摘要 本文認(rèn)為，根據(jù)以往奧運(yùn)會(huì)東道主的成功經(jīng)驗(yàn)，北京奧運(yùn)會(huì)應(yīng)重點(diǎn)向世界展示的中國(guó)文化符號(hào)分為四大類：行為符號(hào)、實(shí)物符號(hào)、言語(yǔ)符號(hào)和顏色符號(hào)。 　　關(guān)鍵詞 北京奧運(yùn)會(huì) 跨文化傳播 文化符號(hào)
　　中圖分類號(hào) G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A
　　
　　Beijing Olympic Games――a New Platform of Multi-cultural Communication
　　Liubin
　　(Department of Journalism Education, Capital Institute of Physical Education, Beijing 100088)
　　AbstractThe paper considers that, according to the experience of the host countries before, there are four cultural symbols that the Beijing Olympic Games should focus on promoting: action symbols, object symbols, language symbols and color symbols.
　　Key words Beijing Olympic Gamesmulti-cultural communicationcultural symbols
　　
　　當(dāng)今時(shí)代在經(jīng)濟(jì)全球化的同時(shí)，也帶來了文化的全球化。媒介技術(shù)的進(jìn)步，使東西方跨文化傳播的地位日益凸顯�？缥幕瘋鞑グ�含兩個(gè)層面：對(duì)內(nèi)輸入和對(duì)外輸出。奧運(yùn)會(huì)作為一起重大的“媒介事件”，吸引了全世界的關(guān)注，為東道主提供了跨文化傳播的新平臺(tái)。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的舉行，是對(duì)外傳播中國(guó)文化的一次寶貴的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該思考，北京奧運(yùn)會(huì)應(yīng)該以何種方式進(jìn)行文化傳播，加強(qiáng)文化輸出？如何克服跨文化傳播中的障礙？以筆者之見，我們應(yīng)該在奧運(yùn)會(huì)舉辦期間，濃縮中國(guó)的文化符號(hào)，展示最代表中華民族精神氣質(zhì)的文化內(nèi)涵，高屋建瓴、傳之以遠(yuǎn)，以獲得世界對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化更深刻的理解與認(rèn)同。
　　
　　一、本土文化是奧運(yùn)會(huì)主辦國(guó)跨文化傳播的核心
　　
　　跨文化傳播是指不同文化群體之間的傳播，亦即異文化之間的傳播�？缥幕瘋鞑ド婕安煌�文化背景的人在一起分享思想、感情和信息時(shí)所發(fā)生的一切。它既包括國(guó)際間不同文化背景的人們之間的信息流通，也包括國(guó)內(nèi)不同文化人們之間的信息交流。①
　　自顧拜旦創(chuàng)立現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)以來，就倡導(dǎo)人文精神和奧運(yùn)競(jìng)技體育完美的結(jié)合，除了重視人的價(jià)值和弘揚(yáng)公平體育競(jìng)爭(zhēng)外，對(duì)各種族、各民族文化的尊重，成為現(xiàn)代奧運(yùn)精神最重要的體現(xiàn)。這使得奧運(yùn)會(huì)成為全球多元文化和諧相處的大舞臺(tái)，成為跨文化傳播的最佳場(chǎng)所。而最能展示主辦國(guó)文化精髓的是開閉幕式，以往的奧運(yùn)會(huì)主辦國(guó)無(wú)不抓住這一有利時(shí)機(jī)，和世界進(jìn)行交流與對(duì)話，他們的一些做法值得我們借鑒與效仿。
