

散文，是一種最適于抒寫作者主觀情感、心靈的文學形式，形散而神不散是散文的基本特征。形散是指取材廣泛自由；神不散是就立意而言的，即廣泛地取材且只圍繞一個主題。

二、散文的分類

1、敘事散文：以寫人記事為主。這類散文對人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時表現(xiàn)作者的認識和感受，也帶有濃厚的抒情成分，它側重于以敘述人物和時間的發(fā)展變化過程中反映事物的本質。如2007課標海南、寧夏卷《葉圣陶在四川》談的是葉圣陶的事，重慶卷《告別三峽》談的是遷移民、建大壩的事，全文都蘊藏著深厚的感情。

2、寫景散文：此類散文通過描寫外在的自然景物來表現(xiàn)作者對此地此景的喜愛之情或以時間為線索，或移步換景以空間為線索。閱讀時抓住景物特點即可，如2007全國卷《海南雜憶》既有時間線索，又有空間線索，談到了海南島古今的巨大變化；又如上海卷閱讀文（二），談的是杭州的美景。

3、詠物散文：此類散文常運用象征和比擬的手法，把作者的思想寓于形象的外物之中，是以外在形象來參與生命的真理，具有普遍性和永恒性，如遼寧卷《爐火》，文中的爐火象征了一種溫暖與活力、希望與勇氣。

三、鑒賞基本步驟

1、讀文意（略讀）

讀第一遍時，力求快速而有效的找準文意、文題、作者、文末的注釋與寫作時間、開頭結尾等等，由這些綜合信息就可大致得知文章談的是什么。2、讀結構（略讀）

第二遍時，就要有目的的找出各段中心句、概括句，它們的位置一般在各段的段首或段末（當然有的也要自己概括），還要找出文中的過渡句、線索句。一般來說，反復出現(xiàn)在文中的句子就是。

3、讀字句（精讀）

古人云：書讀百遍，其義自見。意即只要讀得熟，不待解讀，自然明曉其義。當然，讀時自己一定要走進作品當中。創(chuàng)作是作者將情感述諸筆端，鑒賞就正好相反，讀者閱讀散文則須披文以入情，登山則情滿于山，觀海則意溢于海，馳騁想象，展開聯(lián)想，與作者在情感

上產生共鳴。

讀第三遍時就要根據(jù)題目要求，有的放矢，一個字一個字認真地讀，讀出字句里蘊藏的內容及情感。

四、出題思路

1、字句的賞析

一般來說，所問的語句不外乎這三種：

① 對文章結構起作用的句子。

② 能揭示文章中心的句子。

③ 運用了一定修辭手法的句子。

第一種：如江蘇卷《麥天》第16題：“男人雖然不再耍鐮費胳膊??累人的日子�！边@些敘述從全文結構看有什么作用。首先分析這話的字面義：強調麥天男人的勞累，再看下文，寫了女人心疼男人，上文有一句“吃苦的日子到了”，由此得知是與上文相呼應，為下文做鋪墊。

還有如福建卷《落葉是疲倦的蝴蝶》第14題：聯(lián)系全文，指出“落葉”的含義和它在結構上的作用。在本文中落葉一是指在外漂泊、思念故鄉(xiāng)及親人的“我”；二是指辛勞一生衰老死去的母親。由此可知：落葉是本文的線索，起到組織材料、貫穿全文的作用。

第二種：如四川卷《焰火的變奏》17題：文章用“有什么花朵能比這樣的煙花更美麗呢？”收束全文，請對此做簡要分析。此句在文末，應有收束全文、揭示中心的作用，由此可知：這個反問句強烈地表達了作者反對戰(zhàn)爭、熱愛和平的愿望。

第三種：上一種中用到了反問句，反問句加強感情。還如江蘇卷《麥天》15題：“一路上都是鮮紅的收割機，突突突地吼個不停，所過之處，留下一地黃亮亮金燦燦的麥花，散發(fā)著濕潤的麥秸香�！边@句話描寫關中麥收的情景，請分析它的表達特色。解答如下：選取了麥天代表性事物，從視覺、聽覺、嗅覺多角度描寫；運用比擬的修辭手法，語言表達富有韻味。這道題就要考慮包括修辭在內的各種表現(xiàn)手法。

