“失敗英雄”梁從誡

汪永晨

梁從誡先生領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了國內(nèi)首個民間環(huán)保組織“自然之友”，自1993年成立以來，“自然之友”開展了許許多多環(huán)保方面的重大行動。我曾親耳聽過梁先生的這句自嘲：我們一家三代都是失敗的英雄，可以說是屢戰(zhàn)屢敗但也都是屢敗屢戰(zhàn)。當(dāng)時，梁先生說，如果說我從祖父和父母[注]身上繼承了點什么的話，那就是信念：一個人要有社會責(zé)任感。

我曾拉梁先生和我一起去過我的環(huán)保啟蒙地江蘇省睢寧縣大余小學(xué)。這是從上世紀(jì)80年代起就在學(xué)校開展愛鳥活動的一所農(nóng)村小學(xué)。那所學(xué)校的學(xué)生和老師用繪畫、唱歌、跳舞等形式，在田間河邊開展課外活動，表達(dá)人類對小鳥的熱愛。那次，年近70歲的梁先生在小學(xué)參加農(nóng)村孩子的愛鳥活動，那活潑勁兒和孩子們不分高低。至今我腦子里還有著返璞歸真的梁先生，如同孩子般在農(nóng)村小學(xué)的操場上和孩子們一起跑跑跳跳的情形。作為國家環(huán)保局的“環(huán)境使者”，我和梁先生曾一起去過三峽。我們站在黃柏河邊，這是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為治理得不錯的河，所以請我們這些環(huán)保使者來看。對那治理過的河水還有質(zhì)疑的作家徐剛蹲在江邊撈起一把水草，再站起來時，眉頭皺起來，鼻子和嘴也都擠在了一起。梁先生也不客氣地對陪著我們的環(huán)保局干部表達(dá)了他的態(tài)度：人的認(rèn)識當(dāng)然是要有一個過程的。20年前，在黃柏河還能見底的那個年代，要人們認(rèn)識到水庫將對鄰近水域帶來多么嚴(yán)重的負(fù)面影響，也許不夠現(xiàn)實。然而到了上世紀(jì)80年代末，在黃柏河已經(jīng)開始由綠變黑的時候，在論證中還把“對水污染的影響”列為“影響較小，采取有效措施后可減小危害”的一類，甚至?xí)r至今日，還在說三峽水庫污染“問題不大”，就很難說是實事求是的了。那次三峽歸來，在國家環(huán)�？偩终匍_的環(huán)保使者的年會上，梁先生送給我一本雜志，上面有他寫的文章，表述自己對長江污染應(yīng)如何面對的見解。那篇文章中梁先生這樣寫道： “江水輕拍船舷，船在微微晃動。舟上有人難眠。遙想當(dāng)年，李白遇赦，從奉節(jié)東下，一路神采飛揚，留下‘兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山’的不朽詩句。寥寥數(shù)字，向我們透露了一千多年前三峽森林茂密、野生動物出沒的自然環(huán)境和生態(tài)消息。令人面對兩岸濯濯童山，峽中滔滔黃水，李白詩中景色，已無法想象；森林與猴子什么年代起從這里消失，也不可考。若詩仙再世，與我輩同行，又會寫下怎樣的詩句留給后人？歷史的冷眼將始終注視著三峽，注視著長江，注視著我們！”

我和粱先生曾一起參加一個美國高層代表團(tuán)到華訪問的工作午餐。梁先生向美國官員講起他和克林頓的見面，講起他當(dāng)時將一張滇金絲猴母子的照片作為禮物送給克林頓�？肆诸D饒有興致地問：“這種金絲猴的數(shù)量還有多少？”“不足1200只。而且據(jù)我們所知，這是靈長類中除了人類之外唯一的紅唇動物�！薄芭�，那是我的表親！”當(dāng)時，在座的人都笑了。今天想起梁先生當(dāng)時的介紹，想起他說的“不足1200只”，好像剛明白梁先生當(dāng)時的用心——我們都是瀕危動物，金絲猴和保護(hù)金絲猴的人。

