編者按：正如國務(wù)院新聞辦公室七局副局長王丕君指出的：“西藏本沒有問題，而多年來充斥在西方輿論中的西藏是完全地被問題化了，妖魔化了，虛擬化了。西方社會對‘西藏問題’有著執(zhí)著的偏見，我們應(yīng)該不斷地向他們闡明事實、申明道理�！�
　　自2005年第7期開辦《西藏之窗》欄目以來，本刊圍繞“西方媒體主要在哪些方面對西藏存在誤解”、“在向世界介紹一個真實的西藏的過程中，對外媒體應(yīng)該承擔(dān)怎樣的責(zé)任”等問題進行深入追蹤報道，刊發(fā)了一系列關(guān)于如何向世界說明西藏的文章：《針對“西藏問題”上的偏見，中國可以堅決地說“不”》《“真實”一定能勝于謊言――專家學(xué)者談?wù)鎸嵭栽趯ν庑麄魑鞑刂械淖饔谩贰端麖母咴�走來――訪藏族第一位博士格勒》《雪域高原上響起和諧音符――與西藏團人大代表談向世界介紹一個真實的西藏》《對外宣傳西藏的技巧就是用事實回應(yīng)宣傳臆想》《毛如柏,對西藏三十二年的牽掛》。讀者對此反響熱烈。
　　2006年7月1日青藏鐵路全線通車后，西藏更加成為國際輿論關(guān)注的熱點。為了使外宣工作者在面對西方社會對西藏的種種誤讀時能夠成為“最佳辯手”，本欄目將針對西藏受國際輿論關(guān)注的熱點，為外宣工作者提供明確的觀點、雄辯的事實和傳播技巧。在“西藏問題”上我們與國外的分歧和爭論應(yīng)當(dāng)如何說明，圍繞國外的誤讀應(yīng)當(dāng)如何正面解讀。同時，我們盡量將視線伸向西藏這片神奇土地的最前沿，讓外界聽到雪域高原更加及時和真實的聲音，多角度地呈現(xiàn)一個日新月異的西藏。
　　
　　2006年，針對國際社會不了解西藏真實情況的現(xiàn)狀，中國國內(nèi)各有關(guān)部門發(fā)揮各自的優(yōu)勢，分別請一些國家的政要、議員、記者、學(xué)者和藏胞到西藏自治區(qū)和藏區(qū)（�。﹨⒂^、訪問、采訪，用他們的眼睛親眼觀察西藏的現(xiàn)狀，用他們的筆和攝像機直接記錄西藏的宗教信仰、城市建設(shè)、環(huán)境保護和生活狀況，用他們的嘴向所在國公眾介紹西藏的歷史變遷、文化融合及西藏的改革開放，這項工作得到了各國來賓的充分肯定。回顧過去一年的涉藏工作，國務(wù)院新聞辦公室七局副局長王丕君在接受記者采訪時感觸頗深。
　　記者：2006年對外宣傳西藏工作有哪些值得記憶的？
　　王丕君：對外宣傳西藏主要是向國際社會說明西藏的真實情況，澄清達賴集團在國外散布的謠言和謊言，如果從這個角度來回顧，可以說，過去的一年，做了一些有一定影響力的工作。
　　比如全國人大去年邀請法國議會西藏信息小組主席布羅瓦西亞一行訪問西藏，布羅瓦西亞和其成員赴西藏參觀后說：“看到西藏發(fā)生的巨大變化很感動，西藏的發(fā)展翻開了新的篇章”，“中國政府為推動西藏發(fā)展付出了很多的努力，做了很多工作”。在德國和歐洲有較大影響力的德國《明鏡》周刊主編奧斯特一行到西藏參觀采訪后說，這是他首次到西藏，西藏的美麗、現(xiàn)代、潔凈、社會安定、秩序井然給他留下了深刻印象。他說：“通過實地參觀采訪，我對西藏有了具體的了解和切身的體會，西藏經(jīng)濟繁榮，公民的宗教信仰自由得到了較好的保障，大街小巷隨處可見朝拜的信眾�！眾W斯特發(fā)表的訪藏文章《他（十四世達賴）欺騙了他的祖國》，在國際社會引起強烈反響。比如英國BBC世界新聞欄目制作人安荷拉蒂?勞訪問西藏前有很多顧慮和疑惑，從西藏返回北京時說：“我有很多沒想到，沒想到中國政府關(guān)于青藏鐵路建設(shè)的環(huán)保意識這么超前，沒想到西藏發(fā)展得這么快、這么現(xiàn)代、這么開放，沒想到西藏信教群眾可以如此自由地信奉藏傳佛教，沒想到藏漢民族可以相處得這么融洽。”回想起來，我們這幾年連續(xù)邀請了幾十個國家的記者來華訪問并到西藏采訪，他們剛到北京幾乎不約而同地認為西藏存在著這樣那樣的“問題”，但當(dāng)他們從西藏回來時，基本上都認為他們所說的那些問題已經(jīng)不是“問題”，如果還有什么“問題”的話，那幾乎是中國大部分地區(qū)特別是中西部省份共同存在的。