在回答句子使用的修辭手法時，一般要遵循這樣的步驟：首先明確用了什么方法，然后說用這種手法表達起到了什么效果，最后再聯(lián)系具體語句談表達了什么內容，公式為：方法+效果+內容。如《焰火的變奏》一題里（即上題）答案：這個反問句強烈地表達了作者反對戰(zhàn)爭、

熱愛和平的愿望，還有如梁遇春的《淚與笑》（我校調考）有一題是這樣的：文中“是我們心靈的堡壘下面刺目的降幡”，談談對這句話的理解。答題時首先就要明確用了比喻，把什么比喻成什么，這里就必須搞清楚“降幡”的本義及其在文中的比喻義，再聯(lián)系全文就得出了答案：“本文使用了比喻，形象生動地寫出了人內心的感受：現(xiàn)實生活中的種種因素把我們弄得無可奈何，只好痛苦地承認自己的失敗。”

從上面幾道題目的解答中，我們又不難發(fā)現(xiàn)，理解語句時，有時也要找出句中的關鍵詞的意義。這些關鍵詞先將其本文即詞典義把握清楚，再聯(lián)系整個句子及全文思想感情，如山東卷《燈火的溫情》21題——作者最后說：“我不會怕冷，卻會怕這荒野沒有一盞喚我回去的燈�！蹦阍鯓永斫膺@句話在文中的深刻含義？解答這道題時，應先把握“冷”和“荒野”的詞典義，然后理解它們的語境義，最后聯(lián)系上下文就可以知道：“冷”是指外部環(huán)境（人生）的艱難困苦，“荒野”指的是心境的黑暗，由此不難理解作者的觀點：外部環(huán)境（人生）的艱難困苦并不可怕，可怕的是感受不到真情和溫暖，沒有自我救贖的靈魂。

2、情節(jié)的賞析

這類型的題目是就文中的某個細節(jié)談談它的作用。它一般都要回答兩個方面的內容——情感及結構。

遼寧卷《爐火》中有這道題：第一自然段作者寫了“秋去冬至”的景色，這樣寫的作用，既然在段首，解答時就要指出是伏筆（引出下文），第二步就是聯(lián)系全文中心內容具體分析了：文章的主要描寫對象是“爐火”，卻從“秋去冬來”寫起，這就要考慮“爐火”和“秋去冬來”之間的關系。第三步就是概括結論：由自然環(huán)境的變冷寫到了作者的感傷情緒，為下文寫“爐火”的深層含義留下了空間。

四川卷《焰火的變奏》14題：作者寫象征喜慶的焰火，為什么要以平靜的湖水寫起？答案是這樣的：反襯了隨后施放的焰火的熱鬧；湖水的平靜又與焰火的熱鬧相結合，共同表達了對世界和平、安寧、美好生活的肯定。

五、開放性試題

1、分析評價類試題

此類試題要求考生對文章的寫法及內容進行分析評價，屬于創(chuàng)造

性思維范疇，既要熟讀文本，又要熟悉課文，以課文為依托，找出相關記憶，如重慶卷《告別三峽》文章第三段中寫三峽移民告別時“相擁而泣”，臨行前“磕頭祭拜”，第四段又寫“中國人固守家園，終老一生的傳統(tǒng)觀念已經發(fā)生了變化》”，這樣寫是否矛盾？要回答這個內容，我們都應想到汪曾祺的《胡同文化》中所書法的感情。還比如北京卷《濕濕的思念》，寫的是：沈從文在一條長達千里的沅水上生活了一輩子，鑒賞此文就要想到沈從文寫的《邊城》，想到沈從文這個人。那么此題就不難理解了。

2007湖南卷《憶劉半農君》里有個新題型，從下列角度中任選一個，寫300字左右的賞析文字：①簡析本文人物形象的表現(xiàn)藝術，②簡析本文的主要修辭手法，③簡析本文的結構特征。2006昏暗卷《在山陰道上》也有這樣的小論文。這些題目是考查鑒賞文學作品的表達技巧的能力，這就要求考生首先應熟悉高中課文中學過的表達技巧的相關知識，并結合本文的實際內容進行恰當?shù)妮^為深入的分析。賞析時，考上應扣住文章表達方面的要點，既可做比較全面而概括的賞析，也可就某一突出特點做比較深入具體的賞析。只要言之有理，并能敘議結合，都是符合要求的。

