童心散文
發(fā)布時(shí)間:2017-01-24 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:
童心散文篇一:童心 閱讀答案
童心
周國平
①成熟了,卻不世故,依然一顆童心。成功了,卻不虛榮,依然一顆平常心。兼此二心者,我稱之為慧心。
②童心和成熟并不相互排斥。一個(gè)人在精神上足夠成熟,能夠正視和承受人生的苦難,同時(shí)心靈依然單純,對(duì)世界依然懷著兒童般的興致,這完全是可能的。我不認(rèn)為麻木、僵化、世故是成熟,真正的成熟應(yīng)該具有生長能力,因而毋寧說在本質(zhì)上始終是包含著童心的。 ③兒童的可貴在于單純,因?yàn)閱渭兌灰詿o知為恥,因?yàn)閱渭兌譄o所忌諱,這兩點(diǎn)正是智慧的重要特征。相反,偏見和利欲是智慧的大敵。偏見使人滿足于一知半解,在自滿自足中過日子,看不到自己的無知。利欲使人顧慮重重,盲從社會(huì)上流行的意見,看不到事物的真相。這正是許多大人的可悲之處。不過,一個(gè)人如果能保持住一顆童心,同時(shí)善于思考,就能避免這種可悲的結(jié)局,在成長過程中把單純的慧心轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N成熟的智慧。由此可見,智慧與童心有著密切的聯(lián)系,它實(shí)際上是一種達(dá)于成熟因而不會(huì)輕易失去的童心。《圣經(jīng)》里說:“你們?nèi)绻换剞D(zhuǎn),變成小孩子的樣子,就一定不得進(jìn)天國!迸了箍栒f:“智慧把我們帶回到童年!泵献右舱f:“大人先生者不失赤子之心!闭f的都是這個(gè)意思。
④童年是靈魂生長的源頭。我甚至要說,靈魂無非就是一顆成熟了的童心,因?yàn)槌墒於粫?huì)再失去。圣?诵跖謇飫(chuàng)作的童話中的小王子說得好:“使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著一口水井!笔冀K攜帶著童年走人生之路的人是幸福的,由于心中藏著永不枯竭的愛的源泉,最荒涼的沙漠也化作了美麗的風(fēng)景。
⑤問:什么原因能使一個(gè)人顯得年輕呢?譬如說,許多人都覺得你看起來很年輕。
⑥答:我想最主要的也許是一個(gè)人的頭腦不要太復(fù)雜。我在社會(huì)處世方面還是比較簡單的,弄不懂的事情就不去弄它。我相信,一個(gè)人簡單就會(huì)顯得年輕,一世故就會(huì)顯老。 ⑦在孩子眼中,世界是不變的。在世界眼中,孩子一眨眼就老了。
⑧電視鏡頭:媽媽告訴小男孩怎么放刀叉,小男孩問:“可是吃的放哪里呢?”
