紀(jì)伯倫的散文詩
發(fā)布時(shí)間:2017-01-15 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:
紀(jì)伯倫的散文詩篇一:紀(jì)伯倫經(jīng)典散文詩信與思
紀(jì)伯倫經(jīng)典散文詩《信與思》
紀(jì)伯倫經(jīng)典散文詩《信與思》
詩是問電之光,作詩是將語言排列有序。因此,毫不奇怪,當(dāng)詩在人們的序列中時(shí),他們喜歡排列;當(dāng)它在天空中時(shí),他們并不喜歡同光。
我一說就錯(cuò),是因?yàn)槲业乃枷雭碜詣儕Z的世界,我的情詞來自模仿的世界。
懷舊是希望之路上的絆腳石。
重視人們的缺點(diǎn),是我們最大的缺點(diǎn)。
我尊重向我展示其思想的人,敬重向我表露其夢(mèng)想的人。但是,我羞于站在這樣的人面前:他比我強(qiáng),卻在給我洗衣;我比他差,他卻在給我做飯。
如果沒有視覺和聽覺,那光和聲就只是天空中的顫抖和激蕩。同時(shí),如果沒有愛你的心和你愛的心,那你不過是飄散的灰塵。
誰憐憫女人,誰就在輕視她。誰把社會(huì)的災(zāi)難歸罪于她,誰就在冤枉她。準(zhǔn)以為女人的優(yōu)點(diǎn)來自他的優(yōu)點(diǎn),女人的邪惡來自他的邪惡,誰就是自負(fù)的冒充者。只有像上帝那樣,而不是像他自己那樣喜
歡女人的人,才能公平對(duì)待她。
貧窮是暫時(shí)性的缺欠。超過需要的富足,則是一種永久性的疾病。
戀情是一種沒有終結(jié)的需要。
只有說實(shí)話的人才相信說實(shí)話的人。
你想了解女人,就在她微笑時(shí)察看她的嘴角。你想了解男人,就在他動(dòng)怒時(shí)去看他的眼白。
他們中的一些人贈(zèng)我一只母綿羊,于是我蹭他們一只母駱駝。之后,他們贈(zèng)找兩只母綿羊,我又回贈(zèng)兩只母駱駝。爾后,他們來到我的羊圈,數(shù)我的母駝?dòng)袔字,結(jié)果有九只,于是又贈(zèng)我九只母綿羊!
再?zèng)]有比裝模做樣的決心更能證明恐懼的了。
人們中最有用的人,是離他們最遠(yuǎn)的人。
你是兩個(gè)人:一個(gè)以為他了解自己;另一個(gè)以為人們了解他。
科學(xué)與宗教是絕對(duì)一致的,科學(xué)與教派則是絕對(duì)不一致的。
被統(tǒng)治的人是最想了解國王們故事的人。
護(hù)理病夫是制作木乃伊的一種方式。
如果存在不勝過無,便沒有存在。
當(dāng)你踏上康莊大道時(shí),你看到一切都是美的,甚至在看不到美的眼睛里。
若把我的珍寶放在豬的面前,它們也許會(huì)把這些珍寶吞下,從而困難以消化或吃得太他而死去。
嘴里塞滿上的人難道還能吟唱嗎?
當(dāng)感情凋謝時(shí),它變成了思想。
紀(jì)伯倫的散文詩篇二:紀(jì)伯倫經(jīng)典散文詩之音樂短章
紀(jì)伯倫經(jīng)典散文詩之音樂短章
我坐在我心靈的愛戀者身旁,傾聽著她的訴說。我默然無語,靜靜地聽著。我感到在她的聲音里有一股令我心靈為之震顫的力量。那電擊般的震顫,將我自己與自己分離,于是我的心飛向無垠的太空,在那里暢游。它看到世界是夢(mèng),而軀體是狹窄的囚室。
一種奇異的魔力,匯人我愛人的聲音之中,它隨心所欲地支配我的情感。因著那讓我滿足于無言的魔力,我竟疏淡了她的語言。
人們哪,她就是音樂!我聽到了她,——當(dāng)我的愛人在某些情詞之后嘆息時(shí),或在某些情詞之中微笑時(shí);我聽到了她,——當(dāng)她有時(shí)用斷斷續(xù)續(xù)的語言,有時(shí)用流暢連貫的語言,有時(shí)又用留一半于唇間的語言講述時(shí)。
我用我聽覺的眼睛,看到了我愛人那顆心的影響。她讓我全神貫注于她通過音樂——心靈之聲——張揚(yáng)的感情的瑰寶,而顧不上品嘗她語言的珍懂。
是的,音樂是心靈的語言,曲調(diào)是撩撥感情之弦的陣陣和風(fēng)。她又是叩擊感覺門扉的纖纖素手。她喚醒記憶,這記憶便將曾對(duì)其發(fā)生過影響的種種往事追尋,再現(xiàn)。
