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人與事散文

發(fā)布時(shí)間:2017-01-15 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

人與事散文篇一:敘事散文

敘事散文 敘事散文,顧名思義,就是寫(xiě)人記事,以塑造人物和表達(dá)情感為目的。敘事性散文比較靈活,不要求像小說(shuō)一樣具有那么嚴(yán)密的故事邏輯,可有敘可有議,可以有比較大的時(shí)空跨越性與內(nèi)在描述空間,當(dāng)然所描寫(xiě)的人物也可以只是性格片段的展現(xiàn)。

首先,在選材上最好取自于自己親自經(jīng)歷的事情。所選取的素材一定要是觸動(dòng)自己的真實(shí)感情的,不是那些隨風(fēng)而逝的過(guò)眼云煙,而是自己情感沉積層中久久不能磨滅的那些人和事。生活中無(wú)(來(lái)自:www.huhawan.com 蒲公英文摘:人與事散文)一人,無(wú)一事,無(wú)一物,不可入文字,事不論大小。我們不能乞求每個(gè)人都有生死離別的生活閱歷,畢竟我們的年齡決定了我們觸摸滄桑的可能性,在這里考官想看到的是考生的真性情?忌M量地做到所選事件的典型,要做到小中見(jiàn)大,小而精彩。高爾基說(shuō):“采取微小而具有特征的事物,制成巨大的典型事物——這就是文學(xué)的任務(wù)!

其次,在散文敘事語(yǔ)言的選擇上,要盡量做到樸素,不賣(mài)弄、不堆砌,要形象、具體,即如魯迅談“白描”時(shí)所說(shuō),要“有真意、去粉飾、少做作,勿賣(mài)弄”。這就要求我們遣詞用句的凝練,刪除一切多余的東西、一切可以不說(shuō)的東西,只保留非說(shuō)不可的東西。散文的文字運(yùn)用要直接、簡(jiǎn)單,但要保留文字傳達(dá)后巨大的情感空間和人生感嘆。樸素而又流露著真情實(shí)感的語(yǔ)言是最美的語(yǔ)言,這永遠(yuǎn)是真理。

再次,還要注意細(xì)節(jié)的刻畫(huà)。這里所說(shuō)的細(xì)節(jié)主要指人物的神態(tài)刻畫(huà)、動(dòng)作的刻畫(huà)、周?chē)h(huán)境的刻畫(huà)、人物心理狀態(tài)的描摹等。比如這樣一段文字:遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)前面一個(gè)蹣跚的身影搖搖晃晃的趲行著,走近了,方看清原來(lái)是母親。母親佝僂著身子,本來(lái)就瘦小的身軀縮成了一團(tuán)。身上、臉上綴滿了泥巴,也不知在路上摔了幾跤。剛才被汗水打濕的頭發(fā)現(xiàn)在讓雨水沖洗的有些凌亂,一綹綹地?cái)嚭驮谝黄,發(fā)梢上滴落著一串串晶瑩剔透的水珠。這樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě),不是客觀地對(duì)某一場(chǎng)景或特征的敘述,而是作者心底情感潛流的外在體現(xiàn)。它在文中已經(jīng)不僅僅充當(dāng)敘事的角色,而在傳達(dá)某種情感的張力。

清代文學(xué)評(píng)論家金圣嘆曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:十年格物而一朝物格。意思是文學(xué)中創(chuàng)作的人物來(lái)源于生活,來(lái)源于對(duì)生活的長(zhǎng)時(shí)間的觀察和洞悉?傊,要寫(xiě)好一篇散文離不開(kāi)對(duì)生活原生態(tài)的細(xì)致觀察。

一般的敘事散文考試題型:

(1)人物類(lèi):《伴侶》、《出租汽車(chē)司機(jī)》;

(2)環(huán)境地點(diǎn)類(lèi):《那個(gè)多雨的夏天》、《候車(chē)室》;

(3)物件類(lèi):《窗》、《老井》;

(4)學(xué)校題材類(lèi):《同桌》、《我的老師》;

(5)事件類(lèi):《廣告風(fēng)波》、《冤家路寬》;