　　1988年奧運(yùn)會(huì)的舉辦國(guó)韓國(guó)地處亞洲，其文化特征與我們有許多相似之處。利用奧運(yùn)會(huì)舉辦之機(jī)，韓國(guó)有效地傳播了本土文化，獲得了世界各國(guó)的認(rèn)同。當(dāng)年，為了策劃漢城奧運(yùn)會(huì)的開閉幕式，韓國(guó)政府官員、學(xué)者、藝術(shù)家及體育專家都被發(fā)動(dòng)起來，共同探討什么是韓國(guó)文化，如何以國(guó)際通行的方式將其內(nèi)涵表達(dá)出來？經(jīng)過充分的討論與研究，最終漢城奧運(yùn)會(huì)以傳統(tǒng)的韓國(guó)文化模式來組織。這種被稱為“Dae－Dae”的韓國(guó)文化模式的核心是一種陰陽(yáng)相生的理。②
　　漢城奧運(yùn)會(huì)之后，韓國(guó)的傳統(tǒng)文化模式得到了極大的關(guān)注，并獲得了新的發(fā)展。
　　悉尼在2000年借舉辦奧運(yùn)會(huì)之機(jī)，也成功地進(jìn)行了跨文化傳播。1900萬(wàn)人口的澳大利亞是個(gè)多元文化的國(guó)家，除了土著民族的繪畫之外，還有什么能代表澳大利亞最核心的文化價(jià)值呢？人們?cè)趭W運(yùn)會(huì)吉祥物身上找到了答案：鴨嘴獸悉德、笑翠鳥奧莉、針鼴鼠米利分別代表熱情、開放和樂觀，它們還分別代表水、空氣和土地，通過一個(gè)動(dòng)人的故事來展現(xiàn)團(tuán)結(jié)起來共渡難關(guān)的無(wú)畏精神。之所以沒有選擇世界各國(guó)熟悉的袋鼠和考拉作為吉祥物，是為了推廣澳大利亞現(xiàn)代的文化意識(shí)，即人與自然的和諧統(tǒng)一。這一做法獲得了極大成功，從此使悉尼奧運(yùn)會(huì)成為奧運(yùn)文化傳播進(jìn)程中的一個(gè)新標(biāo)志――綠色與環(huán)保奧運(yùn)會(huì)。
　　2004年，雅典借奧運(yùn)會(huì)這一大平臺(tái)成為舉辦國(guó)進(jìn)行跨文化傳播的無(wú)可爭(zhēng)議的典范，其開閉幕式上豐富多彩的多元文化節(jié)目感動(dòng)和震撼了世界。這屆奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“歡迎回家”，顯示出希臘作為奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)祥地的尊貴地位。希臘人通過開幕式向世界傳達(dá)了這樣一個(gè)信息：希臘擁有燦爛的文化，悠久的歷史，希臘人把現(xiàn)代高科技的手段與古老的希臘文化完美結(jié)合起來。在開幕式表演中，用凝聚著古希臘文化精髓的舞臺(tái)劇手法展現(xiàn)了希臘歷史，一個(gè)個(gè)代表希臘文化符號(hào)的人物輪流登場(chǎng)，象征智慧和力量的希臘神話中奧林匹克之父大力士赫拉克勒斯、亞歷山大大帝和希臘獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄、著名雕塑擲鐵餅者，無(wú)不代表著希臘文明中最燦爛的篇章，在開幕式中展現(xiàn)了公元前2000年到1832年以來的故事，這使全世界在同一時(shí)間認(rèn)識(shí)和重溫了希臘文化。也就在這一時(shí)刻，希臘文化和全世界的不同文化處在了一個(gè)和諧的交匯點(diǎn)上。
　　
　　二、北京奧運(yùn)會(huì)跨文化傳播的文化符號(hào)與途徑
　　
　　北京奧運(yùn)會(huì)給我們提供了一個(gè)新的跨文化傳播平臺(tái)，但是，應(yīng)該向世界傳達(dá)怎樣的信息？哪些符號(hào)最能代表中國(guó)的傳統(tǒng)文化？這是擺在人們面前的一道需要深思和尋求最佳答案的難題，這除了歷史的原因外，更為重要的一點(diǎn)是，中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化內(nèi)涵豐富，增加了傳播中選擇和取舍的難度。
　　在借助奧運(yùn)會(huì)平臺(tái)進(jìn)行的跨文化傳播中，要想取得良好的效果，關(guān)鍵在于能否在同外國(guó)受眾之間找到興趣和需求的交匯點(diǎn)，找到認(rèn)知的交匯點(diǎn)，找到感情的交匯點(diǎn)。③
　　文化符號(hào)在本文是指作為文化載體的符號(hào)。文化是在人們的生存和發(fā)展歷史中形成的，是通過人們的各種活動(dòng)表現(xiàn)和傳承的價(jià)值觀念、行為方式、知識(shí)體系、語(yǔ)言符號(hào)、風(fēng)俗習(xí)慣的有機(jī)體。文化具有民族性，通過民族形式的發(fā)展，形成民族的傳統(tǒng)。④根據(jù)這一理論，本文把北京奧運(yùn)會(huì)應(yīng)重點(diǎn)向世界展示的中國(guó)文化符號(hào)歸為四大類：行為符號(hào)、實(shí)物符號(hào)、言語(yǔ)符號(hào)和顏色符號(hào)。
