散文詩300字篇一：300字美文摘抄賞析

300字美文摘抄賞析

1、僅僅善于問，做知道分子還不夠，還應(yīng)該學(xué)會傾聽，善于傾聽，在聽中思考，在聽中辨別，在聽中謀劃，在聽中確定行動。浮躁的生活已使我們在眾聲喧嘩中有時難以辨別真?zhèn)�，難以獲得來自社會實(shí)踐的真理，難以掌握來自生命叢林的召喚和靈魂深處的吁請。一個人若能聽到風(fēng)舞的華麗旋律，鳥語的生命歌吟，花叢的蓬勃生機(jī)，我想，他的心宇是廣闊而純凈的。手舉一串問號，叩問生活、追問良知，側(cè)耳傾聽，胸中就自有千山萬壑，腳下一路通途，一路高歌。

2、充滿意氣的人是堅(jiān)韌不屈的，他們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾魯?shù)婪騿?有誰能想象，一個曾經(jīng)身患小兒麻痹癥、連走路都很艱難的小女孩，如今卻站在輝煌的奧運(yùn)頒獎臺上享受王者的榮光?然而她的確做到了，她用一次次的跌倒與一次次的努力，艱辛地鋪下了自己走向成功的路。這路上的障礙與荊棘，也許多到無法想象�？墒�，充滿著意氣的她，何曾有過絲毫的退卻?意氣成就了她，也向世人宣告，堅(jiān)韌的生命是如此偉大。

3、經(jīng)歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來，身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近，而人也有了一種屬于奔跑的快感，這是體驗(yàn)人生點(diǎn)滴過程的快感。不再理會外界的紛擾，我們只專注于自己的每一點(diǎn)進(jìn)步，每一刻成長，輕盈的風(fēng)成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦拉外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn)，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。

4、當(dāng)然，我們要走好人生的路，還需要聽取別人的意見，但并不是每個人的意見我們都要吸納，而要做到去偽存真，去粗取精。這樣才能使自己找到前進(jìn)的捷徑，不致于浪費(fèi)青春。但無論怎樣，向我們提出意見的大都是出于好心。我們應(yīng)當(dāng)虛心接受，然后再經(jīng)過自己的大腦，根據(jù)自己的情況作出明智的選擇。正所謂一個好的君主，他一定能做到虛心聽取諍言，不怕丟面子，明白孰能無過?過而改之，善莫大焉的道理。這樣才能治理好國家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都應(yīng)如此，才不枉自己活了這么多年，才不會覺得人生了無生趣，才對得起上天賦予自己的生命。

5、我是那樣討厭毫發(fā)畢現(xiàn)的近距離，近在咫尺的夢想毫不浪漫。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時，夢幻中的象牙塔是我唯一的支點(diǎn)。我想象它的宏偉若天堂。盡管每一個人都會有很現(xiàn)實(shí)的一面，然而現(xiàn)實(shí)的一切只能茁壯一個人的軀體。我堅(jiān)信，在那遙遠(yuǎn)之外，一定有存放我那顆流浪心靈的天堂。在這非常物化的世界里，我獨(dú)自守望著無可企及構(gòu)筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模樣清晰地映現(xiàn)在遠(yuǎn)方。夜闌人靜時，它又是那樣晶瑩透亮，出現(xiàn)在我的夢鄉(xiāng)。我喜歡有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我獨(dú)自守望。

6、欣喜產(chǎn)生于一瞬間，坐在搖籃車?yán)�，望著呢喃的燕子，于是爺爺教她背無可奈何花落去，似曾相似燕歸來。哦，宋詞是會飛的;叭在窗前大圓桌上，指著映紅的荷花，于是爺爺搖頭晃腦地讀江南可采蓮，蓮葉何田田?哦，古樂府是有顏色的，還散發(fā)著淡淡香味兒;在黑暗的雨夜，伴著王子與灰姑娘的故事和媽媽的體溫，她乘著夢兒穿過尼羅河，越過丹麥海峽，與白胡子的安徒生爺爺做游戲;在明媚的春風(fēng)里，坐著如碧絲的草上，躺在滴綠枝的秦桑下，聽著爺爺講的三國故事，她很想騎騎赤兔馬，見一見威風(fēng)八面的關(guān)云長。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的欣