　　2006年，針對國外達賴集團散布的中國對外宣傳西藏是為了“政治宣傳”，我們這幾年組織了西藏和藏區(qū)（�。┑牟貙W(xué)家、活佛、藝術(shù)家出訪達賴集團經(jīng)常竄訪的地區(qū)，不僅受到出訪國家主流社會和公眾的歡迎，而且還很好地傳播了西藏文化的真諦。比如，我們的藏學(xué)家活佛團出訪歐洲議會和比利時，不僅我們的藏學(xué)家活佛向那里的主流社會人士介紹西藏的真實情況，而且當(dāng)有個別“藏獨”分子向代表團提出挑釁性的問題時，歐洲議會對華關(guān)系代表團副團長向與會的議員們說：“四年前我訪問過西藏，親眼目睹了那里的一切，可以確信，藏人完全享有宗教自由�！痹俦热�，應(yīng)有關(guān)方面的邀請，西藏的藏學(xué)家、活佛、藝術(shù)家出訪瑞典和波蘭，受到熱烈歡迎，直貢瓊倉活佛為來自瑞典和英國、法國、美國、印度等國的400多名信眾摸頂、講經(jīng)，佛事活動主辦方主席索朗說：“世界上有一些人認為中國沒有宗教信仰自由，這次邀請代表團來訪就是一個很好的澄清和說明，有一些人認為中國沒有藏傳佛教、沒有高僧大德，這次佛事活動有助于人們了解西藏的宗教信仰狀況�！�
　　“走出去”的價值就是讓中國西藏的藏族人自己來講他身邊的事和西藏發(fā)生的變化，這是最有說服力的。2006年1月，達賴在印度的法會上說什么“西藏人的生活沒有印度藏人好”，在他說完這句話不久，受邀赴西藏采訪的印度《亞洲世紀(jì)報》、《印度時報》、《先鋒報》、《南方先驅(qū)報》等多名記者赴西藏采訪約10天，發(fā)了20余篇客觀反映西藏情況的報道，其中一位寫道：“中國的西藏人生活比流亡印度的西藏人要好得多�！币粋�簡單得再不能簡單的事實――西藏日新月異的變化，居然被尊為“宗教領(lǐng)袖”和所謂“諾貝爾和平獎”得主的達賴像談他的精神漫想一樣地臆想西藏的情況，如果不是出于特別的目的，一定是別人給他傳達了歪曲事實的信息。因此，多讓西藏和藏區(qū)的藏族同胞到達賴集團經(jīng)常開展所謂“拯救西藏”、“保護西藏文化”的地方去，便于讓人們逐漸地了解誰真正清楚西藏的真實情況，誰才是西藏真正的代言人。
　　記者：2006年，你和你的同事開展的另外一個較有影響的活動就是在達賴集團重點經(jīng)營的奧地利舉辦了一次“中國西藏文化周”，在印度、比利時、英國舉辦了攝影展活動。這些活動反響熱烈，取得了積極的效果。請介紹一下這些活動，并告訴讀者為什么在奧地利要舉辦這個文化周？
　　王丕君：我想應(yīng)該有這么幾個原因。第一，奧地利是多山國家，奧地利人說他們對西藏有天然的親近感；第二，達賴的英文老師哈勒是奧地利人，曾是希特勒法西斯成員的哈勒，用歪曲性的手法寫作并由好萊塢拍攝的關(guān)于西藏影片在西方造成相當(dāng)負面的西藏印象，對于不了解西藏的奧地利人來說，影響也很大；第三，奧地利也是達賴集團滲透的重點國家，達賴在近20年竄訪奧地利就多達10次，而他每去一次，就進行一次有關(guān)西藏情況的誤導(dǎo)性宣傳，以至于到現(xiàn)在奧地利國會人權(quán)委員會主席說我們代表團說的和他從達賴那里聽到的不一樣。因此，在奧地利西藏被達賴集團完全地妖魔化了。
