杜甫登高散文
發(fā)布時(shí)間:2017-02-04 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:
杜甫登高散文篇一:杜甫《登高》同步練習(xí)附答案
《登高》練習(xí)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一組是 ()
A.潦倒(liáo) 多財(cái)善賈(gǔ)傳記(zhuàn) 杳無音信(miǎo) ....
B.雙鬢(bìng) 前后相屬(zhǔ) 伺候(cì) 潔身自好(hǎo) ...
C.蕭條(xiāo) 人才濟(jì)濟(jì)(jì) 靜謐(mì) 博聞強(qiáng)識(shí)(zhì) ...
D.混淆(xiáo) 渚清沙白(zhǔ) 徜徉(cháng) 穩(wěn)操勝券(quàn) ....
2.下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是()
A.臨摹度假作客他鄉(xiāng)螳螂捕蟬,黃雀在后
B.濁酒旋律渙然冰釋鞠躬盡悴,死而后已
C.呼嘯寂寥要言不繁人為刀俎,我為魚肉
D.協(xié)迫邂逅窮困潦倒老驥伏櫪 ,志在千里
3.對(duì)下列詩(shī)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋,不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.渚清沙白鳥飛回 渚:水中小洲(陸地) .
B.無邊落木蕭蕭下 蕭蕭 樹葉被風(fēng)吹落的聲音。 ..
C.萬里悲秋常作客 萬里 這里指到處漂泊,居無定所。 ..
D.潦倒新停濁酒杯 潦倒 政治上不得志。 ..
4.對(duì)本詩(shī)詩(shī)句的誦讀斷句不正確的一項(xiàng)是( )
A.風(fēng)急/天高/猿/嘯哀
B.無邊/落木/蕭蕭/下
C.百年/多病/獨(dú)登/臺(tái)
D.潦倒/新停/濁酒/杯
5.對(duì)本詩(shī)的理解有誤的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)寫詩(shī)人登高的見聞。詩(shī)人對(duì)風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛等具體的景物,進(jìn)行了
生動(dòng)具體細(xì)致的刻畫。
B.頷聯(lián)也是寫景,但手法與首聯(lián)不同,如果說首聯(lián)是一幅工筆畫的話,那么頷聯(lián)就是一
幅寫意畫。詩(shī)人抓住典型的景物——蕭蕭的落木,滾滾的流水,加以渲染,給讀者留下
了廣闊的想像空間。
C.頸聯(lián)詩(shī)人點(diǎn)明詩(shī)旨。詩(shī)人登高望遠(yuǎn),由無邊的落木,不盡的江水,聯(lián)想到自己漂泊萬
里,暮年多病,抒發(fā)了怨天尤人的牢騷,這是孤獨(dú)者的慨嘆。
D.杜甫是憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他對(duì)人生有大悲憫!捌D難苦恨繁霜鬢”是他關(guān)于現(xiàn)
實(shí)觀照的結(jié)果。
閱讀《登高》,完成6~8題。
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
6.有人稱贊此詩(shī)為“杜集七言律第一”、精光萬丈,是古今七言律詩(shī)之冠。歷來被推為律
詩(shī)中的杰作,千百年來為世人傳誦。試就其對(duì)仗工整做簡(jiǎn)要分析。
答:
7.詩(shī)的前兩聯(lián),描繪了怎樣的圖景?感情基調(diào)如何?
答:
8.“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”中的“無邊”“不盡”二詞能否刪去?為什么?
答:
9.杜甫的很多近體詩(shī)首聯(lián)即對(duì)仗,如《登高》的首聯(lián)就是:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥
飛回。”試查找杜甫首聯(lián)即對(duì)仗的詩(shī)句。
答:
10.2006年12月2日《人民日?qǐng)?bào)》刊登了這樣一則消息:
一直作為中國(guó)形象標(biāo)志的“龍”近日成為關(guān)注焦點(diǎn)。先是報(bào)道稱:有專家提出“為避免
西方誤解,不以龍作中國(guó)形象標(biāo)志”,因?yàn)椤褒垺钡挠⑽氖恰癉ragon”,它在西方世界被人認(rèn)
為是一種充滿霸氣和攻擊性的寵然大物,這樣的形象容易讓那些對(duì)中國(guó)歷史、文化不甚了解
的外國(guó)人產(chǎn)生一些聯(lián)想。
消息一出,立即引來了眾多關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示,九成投票者反對(duì)“棄龍”,當(dāng)事人吳
友富教授澄清說,他無意“棄龍”,本意是希望“龍”的形象更完整、更豐滿。隨后,又有
專家提出,應(yīng)為“中國(guó)龍”重新確定英文譯名……
請(qǐng)就這一問題談?wù)勀愕目捶,要求觀點(diǎn)明確,理由充足,不超過80字。