喜讓她對以后的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣，讓她擁有了不盡的知識。

7、距離產(chǎn)生美，有距離才有詩人。我真擔(dān)心，隨著科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后一根敏銳的神經(jīng)，也會蛻化人類那雙曾經(jīng)很美麗的想象的翅膀，高懸了幾千年的那輪明月會在詩中隕落，最后只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。

8、人總要有執(zhí)著處，有自己的精神世界。而這個世界空間是有限的，這樣考慮的多了，那樣考慮的就會少了;善念多了，惡念少了;信念多了，消磨少了;追求多了，無聊少了。這里面似乎有種奇妙的平衡。想讓自己不受塵囂擾攘，很好辦，只要讓自己的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實(shí)了，就像塑料袋內(nèi)充滿了水一樣，怎么打也打不出痕跡來。于是，人的精神也就變得異常強(qiáng)韌。

9、我們知道：沒有人知道我們心中的曲折。然而，我們早已習(xí)慣去適應(yīng)別人的需要，讓自己人生的陽光通過別人的反射而獲得。真理無人能推翻，因?yàn)樗�早與人們的認(rèn)知心理息息相關(guān)。在疑惑的牽絆下，一切都有了約定俗成的定論。地廣人多的中國為什么至今沒有諾貝爾獎獲得者，與此多多少少有點(diǎn)關(guān)系。不能否認(rèn)悠久的歷史風(fēng)情早已澆鑄了一種順從的心理，也不能否認(rèn)這種順從價值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢?

10、淚水和歡笑豐富了她的平淡人生，在父親的鼓勵下，她爬上了長城，爬上了泰山，登上了岳陽樓，登上了觀海臺，在掛著淚的笑渦中，他學(xué)會了要有山一樣雄偉的腰板，海一樣廣闊的胸懷，每一次流淚，她都依偎在家人身邊，這里是最寧靜的避風(fēng)港;每一次歡笑，她都分享給全家，這里是心靈深處最美好的香格里拉!

11、清醒的我們應(yīng)當(dāng)狠狠地揪下這一團(tuán)團(tuán)粘人的家伙，甩掉身上的包袱，帶著輕松純凈的心快活起跑。原來，拋開世俗的欲念是能使自己的目光更加專注、讓我們直奔成功的，那種對前方成功的渴望，不是世俗中宣揚(yáng)的急功近利，而是有的放矢;原來，丟棄世俗的觀念是能讓自己的腳步更加輕快的，那種奔跑中的自在愜意，不是世俗中叫囂的隨波逐流、自我放逐，而是欲擒故縱的機(jī)智甩開世俗，輕松起跑，你將獲得無窮的加速度，在起跑線上更快的升騰至蔚藍(lán)的天空，盡覽更加高遠(yuǎn)壯闊的景致!

12、水加快了前進(jìn)的步伐，在茂密的林間左沖右突，橫沖直撞，肆無忌憚地延續(xù)跑的軌跡。水的心中只有朝理想奔騰的理念，它毫不顧及天空的臉色，山的表情，甚至連樹枝友好的招呼都懶于理睬。自恃美艷的花瓣悄然飄落水的胸膛，卻纏繞不住水前進(jìn)的方向，反而自己陷入空前的迷亂。陽光尖銳而強(qiáng)烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得無隙可擊，它絲毫不在乎這遍野的燥熱，它藐視鳴蟬耐不住寂寞的俗套語言，忘情地奔跑，直至抵達(dá)懸崖邊。

13、奔跑人生，我們體驗(yàn)一種艱辛。真實(shí)的長跑需要身體的良好狀態(tài)，而人生的長跑則需要心靈的堅(jiān)韌不屈。畢竟，人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱(難險(xiǎn))阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里，那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛，讓無數(shù)人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅(jiān)韌不屈的靈魂，則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。

14、世人誰都會有疑惑。屈原疑惑為什么自己的忠心只有在滔滔江水中實(shí)現(xiàn);岳飛疑惑為什么自己的精忠報(bào)國只有在莫須有的罪名中落幕;孫中山疑惑為什么自己的三民主義只有在

口號中閃光。他們都有疑惑，卻都落了個同樣的結(jié)果——失敗。因?yàn)樗麄儧]有只有疑問，而沒有去認(rèn)知事物的本質(zhì)。哥白尼有了疑惑就去問，否認(rèn)了地球中心說，證明了太陽中心說，贏得了文化巨人的稱號。這就是問和認(rèn)知的重要性。