⑨當(dāng)大人們?cè)谥?jié)問題上糾纏不清的時(shí)候,孩子往往一下子進(jìn)入了實(shí)質(zhì)問題。
(選自《周國平散文選集·童心》)
1. 依據(jù)原文內(nèi)容,下列表述不正確的一項(xiàng)是 (3分)
A.作者反對(duì)為人世故,認(rèn)為一個(gè)人簡單就會(huì)顯得年輕。
B.作者認(rèn)為成熟不免麻木、僵化,但成熟本質(zhì)上始終是包含著童心的。
C.最后一段的“電視鏡頭”運(yùn)用了例證法,用以說明童心的可貴,需要我們倍加呵護(hù)。
D.作者認(rèn)為智慧是一種達(dá)于成熟因而不會(huì)輕易失去的童心,如果我們要具有智慧,必須具有真正的童心。
2.結(jié)合全文,回答以下問題。(7分)
(1)第③段引用《圣經(jīng)》、帕斯卡爾、孟子的話,有什么好處?(3分)
(2)簡要概括“童心”對(duì)人生的重要作用。(4分)
答案:
1.(3分) B
2.(1)具體證明了“智慧與童心有著密切的聯(lián)系,它實(shí)際上是一種達(dá)于成熟因而不會(huì)輕易失去的童心”的觀點(diǎn)(1分),引用經(jīng)典言論和名人名言,使論述更具權(quán)威性和說服力(2分)。
(2)(4分)童心使人善于思考;增長智慧;丟掉偏見和利欲;使人“心中藏著永不枯竭的愛的源泉”;使人獲得幸福;讓人顯得年輕;使人容易看到問題的實(shí)質(zhì);讓人容易發(fā)現(xiàn)事物的真相。(答到一點(diǎn)給1分,答到兩點(diǎn)給3分,答到三點(diǎn)以上給4分)。
童心散文篇二:童心賞析
①成熟了,卻不世故,依然一顆童心。成功了,卻不虛榮,依然一顆平常心。兼此二心者,我稱之為慧心。
②童心和成熟并不相互排斥。一個(gè)人在精神上足夠成熟,能夠正視和承受人生的苦難,同時(shí)心靈依然單純,對(duì)世界依然懷著兒童般的興致,這完全是可能的。我不認(rèn)為麻木、僵化、世故是成 熟,真正的成熟應(yīng)該具有生長能力,因而毋寧說在本質(zhì)上始終是包含著童心的。
③兒童的可貴在于單純,因?yàn)閱渭兌灰詿o知為恥,因?yàn)閱渭兌譄o所忌諱,這兩點(diǎn)正是智慧的重要特征。相反,偏見和利欲是智慧的大敵。偏見使人滿足于一知半解,在自滿自足中過日子,看不到自己的無知。利欲使人顧慮重重,盲從社會(huì)上流行的意見,看不到事物的真相。這正是許多大人的可悲之處。不過,一個(gè)人如果能保持住一顆童心,同時(shí)善于思考,就能避免這種可悲的結(jié)局,在成長過程中把單純的慧心轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N成熟的智慧。由此可見,智慧與童心有著密切的聯(lián)系,它實(shí)際上是一種達(dá)于成熟因而不會(huì)輕易失去的童心!妒ソ(jīng)》里說:“你
們?nèi)绻换剞D(zhuǎn),變成小孩子的樣子,就一定不得進(jìn)天國。”帕斯卡爾說:“智慧把我們帶回到童年!泵献右舱f:“大人先生者不失赤子之心!闭f的都是這個(gè)意思。
④童年是靈魂生長的源頭。我甚至要說,靈魂無非就是一顆成熟了的童心,因?yàn)槌墒於粫?huì)再失去。圣?诵跖謇飫(chuàng)作的童話中的小王子說得好:“使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著一口水井!笔冀K攜帶著童年走人生之路的人是幸福的,由于心中藏著永不枯竭的愛的源泉,最荒涼的沙漠也化作了美麗的風(fēng)景。 ⑤問:什么原因能使一個(gè)人顯得年輕呢?譬如說,許多人都覺得你看起來很年輕。
