構(gòu)建和諧社會(huì)的原則是【以人為本作指導(dǎo),和諧社會(huì)是目的】
發(fā)布時(shí)間:2020-02-16 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:
摘要:國(guó)家批準(zhǔn)武漢城市圈為“兩型社會(huì)”建設(shè)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū),為湖北、武漢的發(fā)展提供了千載難逢的重大歷史機(jī)遇。要建設(shè)好“兩型社會(huì)”,必須解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,深刻理解“兩型社會(huì)”建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵;必須調(diào)整結(jié)構(gòu),促進(jìn)發(fā)展,圍繞“兩型社會(huì)”的要求,堅(jiān)持以人為本、科學(xué)發(fā)展;必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)歷史責(zé)任感,轉(zhuǎn)變作風(fēng),埋頭苦干,不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。
關(guān)鍵詞:“兩型社會(huì)”;武漢城市圈;綜合配套改革
中圖分類(lèi)號(hào):D616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
國(guó)家批準(zhǔn)武漢城市圈為“兩型社會(huì)”建設(shè)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū),為湖北、武漢的發(fā)展提供了千載難逢的重大歷史機(jī)遇,搭建了湖北更好更快發(fā)展的平臺(tái)。如何深刻理解武漢城市圈“兩型社會(huì)”建設(shè)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)的科學(xué)內(nèi)涵,如何建設(shè)好“兩型社會(huì)”,政府部門(mén)、理論界和廣大群眾都在認(rèn)真開(kāi)展討論,我想根據(jù)十七大精神談點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
一、解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,深刻理解“兩型社會(huì)”建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵
何謂“兩型社會(huì)”?就是十七大提出的“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”社會(huì);就是按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào);就是要堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。一句話(huà),就是按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則,努力形成的全體人民各盡所能、各得其所的社會(huì)主義和諧社會(huì)。
由此可見(jiàn),中央批準(zhǔn)武漢城市圈為“兩型社會(huì)”建設(shè)配套改革試驗(yàn)區(qū),不是一般意義上的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū),更不是工業(yè)園區(qū),而是整個(gè)武漢城市圈(1+8)的“兩型社會(huì)”建設(shè),是一種新的更高層次的社會(huì)形態(tài)。這要求更高、更全面,是對(duì)我國(guó)在新的歷史條件下改革開(kāi)放提出的新的要求。因此,我們?cè)诮ㄔO(shè)“兩型社會(huì)”配套改革試驗(yàn)區(qū)的過(guò)程中,一定要解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,深刻認(rèn)識(shí)武漢城市圈“兩型社會(huì)”建設(shè)配套改革試驗(yàn)區(qū)的科學(xué)內(nèi)涵,F(xiàn)在有一些領(lǐng)導(dǎo)同志的發(fā)展觀仍然停留在重GDP產(chǎn)值、重抓項(xiàng)目、重直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)事務(wù)等傳統(tǒng)思維、傳統(tǒng)觀念上,這實(shí)際上是“以物為本”。新一輪的思想大解放,就是要轉(zhuǎn)變觀念,其中重要的是轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,要由“以物為本”轉(zhuǎn)到“以人為本”,建設(shè)“兩型社會(huì)”,就是要堅(jiān)持以人為本作指導(dǎo),和諧社會(huì)為目的,如果目的不明確就容易走偏方向。
記得七八年前,省委省政府提出要在武漢南湖建設(shè)農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)改革試驗(yàn)區(qū)。因南湖沿岸聚集了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)、湖北省農(nóng)科院、省植物保護(hù)站、省土肥站、省種子站、湖北省水產(chǎn)學(xué)校等一大批農(nóng)業(yè)教育、農(nóng)業(yè)研究和農(nóng)業(yè)管理的機(jī)構(gòu),還集中了一大批農(nóng)業(yè)專(zhuān)家,其中一些還是國(guó)家頂級(jí)專(zhuān)家。湖北地處江漢平原,又是國(guó)家重要的糧、棉、油生產(chǎn)基地,是農(nóng)業(yè)大省而不是農(nóng)業(yè)強(qiáng)省,在南湖建立農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)改革試驗(yàn)區(qū)既有必要,也有可能,是一件大好事。當(dāng)時(shí)也是雄心勃勃,省委省政府領(lǐng)導(dǎo)多次親臨現(xiàn)場(chǎng)規(guī)劃指導(dǎo),還到陜西楊凌農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)試驗(yàn)區(qū)考察、取經(jīng)。七八年過(guò)去了,南湖農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)改革試驗(yàn)區(qū)建設(shè)得如何?沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)了,到南湖一看,土地被占了,南湖也被填了一半,干什么了,高樓林立,變成了房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)區(qū)。為什么發(fā)生變化?我沒(méi)有仔細(xì)調(diào)查研究,恐怕主要原因是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)GDP增長(zhǎng)快吧!所以要明確建設(shè)“兩型社會(huì)”的科學(xué)內(nèi)涵,明確指導(dǎo)思想是很重要的。
二、調(diào)整結(jié)構(gòu),促進(jìn)發(fā)展,一定要圍繞“兩型社會(huì)”的要求,堅(jiān)持以人為本、科學(xué)發(fā)展