我剛剛出版的新書《追尋“野人”的足跡——中國環(huán)保領(lǐng)跑人》中，第一位“野人”就是梁先生。在我寫梁先生的文章里有這樣一段：這些年來，梁先生的演講，直接、間接的聽眾不知有沒有人統(tǒng)計過；坐在臺下、課堂上聽梁先生講課，最多一次有多少人，我也不知道，可最少的一次有多少，梁先生親口告訴過我，5個。那是在某國家機關(guān)。我問梁先生，那你講了嗎？他告訴我，當(dāng)然不能放棄，我還像是下面坐著成千上萬的聽眾那樣給那5個人講了中國民間組織的環(huán)保歷程。梁先生告訴他們：環(huán)境保護(hù)不僅僅是政府的事情，也不僅僅是專家的事情，如果我們作為普通的公民，不參與、不支持、不關(guān)注環(huán)境保護(hù)，僅靠政府和專家，任何國家都是不可能把環(huán)境治理好的。

梁先生曾作過這樣一個比喻。他說：或許，當(dāng)今的人類就像坐在“泰坦尼克號”上，你有一等艙的樂趣，我有二等艙的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下來，拐也拐不了彎，大家只能同歸于盡。

梁先生沒有看到這本書的出版。在這本書寫梁先生的章節(jié)中，最后一句話是：“我沒有問過梁先生，但我想我的這個假設(shè)：為‘表親’奔走，是這輩子要一直奔下去了，是不是就是出于從父輩那里得到的信念，一個人要有社會責(zé)任感？”

梁先生您不會反對吧！ （有刪節(jié)）

[注]梁從誡的祖父是近代著名政治活動家和思想家梁啟超，父親是著名建筑學(xué)家梁思成，母親是著名作家、建筑學(xué)家林徽因。

1.下列對這篇傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（5分）（ ）（ ）A．梁先生遙想李白當(dāng)年沿江而下的景象，是為了將長江兩岸曾經(jīng)草木豐茂、野生動物出沒的生態(tài)環(huán)境與現(xiàn)在的童山黃水作對比，表達(dá)了對三峽環(huán)境破壞嚴(yán)重的憂慮。B．站在黃柏河邊，梁先生毫不客氣地表達(dá)了他對于三峽工程的否定，他認(rèn)為說三峽水庫污染“問題不大”，并不是一種實事求是的態(tài)度。C．梁從誡曾將一張滇金絲猴母子的照片作為禮物送給克林頓，是因為它是靈長類中除人類之外唯一的紅唇動物，今天想起梁先生當(dāng)時的介紹，好像剛明白梁先生當(dāng)時的用心——我們都是瀕危動物，金絲猴和保護(hù)金絲猴的人。D．從作家徐剛撈起水草時的神情來看，黃柏河并沒有治理好，但當(dāng)?shù)丨h(huán)保官員卻認(rèn)為治理得不錯；梁先生在某國家機關(guān)做講座，卻只有五位聽眾，這都說明政府部門對環(huán)保工作不重視。E．本文通過對“失敗英雄”梁從誡相關(guān)事跡的描述，表現(xiàn)了一位有社會責(zé)任感的環(huán)保斗士為保護(hù)環(huán)境奔走呼吁、不計得失、鞠躬盡瘁的高尚情懷和偉大精神。

2.這篇傳記的題目“‘失敗英雄’梁從誡”有什么含義？請簡要分析。（6分）

3.梁從誡說：“或許，當(dāng)今的人類就像坐在‘泰坦尼克號’上，你有一等艙的樂趣，我有二等艙的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下來，拐也拐不了彎，大家只能同歸于盡�！边@個比喻有什么深意？請簡要分析。（6分）

4.“梁先生說，如果說我從祖父和父母身上繼承了點什么的話，那就是信念：一個人要有社會責(zé)任感�！闭埬銖摹袄^承”、“信念”、“責(zé)任感”三個方面中任選一個，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶�。�?分）

答案：

1.BD

2.①這是梁先生的一句自嘲：我們一家三代都是失敗的英雄；可以說是屢戰(zhàn)屢敗但也都是屢敗屢戰(zhàn)；②梁先生畢生為保護(hù)環(huán)境而努力，雖然得到了很多人的理解和支持，但很多時候因為種種原因也會遭遇很多挫折；③雖然常常失敗，但他從不氣餒，而是繼續(xù)為環(huán)保事業(yè)而奮斗，他是一個英雄。④一個為保護(hù)環(huán)境而不懈努力的英雄卻屢屢失敗，這也是整個社會的悲劇，這樣的題目能引起人們對社會大環(huán)境存在問題的深層思考和關(guān)注。（6分；答出一點給2分，答出任意三點、意思對即可）

