中美慈善之比較 中美慈善
發(fā)布時(shí)間:2020-02-22 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:
每當(dāng)中國慈善界有事件爆出,曾在民政部任職的北師大壹基金公益研究院院長王振耀便不斷收到各大媒體的采訪邀約,而王振耀每一次都會(huì)為中國的慈善事業(yè)心急如焚!肮烂朗录敝,王振耀依舊忙碌,但他欣喜地發(fā)現(xiàn),對這一次事件的討論很快從郭美美個(gè)人轉(zhuǎn)向?qū)Υ壬企w制如何完善的追問。
陸續(xù)有媒體介紹發(fā)達(dá)國家的慈善發(fā)展史,從全球角度看,發(fā)達(dá)國家的慈善機(jī)構(gòu)也都經(jīng)歷過各種風(fēng)波,但這些風(fēng)波往往成為政府強(qiáng)化對慈善制度監(jiān)管的新契機(jī),推動(dòng)各國對慈善機(jī)構(gòu)在“透明+監(jiān)督”上狠下工夫,重塑慈善機(jī)構(gòu)公信力。
作為現(xiàn)代慈善事業(yè)發(fā)源地之一的美國一直是中國取經(jīng)的對象,但是,只有厘清中美慈善發(fā)展經(jīng)歷中的異同,才能用好這塊他山之石。
經(jīng)常有人懷有這樣的疑問:美國人民的慈善感情是怎么煉成的?他們怎么這么喜歡捐錢,而且怎么捐得這么放心?中國人怎么這么不相信別人?似乎這些搞慈善的人個(gè)個(gè)有著不可告人的目的,那些慈善機(jī)構(gòu)背后也一定有種種難以言說的貓兒膩。
暫且不表中國慈善事業(yè)的發(fā)展還處在所謂“初級(jí)階段”,其實(shí)美國人民也并非從一開始就如此善良地愿意相信這些慈善家。和中國一樣,美國的早期慈善家和慈善機(jī)構(gòu)同樣經(jīng)歷了大量質(zhì)疑。
美國石油大亨洛克菲勒被認(rèn)為是現(xiàn)代慈善事業(yè)的奠基人。他在1908年提出成立基金會(huì)之初,要求在國會(huì)立案,主動(dòng)接受國會(huì)監(jiān)督,但從總檢察長到總統(tǒng)都懷疑其動(dòng)機(jī)是“企圖用另一種方式永久擁有其財(cái)富”,國會(huì)也是抵制多于支持。最終,洛克菲勒基金會(huì)未能在聯(lián)邦政府注冊,只能于1915年在紐約州根據(jù)州法律注冊。但是仍受到聯(lián)邦政府的調(diào)查和抨擊。
后來,以參議員沃爾什為首的聯(lián)邦政府“工業(yè)關(guān)系調(diào)查小組”對洛克菲勒基金會(huì)進(jìn)行調(diào)查和質(zhì)詢,主題就是“基金會(huì)是不是為財(cái)團(tuán)服務(wù)的一種掩護(hù)”。此事成為頭條新聞,引起全社會(huì)的關(guān)注。調(diào)查結(jié)果是對基金會(huì)的懷疑未能成立,不過此事也使基金會(huì)更加謹(jǐn)慎從事。
中國社會(huì)科學(xué)院美國研究所前所長資中筠認(rèn)為,圍繞著洛克菲勒基金會(huì)的辯論及其結(jié)果所產(chǎn)生的影響“強(qiáng)化了基金會(huì)的獨(dú)立性”:一是獨(dú)立于政府,確定其私人性質(zhì);二是獨(dú)立于其初始捐贈(zèng)者或其家族,日益脫離其意志的影響。
卡耐基基金會(huì)、福特基金會(huì)成立之初也都面臨過這樣的質(zhì)疑。在日益壯大的過程中,由于受到社會(huì)更多的注意,基金會(huì)常常成為一浪又一浪公眾輿論批評(píng)和國會(huì)質(zhì)詢的對象。而中國的這些大型基金會(huì)由于其半官方的性質(zhì),不僅少了很多壓力,而且更容易得到官方的種種便宜和庇護(hù)。美國的基金會(huì)不僅要面對公眾的質(zhì)疑,而且要面對政府的質(zhì)疑,接受官方的調(diào)查。而中國國字頭的公募基金會(huì)則主要需要面對公眾,這是一個(gè)非常大的不同。在信息公開制度不健全的現(xiàn)狀之下,中國公眾對基金會(huì)的質(zhì)疑,往往直接轉(zhuǎn)化成憤怒。因此,盡管中國官辦公募基金會(huì)面臨的壓力更小,但其因此而承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)卻大大增加。
美國的慈善事業(yè)發(fā)端于民間,蓬勃于民間,盡管官方出于擔(dān)憂曾經(jīng)對NGO采取過限制措施,但總體來看,民間不斷壯大的進(jìn)程從未被中斷。
中國的慈善事業(yè)盡管同樣發(fā)端于民間:1949年以前,來自西方國家的宗教組織、其他國內(nèi)外非政府組織和個(gè)人在社會(huì)慈善救濟(jì)方面發(fā)揮著重要作用。當(dāng)時(shí)“育嬰堂”、“救濟(jì)院”遍布全國大小城市。新中國成立后,幾乎所有非政府組織都在社會(huì)主義改造中被取締,少部分則由政府接管,改組為官方的福利機(jī)構(gòu),一批官辦NGO應(yīng)運(yùn)而生。
學(xué)者熊培云呼吁重新尋找和發(fā)現(xiàn)“社會(huì)”的價(jià)值。其實(shí),近年來社會(huì)的價(jià)值被不斷挖掘、闡釋、宣揚(yáng),可以說,社會(huì)的價(jià)值已經(jīng)被發(fā)現(xiàn),但“社會(huì)”要想真正發(fā)揮作用,還得得到官方的“肯定”。只有官方重新肯定社會(huì)的價(jià)值,并從中抽身出來,中國慈善才能回到正常的軌道繼續(xù)前行。
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