　　
　　1.行為符號(hào)
　　在四大類別中，行為符號(hào)是最能表現(xiàn)中國(guó)文化傳統(tǒng)的符號(hào)，其中有代表性的是民族體育──武術(shù)。武術(shù)不僅是中華民族的瑰寶，而且成了人類的財(cái)富。在追求高品質(zhì)生活和健康長(zhǎng)壽的今天，傳播武術(shù)能夠在跨文化傳播中找到各個(gè)民族不同文化的契合點(diǎn)。武術(shù)在北京奧運(yùn)會(huì)是表演項(xiàng)目，但傳播這一傳統(tǒng)的中國(guó)文化絕不能僅僅在賽場(chǎng)上，還需要做多方面、多層次的工作。通過舉辦奧運(yùn)會(huì)，要讓更多的人了解武術(shù)中蘊(yùn)藏的博大精深的中國(guó)文化。
　　我國(guó)的國(guó)粹京劇是行為符號(hào)中的另一個(gè)重要代表，京劇是由中國(guó)民間藝術(shù)和歷史故事的延續(xù)、發(fā)展而綜合形成的。京劇是中國(guó)文化的獨(dú)有符號(hào)，尤其是它的服裝和臉譜，華麗繽紛，角色各異，個(gè)性明顯，符號(hào)性強(qiáng)，充分體現(xiàn)了中國(guó)文化（包括服飾）的豐富內(nèi)涵與多變色彩。
　　在奧運(yùn)會(huì)期間，我們應(yīng)該利用文化演出與表演等形式，大力推出武術(shù)與京劇，彰顯我們民族文化這些獨(dú)特的符號(hào)，以便能使更多的人認(rèn)識(shí)中國(guó)文化、認(rèn)同中國(guó)文化，甚至吸收和融合中國(guó)文化。
　　
　　2.實(shí)物符號(hào)
　　除了奧運(yùn)會(huì)火炬、吉祥物福娃和古色古香的頒獎(jiǎng)獎(jiǎng)牌外，中國(guó)結(jié)是實(shí)物符號(hào)中非常有代表意義的，中國(guó)結(jié)全稱為中國(guó)傳統(tǒng)裝飾結(jié)，它是一種中華民族特有的手工編織工藝品。悠久的歷史和漫長(zhǎng)的文化沉淀使它蘊(yùn)涵了中華民族特有的文化精髓。中國(guó)結(jié)不僅是美的形式和巧的結(jié)構(gòu)的展示，更是一種自然靈性與人文精神的表露。因此，中國(guó)結(jié)是中國(guó)歷史之結(jié)、中國(guó)文化之結(jié)、中國(guó)精神之結(jié)。
　　中國(guó)結(jié)的意義外延可以無(wú)限伸展，其“結(jié)”的含義很容易使奧運(yùn)大家庭的成員們?cè)谒枷牒透星樯袭a(chǎn)生共鳴：讓一個(gè)結(jié)將不同的文化、不同的精神、不同的傳統(tǒng)與愿望擰結(jié)在一起。所以，我們應(yīng)當(dāng)在奧運(yùn)會(huì)上隆重推出中國(guó)結(jié)，這一可以隨身攜帶、隨意組合的藝術(shù)品。
　　由于中國(guó)結(jié)的可塑性強(qiáng)，制作成本也不高，我們可以采用購(gòu)門票和參加文化活動(dòng)附送中國(guó)結(jié)的方法，來傳播中國(guó)的這一傳統(tǒng)文化。
　　
　　3.言語(yǔ)符號(hào)
　　筆者認(rèn)為，北京奧運(yùn)會(huì)是讓世界了解漢語(yǔ)的一次極好機(jī)會(huì)。在以往的對(duì)外交往中，我們少有機(jī)會(huì)展示漢語(yǔ)，展示獨(dú)特的漢字文化，這次奧運(yùn)會(huì)的平臺(tái)應(yīng)當(dāng)充分利用。我們的志愿者在很好地為外國(guó)來賓服務(wù)的同時(shí)，應(yīng)該讓一切來到奧運(yùn)會(huì)的人都能有更多的機(jī)會(huì)接觸漢語(yǔ)、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，讓更多的人對(duì)漢語(yǔ)充滿好感。
　　北京奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是One World One Dream,即“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”，這是奧運(yùn)會(huì)上最能體現(xiàn)主辦國(guó)理想和追求的言語(yǔ)符號(hào)。奧運(yùn)會(huì)口號(hào)的征集經(jīng)歷了復(fù)雜的過程，應(yīng)該說是讓中國(guó)人與外國(guó)人都理解也都滿意的一個(gè)口號(hào)。它集中體現(xiàn)了奧林匹克精神的實(shí)質(zhì)和普遍價(jià)值觀──團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步、和諧、參與和夢(mèng)想，表達(dá)了全世界在奧林匹克精神的感召下，追求人類美好未來的共同愿望。因此，在北京奧運(yùn)會(huì)上應(yīng)把它充分、廣泛傳播，這將是北京奧運(yùn)會(huì)獻(xiàn)給奧林匹克運(yùn)動(dòng)的一份厚禮。