(6)特殊題型:《不敢看你的眼睛》、《高處不勝寒》,諸如此類(lèi)。

常用敘事散文寫(xiě)作格式

1.倒敘式。本式的特定含義不同于平常所說(shuō)的倒敘,是專(zhuān)指以事開(kāi)頭的倒敘,如《火刑》、《為了六十一個(gè)階段弟兄》都是以事開(kāi)頭的,而《一件珍貴的襯衫》平常人們也稱(chēng)倒敘,但它是以物開(kāi)頭的。這一式大家熟知,就不詳細(xì)介紹了。只強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn),一是從什么地方開(kāi)篇的,結(jié)尾仍要 回到什么地方;二是開(kāi)篇之事要能帶動(dòng)全篇。

2.領(lǐng)悟式。本式的套路模式為:親歷一事→悟出哲理。劉白羽親歷長(zhǎng)江三峽的航行之后,悟出了“人們只要從洶涌的浪濤中掌握了一條前進(jìn)的途 徑,也就戰(zhàn)勝大自然了”的道理。這一式應(yīng)用率很高,凡生活學(xué)習(xí)中的事,動(dòng)動(dòng)腦筋,都很有悟頭。

3.失得式。本式的套路模式為:為甲而去→因乙失甲→悵然若失→轉(zhuǎn)念領(lǐng)悟,所獲甚大。如寫(xiě)買(mǎi)書(shū),由于遇一兒童迷路而哭,同學(xué)硬拉他幫助兒童找父母,孩子父母找到了,可書(shū)卻沒(méi)買(mǎi)上,悵然而歸的途中,細(xì)細(xì)想來(lái),今天確實(shí)有所得,從同學(xué)的行為中真正懂得急人之難的道理,這是 買(mǎi)不到的生活教科書(shū)!這一式往往可以別開(kāi)生面的立出新意,開(kāi)人

眼界。使用這一式要注意兩點(diǎn):一要注意意外之事的急迫性,非到不立即解決而不行的程度,不然放棄本來(lái)要做的甲事,而去做乙事,就不合情理;二要注意乙事辦完再回到去辦甲事上,從 甲事未辦成的失中尋得,應(yīng)感情細(xì)膩而真實(shí),自然合理。

4.懸念式,也叫溯因式。本式的套路模式為:設(shè)置懸念→探因解疑→解疑明旨。這一式的代表篇目是《第二次考試》。陳伊玲初試成績(jī)優(yōu)異,才氣過(guò)人,而復(fù)試為什么落差極大,前后判若兩人?真是令人百思不得其解。這是設(shè)置懸念,造成疑問(wèn)。于是蘇林教授決定去探個(gè)究竟。一路所見(jiàn),都是為突出陳伊玲的精神。這是探因的過(guò)程。原因找到了,原來(lái)她為救災(zāi),不顧自己明天就將考試的處境,寧肯失去個(gè)人的機(jī)遇,也不愿置人民生死于不顧。 疑問(wèn)排除了,陳伊玲的品質(zhì)也突出了。使用本式的首要問(wèn)題是開(kāi)篇的懸念,一是懸念設(shè)置要自然,結(jié)果要在情理之中;二是懸念要 能帶動(dòng)全篇。

5.集錦式。本式的套路模式為:交代文旨→其主要特點(diǎn)是開(kāi)頭有個(gè)引子,引出話頭,然后從幾個(gè)不同角度記寫(xiě)幾件事,這幾件事都能反 映人物的品質(zhì),或反映開(kāi)頭點(diǎn)明的文旨。這一式無(wú)論記事、記人和抒情均可通用。記人可用來(lái)寫(xiě)《我的×××》一類(lèi)文章,記事可寫(xiě) 《×××市場(chǎng)行》一類(lèi)文章,抒情可寫(xiě)景物,如《××景物記》。

6.對(duì)比式。

本式的套路模式為:①甲的高大←→乙的渺小,如《一件小事》;②一個(gè)人行為幾個(gè)階段的 對(duì)比:甲是乙→甲不是乙→甲是乙→甲不是乙??如《變色龍》。總的說(shuō)來(lái),記事套路多半也可用來(lái)記人,有的還可用來(lái)寫(xiě)抒情散文。設(shè)計(jì)這些套路,意在指導(dǎo)學(xué)生入敘事之門(mén),克服敘事的簡(jiǎn)單化和單一化。既有利于參加各種考試,又有利于將來(lái)工 作中的應(yīng)用。

下面談?wù)勆⑽牡乃囆g(shù)表現(xiàn)手法。散文的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有四種:描寫(xiě)、敘述、抒情、議論。