15、在跑中，我們感受春暖花香。我們是勝利的，誰說拿了獎牌才是勝者?那豈不誤解了運(yùn)動的含義，侮辱了生命的真正價值?我們一路奔跑，一路感悟，也一路收獲。老師的教侮，親人的感動，讓我們不斷成長。我們在跑，在義無反顧地向前沖。即使我們來自不同處，走向不同處，但在這跑中，我們是一體的，是為了一個意義而存在的，我們一起笑過鬧過，哭過吵過，但風(fēng)風(fēng)雨雨過后，留給我們的必然是最美的春天，最燦爛的笑臉。

16、人在世俗的世界中行走著，在慢慢流逝的時間里靜靜等待著成年那一刻的全速奔跑�？陕�長的等待過后卻發(fā)現(xiàn)，形形色色的欲望與世俗觀念像橡皮泥一樣粘在身上，越積越重，最后竟無限膨脹，束縛了我們的雙腿，減緩了我們的步伐。我們不能輕松上路，也不能全速奔跑。它們甚至遮蔽住我們的雙眼，遮掩住我們純真的心，讓我們的腳步開始凌亂，旋轉(zhuǎn)在燈紅酒綠的花花世界里

17、當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時，當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時，我們體驗(yàn)到的，是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語，不要在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境，別著急，終究會有一個人，順著走過的路，奔向遠(yuǎn)方。

18、要想讓靈魂無紛憂，最好的辦法是用美德去占據(jù)它，美德既然充盈人心，邪念又從何隙而入呢?人總想讓自己強(qiáng)韌，不想讓自己受外物的侵?jǐn)_太深，正因?yàn)槿绻�，人們都挺佩服那些不為外物所動的人。古希臘把他們的太陽神置于藍(lán)色的山項(xiàng)，俯瞰眾生擾攘，眉宇間常作香甜夢，不露一絲被擾動的神色。

19、佛家說，我修養(yǎng)的境界是空：本來無一物，何處染塵埃。然而，和尚們也是讓自己的腦子被佛理充滿罷了，既然還有佛又怎能算是空?空虛使人受傷，這是顯然的。世間許多傷感來源于人內(nèi)心的虛弱，自卑感也來了，失望也來了，以至于渾渾噩噩傷心痛苦麻木墮落，而一旦人補(bǔ)上了空，靈魂變得充實(shí)了，傷心事也就難以擾動他了。美國小說家�？思{早年混跡情場，情人死了，他放浪形骸，后經(jīng)安德森指點(diǎn)，他迷上了寫作這一行，生活從此有滋有味。打開心錄之窗，放些陽光進(jìn)來，讓世界美好充填心靈的空間，豈非人生樂事?神�？思{的經(jīng)歷，或許能說明這一點(diǎn)。

20、充滿意氣的人是自信樂觀的，人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯，八次競選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次。似乎生命的前幾十年，他一直在失敗中度過。然而充滿意氣的人，面對命運(yùn)的玩笑，始終不會放棄心中堅(jiān)守的信念，于是最后一次，他成功了。一個分裂的國家在他的手中合二為一，美國的經(jīng)濟(jì)再次起飛。堅(jiān)定信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬?jiān)�，深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅(jiān)定樂觀的心，于是他的名字被載入史冊，千古傳誦。

散文詩300字篇二：300字美文摘抄加賞析

300字美文摘抄加賞析

1、奔跑人生，我們體驗(yàn)一種艱辛。真實(shí)的長跑需要身體的良好狀態(tài)，而人生的長跑則需要心靈的堅(jiān)韌不屈。畢竟，人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱(難險(xiǎn))阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里，那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛，讓無數(shù)人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅(jiān)韌不屈的靈魂，則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。

2、充滿意氣的人是堅(jiān)韌不屈的，他們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾魯?shù)婪騿?有誰能想象，一個曾經(jīng)身患小兒麻痹癥、連走路都很艱難的小女孩，如今卻站在輝煌的奧運(yùn)頒獎臺上享受王者的榮光?然而她的確做到了，她用一次次的跌倒與一次次的努力，艱辛地鋪下了自己走向成功的路。這路上的障礙與荊棘，也許多到無法想象�？墒�，充滿著意氣的她，何曾有過絲毫的退卻?意氣成就了她，也向世人宣告，堅(jiān)韌的生命是如此偉大。