音樂是呼喚著的溫柔曲調(diào)。如果她是凄切的,她就喚回痛苦和憂傷時(shí)光的回憶;如果她是歡快的,她就喚回舒朗和歡樂時(shí)光的回憶。她將喚回的一切置于想像的冊(cè)頁上。
音樂是令人憂愁的聲音的匯聚。你聽到她,她便讓你駐足,使你的心中充滿痛苦焦灼,像幽靈幻影為你描繪不幸。
她又是令人歡快的旋律的匯編。你感受她,她便攫住了你的整個(gè)身心,于是她在你的胸助間歡快地跳舞。
此篇是紀(jì)伯倫最早正式發(fā)表的一篇作品,于lop年在美國阿拉伯僑民刊物上刊出。
她是琴弦發(fā)出的掙掙之聲,帶著以太之波飄入你的耳際。她可能化作一滴熱淚,從你的眼里流出,這眼淚是因情人遠(yuǎn)離的痛苦或時(shí)光之齒噬咬的傷口的痛楚引起。她也許化作一個(gè)微笑,從你的雙唇間綻出,那微笑實(shí)際上是幸福和安樂的表征。
她是臨終者的軀體:它有靈魂,來自愿望;它有理智,來自心。
人出現(xiàn)了,于是音樂啟發(fā)了他,作為來自上蒼的一種語言。和其他語言不同,她講述的是心靈的隱蘊(yùn),在一顆心對(duì)另一顆心之間,因?yàn)樗切撵`的私語。她像愛,其影響遍及人復(fù)。于是沙漠里的荒蠻歌唱吟詠了,宮殿中國王們的前后左右震動(dòng)了。喪子的母親把她和自己的哀拗哭號(hào)交織在一起,這時(shí)她便令鐵石心腸者心碎;歡天喜地的人將她與自己的快樂一起傳播,這時(shí)她便是鼓舞被災(zāi)難擊倒者的一曲頌歌。她又像太陽,用陽光照活了田野上的所有花卉。
音樂好似明燈,驅(qū)趕著心中的黑暗,照亮了心房,使心底隱藏的一切
呈現(xiàn)出來。樂曲在我看來,是真正自我的倩影,或是活生生的感覺的幻象。心靈如同明鏡,立于世上各種事件和各個(gè)行為者面前,反映出那些情影和那些幻象的畫面。心靈是品評(píng)之風(fēng)面前的一枝柔嫩的花朵,晨風(fēng)吹拂著它,朝露壓彎了它的纖莖。它又是小鳥的啼略,把人從蒙眈中喚醒。于是人去傾聽,去感受,同它一起歌頌智慧——小鳥甜美啼維和自己細(xì)微感情的創(chuàng)造者。那啼哈激發(fā)了他的思維力,于是他問自己,問周圍,這微不足道的小鳥的歌聲,究竟道出了何種秘密,竟能撥動(dòng)他感情的琴弦,向他啟示前人書著中包含的意義?他探究,詢問:小鳥是在呼喚田野上的花朵,還是在效學(xué)樹冠上的柔技?是在模仿流泉淙淙,還是在同整個(gè)大自然暢敘友情?但是他未能找到答案。
人聽不懂枝頭小鳥說的是什么,也聽不懂鵝卵石上輕輕流淌的泉水叮步和緩緩?fù)葡虬哆叺年囮嚌。他不解雨水不住地滴落在樹葉上講述的故事,不懂其用輕柔的指尖敲擊玻璃窗時(shí)講述的故事。他也不懂微風(fēng)對(duì)田野上花朵訴說的是何種情驚。不過他感到他的心知曉并理解所有這些聲音的意義,因此才時(shí)而高興為之震顫,時(shí)而又因憂愁和煩惱為之悸動(dòng)。一些聲音用一種隱幽的語言呼喚他,智慧將之置于他的自然天性面前,于是他的心同自然頻頻交流,而他自己卻默默無言,猶豫惶惑,仁立一旁。或許眼淚替代了他的語言,因?yàn)檠蹨I是言語最好的傳遞者。
時(shí)間陪伴著我。哦,神志清明的人。】斓巧夏腔貞浀奈枧_(tái),以便看清音樂在時(shí)光掩去的那些民族中占有何種地位。來呀!讓我們思考,音樂在亞當(dāng)之子各個(gè)發(fā)展階段留下過什么影響。
迪勒底人和埃及人把音樂當(dāng)成偉大的神靈來崇拜,向它跪拜,對(duì)它贊美。波斯人和印度人相信音樂是人間的上帝靈魂。一位波斯人曾這樣說:"音樂原是天上眾神的一位仙女,她鐘情于人類,從高天降到地上,去找她心愛的人。天神得知,大發(fā)雷霆,派一股狂風(fēng)緊隨其后。仙女在空中把這股狂風(fēng)打散,結(jié)果狂風(fēng)散布到世界各個(gè)角落。仙女本人并沒有死,絕對(duì)沒有!她活著,棲居在人類的耳朵里。"
一位印度哲人也說過:"甜美的旋律鞏固了我對(duì)美好永恒存在的希望。"