　　正是基于這些原因，我們認為有必要向奧地利人民介紹西藏的真實情況。而這次文化周活動在駐外使領(lǐng)館和奧地利議會、政府、一些企業(yè)的支持下，獲得圓滿成功。我們總結(jié)大概有以下幾方面的成果。一是奧地利有近300名包括國防部、外交部等部門的政要參加文化周各場活動，奧地利的議長、副議長給文化周寫賀信并出席文化周的活動，出席的政要、議員、各國駐奧使節(jié)人數(shù)之多、層次之高是少有的；二是我們與各國常駐維也納聯(lián)合國的30名大使、使節(jié)等舉行了有關(guān)西藏情況的座談會，匈牙利大使說：“代表團成員以親身經(jīng)歷和細心解說給我留下了極深的印象，使我對西藏的現(xiàn)實情況有了進一步的了解�！比�是奧地利的主流媒體如奧通社、《今日奧地利報》、國家電視臺、《皇冠報》等對文化周作了大量客觀的報道，這在以前是幾乎沒有過的；四是達賴集團對我們這幾年在國外開展的“中國西藏文化周”十分在意，并千方百計地企圖搗亂、破壞，2006年，他們發(fā)表文章攻擊給文化周致賀信的奧地利議長和一些政要，跑到奧地利一些支持文化周活動的著名記者辦公室進行抗議，并要挾文化周演出、展覽場地的機構(gòu)不要給我們租用，不然要進行破壞。但是，達賴集團操縱下的“藏獨”組織和“援藏”組織的破壞企圖沒有一個得逞。主要原因是得道多助、失道寡助。比如“藏獨”分子打電話給薩爾茨堡市市長，要求他拒絕出席我們的演出開幕式，但這位對華友好的市長說：“這是奧地利，我有我的原則，加強中奧兩國文化交流是我們的一項重要工作�！彼�趕路數(shù)十公里，參加了文化周在該市的演出儀式并發(fā)表了熱情洋溢的致辭。
　　這幾年，達賴集團一方面不斷地散布中國政府“破壞西藏文化和宗教”的謠言，另一方面又十分恐懼我們在國外開展的西藏文化推介活動。實際上，通過文化周活動，已經(jīng)有越來越多的國外政要、議員、媒體發(fā)現(xiàn)，達賴集團其實最怕的是他們編織了多年的謊言被揭穿，最怕的是面對來自西藏的藏族人用事實來揭穿他們的別有用心。這就說明真實的力量是強大的，事實必將勝于謊言。西藏文化周的價值主要在這里。因此，現(xiàn)在有越來越多的國家向我們發(fā)出邀請，希望我們把西藏的歌舞、藏傳佛教、圖片唐卡、圖書影視片等在他們國家進行展示。
　　2006年，我們在印度、英國、比利時、意大利舉辦了“中外攝影家看西藏”攝影作品展。展出的作品是2005年邀請100名中外攝影家專門去西藏拍攝的作品，其中國外的50名攝影家大部分是具有大師榮銜的人，他們拍攝了15萬張圖片，我們從中選出300余幅進行展覽，受到廣泛好評。這幾個國家都是達賴集團比較看重的地方，也是妖魔化宣傳西藏比較厲害的地方。之所以在這些地方舉辦攝影展，就是要通過外國攝影藝術(shù)家的作品來展示今天西藏人民生活的各個方面，要展示實行民族區(qū)域自治制度的西藏和中國各地一樣正在享受著改革開放的巨大成果。我們在英國舉辦的攝影展有一千多人參加活動，全國政協(xié)主席賈慶林為攝影展剪彩并致辭，精美的圖片吸引一些人通過拍賣收藏。我參加了在印度舉辦的攝影展，印度前總理高達等印度各界人士將近300人出席攝影展開幕式，據(jù)了解，這是中國在印度舉辦文化展覽以來出席人數(shù)最多、出席人層次最高的一次。歐盟駐印度新聞參贊說：“這些圖片定格的瞬間給我們留下了很深的印象，從人物表情看到了西藏人生活的幸福和樂觀。”一位在印藏胞說：“西藏的變化真是太大了�！�
　　2006年，我們開展的另外一項工作就是對外宣傳青藏鐵路通車。在青藏鐵路通車一個月之際，我和國內(nèi)36家外宣媒體的51名記者乘坐青藏列車到青海、西藏進行為期一周的集中采訪，發(fā)稿數(shù)百篇，產(chǎn)生了積極的國內(nèi)外反響。為什么采訪青藏鐵路呢？青藏鐵路從立項到建設(shè)完成，都是達賴集團的“眼中釘”，總要說什么這項工程“破壞西藏文化”、“毀壞西藏環(huán)境”、“漢族人受益”等等謠言。我們就是要通過記者采訪青海、西藏兩省區(qū)參與建設(shè)青藏鐵路的農(nóng)牧民、建設(shè)人員、管理人員，通過這些普普通通的人的自我感受和實際生活，向國際社會介紹青藏鐵路是藏族人民認為的幸福線、致富線、環(huán)保線、生態(tài)線。當(dāng)雄縣的一個牧民家庭，原來通過傳統(tǒng)的農(nóng)牧業(yè)收入每年只有六七百塊錢，在他參與修建青藏鐵路以后，每年的收入十幾萬，這樣的例子很多。由于這個工作抓得比較及時，工作的針對性強，對外宣傳的效果比較好。