答:
比較閱讀
讀下面的甲乙二詩(shī),完成1~5題。
甲
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
(杜甫《登高》)
乙
昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)
1.這兩首詩(shī)是杜甫漂泊南方時(shí)期所作,甲作于四川夔州,乙作于湖南。反映顛沛流離生活
的詩(shī)句分別是:
甲;
乙。
2.甲乙的首聯(lián)皆對(duì)仗工整,但從表達(dá)方式上看還是有區(qū)別的:
甲;乙。
3.結(jié)聯(lián)往往是議論抒情為主的,當(dāng)然抒情的方式不盡相同,甲是 ;乙是
4.甲乙二詩(shī)中的意象也是有區(qū)別的,具體地說,甲中的意象是 的;乙中的意
象是 的。
5.下面是對(duì)甲乙的分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.兩首詩(shī)都很好地體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格。
B.甲在空間上很闊大,乙在時(shí)間上頗久遠(yuǎn),各具雄渾之韻。
C.二詩(shī)的語(yǔ)言非常精粹傳神,動(dòng)態(tài)感十足;還有對(duì)舉之美。
D.詩(shī)人即使在漂泊中仍然心系國(guó)事,這在二詩(shī)中都能找到注腳。
美文賞析
閱讀下文,完成6~9題。
明月清泉自在懷
賈平凹
讀王維的《山居秋暝》時(shí)年齡還小,想像不來“松間明月”的高潔,也不懂得“泉流石上”是什么樣。母親說這是一幅很美很美的風(fēng)景畫,要我好好背,說背熟了就知道意思了?晌译m將詩(shī)句背得滾瓜爛熟,其意義依然不懂。什么空山、清泉、漁舟這些田園風(fēng)物也只是朦朧,而鄉(xiāng)野情致則更模糊了。
后來上了大學(xué),有了些古文功底,常常自豪于同窗好友。翻來覆去的“明月松間照,清泉石上流”,也能時(shí)常獲得師長(zhǎng)贊許。再后來深入鄉(xiāng)村,那兒有田園,卻無松竹流泉;及至上了華山、峨眉山,并且專在月夜聽泉,古剎聞鐘,乘江南漁舟,訪
溪邊浣女,都為尋找王維《山居秋暝》的那種燦爛意境,都為了卻“明月松間照,清泉石上流”的那份執(zhí)著情結(jié)。一段時(shí)間,于人世紛雜之中,自以為林泉在胸,甚至以漁樵野老自居,說和同事糾紛,勸解禍中難人。自認(rèn)為心中有了王維,就了卻了人間煩惱,看透了紅塵紛爭(zhēng);更自以為一壺清茶,便可笑談古今。真正進(jìn)入了人生的生存程序:結(jié)婚、生子、住房、柴米油鹽,等等,才知道青年時(shí)代“明月松間照”式的“超脫”,只不過是少年時(shí)代“為賦新詞強(qiáng)說愁”的浮雕和順延。真正對(duì)王維和他的詩(shī)的理解,是在經(jīng)歷了無數(shù)生命的體驗(yàn)和閱歷的堆積之后。人的一生,苦也罷,樂也罷;得也罷,失也罷——要緊的是心間那一泓清潭里不能沒有月輝。哲學(xué)家培根說過:“歷史使人明智,詩(shī)歌使人靈秀!表斏系乃稍、足下的流泉以及坐下的磐石,何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自在?又何曾因風(fēng)霜雨雪而易移萎縮?它們自我踏實(shí),不變心性,才有了千年的閱歷,萬年的長(zhǎng)久,也才有了詩(shī)人的神韻和學(xué)者的品性。我不止一次造訪過終南山翠華池邊那棵蒼松,也每年數(shù)次帶外地朋友去觀覽黃帝陵下的漢武帝手植柏,還常常攜著孩子在碑林前的唐槐邊盤桓……這些木中的祖宗,旱天雷摧折過它們的骨干,三九冰凍裂過它們的樹皮,甚至它們還挨過野樵頑童的斧斫和毛蟲鳥雀的嚙啄,然而它們?nèi)紵o言地忍受了,它們默默地自我修復(fù)、自我完善。到頭來,這風(fēng)霜雨雪,這刀斧蟲雀,統(tǒng)統(tǒng)化做了其根下營(yíng)養(yǎng)自身的泥土和涵育情操的“胎盤”。這是何等的氣度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢地位、功名利祿作交換,最終腰纏萬貫、飛黃騰達(dá)的小人的蠅營(yíng)狗茍算得了什么?且讓他暫去得逞又能怎樣?!
王維實(shí)在是唐朝的愛因斯坦,他把山水景物參悟得那么透徹,所謂窮極物理形而上學(xué)于他實(shí)在是儲(chǔ)之心靈,口吐蓮花!坦誠(chéng)、執(zhí)著、自識(shí),使王維遠(yuǎn)離了貪婪、附庸、嫉妒的裝飾,從而永葆了自身人品、詩(shī)品頑強(qiáng)的生命力。誰(shuí)又能說不呢?的確,“空山”是一種胸襟,“新雨”是一種態(tài)度;“天氣”是一種環(huán)境,“晚來”是瞬間的境遇!爸裥币擦T,“蓮動(dòng)”也罷,“春芳”也罷,“王孫”也罷,生活中的誘惑實(shí)在是太多太多,而物質(zhì)的欲望則永無止境,什么都要的結(jié)果最終只能是什么都沒有得到。唯有甘于清貧、甘于寂寞,自始至終保持獨(dú)立的人格,這才是人生“取之不盡,用之不竭”的精神財(cái)富。王維的人生態(tài)度正是因?yàn)橛辛颂嗟姆艞墸脖悴庞兴跋㈥師o惡木,飲水必清源”的高潔的情懷,也便有了他哲悟金鉑般的千古名篇!