⑥答:我想最主要的也許是一個(gè)人的頭腦不要太復(fù)雜。我在社會(huì)處世方面還是比較簡單的,弄不懂的事情就不去弄它。我相信,一個(gè)人簡單就會(huì)顯得年輕,一世故就會(huì)顯老。
⑦在孩子眼中,世界是不變的。在世界眼中,孩子一眨眼就老了。
⑧電視鏡頭:媽媽告訴小男孩怎么放刀叉,小男孩問:“可是吃的放哪里呢?” ⑨當(dāng)大人們?cè)谥?jié)問題上糾纏不清的時(shí)候,孩子往往一下子進(jìn)入了實(shí)質(zhì)問題。
文章題目為《童心》,實(shí)際上論述的是一個(gè)人如何永遠(yuǎn)保持一顆不泯的童心。童心是什么?第二段中有明確的答案:心靈單純,對(duì)世界懷著兒童般的興致。所謂的慧心無非就是童心加上平常心而已。弄清楚了這兩個(gè)概念以后,作者就進(jìn)一步論述童心對(duì)于人生的重要作用:由于有了童心,人才能善思考,有智慧,丟掉偏見和利欲;由于有了童心,人才會(huì)“心中藏著永不枯竭的愛的源泉”,幸福年輕地走完人生旅程。
其實(shí),我們每個(gè)人都有童心或曾經(jīng)有過童心,能夠始(來自:www.huhawan.com 蒲公 英文 摘:童心散文)終保持的,卻并不是太多,正如文章中所說,隨著生活閱歷的增長,隨著困難和挫折的屢屢出現(xiàn),我們可能就會(huì)變得“麻木、
僵化、世故”,久而久之,也就失卻了一顆本不該失去的童心。按照大多數(shù)人的說法,可能是一種“成熟”。但是,這種成熟卻使我們永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)生活產(chǎn)生新鮮感,不會(huì)對(duì)生活中的美好或丑陋的事物表現(xiàn)出明顯的好惡。更可怕的是也對(duì)自己從事的事業(yè)缺少了創(chuàng)造、探究和智慧。說到底,這不是真正的成熟,因?yàn)槌墒斓娜瞬粌H能夠“正視和承受人生的苦難,同時(shí)心靈依然單純”。也就是說,他們對(duì)生活充滿了熱愛和信心,對(duì)人生始終賦予了希望和憧憬。即使遭遇到很多的不幸和挫折,也不氣餒、不自卑,仿佛生活中永遠(yuǎn)都是“美麗的風(fēng)景”,讓人總能產(chǎn)生新鮮和美好的感受。正如孩子走入琳瑯滿目的百貨商場,或踏入優(yōu)美多姿令人心曠神怡的大自然之中。因此,作者認(rèn)為“智慧和童心有著密切的聯(lián)系”,“是一種達(dá)于成熟因而不會(huì)輕易失去的童心”。如果我們要具有智慧,必須要具有真正的童心。文章還談到一個(gè)人年輕的原因,認(rèn)為主要是“頭腦不要太復(fù)雜”。這兒的復(fù)雜不同于上文所說的具有創(chuàng)新和探究的智慧,指的是“社會(huì)處事方面”,要“簡單”,“弄不懂的事情就不去弄它”。說得明白點(diǎn)就是要將自己的智慧用在發(fā)現(xiàn)世界、探究世界方面,對(duì)于生活中與人交往則應(yīng)該越單純?cè)胶茫灰嬗羞^多的想法,顯得很世故,把本來很簡單的問題搞得復(fù)雜
化,不僅消耗了時(shí)間和精力,影響了干事業(yè)的智慧,還會(huì)使自己變得比實(shí)際年齡要老。 最后兩段文字具有比較深刻的哲理,意思是說用童心看世界,世界是簡單的、不變的,沒有像成人那樣,也可以說像失卻了童心的成人那樣,將世界看得那樣復(fù)雜而多變。但是童心又是很容易隨著年齡的增長而失去的,沒有了童心的人也就老了。末一段的“電視鏡頭”實(shí)際上是文章運(yùn)用的例證法,用以說明由于童心的可貴。
我們讀完文章,大概都會(huì)有一種體會(huì),究竟它是一篇議論文呢?還是一篇散文?我想,文體不是主要的,關(guān)鍵是它能夠給我們以啟示,引起我們的思考,使我們明白保持童心的重要意義,這就夠了。至于文體,仁者見仁,智者見智,隨它好了。
童心散文篇三:兒童散文
第六章 兒童故事 兒童散文