3、充滿意氣的人是自信樂觀的，人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯，八次競選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次。似乎生命的前幾十年，他一直在失敗中度過。然而充滿意氣的人，面對命運(yùn)的玩笑，始終不會放棄心中堅(jiān)守的信念，于是最后一次，他成功了。一個分裂的國家在他的手中合二為一，美國的經(jīng)濟(jì)再次起飛。堅(jiān)定信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬?jiān)�，深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅(jiān)定樂觀的心，于是他的名字被載入史冊

，千古傳誦。

4、當(dāng)然，我們要走好人生的路，還需要聽取別人的意見，但并不是每個人的意見我們都要吸納，而要做到去偽存真，去粗取精。這樣才能使自己找到前進(jìn)的捷徑，不致于浪費(fèi)青春。但無論怎樣，向我們提出意見的大都是出于好心。我們應(yīng)當(dāng)虛心接受，然后再經(jīng)過自己

的大腦，根據(jù)自己的情況作出明智的選擇。正所謂一個好的君主，他一定能做到虛心聽取諍言，不怕丟面子，明白“孰能無過?過而改之，善莫大焉”的道理。這樣才能治理好國家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都應(yīng)如此，才不枉自己活了這么多年，才不會覺得人生了無生趣，才對得起上天賦予自己的生命。

5、當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時，當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時，我們體驗(yàn)到的，是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語，不要在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境，別著急，終究會有一個人，順著走過的路，奔向遠(yuǎn)方。

6、經(jīng)歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來，身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近，而人也有了一種屬于奔跑的快感，這是體驗(yàn)人生點(diǎn)滴過程的快感。不再理會外界的紛擾，我們只專注于自己的每一點(diǎn)進(jìn)步，每一刻成長，輕盈的風(fēng)成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦拉??外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn)，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。

7、距離產(chǎn)生美，有距離才有詩人。我真擔(dān)心，隨著科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后一根敏銳的神經(jīng)，也會蛻化人類那雙曾經(jīng)很美麗的想象的翅膀，高懸了幾千年的那輪明月會在詩中隕落，最后只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。

8、淚水和歡笑豐富了她的平淡人生，在父親的鼓勵下，她爬上了長城，爬上了泰山，登上了岳陽樓，登上了觀海臺，在掛著淚的笑渦中，他學(xué)會了要有山一樣雄偉的腰板，海一樣廣闊的胸懷，每一次流淚，她都依偎在家人身邊，這里是最寧靜的避風(fēng)港;每一次歡笑，她都分享給全家，這里是心靈深處最美好的香格里拉!

9、清醒的我們應(yīng)當(dāng)狠狠地揪下這一團(tuán)團(tuán)粘人的家伙，甩掉身上的包袱，帶著輕松純凈的心快活起跑。原來，拋開世俗的欲念是能使自己的目光更加專注、讓我們直奔成功的，那種對前方成功的渴望，不是世俗中宣揚(yáng)的急功近利，而是有的放矢;原來，丟棄世俗的觀念是能讓自己的腳步更加輕快的，那種奔跑中的自在愜意，不是世俗中叫囂的隨波逐流、自我放逐，而是欲擒故縱的機(jī)智??甩開世俗，輕松起跑，你將獲得無窮的加速度，在起跑線上更快的升騰至蔚藍(lán)的天空，盡覽更加高遠(yuǎn)壯闊的景致!

10、人在世俗的世界中行走著，在慢慢流逝的時間里靜靜等待著成年那一刻的全速奔跑�？陕�長的等待過后卻發(fā)現(xiàn)，形形色色的欲望與世俗觀念像橡皮泥一樣粘在身上，越積越重，最后竟無限膨脹，束縛了我們的雙腿，減緩了我們的步伐。我們不能輕松上路，也不能全速奔跑。它們甚至遮蔽住我們的雙眼，遮掩住我們純真的心，讓我們的腳步開始凌亂，旋轉(zhuǎn)在燈紅酒綠的花花世界里??