“明月松間照”,照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂;“清泉石上流”,流一江春水細(xì)流淘洗我勞累庸碌之身軀。浣女是個(gè)好,漁舟也是個(gè)好,好的質(zhì)地在于勞作,在于獨(dú)立,在于思想——這是物質(zhì)的創(chuàng)造,更是精神的明月清泉。
6. 在文中,作者寫出了自己在不同人生階段讀王維《山居秋暝》的不同感受,請(qǐng)概括說明。 答:
7.作者把王維和愛因斯坦聯(lián)系起來,認(rèn)為“王維實(shí)在是唐朝的愛因斯坦”。請(qǐng)你分析這樣寫的好處。
答:
8. 結(jié)合全文,請(qǐng)分析題目“明月清泉自在懷”的深刻含義。
答:
9. 下列對(duì)這篇散文的賞析,正確的一項(xiàng)是( )
A. 這是一篇托物言志的散文,作者托明月清泉,寄托自己對(duì)人生境界的追求。語(yǔ)言典雅而含蓄,富有美感。
B. “要緊的是心間的一泓清潭里不能沒有月輝”,這句話強(qiáng)調(diào)的是,人生在世,面對(duì)寵辱得失,要悠然淡泊;面對(duì)困難挫折,要堅(jiān)持不懈。
C. 在文中,作者用翠華池邊的蒼松、黃帝陵下的漢武帝手植柏、碑林前的唐槐等樹木中的祖宗和腰纏萬貫、飛黃騰達(dá)的小人構(gòu)成對(duì)比,通過這些想像生動(dòng)形象地表達(dá)了自己的人生感悟。
D. 這篇散文旁征博引,古今中外的材料信手拈來,但始終以作者對(duì)“不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢地位,功名利祿作交換”的小人的抨擊為線索體現(xiàn)了散文形散而神聚的特點(diǎn)。
文采展示
10.聯(lián)系《登高》和《登岳陽(yáng)樓》以及自己所了解的杜甫的經(jīng)歷,參考有關(guān)資料,為詩(shī)人作一小傳,不少于200字。重點(diǎn)突出其憂國(guó)憂民的精神品質(zhì)。
答:
高考模擬
11.把下列句子組成意思完整、前后銜接、語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)囊欢卧。(只寫句子的序?hào))(07年高考山東卷)
①百般不能排解思情,不妨往詩(shī)文中尋個(gè)消遣處。
②王維的鄉(xiāng)思亦有畫意:來日綺窗前,寒梅著花未?
③從古至今,鄉(xiāng)愁是詩(shī)人的惆悵。
④沒有什么再像鄉(xiāng)愁一樣令我悲傷,這么美麗的文字,這么傷感的情懷,只有詩(shī)人才能表達(dá)。
⑤詩(shī)云:今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。
序號(hào):________
12.按要求將名篇名句填寫在下面的橫線上。(兩題任選一題)(07年高考四川卷略加改動(dòng))
(1)荀子在《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)君子學(xué)思結(jié)合、不斷反省,因而很少犯錯(cuò)誤的句子是:“, !
杜甫在《登高》中用傳神之筆寫出落葉的蒼涼與江水的氣勢(shì)的句子是:
“, !
王勃在《滕王閣序》中用“ , !敝Ρ憩F(xiàn)水光山色的變幻,在色彩的濃淡對(duì)比中,突出深秋景物的特征。
(2)孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞? ,其不善者而改之!表n愈在《師說》中也明確提出了擇師的標(biāo)準(zhǔn):“,,, !