1、描寫(xiě)是指作者用形象化的、滲透著感情的語(yǔ)言,具體生動(dòng)地再現(xiàn)人物、事件、環(huán)境的多方面面貌和特征。描寫(xiě)手法從對(duì)象上可分為人物(肖像、心理、語(yǔ)言、行動(dòng))描寫(xiě),環(huán)境

(社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境)描寫(xiě),細(xì)節(jié)描寫(xiě);從方式上可分為概括描寫(xiě),直接描寫(xiě),間接描寫(xiě);從風(fēng)格上可分為白描,細(xì)描等。描寫(xiě)可使表現(xiàn)對(duì)象形象化,產(chǎn)生藝術(shù)感染力,使讀者能直接感受到,從而引起激動(dòng),得到某種程度的美感享受。散文的描寫(xiě),并非纖毫畢現(xiàn)的機(jī)械客觀的描摹,而是滲透著作者的見(jiàn)解,灌注著作者的情感,顯示著鮮明的傾向性。

2、敘述是指作者對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的概括的說(shuō)明和交代,如時(shí)間、地點(diǎn)、人物之間的關(guān)系和經(jīng)歷、事件的進(jìn)展、環(huán)境和擺設(shè)等等。在敘事性散文中,它經(jīng)常與描寫(xiě)交錯(cuò)使用。以蘇軾的《前赤壁賦》為例,其第一句:“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。”這一句就是典型的敘述語(yǔ)言。時(shí)間:壬戌之秋,七月既望。地點(diǎn):赤壁。人物:蘇子與客。環(huán)境:大江(因有“泛舟”二字)、赤壁。敘述的手法有順敘,即按照事物在時(shí)間上發(fā)生、發(fā)展的的先后次序進(jìn)行敘述;有倒敘,即把事件的結(jié)局或事件最突出的部分提前記述,然后再敘述事件的發(fā)展經(jīng)過(guò);有插敘,即在敘述中,暫時(shí)把順敘的線索中斷,插入與主要情節(jié)有關(guān)的另一件事的敘述方法。

3、抒情是指作者對(duì)所描寫(xiě)的事物有感觸而流露出來(lái)的情感和思想。在散文創(chuàng)作中是常用的表達(dá)方式。可直抒胸臆,叫作直接抒情。直接抒情是通過(guò)議論和感嘆方式來(lái)表達(dá)的。也可以寓情于景,叫作間接抒情。間接抒情是通過(guò)對(duì)人物事件的敘述和描寫(xiě)來(lái)表達(dá)的。它帶有作者鮮明的個(gè)性特點(diǎn),并反映一定時(shí)代、一定人群某種共同的感情。白居易說(shuō):“感人心者,莫先乎情!焙玫氖闱槟苌罨髌分黝},引起讀者強(qiáng)烈的共鳴,收到良好的藝術(shù)效果。在散文創(chuàng)作中,抒情手法通常與敘述、描寫(xiě)、議論等結(jié)合使用,以渲染環(huán)境氣氛、刻畫(huà)人物性格、表達(dá)作者的思想感情。

4、議論也是文學(xué)創(chuàng)作的基本藝術(shù)手法之一。它是指作者對(duì)所描寫(xiě)的事物,直接表明自己的認(rèn)識(shí)和看法。在文學(xué)作品中,議論往往與敘述、描寫(xiě)、抒情交相并用,能起到強(qiáng)化主題、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。在散文尤為常見(jiàn)。如散文的重要樣式之一雜文,就幾乎都是議論性的文字。

再如上面提到的蘇軾的《前赤壁賦》,里面除了描寫(xiě)、敘述、抒情之外,也有議論的成分。不過(guò)此種議論與科學(xué)論文中的議論不同。后者常用概念、判斷、推理的邏輯形式,且常貫穿于論文的始終。前者則常與形象化的描寫(xiě)相結(jié)合,并具有強(qiáng)烈的抒情性和深刻的哲理性。后者重在說(shuō)服讀者,前者則重在感染讀者。