11、人總要有執(zhí)著處，有自己的精神世界。而這個世界空間是有限的，這樣考慮的多了，那樣考慮的就會少了;善念多了，惡念少了;信念多了，消磨少了;追求多了，無聊少了。這里面似乎有種奇妙的平衡。想讓自己不受塵囂擾攘，很好辦，只要讓自己的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實(shí)了，就像塑料袋內(nèi)充滿了水一樣，怎么打也打不出痕跡來。于是，人的精神也就變得異常強(qiáng)韌。

12、世人誰都會有疑惑。屈原疑惑為什么自己的忠心只有在滔滔江水中實(shí)現(xiàn);岳飛疑惑為什么自己的精忠報(bào)國只有在“莫須有”的罪名中落幕;孫中山疑惑為什么自己的“三民主義”只有在口號中閃光。他們都有疑惑，卻都落了個同樣的結(jié)果失敗。因?yàn)樗麄儧]有只有疑問，而沒有去認(rèn)知事物的本質(zhì)。哥白尼有了疑惑就去問，否認(rèn)了“地球中心說”，證明了“太陽中心說”，贏得了文化巨人的稱號。這就是問和認(rèn)知的重要性。

13、水加快了前進(jìn)的步伐，在茂密的林間左沖右突，橫沖直撞，肆無忌憚地延續(xù)跑的軌跡。水的心中只有朝理想奔騰的理念，它毫不顧及天空的臉色，山的表情，甚至連樹枝友好的招呼都懶于理睬。自恃美艷的花瓣悄然飄落水的胸膛，卻纏繞不住水前進(jìn)的方向，反而自己陷入空前的迷亂。陽光尖銳而強(qiáng)烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得無隙可擊，它絲毫不在乎這遍野的燥熱，它藐視鳴蟬耐不住寂寞的俗套語言，忘情地奔跑，直至抵達(dá)懸崖邊。

14、我們知道：沒有人知道我們心中的曲折。然而，我們早已習(xí)慣去適應(yīng)別人的需要，讓自己人生的陽光通過別人的反射而獲得。真理無人能推翻，因?yàn)樗�早與人們的認(rèn)知心理息息相關(guān)。在疑惑的牽絆下，一切都有了約定俗成的定論。地廣人多的中國為什么至今沒有諾貝爾獎獲得者，與此多多少少有點(diǎn)關(guān)系。不能否認(rèn)悠久的歷史風(fēng)情早已澆鑄了一種順從的心理，也不能否認(rèn)這種順從價值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢?

15、我是那樣討厭毫發(fā)畢現(xiàn)的近距離，近在咫尺的夢想毫不浪漫。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時，夢幻中的象牙塔是我唯一的支點(diǎn)。我想象它的宏偉若天堂。盡管每一個人都會有很現(xiàn)實(shí)的一面，然而現(xiàn)實(shí)的一切只能茁壯一個人的軀體。我堅(jiān)信，在那遙遠(yuǎn)之外，一定有存放我那顆流浪心靈的天堂。在這非常物化的世界里，我獨(dú)自守望著無可企及構(gòu)筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模樣清晰地映現(xiàn)在遠(yuǎn)方。夜闌人靜時，它又是那樣晶瑩透亮，出現(xiàn)在我的夢鄉(xiāng)。我喜歡有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我獨(dú)自守望。

16、欣喜產(chǎn)生于一瞬間，坐在搖籃車?yán)�，望著呢喃的燕子，于是爺爺教她背“無可奈何花落去，似曾相似燕歸來�！迸�，宋詞是會飛的;叭在窗前大圓桌上，指著映紅的荷花，于是爺爺搖頭晃腦地讀“江南可采蓮，蓮葉何田田?”哦，古樂府是有顏色的，還散發(fā)著淡淡香味兒;在黑暗的雨夜，伴著王子與灰姑娘的故事和媽媽的體溫，她乘著夢兒穿過尼羅河，越過丹麥海峽，與白胡子的安徒生爺爺做游戲;在明媚的春風(fēng)里，坐著如碧絲的草上，躺在

滴綠枝的秦桑下，聽著爺爺講的三國故事，她很想騎騎赤兔馬，見一見威風(fēng)八面的關(guān)云長。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的欣喜讓她對以后的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣，讓她擁有了不盡的知識。

17、要想讓靈魂無紛憂，最好的辦法是用美德去占據(jù)它，美德既然充盈人心，邪念又從何隙而入呢?人總想讓自己強(qiáng)韌，不想讓自己受外物的侵?jǐn)_太深，正因?yàn)槿绻�，人們都挺佩服那些不為外物所動的人。古希臘把他們的太陽神置于藍(lán)色的山項(xiàng)，“俯瞰眾生擾攘，眉宇間常作香甜夢，不露一絲被擾動的神色”。