答案
1D點(diǎn)撥:A中“杳”讀“yǎo”; B “鬢” 讀“bīn”“好”讀“hào”;C“濟(jì)”讀“jǐ”。 2A點(diǎn)撥:B“悴”應(yīng)為“瘁”C“繁”應(yīng)為“煩”D“協(xié)”應(yīng)為“脅”。
3D點(diǎn)撥:指年老因疾病困頓。
4C點(diǎn)撥:應(yīng)為“百年/多病/獨(dú)/登臺(tái)”,“獨(dú)”應(yīng)單讀,“登臺(tái)”是一個(gè)詞連貫起來。 5C點(diǎn)撥:“怨天尤人”與“孤獨(dú)”錯(cuò)。杜甫憂國(guó)憂民的情懷是一貫的,他并不孤獨(dú)。
6本詩(shī)前三聯(lián)尤為突出。是字字對(duì),詞詞對(duì),不僅詞性相同,而且平仄相對(duì),音韻諧和。讀起來有節(jié)奏感。點(diǎn)撥:意思對(duì)即可。
7深秋晴空如海,猿嘯空谷傳響,風(fēng)霜高潔,水落石出;無窮的落葉和不盡的長(zhǎng)江,一幅壯闊圖景。極力渲染雄渾悲涼的氣氛。
8不能。因?yàn)檫@兩個(gè)詞擴(kuò)大了詩(shī)的意境,有了它們,后面的“蕭蕭”和“滾滾”才有附著點(diǎn),才能更顯出秋之悲涼廣曠。點(diǎn)撥:詞語(yǔ)的作用只有放在大的語(yǔ)境里,與整體聯(lián)系起來才能凸顯其作用。
9如《江南逢李龜年》的首聯(lián)“歧王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞”;《絕句二首》的首聯(lián)“遲日江山麗,春風(fēng)花鳥香”、“江碧鳥愈白,山青花欲燃”、《八陣圖》中“功蓋三分國(guó),名成八陣圖”、《絕句四首(其三)》中“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”等等。點(diǎn)撥:對(duì)仗是近體詩(shī)的主要特征之一,杜甫的近體詩(shī)是其中的典型代表。
10示例:“保龍”說)龍作為中國(guó)的千年圖騰,已經(jīng)深入我們的文化,也代表了中國(guó)形象,因此絕不能“棄龍”。先是民族的,才是世界的。一味的追求所謂的認(rèn)同而更改了自己本來的特色,那最終不是自己。
(“棄龍”說)龍是皇權(quán)的象征,帶有專制的霸氣,隨著封建制度的逝去,龍圖騰這種為了控制老百姓?qǐng)D騰應(yīng)該也隨之消滅,中國(guó)不能再持續(xù)使用代表被推倒的王朝理念的標(biāo)識(shí)了。 (“保龍棄名”說)龍作為中國(guó)的圖騰,代表了中國(guó)形象,“棄龍”行不通,但我們?cè)谧呦蚴澜绨l(fā)展道路上也應(yīng)注重自己的圖際形象。因此在龍的翻譯上可以舍棄dragon,重新考慮。點(diǎn)撥:只要言之成理即可。
比較閱讀
1“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)!焙汀坝H朋無一字,老病有孤舟!
2甲是寫景,景寫得壯闊;乙是敘事,事中寄寓著感慨。點(diǎn)撥:主要著眼于景、事、情的關(guān)系。
3甲是直抒胸臆;乙是寓情于事。
4甲是微觀的:“風(fēng)”、“天空”、“猿嘯”、“沙”“鳥”、“落木”、“江水”等;乙是宏觀的概寫。 5 B點(diǎn)撥:甲乙在時(shí)空上都較雄渾久遠(yuǎn)。
美文賞析
6. 少年時(shí)期:只會(huì)背誦而不知其意。青年時(shí)期:自以為已經(jīng)讀懂,認(rèn)為自己有了一種超脫世俗的心態(tài),但與實(shí)際情況還有差距。中年時(shí)期:真正從中悟出了人生的哲理。點(diǎn)撥:找準(zhǔn)區(qū)域,摘取要點(diǎn)。
7. 借愛因斯坦的人品和學(xué)識(shí)來襯托王維的人品和學(xué)識(shí)。點(diǎn)撥:理解材料的使用與中心的關(guān)系。
8. 明月清泉象征遠(yuǎn)離塵世紛爭(zhēng)、自始至終保持獨(dú)立人格的高潔心靈,寄托著作者對(duì)高雅純潔的人生境界的追求。點(diǎn)撥:對(duì)形象的東西進(jìn)行理性的概括。意思對(duì)即可。
9.A 點(diǎn)撥:B項(xiàng)中“面對(duì)困難挫折,要堅(jiān)持不懈”屬無中生有;C項(xiàng)中“想像生動(dòng)形象”錯(cuò),對(duì)比的作用是使表達(dá)深刻;這篇文章的線索是讀王維《山居秋暝》的感受,故D項(xiàng)錯(cuò)。 文采展示
杜甫登高散文篇二:一樣的登高別樣的境界
■ 張 燕
前段時(shí)間聽過一位同行上柳宗元的《登柳州城樓寄漳汀封連四州》,頗有感觸。 其教學(xué)流程如下——
教者從詩(shī)歌題目入手,要求學(xué)生對(duì)照注釋把握關(guān)鍵信息:這是一首登高懷遠(yuǎn)詩(shī),漳汀封連四州的友人韓泰、韓曄、陳謙、劉禹錫與詩(shī)人同屬失意的宦游人,他們都是王叔文領(lǐng)導(dǎo)的永貞革新運(yùn)動(dòng)的主將,但都因此而屢遭貶謫。
解題及了解完創(chuàng)作背景后,教者要求學(xué)生誦讀全詩(shī),梳理詩(shī)歌大意,鑒賞表達(dá)技巧,掌握詩(shī)人抒發(fā)的復(fù)雜的悲涼哀怨之情;之后,援引杜甫的詩(shī)作《登高》,使學(xué)生重點(diǎn)了解古詩(shī)詞中登高詩(shī)的一般主題——悲愁。
從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度看,教者就是想傳達(dá)給學(xué)生一句話:古詩(shī)詞中的登高詩(shī)一般是以悲愁為思想主題。且不論這種觀點(diǎn)正確與否,就從教學(xué)方法來看,逃不出“滿堂灌”的嫌疑。從課堂教學(xué)伊始,教者的解題和背景介紹就是為得出悲愁類主題做準(zhǔn)備的,詩(shī)作大意的了解是為了明晰此類主題,對(duì)杜甫《登高》詩(shī)的拓展更是為了印證這個(gè)意圖。可以講,在這節(jié)課上,教者做了一道自以為高明的論證題。但是實(shí)際情況如何?