音樂在希臘人和羅馬人那里,是一尊神。他們?yōu)樗ㄆ鹆宋《氲纳駨R,至今仍向我們談?wù)撝麄兒陚サ募缐,并獻(xiàn)上最美好的祭品和最芬芳的前香。這位神,他們稱之為阿波羅。他們以全部的完美描繪他,使他卓然而立,就像河流將樹木浮上水面。阿波羅左手操琴,右手撥弦,氣宇軒昂,他的眼睛注視著遠(yuǎn)方,好像看到了萬物的深速底蘊(yùn)。
人們說,阿波羅琴弦的掙掙聲是大自然的回聲,是他從鳥兒的啼橫、流水的淙淙、微風(fēng)的吹拂和樹枝的搖曳中移譯的自然的聲音。
在他們的神話中有這樣的說法:奧爾甫斯琴弦上的樂聲,打動(dòng)了動(dòng)物的心,以致兇猛的野獸都跟隨著他。植物也是這樣:花兒向
指人類。
指古代兩河流域的民族。
紀(jì)伯倫的散文詩篇三:紀(jì)伯倫經(jīng)典散文詩《沙與沫》
紀(jì)伯倫經(jīng)典散文詩《沙與沫》
我永遠(yuǎn)在沙岸上行走,在沙和沫之間。海潮全抹去我的腳印,風(fēng)也會(huì)把泡沫吹走。但是海洋和沙岸,卻將永遠(yuǎn)存在。
我曾抓起一把煙霧。然后我伸掌一看,哎喲,煙霧變成一個(gè)蟲子。我把手握起再伸開一看,手里卻是一只鳥。我再把手握起又伸開,在掌心里站著一個(gè)容顏憂郁,向天仰首的人。我又把手握起,當(dāng)我伸掌的時(shí)候,除了煙霧以外一無所有。但是我聽到了一支絕頂甜柔的歌曲。
僅僅在昨天,我認(rèn)為我自己只是一個(gè)碎片,無韻律地在生命的穹蒼中顫抖,F(xiàn)在我知道我就是那穹蒼,一切生命都是在我里面有韻律地轉(zhuǎn)動(dòng)的碎片。
他們?cè)谟X醒的時(shí)候?qū)ξ艺f:“你和你所居住的世界,只不過是無邊海洋的無邊沙岸上的一粒砂子!痹趬(mèng)里我對(duì)他們說:“我就是那無邊的海洋,大千世界只不過是我的沙岸上的沙粒。”
只有一次把我窘得啞口無言,那是當(dāng)一個(gè)人問我“你是誰?”
想到神的第一個(gè)念頭是天使。說到神的第一個(gè)字是人。
我們是有海洋以前千萬年的撲騰著、飄游著、追求著的生物,森林里的風(fēng)把語言給予了我們。那么我們?cè)跄芤宰蛱斓穆曇魜肀憩F(xiàn)我們心中的遠(yuǎn)古年代呢?
斯芬克斯只說過一次話。斯芬克斯說:“一粒沙子就是一片沙漠,一片沙漠就是一粒沙子;現(xiàn)在再讓我們沉默下去吧。”我聽到了斯芬克斯的話,但是我不懂得。
我看到過一個(gè)女人的臉,我就看到了她所有的還未生出的兒女。一個(gè)女人看了我的臉,她就認(rèn)得了在她生前已經(jīng)死去的我的歷代祖宗。
我想使自己完滿起來。但是除非我能變成一個(gè)上面住著理智的生物的星球,此外還有什么可能呢?這不是每一個(gè)人的目標(biāo)嗎?
一粒珍珠是痛苦圍繞著一粒沙子所建造起來的廟宇。是什么愿望圍繞著什么樣的沙粒,建造起我們的軀體呢?
當(dāng)神把我這塊石子丟在奇妙的湖里的時(shí)候,我以無數(shù)的圈紋擾亂了它的表面。但是當(dāng)我落到深處的時(shí)候,我就變得十分安靜了。
給我靜默,我將向黑夜挑戰(zhàn)。
當(dāng)我的靈魂和肉體由相愛而結(jié)婚的時(shí)候,我就得到了重生。
從前我認(rèn)識(shí)一個(gè)聽覺極其銳敏的人,但是他不能說話。在一個(gè)戰(zhàn)役中他喪失了舌頭。現(xiàn)在我知道在這偉大的沉默來到以前,這個(gè)人打過的是什么樣的仗。我為他的死亡而高興。這世界為我們兩個(gè)人是不夠大的。
我在埃及的沙土上躺了很久,沉默著而且忘卻了季節(jié)。然后太陽把生命給了我,我起來在尼羅河岸上行走。和白天一同唱歌,和黑夜一同做夢(mèng)。現(xiàn)在太陽又用一千只腳在我身上踐踏,讓我再在埃及的沙土上躺下。但是,請(qǐng)看一個(gè)奇跡和一個(gè)謎吧!那個(gè)把我集聚起來的太陽,不能把我打散。我依舊挺立著,我以穩(wěn)健的步履在尼羅河岸上行走。
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