2、認識理解類

此類試題要求考生真對某個話題或與文本相關的某一生活現(xiàn)象發(fā)表自己的看法。如山東卷《夢碎雅典》文后第22題，作者在文章結尾說：“她的世界百米冠軍夢雖然沒有實現(xiàn)，但在世人心中，奧蒂何嘗不是英雄！”請結合奧林匹克精神談談你的認識。我�？嫉慕涣骶沓啥际�2008屆高中畢業(yè)班第一次檢測題《生命的暗示》有這樣一題，作者在文中說：“生命的價值究竟應以何種形式做何種轉化，對于這個千古之謎，一個人有一千種回答�！睂Υ�，你會作出怎樣的回答？解答這類題時，一般要用第一人稱，可以先用一句話概括出自己的看法或體會，然后再談理由，要擺事實、講道理，如果題目有相關要求，還應注意結合自己的親身經歷，要做大看法明確，舉例恰當，表述清楚，言之有理。

六、答題原則

1、忠實于題干

題干包含了題目的要求和一些答題的信息，隱含了表述的范文、角度和表達方式，審清題干是做好閱讀題的前提。

2、忠實于原文

現(xiàn)代文閱讀題的答案在原文之中，即使有些題目找不到原詞句組成答案，也要弄痛語境，得其要旨，不能自由生發(fā)，憑空去想。 另外要注意的是作答時不能找描寫或比喻、擬人的句子作文暗暗。因為這種語言的表意是間接的甚至是模糊的，不能直接準確地回答問題。概括要點時，要盡量分條作答，看分答點（當然多多益善），一般4分至少2點，6分至少3點，一定要分條陳述，1點，2點，3點??動筆前一定要組織好語言，看清字數(shù)要求等，應在草稿紙上斟酌后再往試卷上謄寫。

散文是人類真我的袒露，是人類生命的一個精神家園，，解讀散文就是解讀品味人類自身。創(chuàng)作者為呈現(xiàn)自我而精心構建文本，解讀者為尋找自我而努力破譯文本，對文本進行再創(chuàng)作。因而創(chuàng)作有創(chuàng)作的規(guī)律，解讀也有解讀的規(guī)律，把握好以上這些規(guī)律，對于解題是大有裨益的。當然“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，要想有更大的進步，必須不斷地做題，在答題中悟出真理。

鑒賞散文的方法篇二：寫人記事散文鑒賞基本方法

寫人記事散文鑒賞基本方法

——談談《貝多芬，一個巨人》的肖像描寫

文章通過對偉大音樂家貝多芬細致真實的描寫，展示了貝多芬巨大的人格魅力和宏偉的精神圖畫。

貝多芬陳舊樸素的衣著，寬闊的肩膀，讓人家看到了一位飽經風霜的偉人在竭力負擔生命的負累和對事業(yè)的執(zhí)著。貝多芬那火一般蓬勃的頭發(fā)像他熱情生命的勃然噴發(fā)：他深邃的雙眼，流露出對生命、對事業(yè)的渴望；他堅毅的臉龐審視著他事業(yè)的輝煌，從骨子里流淌出堅韌的意志。這一切讓我們無比真實的看到了一位巨人在困境與執(zhí)著中剛強的神色，讓我們從心中不禁為他的靈魂而由衷贊嘆。

作者細致的筆調，將貝多芬的肖像刻畫得淋漓盡致，通過他的雙眼、臉龐、衣著等方面，讓我們又一次真實地觸摸到貝多芬。從他深邃的藍眼睛里，我看到了自信；從他寬闊的肩膀上，我看到了責任；從他堅韌的臉上，我看到了堅強。正是由于對貝多芬肖像細致的描寫，才讓我真實地洞悉到他的靈魂和波瀾壯闊的精神世界和內心世界。