一是對(duì)登高主題理解的偏狹。打開中國(guó)古典詩(shī)詞寶典,可以發(fā)現(xiàn)登高詩(shī)多為士子官場(chǎng)失意之后的登臨之作。這些士子大多又遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),失意之人總想獲得心靈之慰藉,這是人之常情;登高望遠(yuǎn),必然生發(fā)伴隨著思鄉(xiāng)、思親之愁情。但是,不可以一而概全,也有士子天生曠達(dá),例如杜牧的《九日齊山登高》就有此類意蘊(yùn)。在這節(jié)課上,教者對(duì)登高主題的理解偏狹,容易給學(xué)生誤導(dǎo);而且,現(xiàn)在的命題者大多會(huì)在這方面做文章,如此則會(huì)引導(dǎo)學(xué)生走向死胡同,不可取。
二是詩(shī)歌韻味的流失。詩(shī)歌教學(xué)如果僅僅是對(duì)情感的把握,那么韻味全失。其實(shí),詩(shī)歌注重意境的營(yíng)造,詩(shī)歌鑒賞注重鑒賞主體的融入,只有真正入其境,才能得其韻。語(yǔ)文教師理應(yīng)極力引導(dǎo)學(xué)生通過詩(shī)歌誦讀的方式,在用心的誦讀中領(lǐng)悟其獨(dú)特的韻味,賞鑒其獨(dú)特而有效的表達(dá)技巧。但是,上文提到的教者的詩(shī)歌教學(xué)韻味全失,又怎能提到詩(shī)歌課堂教學(xué)的高效呢?
三是學(xué)生地位的邊緣化。課堂詩(shī)歌鑒賞的主體當(dāng)然是學(xué)生,只有學(xué)生真正融入其中,細(xì)致而深入地領(lǐng)略詩(shī)歌創(chuàng)作的意蘊(yùn)與宗旨,詩(shī)歌教學(xué)才能算作是成功的教學(xué)。但是,在本節(jié)課中,學(xué)生完全是在教者的牽引之下開展詩(shī)歌鑒賞活動(dòng)。在這樣的課堂里,教師是名副其實(shí)的導(dǎo)演,學(xué)生地位完全邊緣化,是配角,這樣的教學(xué)效果可想而知。
應(yīng)該講,詩(shī)歌教學(xué)無異于登高,但是不同的教學(xué)會(huì)使教學(xué)效果達(dá)到別樣的效果和境界。聽完這節(jié)課后,筆者也試上了一節(jié)以“登高”為主題的公開課,現(xiàn)將有關(guān)流程及課堂教學(xué)設(shè)計(jì)思想介紹如下。
一、課堂導(dǎo)入
請(qǐng)同學(xué)們背誦杜甫的詩(shī)歌《登高》,并談?wù)劥笤?shī)人杜甫借登高抒發(fā)什么情懷?
(設(shè)計(jì)思想:注重所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)有知識(shí)的關(guān)聯(lián),做到前后貫通;但這節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容與杜甫的“登高”有相似之處,但又有超越與拔高,有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地開展課堂學(xué)習(xí),也暗合了心理學(xué)上的“摘桃子”理論。)
二、組織教學(xué)
1.明確學(xué)習(xí)內(nèi)容:比較閱讀柳宗元的《登柳州城樓寄漳汀封連四州》和杜牧的《九日齊山登高》。
(設(shè)計(jì)思想:直接明了地顯示教學(xué)目標(biāo),容易讓學(xué)生迅速而準(zhǔn)確地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。)
2.反復(fù)誦讀兩首詩(shī)歌,初步感知詩(shī)歌內(nèi)容。
(設(shè)計(jì)思想:詩(shī)歌的鑒賞必須在學(xué)生的反復(fù)品讀基礎(chǔ)上開始,這是詩(shī)歌教學(xué)的最起碼的要求,也是學(xué)生認(rèn)知的基本規(guī)律。)
3.融入詩(shī)境,自主探究詩(shī)歌主旨。
(設(shè)計(jì)思想:朱自清先生曾經(jīng)講過,散文的生命是想象;對(duì)于詩(shī)歌而言,它也是一種閃耀著想象光芒的藝術(shù);詩(shī)人登高望遠(yuǎn),必然生發(fā)諸多想象;學(xué)生品讀詩(shī)歌自然要隨著詩(shī)歌語(yǔ)言馳騁想象,融入詩(shī)境,揣摩和把玩詩(shī)人情感。)
4.嘗試概括“登高”詩(shī)歌主題的異同。
(設(shè)計(jì)思想:由杜甫的《登高》到柳宗元的《登柳州城樓寄漳汀封連四州》,再到杜牧的《九日齊山登高》,“登高”情懷同中有異,杜甫和柳宗元的以悲愁為主,杜牧的則于悲愁中見曠達(dá);通過這個(gè)概括,使學(xué)生明晰詩(shī)歌蘊(yùn)含情感的復(fù)雜性與多元性,有利于學(xué)生思維能力的提升。)
5.開展“我為詩(shī)人提建議”活動(dòng)。如果是你,你會(huì)表現(xiàn)出怎樣的“登高”情懷?試著改寫柳宗元詩(shī)歌的結(jié)尾兩句,使其表現(xiàn)出曠達(dá)的一面;改寫杜牧詩(shī)歌的結(jié)尾兩句,使其表現(xiàn)出悲愁的一面。
(設(shè)計(jì)思想:作為當(dāng)代青年,必須要有健康向上的情懷,必須要有自己的個(gè)性,改變結(jié)尾的方式既可錘煉學(xué)生的思想品質(zhì),也可借此提升學(xué)生仿寫詩(shī)歌語(yǔ)言的能力,而這又暗合了高考語(yǔ)言運(yùn)用的相關(guān)要求,可謂“一箭雙雕”。)
三、課堂小結(jié)
學(xué)生自我小結(jié),教師總結(jié)。
(設(shè)計(jì)思想:學(xué)習(xí)的主體始終是學(xué)生,學(xué)生的小結(jié)是對(duì)自身學(xué)習(xí)成果的概括,這是后繼學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是教師開展個(gè)性化輔導(dǎo)的依據(jù);教師總結(jié)必然比學(xué)生總結(jié)高出一層境界,是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的再總結(jié)、再提升,更是學(xué)生在課后鞏固學(xué)習(xí)的標(biāo)桿和努力方向。)