實(shí)施武漢城市圈“兩型社會(huì)”建設(shè)綜合配套改革,在調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、承接外來(lái)產(chǎn)業(yè)、發(fā)展新的產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中,一定要堅(jiān)持以人為本,做到資源節(jié)約型、環(huán)境友好型,保護(hù)環(huán)境和生態(tài)。對(duì)于那些高耗能、高污染的小鋼廠、小水泥廠、小電廠、小煤礦、小紙廠,不僅不能引進(jìn),對(duì)已有的還要加以改造、限制,以利于節(jié)約能源資源,以利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境,以利于維護(hù)人民身體健康。
我們?cè)僖膊荒茏咭恍╅_(kāi)發(fā)區(qū)先污染后治理的老路。這幾年湖北有家企業(yè),因?yàn)榻o國(guó)家上交的利稅多,領(lǐng)導(dǎo)又是前往考察,又是表彰獎(jiǎng)勵(lì),又是宣傳推廣,這就是卷煙企業(yè)。當(dāng)然,廠里干部職工努力工作應(yīng)該肯定,但從建設(shè)“兩型社會(huì)”的角度來(lái)說(shuō),我認(rèn)為與以人為本是相悖的。盡管法律還沒(méi)有明令禁止卷煙生產(chǎn),但作為一個(gè)對(duì)人民健康高度負(fù)責(zé)的政府,作為一個(gè)以人為本的領(lǐng)導(dǎo)者,不宜過(guò)多地鼓勵(lì)、提倡發(fā)展卷煙生產(chǎn)。吸煙有害健康,是人人都知道的,據(jù)衛(wèi)生部資料,全國(guó)每年有100萬(wàn)人死于與吸煙有關(guān)的疾病,而且聯(lián)合國(guó)有關(guān)組織還規(guī)定了世界無(wú)煙日,我國(guó)煙民占世界三分之一,為世界所關(guān)注。為了開(kāi)好第29屆奧運(yùn)會(huì),國(guó)家已規(guī)定在北京公共場(chǎng)所禁煙。我們卻大力鼓勵(lì)、提倡卷煙生產(chǎn),這與時(shí)代潮流不符,與建設(shè)“兩型社會(huì)”不符,也是不文明的。八十年代,我們有的單位為了推銷(xiāo)香煙,竟在龜山電視塔上做美國(guó)煙的廣告,引起廣大群眾非議,也遭到外國(guó)游客的嘲笑。還有,建設(shè)“兩型社會(huì)”應(yīng)該是清廉的社會(huì),我們一邊喊反腐倡廉,一邊又支持這家煙廠生產(chǎn)高檔煙,一條一千多元,兩三條煙就相當(dāng)一個(gè)農(nóng)民一年的收入,而吸這些煙的領(lǐng)導(dǎo)和干部誰(shuí)又是花錢(qián)買(mǎi)的呢?這樣做不是助長(zhǎng)腐敗嗎?為了GDP增長(zhǎng),為了增加利稅,不惜損害人民健康,這是飲鳩止渴!對(duì)照南湖農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)改革試驗(yàn)區(qū)的轉(zhuǎn)向和卷煙生產(chǎn)的興旺,我們真應(yīng)該檢查一下貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性了。
武漢東湖高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū),是建設(shè)“兩型社會(huì)”綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)的重要組成部分,開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)湖泊星羅棋布,可是現(xiàn)在東湖水質(zhì)已降為五類(lèi),大批魚(yú)類(lèi)死亡,漁民遭受重大損失;湯遜湖污染也越來(lái)越嚴(yán)重,一些濕地被侵占。建設(shè)“兩型社會(huì)”,要實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,不能讓太湖邊上無(wú)錫鬧水荒的事件在武漢東湖邊重演。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)歷史責(zé)任感,轉(zhuǎn)變作風(fēng),埋頭苦干,不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)
進(jìn)入21世紀(jì),胡錦濤總書(shū)記高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,開(kāi)拓創(chuàng)新,提出了科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論,提出來(lái)了建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的要求,這是改革開(kāi)放30年來(lái)的新思想、新文化在新的歷史時(shí)期的新發(fā)展、新突破,這是一次歷史大轉(zhuǎn)折,是我國(guó)改革開(kāi)放成熟發(fā)展的重要標(biāo)志。回顧我們黨建國(guó)以來(lái)的歷史進(jìn)程,大體經(jīng)歷了兩個(gè)30年。第一個(gè)30年,是從1949年中華人民共和國(guó)成立到1978年十一屆三中全會(huì),這是一個(gè)打基礎(chǔ)的階段,這個(gè)階段是以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,革命、斗爭(zhēng)是它的特征,經(jīng)濟(jì)建設(shè)要服從革命、斗爭(zhēng)的任務(wù),最后導(dǎo)致文化大革命,經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。這30年可以說(shuō)是“以革命為本、以斗爭(zhēng)為目的”的30年。第二個(gè)30年,是從1978年十二月十一屆三中全會(huì)到2007年十七大,這是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,是一個(gè)物質(zhì)文明快速發(fā)展的30年,但腐敗現(xiàn)象叢生、蔓延,貧富懸殊日益明顯,社會(huì)不穩(wěn)定因素增多,這30年可以說(shuō)是“以物為本”。2003年8月戰(zhàn)勝非典疫情以后,胡錦濤總書(shū)記立足社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,總結(jié)我國(guó)的發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),提出了“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)的理論,并提出社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證,十七大又提出建設(shè)“兩型社會(huì)”,這是以人為本。從“以斗為本”到“以物為本”再到“以人為本”,反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化,這是一個(gè)大的突破,大的轉(zhuǎn)折,大的思想解放。展望今后30年,中國(guó)特色社會(huì)主義將由“以物為本”走向“以人為本”的社會(huì)。社會(huì)主義和諧社會(huì)的理想將在中國(guó)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),這是具有重大歷史意義的事情。
在這種歷史大趨勢(shì)下,武漢城市圈被列入國(guó)家“兩型社會(huì)”配套改革試驗(yàn)區(qū),意義重大。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)和干部一定要刻苦學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感,轉(zhuǎn)變思想,轉(zhuǎn)變作風(fēng),埋頭苦干,不斷創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的偉大業(yè)績(jī)。
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