新媒體時代教育學(xué)課程教學(xué)方式的傳承與創(chuàng)新
發(fā)布時間:2019-08-09 來源: 散文精選 點擊:
【摘要】:教育學(xué)是高校部分專業(yè)必修的課程,該學(xué)科有其獨自特色與教學(xué)方式,特別是活態(tài)傳承教學(xué)在此學(xué)科的教學(xué)中意義重大。在教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上,融入時代元素,對教育學(xué)教學(xué)實施分析研究,并通過使用靈活、實踐、綜合的教學(xué)方式,充分發(fā)揮高校的資源優(yōu)勢,讓學(xué)生在真實鮮活的教育情境中學(xué)習(xí)和傳承,幫助學(xué)生形成立體化的教育教學(xué)觀念。
【關(guān)鍵詞】:教育學(xué);活態(tài)傳承;創(chuàng)新
教育學(xué)課程在我國高等教育中有著重要地位和作用,歷史悠久,底蘊豐厚,當今社會對教育的重視也讓更多教育學(xué)學(xué)者在課程教學(xué)傳承與創(chuàng)新方面進行了深入研究。該課程教學(xué)方式的傳承文化底蘊深厚,在傳承的過程中結(jié)合新媒體時代特征進行創(chuàng)新更能體現(xiàn)深刻的教學(xué)意義。
一、教育學(xué)活態(tài)教學(xué)傳承方式應(yīng)用的必要性
具有傳統(tǒng)、民族文化特征的教育學(xué),是現(xiàn)代教育學(xué)的淵源和基礎(chǔ),它的教學(xué)方法豐富了現(xiàn)代教育的表達語言,體現(xiàn)了人文學(xué)科特征,順應(yīng)了世界教育發(fā)展趨勢,擴展了現(xiàn)代教育的思維和創(chuàng)造。如何在新媒體時代讓教育學(xué)教序方式得到傳承和創(chuàng)新發(fā)展,是一個值得深思的課題。然而城市化的進程使得很多教育工作者忽視了對教育學(xué)教學(xué)方式的傳承,經(jīng)常使用完全現(xiàn)代化的教學(xué)手段和方式。讓許多年輕教育工作者在新媒體文化的沖擊下,對傳統(tǒng)教學(xué)方式不再感興趣,忽視了教育中傳統(tǒng)教學(xué)的重要意義。因此,教育學(xué)課程中活態(tài)教學(xué)方式的傳承與創(chuàng)新的結(jié)合研究顯得特別重要。
在當今學(xué)校教育中,傳統(tǒng)的教學(xué)形式單一,內(nèi)容枯燥,教師缺乏激情與熱愛,學(xué)生沒有興趣。在教育學(xué)課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn),通過傳承結(jié)合新時代手段的方式——言傳身教的形式進行教學(xué),開展新時代案例分析討論,學(xué)生們能夠積極配合,印象深刻,比學(xué)生們按照課本的講授效果好得多。這讓我們不得不思考:教育學(xué)怎么教?
二、教育學(xué)傳承教學(xué)方式在教育學(xué)課堂中的運用
教育教學(xué)工作者對傳統(tǒng)教學(xué)方式的忽視,使得民好的傳統(tǒng)教學(xué)方式難以得以傳承。此外,很多教師自身對我國民族教育傳統(tǒng)文化認識不清,以及他們對主流文化文化和現(xiàn)代文化的趨附,導(dǎo)致教師的教育思想和教育觀念的落后,不能全面認識到教育學(xué)的重要性和傳承的必要性。學(xué)生難以在學(xué)習(xí)過程中通過教師獲得對教育學(xué)應(yīng)有的正確的認識態(tài)度和知識。只有讓我們的學(xué)生真正認識到民間教育學(xué)的精髓和內(nèi)涵,認識到教育學(xué)在傳承中國文化中的重要作用,才能讓他們?nèi)フ湟、傳承、發(fā)展創(chuàng)新。因此,教育學(xué)教師任重道遠,應(yīng)著重提高自身對教育學(xué)活態(tài)教學(xué)的傳承意識,完善教育學(xué)課程教學(xué),并把這種意識付諸于實踐。
高校教育學(xué)教育教學(xué)可以依據(jù)自身的優(yōu)勢,選擇和結(jié)合本專業(yè)的特點,充分發(fā)揮現(xiàn)代科技手段、無聲文學(xué)(靜態(tài)圖、譜、文等)的結(jié)合優(yōu)勢,將先進技術(shù)搬到大學(xué)課堂,將新媒體技術(shù)與課堂教學(xué)結(jié)合,形成一種體現(xiàn)生活與實踐再現(xiàn)課堂的教學(xué)藝術(shù);顟B(tài)課堂教學(xué)的構(gòu)建,使教學(xué)方式在學(xué)生的現(xiàn)實生活中得到維護和傳承,使課堂教育融入時尚的元素,有利于學(xué)生的接受和教育研究。
教育學(xué)教學(xué)也是一門活態(tài)的教學(xué)。其取材于自然環(huán)境、人類生活、心理活動和生產(chǎn)實踐等,又廣泛地應(yīng)用其中。我們將這門傳統(tǒng)的教學(xué)和課堂教學(xué)鏈接起來,展現(xiàn)在課堂上,是一種非常實用的課程,又是一種教育藝術(shù)原活態(tài)的再現(xiàn)。使學(xué)生在課堂就能感受到課程教學(xué)的魅力!霸趯W(xué)中實踐,在實踐中學(xué)”,將教育學(xué)課堂理論與社會實踐性有機結(jié)合起來,構(gòu)成一個活態(tài)的教學(xué)模式。生活的靈動就是來自于學(xué)生學(xué)習(xí)、體會與實踐中,并刺激學(xué)生樂于對生活的觀察、嘗試與研究,在感受到教育學(xué)知識的實用性和有用性的過程中,發(fā)現(xiàn)問題,再問題轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí),并運用教育學(xué)知識來解決問題,給教學(xué)帶來事半功倍的效果。
3.教育學(xué)教學(xué)與現(xiàn)代化教學(xué)手段的結(jié)合