四、布置拓展作業(yè)
利用網(wǎng)絡(luò)等資源,尋找不同類型的“登高”詩(shī),領(lǐng)會(huì)其不同的情懷。
(設(shè)計(jì)思想:課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容有限,課外的自主探尋無限但十分有益,因?yàn)檫@是一種趣味性很強(qiáng)的自主拓展學(xué)習(xí),有利于將課堂學(xué)習(xí)和總結(jié)的內(nèi)容在不同的詩(shī)歌文本中得到印證,進(jìn)而起到課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容有效鞏固的目的。)
通過前后兩節(jié)課的比較,可以發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌教學(xué)效果的提升需要特別注意以下三個(gè)方面.
一是課題的設(shè)計(jì)必須科學(xué)!短圃(shī)宋詞選讀》雖有自己的系列,但更多的是按照年代序列編排的。教者在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),如果教條地以朝代、篇目為課題,必然呈現(xiàn)給學(xué)生的是狹隘的、單一的內(nèi)容。聰明的教師應(yīng)該知道以主題為序列,將不同朝代的詩(shī)作、同一作家不同時(shí)期的詩(shī)作進(jìn)行比較閱讀,這樣呈現(xiàn)給學(xué)生的才是完整的、科學(xué)的內(nèi)容。
二是詩(shī)歌教學(xué)必須以品讀為主。詩(shī)歌教學(xué)不同于其他文學(xué)作品,因?yàn)樵?shī)歌是高度凝練的藝術(shù)。學(xué)生的古文功底相對(duì)薄弱,文學(xué)功底也有所欠缺。為此,在課堂教學(xué)之時(shí),教者應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀詩(shī)歌語(yǔ)言,在景物中悟出情感,在關(guān)鍵詞中把握情感,在異彩紛呈的技法中找準(zhǔn)情感。
三是必須圍繞學(xué)生開展詩(shī)歌教學(xué)。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,這已成為共識(shí)。但是在詩(shī)歌教學(xué)的課堂里,大量存在著漠視學(xué)生的行為。理由大多是詩(shī)歌難懂,需要教師牽手,學(xué)生才能讀懂詩(shī)歌。即使是牽手,最終還是需要學(xué)生在詩(shī)歌園地里獨(dú)自行走。詩(shī)歌是難懂,但不是不能懂。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師要充分掌握學(xué)生的基礎(chǔ);教學(xué)實(shí)施時(shí),教師要充分引導(dǎo)學(xué)生融入課堂,融入詩(shī)境;課堂交流時(shí),教師要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)和彌補(bǔ)學(xué)生的薄弱之處;課堂總結(jié)時(shí),教師要充分聽取學(xué)生的總結(jié)語(yǔ)言,為下節(jié)課的設(shè)計(jì)提供必要基礎(chǔ);課后作業(yè)時(shí),教師要精選題目,利于課堂內(nèi)容的鞏固與提升。
詩(shī)歌教學(xué)是一項(xiàng)需要融入較高教學(xué)藝術(shù)的登高運(yùn)動(dòng),教者的教學(xué)藝術(shù)水平越高,達(dá)到的境界越高。
杜甫登高散文篇三:《登高》杜甫_的教案
杜甫《登高》教案
教學(xué)目標(biāo)
了解詩(shī)人杜甫的有關(guān)常識(shí)為教學(xué)知識(shí)目標(biāo)。
掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧為本次教學(xué)的意境目標(biāo)。
培養(yǎng)賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
體會(huì)詩(shī)歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調(diào) 。
賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
走進(jìn)詩(shī)人的情感,感受詩(shī)人深沉的痛苦和無盡的哀思。
教學(xué)方法:
引導(dǎo)法 賞讀、點(diǎn)撥、講析相結(jié)合。
教學(xué)內(nèi)容:
對(duì)《登高》詩(shī)意的解析及對(duì)詩(shī)意境的賞讀。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)工具:黑板 粉筆 多媒體
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
1200多年前,一個(gè)秋天,九月初九重陽(yáng)節(jié)前后。夔州,長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹,吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑,漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中,有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。這時(shí),一位老人踽踽獨(dú)行,朝山上走來。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面,步履蹣跚。面對(duì)萬里江天,面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥,面對(duì)衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭??這個(gè)老人是誰(shuí)呀?是杜甫。