18、在“跑”中，我們感受春暖花香。我們是勝利的，誰說拿了獎牌才是勝者?那豈不誤解了運(yùn)動的含義，侮辱了生命的真正價值?我們一路奔跑，一路感悟，也一路收獲。老師的教侮，親人的感動，讓我們不斷成長。我們在跑，在義無反顧地向前沖。即使我們來自不同處，走向不同處，但在這“跑”中，我們是一體的，是為了一個意義而存在的，我們一起笑過鬧過，哭過吵過，但風(fēng)風(fēng)雨雨過后，留給我們的必然是最美的春天，最燦爛的笑臉。

19、僅僅善于問，做“知道分子”還不夠，還應(yīng)該學(xué)會傾聽，善于傾聽，在聽中思考，在聽中辨別，在聽中謀劃，在聽中確定行動。浮躁的生活已使我們在眾聲喧嘩中有時難以辨別真?zhèn)�，難以獲得來自社會實(shí)踐的真理，難以掌握來自生命叢林的召喚和靈魂深處的吁請。一個人若能聽到風(fēng)舞的華麗旋律，鳥語的生命歌吟，花叢的蓬勃生機(jī)，我想，他的心宇是廣闊而純凈的。手舉一串問號，叩問生活、追問良知，側(cè)耳傾聽，胸中就自有千山萬壑，腳下一路通途，一路高歌。

20、佛家說，我修養(yǎng)的境界是空：“本來無一物，何處染塵埃�！比欢�，和尚們也是讓自己的腦子被佛理充滿罷了，既然還有“佛”又怎能算是空?空虛使人受傷，這是顯然的。世間許多傷感來源于人內(nèi)心的虛弱，自卑感也來了，失望也來了，以至于渾渾噩噩傷心痛苦麻木墮落，而一旦人補(bǔ)上了空，靈魂變得充實(shí)了，傷心事也就難以擾動他了。美國小說家福

散文詩300字篇三：300字摘抄

那一抹夏的斜陽，用其柔美的纖手輕叩窗扉, 灑落下一地的金黃，將書房籠罩在淡淡的斜輝中。窗外，篁竹斑駁，芭蕉無語，淡卷綠痕。

在斜陽脈脈里撫琴追憶, 是誰彈奏起思念的旋律？又是誰把相思畫進(jìn)斜陽幾重？這如水的琴聲，如水的眼眸，如水的心事，醞釀在這如水的夕陽里，猶若山澗中涓涓的溪流，一路吟唱。靜臥琴聲里，往事潺潺，漂泊過心扉的角落。流轉(zhuǎn)的音符，婉蜓纏綿，于心海岸邊，駐足徘徊。

思緒隨著音樂而飄飛。曾幾何時，你說我的琴聲有些許的憂郁，我說你的歌聲憂郁著我的心事；你說我的琴聲讓你感覺到夕色的詩意，我說你的歌聲讓我感受到紅霞的浪漫；你說你喜歡那些旋律憂郁的歌，我說我只會彈奏那些憂郁著的曲子……那時的琴音是如此的清越淡遠(yuǎn)、那時的晚霞是如此的緋紅絢爛、那時的酒是如此的芳香而醇厚，一飲令人品味無窮，余味一生！

時間用忙碌拒絕蹉跎，讓拼搏奪取成功；歲月用繁茂拒絕荒涼，讓耕耘承納收獲。

時間不停地走，生命不停地走，而我們也要不停地走。人生如一杯濃茶，初雖苦澀，越到后面，越覺醇香；人生如一艘帆船，揚(yáng)起風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪一往無前；人生也好比一段行程，上山下坡，一路風(fēng)景應(yīng)接不暇。

但人生絕不會是止水，總有許多的不可逆料。但對于這些“不可逆料”，我們是否做好面對它的準(zhǔn)備呢？生活需要“磨斧子”，生活需要想一想。所以當(dāng)我們面對生活的困擾時，應(yīng)用高超的心智，堅(jiān)強(qiáng)的意志，挺直錚錚鐵骨，走出失誤的陷阱，走出煩惱的陰影，踏出一條平直大道。