他者的視角

——試析《貝多芬：一個巨人》的側面描寫

如果說正面的描寫如同直筆勾勒的畫筆，那么側面描寫正如烘托點染氣氛的背景。本篇文章的側面描寫也同樣起到不可思議的效果。

作者大筆描繪了女傭與客人的對話，把他者視角下的貝多芬率先勾畫出來。“他要的是孤獨與安靜……”把貝多芬耳聾后的心境襯托了出來。隨后女傭對貝多芬房間的描述，把貝多芬的日常事務及生活與工作展現(xiàn)到讀者的眼前，一位酷愛著音樂而又在自己心靈之樹下守護著一份秘靜的“巨人”——貝多芬烘托上了舞臺，使讀者對貝多芬有了大概的認識。

作者又描繪了一幅貝多芬的談話圖，通過客人的態(tài)度與語言再次襯托貝多芬的形象�！翱腿诵⌒囊硪淼倪f上字條”“貝多芬激動而又沉郁的情緒深深感染來

訪者，不斷記筆記”便把客人對貝多芬那份崇拜而敬畏之心表達的淋漓盡致，襯出了他人視角中的“巨人”般的貝多芬。

全篇布局精巧，尤其是他人視角下的貝多芬表達得真切而平實，把“巨人”形象的貝多芬詮釋得酣暢淋漓。

一、整體著眼，細心體味；披文入情，動情觀照。

二、借助聯(lián)想和想像，創(chuàng)設情境，加深理解。 文學離不開聯(lián)想和想像，創(chuàng)作如此，鑒賞亦如此。葉圣陶說：“文章是無形的東西，只是白紙上的黑字，我們讀了這白紙上的黑字，所以會感到悲歡，覺得人物如話者，全是聯(lián)想的結果。”“想像力不發(fā)棕，鑒賞力也無法使之發(fā)達�！�

文學作品中，作家總是通過一定的語言媒介，運用一定的藝術手段，或隱喻，或暗示，或象征，反映一定的生活內容，表現(xiàn)自己對生活對社會對人生的認識理解，情感態(tài)度。鑒賞時要積極思維，充分調動聯(lián)想和想像，將抽象的語言文字，還原為具象的形體：將各自孤立、互不相聯(lián)的細節(jié)、場景、人物等形象個體，整合為相互連結、有機統(tǒng)一、有血有肉的生活畫面，從而深刻體會作品的意境和作者的思想感情。

三、明確鑒賞的角度和內容

（一）鑒賞文學形象，主要應從兩個方面進行分析：

一是提示人物的典型意義；

二是簡要分析人

物的性格特征。

鑒賞文學形象應注意兩個問題。一是從作品的實際出發(fā)，也就是從作品中人物形象自身所具有的“東西”出發(fā)。這里的“東西”是指人物自身的言行以及作品對其所作其他種種描寫和評述，而不應是用現(xiàn)成的概念往人物身上套，不能貼標簽，更不能將人物自身所沒有的東西強加于人物．二是對人物性格要有簡要分析，也就是說對人物的性格不能僅用一些概括性的詞語作表述，還要聯(lián)系作品的事實作簡要分析．

（二）鑒賞文學語言，首先應該弄清文學語言形象性、典型性、情感性的基本特點；其次還應該明白精到、奇妙、鮮活是文學語言的高級檔次。

鑒賞文學作品的語言，常常涉及以下內容：

1、分析作品的語言特點，如準確、簡練生動、形象等；

2、理解作品的語言風格，如幽默、辛辣、自然、簡明、含蓄、深沉等；

3、辨析作品采用的修辭手法及其表達效果。

（三）鑒賞文學作品的表達技巧主要包括：

（1）表達方式，如敘述、描寫、議論、抒情、說明；

（2）表現(xiàn)手法，如想像、聯(lián)想、象征、渲染、烘托、對比、先抑后揚、托物言志、借景抒情、寓情于景等；

（3）選材剪材，如材料是否典型，真實，新穎，詳略是否得當?shù)龋?/p>

（4）行文的結構，如開頭和結尾，烘托鋪墊、前后呼應、設置懸念、制造波瀾、承上啟下、起承轉合等；

（5）意境的創(chuàng)設，人物形象的塑造，修辭方法的運用等等。

四、懂得一些鑒賞的基本技藝。

鑒賞文學作品的形象、語言、表達技藝，必須首先理解把握作品的基本語匯、句段、結構、章法；其次要具備一定的想像能力和歸納能力，能根據(jù)整體閱讀的原則，綜合運用各種文學知識去分析評判作品的相關內容。