　　
　　4.顏色符號(hào)
　　一屆奧運(yùn)會(huì)的基本色調(diào)是判斷其特征和屬性的所在。在歷屆奧運(yùn)會(huì)上，都有屬于自己的顏色符號(hào)。以近幾屆奧運(yùn)會(huì)為例，亞特蘭大以熱鬧和諧的橙色為主色調(diào)，悉尼的色彩以象征大自然的綠色為主，雅典以象征天空與海洋的藍(lán)色為主，而中國(guó)應(yīng)該呈現(xiàn)給世界什么樣的顏色符號(hào)呢？應(yīng)該是紅色。本屆奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽上印章的顏色是紅色，火炬的顏色是紅色，五個(gè)福娃中個(gè)子最高的一個(gè)也是紅色，毫無(wú)疑問，北京奧運(yùn)會(huì)的主色調(diào)是紅色。筆者認(rèn)為，紅色最能代表中國(guó)的文化。對(duì)于中國(guó)人來說，紅色是和諧、幸福、希望和光明的未來。在奧運(yùn)會(huì)上沒有比紅色更能象征中國(guó)傳統(tǒng)文化的顏色了。要給參加北京奧運(yùn)會(huì)的世界各國(guó)運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員和游客們留下深深的印象，使紅色作為北京奧運(yùn)會(huì)文化傳播的一個(gè)象征性符號(hào)。
　　
　　三、克服跨文化傳播障礙的幾點(diǎn)思考
　　
　　中國(guó)歷史上有很多跨文化傳播的成功事例，但像北京奧運(yùn)會(huì)這樣，大規(guī)模地把世界各國(guó)不同階層、不同觀點(diǎn)、不同傳統(tǒng)的人們請(qǐng)進(jìn)來，這不僅在中國(guó)的體育史上，而且在中外交往史上都是第一次。即使有了恰當(dāng)?shù)目缥幕瘋鞑シ��?hào)，如果不排除傳播中遇到的障礙，我們依然不能實(shí)現(xiàn)對(duì)外傳播文化的目的。
　　筆者將北京奧運(yùn)會(huì)跨文化傳播中可能遇到的障礙歸納為以下幾種：
　　
　　1.意識(shí)形態(tài)差異產(chǎn)生的障礙
　　從以往的奧運(yùn)會(huì)舉辦經(jīng)驗(yàn)看，并不是每個(gè)主辦國(guó)都能取得預(yù)期的效果，這主要是因?yàn)楦鱾�(gè)國(guó)家在意識(shí)形態(tài)上不同，價(jià)值觀不同，對(duì)文化傳播所得出的結(jié)論也就不盡相同。所以，在進(jìn)行言語(yǔ)符號(hào)的傳播中，我們要通過組織各種活動(dòng)來體現(xiàn)我們的誠(chéng)意與決心，借奧運(yùn)會(huì)這個(gè)平臺(tái)廣泛宣傳中國(guó)政府與世界各國(guó)交友的美好愿望，倡導(dǎo)“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的理念。
　　
　　2.文化差異產(chǎn)生的障礙
　　中國(guó)民族是個(gè)內(nèi)向謙虛的民族，但這一優(yōu)點(diǎn)卻不一定被其他國(guó)家所認(rèn)同。比如，一位外國(guó)人贈(zèng)送中國(guó)人禮物，很可能聽到的是“不必送了，我都有�！蔽覀兌寄芾斫膺@是一種客氣，但聽者則心里不舒服，以為別人在拒絕接受禮物，是對(duì)送禮者的不禮貌。因文化差異產(chǎn)生的傳播障礙是要加以注意的。
　　
　　注釋
　　①劉智：《新聞文化學(xué)》，新華出版社，2001年，第5頁(yè)。
　�、赟eoul Olympic Organizing Committee (1988) Beyond all barriers:the opening and closing ceremonies
　�、� 沈蘇儒：《對(duì)外傳播的理論與實(shí)踐》，五洲傳播出版社，2004年，第94頁(yè)。
　　④《辭�！罚�上海辭書出版社，1979年9月版，第1533頁(yè)。

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