“就算翅膀折了，心也要在高空飛翔”，我們正年輕，不要因?yàn)橐粫r的迷惘而放棄曾經(jīng)的努力，也不要因?yàn)橐淮蔚拇驌舳�停下前進(jìn)的腳步。煩惱只是一時的情緒，把它當(dāng)作加力檔，推進(jìn)器；這遠(yuǎn)比埋怨它、逃避它明智得多。讓它成為自己前進(jìn)不竭的動力，戰(zhàn)勝自我，戰(zhàn)勝煩惱，你最終會贏得碩果累累的秋天。

幸福，就是活著！

只要我還活著，我就有幸福的理由。

生命給予我無盡的力量，讓我將她渲染成萬種華麗的色彩，所以我從沒有灰暗顏色的東西，我害怕它們把我淹沒！所以我衣著鮮艷，活力飛揚(yáng)！幸福，就是活著！

只要我能活著，我就有幸福的理由。

上蒼給予了我一切，優(yōu)越或者缺陷，我通通樂于接受，是它們造就了如今的我！

能夠安然的生存于此，我已感到莫大的榮耀！

幸福，就是活著！

只要我正活著，我就有幸福的理由。

我貪戀美味，雖然我說要絕食！

我害怕鮮花，但景色依舊美艷！

這世間值得我去追尋的東西過于繁多，生命何其短暫，沒的浪費(fèi)也沒的浪漫！幸福，就是活著！

只要我已活著，我就有幸福的理由！

承諾與誓言都太過沉重，所有的一切漸行漸遠(yuǎn)，留了兩袖清風(fēng)的我過幸福愉悅的生活！

我的所得已然足夠多，感謝都來不及，享受都怕錯過，沒有空閑來抱怨、來懷疑！

友情的最高境界莫過于知音。高山流水般的情感，真令人百般艷羨。曾記得第一次讀到鐘子期與伯牙的知音故事時候，心胸中竟然有一股炙熱，真為伯牙感到欣慰。茫茫之中，尋覓到一個知音，真是人生一件幸事�？墒牵�又為他失去知音而斷絕古琴的行為，感到可惜。世間上知音真的僅僅有一個么？如果，繼續(xù)撫琴奏曲，可會有知音聽到么？我想是有的，但是，痛失知音的事實(shí)讓伯牙失去了再尋覓知音的追求。想想人的生中，又有多少人可以邂逅心中的那一個知音？知音已是一種美麗的傳說了。君不聞，多交朋友，多積累人脈，可以幫助你成就事業(yè)。多一個朋友，就多一條路。是錯是對，姑且不論述，畢竟，人是一個高級的動物。

每當(dāng)想著高山流水的典故，每當(dāng)念及鐘期相遇，奏流水之曲，琴斷只為知音去的詩句時，心總是有一種莫名的傷感。那條歷歷可見的青春軌跡中，我看到了友情的曲折。從小學(xué)到中學(xué)，由高中到大學(xué)，結(jié)識的人不可勝數(shù)。然而，可以成為朋友的卻是那么的十幾個。

腳印

如果說大地是稿紙，那么腳印就是詩詞。其實(shí)，每個人都在用自己的腳印，書寫著自己的人生詩史。

路承載著腳印，腳印延伸著路。所有的路都會有盡頭，無盡的是開拓者的腳步。

智者坦然地走自己的路，留下腳印任人評論；愚者且走且停，令自己的腳印跟著別人的評論走，終有一天不知如何邁出自己的腳步。有的人的人生之所以輝煌，是因?yàn)樗麄兏矣谠跊]有人走過的路上留下自己的腳��；有的人的人生之所以暗淡，是因?yàn)樗麄兛偸歉�著別人的腳印走。腳印的精美之處，不在于它能夠拼成如何精美的圖案，而在于它能帶我們渡向怎樣的彼岸。

魯迅說過，“世上本來沒有路，走的人多了，就變成路了�！彼�有的路都是由腳印演化而成的，腳印成就了路，路變成了腳印的詩篇，記載著所有人的人生，精彩的、糟糕的、平庸的、坎坷的……

路，是腳印最好的表達(dá)者。道路越泥濘，留下的腳印越清晰；負(fù)載越重，留下的腳印越深刻。神州大地上，你能找到自己的腳印嗎？

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