　　記者：對外宣傳一方面要主動向國際社會介紹西藏的真實情況，另一方面要對達賴集團和國外散布的謠言進行回應(yīng)。你能告訴讀者達賴集團又在哪些方面發(fā)表了一些不符合西藏實際的言論？
　　王丕君：實際上達賴集團多年來說的話基本上都是重復(fù)的，我們把它叫陳詞濫調(diào)，比如說什么西藏文化被毀滅，比如說西藏沒有宗教信仰自由，比如說西藏的環(huán)境、生態(tài)受到了破壞，等等。但是事實上在我們大量地請外國記者、政要、議員到西藏看了以后，都認為這不是問題。比如2006年在北京召開的“中國西藏文化論壇”，美國一位著名的藏學(xué)家發(fā)言就說：“達賴集團在‘西藏問題’上完全是在撒謊�！彼�通過自己不同時期進藏拍攝的照片，通過西藏婦女服飾的變化、牧民表情的變化等具體事例，介紹西藏農(nóng)村牧區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展變化，很有說服力。如果說2006年達賴集團有什么叫喊得比較多的，大概是這么幾個方面：一個是不斷地說達賴不尋求西藏獨立，只追求高度自治，不斷地說他要追求西藏在中國憲法框架下維持自治地位，不斷地在說要有一個統(tǒng)一的行政區(qū)劃，也就是“大藏區(qū)”概念。實際上這些問題完全是達賴集團出于政治的目的進行的新聞炒作，比如說他覺得三個問題的前提是認為如果西藏沒有享有所謂的真正的權(quán)力自治，那么西藏的語言、文化、宗教及民族特性就不會受到保護。而事實上，誰都不能否認，西藏語言、文字、宗教等的發(fā)展恐怕沒有任何時期像今天這樣地不僅在西藏和藏區(qū)，而且在國內(nèi)外很多地方，在中央的積極支持下得到傳播和發(fā)展。我們知道西藏現(xiàn)在實行的是民族區(qū)域自治制度，今天西藏的發(fā)展變化本身說明了這個制度的價值和優(yōu)越性，正如意大利、印度、韓國等請進來的外國記者團普遍認為的，“中國在解決民族問題上為世界很多國家樹立了典范”。至于其他一些謬論，可以看看“中國西藏信息中心”網(wǎng)站和《環(huán)球時報》去年發(fā)表的一篇文章《達賴“中間道路”之我見》，應(yīng)該說分析得十分透徹，反響也很熱烈。
　　記者：為什么達賴集團不斷地來散布這些謠言和謊言呢？
　　王丕君：我們知道，達賴集團作為一個所謂的“流亡政府”，全世界沒有一個國家承認它的合法性，它也不是作為一個政治實體來存在的。但是有一些反華勢力為了利用這些民族分裂集團遏制中國，所以慫恿和支持達賴集團開展各種反華分裂活動，因此達賴集團存在的價值也在這里。那么它既然不是一個政治實體，它就沒有資格參加各種國際性的政治活動、政治交流，它發(fā)揮作用的主要的手段和方式，就是搞宣傳。比如通過制造新聞，接受采訪，比如通過出版一些圖書，比如通過制作一些電視片、電影，甚至通過一些講經(jīng)活動等，散布一些謠言，這是它主要的活動方式。而這個方式之所以有市場，問題有兩個方面，一個確確實實由于中國的對外開放時間比較晚，國際上對西藏的情況了解有局限，看到的關(guān)于西藏的書都是從印度、英國出來的，看到的信息也都是西方的一些媒體所報道的，而這些出版物和信息的源頭大多來自達賴集團，因為他們把這個當(dāng)做一個策略。相比與進行了50多年歪曲性宣傳的涉藏國際輿論情況來講，我們在對外宣傳西藏方面起步比較晚，覆蓋的面還很有限。但是現(xiàn)在，每當(dāng)我們開展這方面的工作，都能產(chǎn)生積極的影響。