二、詩(shī)人簡(jiǎn)介
杜甫(712-770),字子美,生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),因曾居長(zhǎng)安城南少陵,故自稱少陵野老,
又曾擔(dān)任過檢校工部員外郎,后人又稱他為杜工部。他的作品大都收在 《杜工部集》里。杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)作不僅將現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作推上了一個(gè)新的高峰,而且也代表了中國(guó)古代文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的最高水平。他的作品廣泛而深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而被稱為“詩(shī)史”,其人憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被奉為“詩(shī)圣”。他的代表作有一百多首,最有代表性的是古體詩(shī)“三吏”(《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》)、“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)等。
三、背景簡(jiǎn)介
《登高》寫于唐代宗大歷二年(公元767年),當(dāng)時(shí)詩(shī)人正因?yàn)椤鞍彩分畞y”而客居四川,那年他已經(jīng)五十五歲,動(dòng)蕩的社會(huì),飄泊的生活,已使他疾病纏身,痛苦不堪。這一年秋天的重陽(yáng)節(jié)前后,他來到了夔州的一座山上,登高遠(yuǎn)眺,面對(duì)蒼茫秋景和滾滾長(zhǎng)江,他不禁心潮澎湃,感慨萬端,為了抒發(fā)心中這種深切的情感,就寫下了這首千古名作。后人給予這首詩(shī)以極高的評(píng)價(jià),胡應(yīng)麟就曾經(jīng)說這首《登高》為“古今七言律第一”,這是毫不夸張的評(píng)價(jià)。
四、整體感知
1、示范朗讀,初步感知詩(shī)歌
2、生齊讀。教師發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌朗讀的問題并做朗讀指導(dǎo)。
五、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)達(dá)成過程。
品味鑒賞(提問 討論答問 點(diǎn)撥 解疑)
首 聯(lián)-----“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”
1、這首詩(shī)首聯(lián)共寫了幾種景物?各分別用什么詞描寫的?
明確:這首詩(shī)首聯(lián)共寫了六種景物:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景,極為凝練。
2、急風(fēng)、高天、哀猿、清清、白砂、飛鳥,各給人什么感覺?設(shè)身處地想想。 明確:急風(fēng),使人感到非常冷。既有身體的,又有心靈的,但更主要是心靈的。 天高,顯得天底下的人很渺小,很孤單。哀猿,使人聽到它的叫聲非常悲涼——“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”。
探 導(dǎo):
3、飛鳥,應(yīng)該是一種什么處境的鳥?這是不是一只歡樂的鳥呢?
明確:飛鳥,可以是一只找不到食物找不到家的鳥,它在到處盤旋,尋找自己的巢;還可以是一只跟鳥群失散的鳥。總之,這是一只孤獨(dú)痛苦的鳥,而且只能是一只,而不是多只。因?yàn)楦鶕?jù)杜甫此時(shí)此刻的處境去想象的,此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。
4、溶鑄了詩(shī)人什么樣的感情和意境?
意境 : 凄涼,凄清、高遠(yuǎn),廣闊
情感 :“猿嘯哀”之聲,使頓生悲情, 悲傷
頷聯(lián)----“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”
1、頷聯(lián)寫了幾種景物?用自己的語(yǔ)言描述這幅畫面。
2、聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來聯(lián)想,面對(duì)此情此景,詩(shī)人想到了什么?
明確:只有兩種,落木、長(zhǎng)江。
無邊落木——杜甫看到落葉飄零,肯定想自己像樹一樣,已是晚年,已老了。生命短暫。不盡長(zhǎng)江――是時(shí)間的無窮,是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。” 他會(huì)超越時(shí)空的限制,聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇,不禁“悵望千秋一灑淚”以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。
3、把這聯(lián)上下兩句的意思聯(lián)系起來總結(jié)一下,什么寫法?
明確:對(duì)比、襯托:人的生命越短暫,歷史和時(shí)間越顯得悠久;或者反過來說,歷史和時(shí)間越悠久,人的生命就越顯得短暫。人生倏忽百年,江山萬古長(zhǎng)青。
4、溶鑄了詩(shī)人什么樣的感情和意境?
意境:雄渾,壯闊,遼遠(yuǎn)、沉郁,悲涼,綿邈
情感:著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,一種韶光易逝、壯志難酬、憂國(guó)傷時(shí)的感愴
頸聯(lián)------“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”
1、什么是“作客”?是否和現(xiàn)在的“做客”相同?