3.①人類只有一個地球，我們有著共同的生存環(huán)境，利害相關(guān)。②當(dāng)今世界每個國家、民族或個人都會有自己不同于他人的生活方式、意識形態(tài)等自由。③我們不應(yīng)忘記共同的利益，要保護(hù)好共同的生存家園，否則人類將面臨災(zāi)難性后果，自我毀滅。（6分；答出一點給2分，意思對即可）

4.試題分析：觀點一：我們從前輩身上或文化傳統(tǒng)中繼承的最寶貴的是精神和信念。

梁先生從祖父和父母那里繼承了對社會負(fù)責(zé)的信念，促使自己成為對社會有用的人；我們要從前輩身上或文化傳統(tǒng)中汲取優(yōu)秀的精神財富，促使自己成為對社會有用的人；作為前輩，也要身體力行，給后代以積極的影響，給后代留下最無價的精神財富。

觀點二：每個人都要有積極的人生信念，并為這一信念奮斗終身。

信念好像人生的明燈，指引著人朝著正確的方向有意義地生活，而不是渾渾噩噩，隨波逐流——明確方向；有了信念人才能積極主動、不怕困難、堅強無畏——信念作用；梁先生就是一個具有堅定信念的人，所以他才能在環(huán)保道路上屢敗屢戰(zhàn)，從不氣餒——結(jié)合事例。

觀點三：每個人都要有社會責(zé)任感，要爭取為社會做出些貢獻(xiàn)。

梁家三代人都具有強烈的社會責(zé)任感，為社會作出了巨大貢獻(xiàn)；正是這樣的社會責(zé)任感，讓梁先生不計名利得失，為保護(hù)環(huán)境奔走呼吁，獻(xiàn)出了自己的全部精力；我們也要有社會責(zé)任感，要爭取為社會獻(xiàn)出自己的一份力量。

（8分；只談一個方面即可，要言之有據(jù)，層次清晰，語言通順；其中觀點正確2分；論述6分，分號前后所分三點，答出一點3分，答出任意兩點、意思對即可；如只泛泛論述，不結(jié)合文本，論述部分最多得3分。） 答案解析： 1.

試題分析：B項梁先生并沒有否定三峽工程，而是批評人們對環(huán)保的認(rèn)識；D項以偏概全，對文章的理解有誤�！傲合壬�在某國家機關(guān)做講座，卻只有五位聽眾”意思是梁先生呼吁環(huán)境保護(hù)不僅僅是政府的事情，也不僅僅是專家的事情，作為普通的公民，也要參與、支持、關(guān)注環(huán)境保護(hù)。

2.

試題分析：要注意把握兩個詞語“英雄”“失敗”。所謂“英雄”是指先生畢生為保護(hù)環(huán)境而努力，雖然常常失敗，但他從不氣餒，而是繼續(xù)為環(huán)保事業(yè)而奮斗，他是一個英雄。所謂“失敗”是指先生畢生為保護(hù)環(huán)境而努力，但很多時候因為種種原因也會遭遇很多挫折。同時還要認(rèn)識到這樣的題目能引起人們對社會大環(huán)境存在問題的深層思考和關(guān)注。

3.

試題分析：這是一種比喻性的說法，‘泰坦尼克號’是指人類共同的生存環(huán)境地球，“一等艙的樂趣”“二等艙的活法”是指當(dāng)今世界每個國家、民族或個人都會有自己不同于他人的生活方式、意識形態(tài)等。梁先生這樣說的目的是告訴我們不應(yīng)忘記共同的利益，要保護(hù)好共同的生存家園，否則人類將面臨災(zāi)難性后果，自我毀滅。

4.

試題分析：“繼承”梁先生從祖父和父母那里繼承了對社會負(fù)責(zé)的信念，促使自己成為對社會有用的人�！靶拍睢绷合壬�就是一個具有堅定信念的人，他堅信每個人貢獻(xiàn)自己的一份力量，一定可以把環(huán)境治理好�！柏�(zé)任感”梁家三代人都具有強烈的社會責(zé)任感，為社會作出了巨大貢獻(xiàn)；正是這樣的社會責(zé)任感，讓梁先生不計名利得失，為保護(hù)環(huán)境奔走呼吁，獻(xiàn)出了自己的全部精力。還要結(jié)合自身現(xiàn)狀去談。

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