描寫(xiě)、敘述、抒情、議論都是文學(xué)創(chuàng)作的基本藝術(shù)手法。在具體的文學(xué)創(chuàng)作中,這四種手法并不是截然分開(kāi)、界限分明的,而往往是緊密結(jié)合、交相并用。任何一種體裁,任何一部作品都不能僅僅使用一種藝術(shù)表現(xiàn)手法來(lái)創(chuàng)作完成。不過(guò),也因?yàn)楦鞣N文學(xué)體裁特點(diǎn)的不同,上述四種表現(xiàn)手法在各種體裁的創(chuàng)作中的運(yùn)用也各有偏重。比如小說(shuō)創(chuàng)作中,描寫(xiě)和敘述就運(yùn)用得多些。詩(shī)歌作品則偏重抒情――盡管也有敘事詩(shī)和哲理詩(shī),但詩(shī)歌的主要特點(diǎn)還在于抒情。戲劇文學(xué)也重在描寫(xiě)與敘述。而在散文作品中,上述四種表現(xiàn)手法的使用則幾乎是并重的。敘述,則有敘事散文;抒情,則有抒情散文;議論,有議論性散文。因此,在散文創(chuàng)作中,各種藝術(shù)表現(xiàn)手法的使用最自由,最具兼容性。

1.文章語(yǔ)言質(zhì)樸。

許多人揣測(cè)老師是不是喜歡華麗的言語(yǔ),其實(shí)那種揣測(cè)是沒(méi)有道理的,而且每個(gè)學(xué)校什么風(fēng)格沒(méi)個(gè)老師什么風(fēng)格我們無(wú)法全部把握。但唯一能走遍天下的真理就是:真情實(shí)感。真情實(shí)感的要求很難具體下定義,但是我覺(jué)得,一是要盡量寫(xiě)自己親身經(jīng)歷過(guò)的事情、觸動(dòng)過(guò)自己的事情,文由心出;二是在寫(xiě)的時(shí)候要全心投入自己描述的情景中去,能先自己把自己感動(dòng)哭是最佳的狀態(tài);三是用自己覺(jué)得最能表達(dá)自己感覺(jué)的語(yǔ)言,如果有些書(shū)面詞語(yǔ)能準(zhǔn)確表達(dá)就用,方言或歇后語(yǔ)能表達(dá)也可以大膽地用,千萬(wàn)不能暗示自己一定要多用成語(yǔ),避免陷入堆砌的誤區(qū)。

2.文章的感情脈絡(luò)要清晰。 命題敘事散文的一些寫(xiě)作要領(lǐng)

人與事散文篇二:寫(xiě)人敘事散文思路

高考散文閱讀(三)寫(xiě)人敘事類(lèi)散文

教學(xué)目標(biāo):

(1)初步感知寫(xiě)人敘事類(lèi)散文的文體特征

(2)掌握理清散文一般思路的一般方法;學(xué)會(huì)根據(jù)文中素材分析散文中人物的形象

(3)養(yǎng)成從深層領(lǐng)悟文本的立意的習(xí)慣

課堂演練

鐵 匠 鋪

①一如上回,鐵匠爐仍支在于家東山墻下。

②還是那三個(gè)人,六十來(lái)歲的老頭,是掌鉗的師傅,上鍋腰,臉、額頭上一層黑麻點(diǎn)兒——

長(zhǎng)年累月火星兒往上迸所致;兒子,一個(gè)少言寡語(yǔ),只會(huì)哼哧哼哧掄大錘的鐵塔漢子,人們都叫

他大憨;女兒棗花,她管拉風(fēng)箱。

③這是個(gè)鐵匠世家,祖祖輩輩打鐵為生。在“割尾巴”的年代,因窮得發(fā)紅發(fā)紫,被準(zhǔn)許串

鄉(xiāng)“為人民服務(wù)”。

④成熟莊稼的香味在田野里彌漫,大團(tuán)大團(tuán)地涌向村莊,村子里騷動(dòng)起來(lái),不要說(shuō)壯勞力們

脈管鼓脹,渴望拼殺一場(chǎng),就連那些平常不下地的老人也坐不住,開(kāi)始做著收割的準(zhǔn)備。

⑤這翻滾、飄散的香味同樣撩撥著鐵匠爐的火苗兒,它一躥一躥,一躥多高。很快,埋在炭

火里的鐵燒得通紅,老鐵匠持一把長(zhǎng)鉗夾到鐵砧上,小錘剛發(fā)出“當(dāng)”的一聲,大憨的大錘就應(yīng)