　　記者：那么，是不是可以理解為當(dāng)前的國際涉藏輿論仍然是負面的多、正面的少？作為從事對外宣傳西藏工作的官員，2007年有一些什么考慮？
　　王丕君：應(yīng)該說，受國際輿論西強我弱這個不平衡格局的影響，國際涉藏輿論在達賴集團的歪曲性宣傳誤導(dǎo)下，更是存在著這種情況。包括對我們的民族區(qū)域自治制度，包括對我們中央政府采取的西藏政策，對達賴的政策，對西藏的主權(quán)問題，對西藏的歷史問題應(yīng)該是缺乏了解。所以我們認為關(guān)于西藏的對外宣傳，最大的問題是外國人缺乏對西藏真實情況的了解，因此，我們要在這個方面多做一些工作，多動一些腦筋，多想一些辦法，多出一些舉措。具體來講，我們還是要從下面幾個方面考慮，一個是更加廣泛地請外國的政要、議員、學(xué)者到西藏去看，讓他們自己來親身地感受西藏的情況，親自和藏族人進行座談，了解他們具體在想什么，了解他們眼中的西藏，了解他們心目中的達賴。第二個是我們將繼續(xù)鼓勵西藏和藏區(qū)的一些藏學(xué)家、學(xué)者、活佛、藝術(shù)家、新聞工作者走出去，跟外國的官方進行交流、座談。只有相互多接觸，才會增加信任，增加了解。第三，我們?nèi)匀灰�在國外舉辦“中國西藏文化周”，因為這個活動已經(jīng)廣泛地受到五大洲的歡迎，我們也正是通過這個活動，來顯示中國中央政府和西藏自治區(qū)人民政府保護、弘揚和發(fā)展西藏傳統(tǒng)文化的一個舉措。第四個方面，我們也將根據(jù)國外受眾的特點和需求，策劃并制作一些能為國外受眾所接受的圖書、音像制品，為那些不能直接來西藏的人提供一些初步的素材。
　　記者：如果請你對全國涉藏工作機構(gòu)以及涉藏外宣機構(gòu)提一些工作建議，會是什么呢？
　　王丕君： 我們做涉藏外宣工作，主要目標(biāo)就是解決兩個問題。一個是讓國際社會了解西藏的真實情況，把西藏的真實情況介紹給國際社會。另一個就是要揭穿達賴集團及反華勢力的謠言和謊言，澄清是非。所以我們所有工作的出發(fā)點、落腳點都要放在這兩個方面，為此，我們首先要積極地加強同國外各方面人員的聯(lián)絡(luò)，要讓他們看到中國中央政府和西藏自治區(qū)人民政府所做的工作，看到全國各個省和各方面為促進西藏的發(fā)展所給予的援助，也要讓國際社會看到中國在西藏的開放和自信。
　　第二，我們要學(xué)習(xí)和了解有關(guān)西藏的一些基本情況、基本知識，只有這樣，我們才能更好地為關(guān)心西藏的外國朋友們做好解疑釋惑的工作。
　　第三個是我們要很好地了解國外究竟在“西藏問題”上有哪些疑惑，有哪些問題，是哪一些人有什么問題，哪一些是我們說了就可以取得效果的，哪一些是我們說了還仍然堅持他的觀點的。我們要堅持不斷、持之以恒地做這方面的工作。當(dāng)然，我相信對外宣傳工作只是一個方面，而事實是最重要的。我們現(xiàn)在做對外宣傳西藏的工作，就是因為國外不了解達賴集團做了很多反面的妖魔化的宣傳，如果不是出于這個原因，西藏現(xiàn)在的發(fā)展日新月異，一個欣欣向榮的西藏就在青藏高原，我們沒有任何理由和必要告訴別人西藏怎么樣怎么樣，如果要有什么告訴國際社會和國際上的一些外國人的話，就是請他們多來西藏看看，這就是我們常講的一句話叫“百聞不如一見”。
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　　責(zé)編：周瑾

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