第一節(jié) 兒童故事
教學(xué)目標(biāo):
1.了解兒童故事的概念;
2.學(xué)習(xí)和掌握兒童故事的文學(xué)特征和主要表現(xiàn)手法;
3.分析兒童故事的分類,掌握其與其他體裁的區(qū)別;
教學(xué)重點(diǎn):
1.兒童故事的文學(xué)特征和主要表現(xiàn)手法;(知識(shí)目標(biāo))
2.能繪聲繪色的講故事,表現(xiàn)作品;(能力目標(biāo))
3.學(xué)會(huì)閱讀和欣賞兒童故事,能自己編寫作品;(能力目標(biāo)) 教學(xué)難點(diǎn):掌握區(qū)分兒童故事與其他體裁的區(qū)別和聯(lián)系; 課 時(shí):4課時(shí)
第1-2課時(shí)
教學(xué)導(dǎo)入:
兒童散文是現(xiàn)代散文的一個(gè)分支,指用生動(dòng)、凝練、充分生活化的文學(xué)語言為少年兒童創(chuàng)作,供少年兒童欣賞,與兒童審美感受和審美能力相適應(yīng)的文情并茂的文學(xué)體裁。作為一種文學(xué)體裁,兒童散文有著散文的一般特點(diǎn),但同時(shí)又具有兒童文學(xué)所獨(dú)有的特性。
一、 兒童散文的特征
(一)趣表現(xiàn)兒童生活之趣,是兒童文學(xué)的故有特色,也是兒童文學(xué)作家在不同體裁的文學(xué)傳達(dá)中所遵循的美學(xué)原則。
在兒童散文中,“趣”包含著童趣與理趣兩方面的內(nèi)容?梢哉f,以跳躍的童心表現(xiàn)童趣,借事理物象的描述融貫理趣,是兒童散文的一個(gè)鮮明特色。兒童散文的取材范圍自由而廣泛,涉及兒童生活的方方面面,這使它的內(nèi)容有著極強(qiáng)的包容性。兒童散文在多方面、多角度地表現(xiàn)兒童的精神世界、情感世界和生活世界的同時(shí),自然地將美好的情感情趣、豐富的知識(shí)事理融于其中,兒童散文因之而富于童趣之美和理趣之美。
兒童散文將兒童稚氣拙樸的語言、行為、心理與散文的事件、情景結(jié)合起來,依托于具體的人、事、物、景來表現(xiàn)躍動(dòng)的童心和作者對(duì)兒童世界的觀察,對(duì)兒童心靈的思忖,以此鑄就散文盎然的兒童情趣,并給讀者帶來回味和快樂。
兒童散文在描繪兒童眼中的世界時(shí),也將知識(shí)乃至人生哲理融入其中。當(dāng)散文作者用含情帶意的筆墨對(duì)蘊(yùn)含著生活哲理和自然、社會(huì)科學(xué)等方面知識(shí)的客觀世界做出摹寫時(shí),散文作家對(duì)兒童的精神品格的理性思考和美好期待,便借著散文的故事或情景得到了展現(xiàn),兒童散文便擁有了一份理趣,能傳達(dá)出超乎文本形象畫面的深刻內(nèi)涵。特別強(qiáng)調(diào)的是,兒童散文中的理趣,絕不是游離于作品內(nèi)容之外的抽象說教,而是和作品所講述的故事、所描繪的物象水乳交融、不可分離,同時(shí)又能夠被兒童讀者所感受。
(二)美散文是美文,與其他文學(xué)題材相比,兒童散文更強(qiáng)調(diào)以美的內(nèi)質(zhì)給小讀者以美的熏陶。這種內(nèi)質(zhì)美具體可以從三方面來加以分析。
首先是情感美。率真是兒童可貴的品質(zhì),這種品質(zhì)要求兒童散文將最美好的感情訴諸筆墨,表現(xiàn)兒童健康向上的情感。因此兒童散文總是通過兒童對(duì)自然、社會(huì)及外部世界的充滿童稚之氣的認(rèn)識(shí)和感悟,書寫屬于兒童的內(nèi)心情感和情愫,傳達(dá)作家對(duì)兒童的關(guān)愛之情。兒童散文不認(rèn)同造作的情感,它天然地排斥為文而造情。