聲砸下來(lái),四濺的火花迸出老遠(yuǎn),嚇得周?chē)娜嘶琶μ_(kāi)。老鐵匠的小錘叫響錘,他敲哪里大錘

砸哪里。小錘叮叮當(dāng)當(dāng),大錘鏗鏗鏘鏘,一陣天衣無(wú)縫的合奏,一件器具打成了。然后浸入水中

淬火,“咝”的一聲,算是畫(huà)上句號(hào)。老鐵匠的嘴角出現(xiàn)了一絲笑紋。完成一件作品時(shí),他臉上

的表情就是這樣。

⑥爐火不息,鐵錘就不停地敲,這是他的命。老鐵匠除了到風(fēng)口擦擦爛紅的眼,弓著腰使勁

咳嗽,一上午不歇歇手。他干活時(shí)一句話不說(shuō),只任手里的響錘叮叮當(dāng)當(dāng),全身心陶醉在這支錘

樂(lè)中。有時(shí)候,一旁的人聽(tīng)著這支錘樂(lè),看著那鋼鐵的舞蹈,出了神,兩手發(fā)癢,也想過(guò)來(lái)敲打

敲打,那肯定沒(méi)門(mén),就是大憨這時(shí)也不能摸他的響錘。他對(duì)兒子說(shuō),你要當(dāng)一個(gè)好鐵匠,就得先

老老實(shí)實(shí)地掄大錘,別看打鐵是力氣活,里面有學(xué)問(wèn)哩。馬虎不得,馬虎不得,祖?zhèn)鞯氖炙嚥荒?/p>

斷在你手里哩!

⑦飯后,炭火噼噼叭叭捅開(kāi),老鐵匠、大憨往手心吐口唾沫,攥緊了錘把。村人出工前也都

聚向這里來(lái)圍觀,有圍觀的打得才有勁。

⑧老鐵匠穩(wěn)穩(wěn)地站在鐵砧前,沉默不語(yǔ),眼皮也不抬一抬,好像根本沒(méi)看見(jiàn)周?chē)娜,眼?/p>

只有爐里的鐵。少頃,燒得發(fā)了白的鐵塊被老鐵匠迅疾敏捷而又從容不迫地夾上鐵砧。幾乎與他

那“定音錘”響起的同時(shí),飛來(lái)了大憨的大榔頭。大憨耍的是那種“滿月錘”,甩開(kāi)膀子,“嗖嗖”生風(fēng)地掄圓,掄出了花,卻又砸得那么準(zhǔn)。隨著鍛打,老鐵匠不斷移動(dòng)、翻轉(zhuǎn)鐵塊,每翻一遍都

1

變換一種形狀,像揉面一樣,緊揉慢揉,越揉越勁道。眼看揉成團(tuán)了,卻又拉成了條兒,或者把

砸扁了的板兒,折疊為四四方方的“盒子”,隨心所欲,叫人驚訝那堅(jiān)硬無(wú)比的鐵在他們手里竟是這般柔軟。老鐵匠的響錘往砧側(cè)一敲,大憨改成弓步半錘,錘只舉至肩頭,但節(jié)奏加快了,錘點(diǎn)密實(shí)了。老鐵匠的響錘又作出示意,大憨最后用上了點(diǎn)錘,錘距砧子頂多半尺,錘落如雨,這

樣砸出的鐵器表面平整、光滑得像用手撫過(guò)。鐵匠們盡情地展演著自己的絕技,所有環(huán)節(jié)都在眾

人眼皮底下完成,他們不怕別人偷了藝去。 ⑨這時(shí)候也是他們最快活的時(shí)候。

⑩大人們看一會(huì)兒,心滿意足、嘖嘖贊嘆著下地干活去了,小孩子們卻還圍著鐵匠鋪不散,

鐵匠來(lái)打鐵這一天是他們的節(jié)日。

(選自《散文·海外版》雙月刊,2012年第6期,有刪節(jié))

1.第⑥自然段集中敘寫(xiě)了老鐵匠這個(gè)人物形象。仔細(xì)閱讀后,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(6分)

2.第⑧自然段畫(huà)線內(nèi)容十分精彩地描寫(xiě)了打鐵的情景,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)其表現(xiàn)特色。(4分)

3.“這時(shí)候也是他們最快活的時(shí)候”一句中“最快活”三字的豐富含義是什么?(4分)

4.本文是一篇以農(nóng)村生活為題材的優(yōu)美散文,請(qǐng)?zhí)骄孔髡叩那楦腥∠。?分)

2

人與事散文篇三:文學(xué)作品閱讀(寫(xiě)人敘事散文)