我們的教學(xué),一定使學(xué)生不局限于單純的課本知識,要以活態(tài)的參與方法進入到課堂教學(xué)中;顟B(tài)教學(xué)越來越受關(guān)注,并和課堂教學(xué)有機的結(jié)合起來;顟B(tài)傳承教學(xué)離不開現(xiàn)代教學(xué)手段,F(xiàn)代教學(xué)手段在課堂的應(yīng)用,實際上也是活態(tài)教學(xué)的一種體現(xiàn),F(xiàn)代多媒體化教學(xué)手段在高校教學(xué)課堂已被廣泛使用,這種新型教育形式能有效利用現(xiàn)代教學(xué)手段和情景教學(xué)法,帶動學(xué)生產(chǎn)生共鳴,促進學(xué)生對課程教學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣,加快對此課程的理解與消化。借助多媒體教學(xué)技術(shù)擴展多樣化教學(xué)形式,開設(shè)慕課以及網(wǎng)絡(luò)課堂讓學(xué)生不局限于在課堂,通過多種途徑擴大學(xué)習(xí)空間,學(xué)習(xí)形式由集中教學(xué)到開放式學(xué)習(xí)。因為中國教育教學(xué)方式的傳承、學(xué)習(xí)和保護無法單純依靠文本講授,而是可以通過影響記錄等直觀形式加以保存,也使研究者和后人能得到完整和形象的資料。
多媒體教學(xué)手段的使用,體現(xiàn)在圖片視覺教學(xué)中多為視覺沖擊為主。播放教育生活圖片或者視頻,其效果及藝術(shù)感染力,其生動性、細致性和準確性都是無法憑教師的語言能表達完美的。學(xué)生在這樣的教學(xué)環(huán)境中,如臨其境,感受是全面的,其深刻的程度也是傳統(tǒng)的教學(xué)所不及的。在課程講授完畢后可由學(xué)生親自制作教育教學(xué)具體類別的課件,在參與中學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)情景交融的藝術(shù)氛圍,讓學(xué)生的視覺、聽覺在欣賞過程中達到共鳴。
4.教育學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代的結(jié)合創(chuàng)新
繼承傳統(tǒng),開拓未來;顟B(tài)傳承教學(xué)就是一個繼往開來的教學(xué)方式。教育教學(xué)離開傳統(tǒng),只能是現(xiàn)代化的體現(xiàn),傳統(tǒng)教育教學(xué)不和現(xiàn)代結(jié)合運用,就沒有創(chuàng)新,也難更好地向前發(fā)展。因此,如何處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系,就顯得尤為重要;顐鞒薪虒W(xué),在引進資料、資源的同時,還需要把現(xiàn)代技術(shù)滲透其中,很好的處理了二者的關(guān)系,將傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代技術(shù)有機的結(jié)合和運用;顟B(tài)傳承教學(xué)把現(xiàn)代引進來,從傳統(tǒng)走出去,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代方法相結(jié)合實施的教學(xué)。其讓學(xué)生看到一個精彩的心靈世界,促使教育學(xué)課教學(xué)再上一個新臺階。
活態(tài)傳承教學(xué),讓學(xué)生臨摹傳統(tǒng)知識的時候,加入自己的意愿,傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上隨性而變,既保留了傳統(tǒng)教育的特點,又有新的變化。教師結(jié)合自己的成長經(jīng)歷指導(dǎo)學(xué)生充分的感受生活,結(jié)合教科書中的范例、教學(xué)輔助圖、學(xué)習(xí)活動圖片、文字內(nèi)容等,在教與學(xué)的過程中,摻透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、民間作品,又要涉及現(xiàn)代技術(shù)的觀察方法,開闊學(xué)生的眼界和思路,去形成優(yōu)秀先進的教學(xué)理念。
三、結(jié)語
活態(tài)傳承的教學(xué),使高等院校在其承擔(dān)培養(yǎng)“人”的義務(wù)同時,建立了一種適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展需要的教育教學(xué)傳承模式,不僅延續(xù)了傳統(tǒng)人文資源,還保護、研究、發(fā)展了教育理念,從而促進教育事業(yè)的發(fā)展。
高校教育教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生從審美、技藝、生活、文化的角度去認知民教育生活,培養(yǎng)他們成為教育教學(xué)的欣賞者、守望者、鑒賞者和傳承者。繼承傳統(tǒng)的同時,走向創(chuàng)新發(fā)展的道路;顟B(tài)傳承教學(xué)在當今教育的運用,讓學(xué)生的處事風(fēng)格和文化內(nèi)涵得以提升,在吸收傳統(tǒng)的、民族的先進文化的同時,突破以西方現(xiàn)代教育為主流特征的同質(zhì)化的教學(xué)模式,結(jié)合了人們的現(xiàn)實生活,對提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進教育事業(yè)的發(fā)展起著積極的作用。
參考文獻:
[1].徐穎婷.在本地高校藝術(shù)教育中以活態(tài)教學(xué)方式傳承南通民間藝術(shù).[J].時代文學(xué).2013.4
[2]齊立穩(wěn).新媒體環(huán)境下廣告設(shè)計倫理教育探究[J].美術(shù)教育研究,2014(11):132-133.
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