明確:“作客”和現(xiàn)在的“做客”不同,這里的“作客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且,杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。是長(zhǎng)久的,不斷的。“常作客。杜甫從48歲開始,一直到58歲去世為止,11年中,一直在外漂零。寫這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了。
2、什么叫登臺(tái)呢?聯(lián)系王維詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》回答。
明確:登臺(tái),是九九重陽(yáng)節(jié)的一種習(xí)俗。古人登臺(tái),是為了祈求長(zhǎng)壽。登臺(tái)都是全家一起去,登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng),可是杜甫呢?是獨(dú)自一人,是在離家萬里的他鄉(xiāng),悲涼的秋天,做客并登臺(tái)。
3、再往深處想,杜甫登臺(tái)是在什么年紀(jì)?
明確: “百年”,就是老年,拖著多病的身體。
4、溶鑄了詩(shī)人什么樣的感情和意境
意境:蒼涼寥廓
情感:長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁
尾聯(lián)-----“艱難苦困繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”
1、 造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?從哪聯(lián)的哪句詩(shī)知道的?
明確:是國(guó)難,是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨,使我兩鬢斑白了!捌D
難苦恨繁霜鬢”
2、這是一種什么心情?憂愁還是憂憤?
明確:是一種憂憤的心情,心急如焚。 心急如焚,才白發(fā)叢生,兩鬢染霜。
3、“苦恨”和“新!睉(yīng)怎樣理解?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
明確:國(guó)難當(dāng)頭,杜甫年事已高,疾病纏身,雖憂國(guó)憂民,卻無能為力,他的心情一定是極度痛恨
自己年老多病。?而“新停”又是“剛剛放下”。?“新”與“苦”都是副詞,兩相對(duì)應(yīng)。這兩句,詞相應(yīng),句相同!翱嗪薹彼W”“新停濁酒杯”分別是“非
常痛恨兩鬢染霜”“剛剛放下濁酒杯”之意。
4、杜甫為什么“苦恨繁霜鬢”“新停濁酒杯”呢?
明確:國(guó)家的艱難,人民的苦難,激起杜甫強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民情懷,無奈年老 多病,無能為力,他怎能不悲愁萬端?古人認(rèn)為有酒方能澆愁,無奈多病不能喝 酒,這種愁悶,這種傷憂,怎么了卻、怎么疏解?只能郁結(jié)在詩(shī)中,郁結(jié)在心頭!因此,我們讀這首詩(shī),解這首詩(shī),既要把握詩(shī)境對(duì)表現(xiàn)人物情感的妙用,又要揭示人物情感抒發(fā)的內(nèi)涵——詩(shī)人杜甫憂國(guó)憂民、兼濟(jì)天下的剛烈情懷!
六、板書設(shè)計(jì):
風(fēng) 天 猿 渚 沙 鳥 ——孤獨(dú)哀傷
寫景
無邊落木 不盡長(zhǎng)江 ——韶光易逝
悲秋作客 多病登臺(tái) ——漂泊孤苦
抒情
苦恨霜鬢 新停酒杯 ——憂憤苦悶
七、賞析小結(jié)
《登高》是杜甫七言律詩(shī)的代表作品,這首詩(shī)之所以被人看作是古今律詩(shī)的壓卷之作,除了因?yàn)閮?nèi)容的豐富深沉外,在藝術(shù)上也具有極高的成就:
1、對(duì)仗工整
風(fēng)急天高猿嘯哀
渚清沙白鳥飛回
首聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且還有句中對(duì),上句天對(duì)風(fēng),高對(duì)急;下句沙對(duì)渚,白對(duì)清,對(duì)仗極其工整。仔細(xì)玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律!比(shī)八句皆對(duì),顯出工整有致的形式美。
2、情景交融
A、上四句寫景,為下文悲秋抒情作了鋪墊, 情景交融。
B、詩(shī)人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境,悲涼之情頓生!蔼(dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來,令人頓生同情。
C、尾聯(lián)含義深刻,概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),發(fā)現(xiàn)了詩(shī)人的衰嘆!捌D難苦恨”導(dǎo)致了詩(shī)人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒,詩(shī)人的悲情更難以排遣,這些都道出對(duì)時(shí)世“艱難”不滿,對(duì)自己人生之秋的悲嘆?偨Y(jié):詩(shī)人雄俊奔放的筆勢(shì)帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺
八、布置作業(yè)(任選一題)
1、反復(fù)朗讀這首詩(shī),結(jié)合自己的領(lǐng)悟,展開想象,把這首詩(shī)改寫成一篇散文。(要求:想象豐富、合理,內(nèi)容與詩(shī)歌一致,語(yǔ)言順暢,三百字左右)
2 喜歡畫畫的可以把自己對(duì)本詩(shī)的理解用畫畫的方式把它表現(xiàn)出來。
相關(guān)熱詞搜索:登高 杜甫 散文 杜甫登高散文改寫 登高 杜甫 用散文改寫
熱點(diǎn)文章閱讀