文學(xué)作品閱讀(寫(xiě)人敘事散文) 劉家村的核桃熟了 馬國(guó)福

寒露過(guò)后,劉家村的核桃熟了。樹(shù)上的葉子失去水分,一片一片在秋風(fēng)中凋落,就像我父母親的頭發(fā),一根一根在光陰里悄然凋落。寒露似乎下了一道溫柔的命令,一夜之間,要讓樹(shù)上的核桃說(shuō)出藏了很久的心事一樣,厚厚的青皮先是裂開(kāi)一道道綠色的縫隙,一點(diǎn)一點(diǎn)說(shuō)出春花秋月里的那些往事,然后一塊一塊掉下來(lái),被落葉覆蓋,被泥土吸收。秋風(fēng)一天天涼了起來(lái),秋日的陽(yáng)光也一天天刀鋒

一樣變薄,落在脆弱的核桃皮上。秋的薄涼準(zhǔn)確地傳達(dá)了這溫柔的命令,像一場(chǎng)盛大的賽事,掛在樹(shù)梢上的累累核桃爭(zhēng)先恐后地開(kāi)口,它們吐出果實(shí),于是,一個(gè)個(gè)核桃在秋風(fēng)中自然凋落。裂開(kāi)縫隙的核桃,讓我想起了故園里那些布滿皺紋的的額頭和那些干裂的嘴唇,他們經(jīng)歷過(guò)很多風(fēng)雨,最有資格說(shuō)出生命的某種深刻和真相。我的父母親額頭上的皺紋也一天天多了起來(lái),像田野里的溝壑。 風(fēng)在空中劃了一個(gè)蒼涼的手勢(shì),樹(shù)冠上得到寒露、陽(yáng)光最多恩惠的核桃像秋風(fēng)發(fā)出的一個(gè)信號(hào)彈,最先掉了

下來(lái),擊穿樹(shù)上青黃相間的葉子,讓一片碩大的葉子靜靜落下。一陣涼風(fēng)吹來(lái),樹(shù)上的核桃一個(gè)一個(gè)跟著風(fēng)沒(méi)有規(guī)律的節(jié)拍,悄然落在園子里。葉子一片,一片在秋日的院落里飛翔。那些被枝桿無(wú)力地握在手里不肯凋落的核桃,似乎格外貪戀秋日的薄涼,高高地站在樹(shù)梢眺望。一群大雁從村莊飛過(guò),飛過(guò)故園的核桃樹(shù)頭頂,飛過(guò)老家的屋檐,它們要去遠(yuǎn)方了。

核桃熟了,我的父母親按照慣例開(kāi)始籌劃他們秋日里重要的心事了。 秋日的薄涼,容易讓人莫名的傷感。

那段時(shí)間我晚上經(jīng)常給家里打長(zhǎng)途電話,詢問(wèn)村莊里的家長(zhǎng)里短、瓜果蔬菜。盡管我在南方的城市每天能吃到瓜果,可我還是格外惦念老家院子里的核桃、梨子、蘋(píng)果。

母親說(shuō),快了,快了,你們很快就會(huì)吃到家里的核桃了。你父親隔三間五就會(huì)從縣城趕回老家,看老家里的核桃,然后掰著指頭預(yù)測(cè)核桃成熟的具體日期。今年天運(yùn)好,結(jié)的核桃要比往年多了近兩倍,估計(jì)國(guó)慶過(guò)后,核桃樹(shù)上的核桃就全熟透了。等收了核桃,我們給你曬干后郵寄過(guò)去。 國(guó)慶過(guò)后,上班沒(méi)有幾天,我打電

話給母親拉家常。母親說(shuō),今年的核桃收了一袋子多。這幾天老家里連續(xù)陰雨,核桃干的慢,我和你父親等得急了,就把核桃背到縣城的家里,放在陽(yáng)臺(tái)上窗戶的空檔里曬。這幾天天氣不好,又怕濕核桃悶壞了,表皮發(fā)黑,核桃仁帶澀味,我們又把核桃從陽(yáng)臺(tái)的窗子里拿出來(lái),攤在地上晾。等天氣好了,核桃完全曬干后,把還沒(méi)有脫盡的青皮剝干凈后給你們寄去。

我說(shuō),南方的大街和市場(chǎng)上來(lái)自山東一帶的核桃已經(jīng)上市了,不知啥原因,市場(chǎng)上的核桃白白凈凈,似乎從

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