??鑒賞文學形象，應以整體閱讀為基礎，注意形象的特征、意義以及時代背景。另外，文學形象都是在互相聯(lián)系的生活畫面中刻畫而成的，因而要立足現(xiàn)實，聯(lián)系時代，依據(jù)整個作品，來鑒賞文學形象；同時，還要通過作品的語言，對作品進行深層次的挖掘，以便更好地把握形象。

??鑒賞文學作品的表達技巧，應該聯(lián)系文章的主旨與背景，聯(lián)系作品的具體內容與語境，聯(lián)系作品的文體特點來分析。 ??評價文學作品的思想內容和觀點態(tài)度，要在準確理解作品的思想內容、觀點態(tài)度的基礎上，根據(jù)唯物辯證法和藝術辯證法進行全面、恰當?shù)卦u價，不拔高，不偏私，不偏激。

散文鑒賞指津

??散文分類：

散文鑒賞方法

鑒賞散文首先要根據(jù)內容和表達方式不同辨析出散文的類型。譬如，文章是傻事為主，還是寫景為主？是托物言志，還是闡發(fā)人生哲理？

其次要明了話題。譬如，文章是就歷史作生發(fā)，還是就現(xiàn)實作聯(lián)想？是對個人生活的感悟，還是對社會現(xiàn)象的思考？

鑒賞散文的方法篇三：如何鑒賞散文

如何鑒賞散文

散文是一種具有含蓄美的文體，在鑒賞散文時，我們可以從選材、表現(xiàn)手法、表達方式、內容四個方面入手：

1 從選材的角度去鑒賞

材料為中心服務，是任何文體都要遵循的。有利于中心的材料可潑墨如水，不利于中心的材料要惜墨如金。因而，材料的典型與否、新穎與否、恰當與否，是決定一篇文章成敗的關鍵。 2 從表現(xiàn)手法的角度去鑒賞

散文中，襯托、對比、象征、托物言志、情景交融等手法的運用，可使文章內涵更為豐富，行文更具特色，表情達意更熟練、更深刻。因此，需注意散文的表現(xiàn)手法。 3 從表達方式的角度去鑒賞

記敘、描寫、抒情、議論、說明是五種基本的語言表達方式，散文作為一種文學樣式 因記人敘事、寫景抒情、哲理、政論、寓言等散文體的不同，表達方式又各有側重。但是，一篇散文中，一種表達方式貫穿始終的現(xiàn)象基本不存在。所以，從表達方式的角度鑒賞散文， 主要看表達方式是否能運用自如。如《六國論》，作者主要運用議論的方式闡述觀點，其中 又間雜運用了敘事的寫法。議論記敘運用自如，使文章觀點鮮明、論證充分。 4 從內容方面去鑒賞

散文分記人敘事類、寫景抒情類、政論、寓言類等內容，要根據(jù)不同的內容去鑒賞、去把握主旨。記人敘事類要注意人事之間的辯證關系，寫景抒情類要注意寫景的同時流露的情，政論性散文要抓住作者的觀點態(tài)度，寓言類要透過表面內容把握實質�？傊�，要根據(jù)散文的不同側重點去鑒賞。

當然，鑒賞散文時，這幾方面不是孤立存在的，要綜合評價、綜合賞析，這樣才能達到好的效果。

散文鑒賞方法指導

一、高考與散文閱讀

近年來高考試題第二卷中，現(xiàn)代文閱讀主要考查學生的形象思維能力，重在考查學生對文學作品的分析綜合能力和鑒賞能力。綜合分析能力主要從思想內容方面考查，鑒賞能力主要從表達技巧方面考查，解答“好處”、“妙處”之類是也。