其次是意境美。意境美指抒情性作品所呈現(xiàn)的情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所開拓的審美想象空間。兒童散文極為重視詩意地表現(xiàn)兒童眼中的世界和兒童的情感。無論是敘事抒情,還是狀物寫景,都將物與我交融一體,從而繪制出充滿純美和歡愉之氣的藝術(shù)圖景。兒童散文情景互融互滲的藝術(shù)表現(xiàn),可使讀者在文學(xué)接受的過程中,獲得超乎文本表層畫面的審美感受。
再次是語言美。文學(xué)是語言的藝術(shù),對(duì)于兒童散文來說,他一方面必須用散文的語言來表情達(dá)意,一方面要充分考慮它作為美文對(duì)少年兒童的語言熏陶。優(yōu)秀的兒童散文總是以充分的兒童化的語言創(chuàng)造美的意境、抒發(fā)美的感情、表現(xiàn)美的情趣,從而緊緊地抓住小讀者的注意,使他們流連不已,在優(yōu)美的語言氛圍中獲得美的享受和啟迪。
二、兒童散文的類型
兒童散文可以從不同的角度分為不同的類型。從內(nèi)容和表達(dá)方式的角度劃分,可以分為敘事型、狀物寫景型、抒情型、議論型四種類型。
(一)敘事型
以敘述事件為主要目的,以情馭事、融情于事為其特點(diǎn)。敘事型兒童散文常常從兒童的現(xiàn)實(shí)生活中取材,并對(duì)之進(jìn)行提煉取舍和巧妙的構(gòu)思,因而能以其較為鮮明的真實(shí)感而受到兒童讀者的青睞。這類散文有的以寫人為主,也有的以寫事為主,其中以敘事為主的兒童散文都有一定的情節(jié)長度。
(二)狀物寫景型
以狀物繪景、敘寫風(fēng)情風(fēng)物為主的兒童散文。這類散文將童趣、理趣、感情附著于對(duì)自然風(fēng)光、動(dòng)物、植物和客觀事物的描摹之中。
(一) 抒情型
以抒發(fā)內(nèi)心情感為主要目的的兒童散文。這類散文也需要寫人記事和寫景狀物,但作者在進(jìn)行文學(xué)傳達(dá)時(shí),用感情穿接材料,以抒發(fā)作者的情感為旨?xì)w。用強(qiáng)烈的情感與情緒、強(qiáng)烈的主觀意識(shí)去創(chuàng)造詩化、情感化的藝術(shù)空間,是兒童抒情散文藝術(shù)表現(xiàn)的主要特點(diǎn)。
在兒童散文中占很大分量的散文詩可以歸入抒情型散文中。需要說明的是,兒童散文詩究竟屬于“兒童詩”還是“兒童散文”,在理論界一直存在著不同看法,一直沒有明確的定論。由于這一文學(xué)樣式兼有了兒童散文和兒童詩的特點(diǎn),因而在文體的分類中,人們將其稱為“邊緣文體”。從散文詩的內(nèi)在抒情品格出發(fā),我們姑且將其作為抒情型散文中的一個(gè)
類別來認(rèn)識(shí)。
注重表現(xiàn)兒童的思想、情感,表現(xiàn)具有童稚之氣的兒童生活感受和兒童的情趣,以充分的情韻去創(chuàng)造優(yōu)美的意境,以詩化的文字傳達(dá)顯現(xiàn)詩的節(jié)奏感和跳躍性,以散文的敘事甚至細(xì)節(jié)的敘寫顯示其寫實(shí)的特性,是兒童散文詩不同于其它抒情型散文的特點(diǎn)!霸姼小焙汀皩(shí)感”是兒童散文詩所給予人的審美感受。在形式上,兒童散文詩具有句式結(jié)構(gòu)簡單、段落小、換行頻繁、篇幅短的特點(diǎn)。另外,追求語言的優(yōu)美、簡潔、質(zhì)樸也是兒童散文詩的一大特點(diǎn)。
(二) 議論型
用文學(xué)手段去闡明事理的兒童散文。議論型散文常常憑借著對(duì)可感觸的人、事、物、景的敘寫來向兒童說明某種道理,它既以故事或某種形象吸引讀者,又借這個(gè)故事或形象闡明道理。用散文的表現(xiàn)方法闡明事理,使作品理趣相生,具有很強(qiáng)的可讀性。
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