散文集時代感與文學性于一體，以其優(yōu)美的語言、發(fā)自內心的誠摯，能催生考生的情緒，成為高考考查學生閱讀能力的首選文體材料。

二、散文鑒賞方法指導

1、理清線索、明確思路

把握結構對理解散文的“形”和“神”不無裨益。

散文結構線索：時間、空間、物件、情感、邏輯等。

2、分析材料，把握主旨

（1）分析材料：人、事、物、景只是手段，目的都是抒情明理。情與景統(tǒng)一，以情為主，一切景語皆情語。

通過分析材料的感情色彩，象征性等，把握散文主旨。

（2）把握關鍵語句，尤其是“文眼”，從中把握主旨：①情感性強并顯示全文基調的句子；②文中多次出現(xiàn)的句詞；③顯示事物特征、風貌的句子；④抒情、議論句；⑤雙關句、含蓄句（言外之意）；⑥運用修辭方法的句子。

3、把握技巧、體味語言

（1）表達方式：敘述（順敘、倒敘、插敘）、描寫（人物描寫、景物描寫、環(huán)境描寫；直接描寫、間接描寫）、抒情（直接抒情、間接抒情；借景抒情、托物抒情）、議論、說明。

（2）表現(xiàn)手法：

象征

鋪墊

渲染

烘托

襯托

對比

人稱

（3）結構手法：

線索

轉換

過渡

伏筆

懸念

照應

詳略

（4）語言修辭

描繪類：比喻、擬人、夸張；

結構類：對偶、排比、反復；

語氣類：反問、設問；

風格類：精煉準確、樸素自然、清新明快、親切感人等等。

《囚綠記》課文導入 【導入１】

有人說，綠色是自然顏色中最具生命意義的色調，提到綠，人們就會聯(lián)想到生命、生機、希望。對，當一抹綠色出現(xiàn)在沙漠中時，你難道沒有感覺到生命的希望？當綠芽沖破險阻綻放綠意時，你難道沒有意識到生命的頑強？當無邊的綠色撲面而來的時候，你難道沒有聽到生命的樂章？綠在視覺上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛綠的原因。

今天我們要學習的《囚綠記》也是一篇關于愛綠的散文，一位很有才華的青年散文作家和翻譯家──陸蠡。陸蠡（lǐ）是一位真誠的作家，是一位文如其人的作家。１９４２年，他才３４歲，堅貞不屈死于日寇酷刑之下。

【導入２】

巴金老人在回憶一位作家時說：“他有優(yōu)美的性格和黃金般的心, 同他談話，仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂, 因為我是和一個崇高的靈魂接觸了�！彼�就是《囚綠記》的作者陸蠡。作家李健吾評價他的散文時說：“生命真純，節(jié)奏美好。陸蠡的成就得力于他的璞石一般的心靈。”今天 , 我們一起走進他的這篇代表作, 去觸摸他那高尚的靈魂。

【導入３】

對于綠色，我們有一種由衷的熱愛，因為綠色是生命的顏色�？匆娏司G色就會感受到生命的鮮活，生機的磅礴。那么，當陸蠡面對綠色時，他會有怎樣的表現(xiàn)呢？今天我們一同學習陸蠡的《囚綠記》。

【導入４】

“走過陸蠡故居，走過雜草叢生瓦礫滿地的天井，我忽然發(fā)現(xiàn)一株生長于石縫中的藤蘿，它舒展開折疊的綠葉，有如傾瀉的一道綠色瀑布，從東側屋外的墻頭飛流直下。我記得陸蠡是喜歡而且留戀于綠色的，他曾經寫下的《囚綠記》，也就是為了在孤獨中留住那片綠色和它對語，于是孤獨隨之消失在綠色生命的伸展里。登上樓閣，一眼又瞥見窗外挺立的山崗與終年不斷的溪流。當年，陸蠡就經常站在這里，眺望這山這水，相對無言，除了陶醉，還有在寧靜中自由放飛的憧憬。陸蠡曾說：“世界上，應有更高貴的東西。”高貴的是心靈的性質。難怪李健吾先生作出這樣的評價：陸蠡的成就得力于他的璞玉般的心靈�！蹦敲赐瑢W們，今天就讓我們走進陸蠡心中的那片綠色，感受那份高貴吧！

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