【摘要】本文以《黃遠生遺著》為主要依據(jù)，對民初記者黃遠生的政治立場作了初步探討。通過對黃遠生政論文章的分析，發(fā)現(xiàn)黃遠生并不是像部分史學(xué)家說的擁袁反孫。他看待時事時并不含黨派偏見，對于民初各黨派的有悖民主政治的做法直言批判，他所關(guān)注的，始終是平民百姓的生存環(huán)境和國家社會的政治命運。
　　【關(guān)鍵詞】黃遠生 平民記者 政治立場
　　
　　黃遠生，著名報人、政論家。他不是政治家，但在當(dāng)時輿論界有著很大的影響力。他不屬于任何黨派，卻死于黨派紛爭。雖投身報業(yè)只有短短的幾年時間，但他的通訊獲得很高的關(guān)注度。以至于袁世凱想將其聘為御用文人�！包S遠生標榜自己公正客觀，自稱在民初的黨爭中處于超然地位，實際上并不是無所偏袒的。他變易孫中山，排詆同盟會――國民黨，贊助，支持共和黨和后來的進步黨，政治上有明顯的傾向和愛憎。”①有學(xué)者指出，黃擁袁反孫。這種說法有失偏頗，只概括了黃遠生政治立場外在表象的一部分。事實上，黃遠生的政治立場是忠實于自己的政治思想的，而與黨派之間的權(quán)力斗爭無關(guān)。
　　一、黃遠生沒有擁袁反孫的政治動機
　　黃遠生雖然關(guān)心時政，針砭時弊，但并無意在政治沉浮中撈取好處，而只是作為一個記者盡職盡責(zé)的需要�！斑h生不是政治家，又不是政客，只因為當(dāng)了新聞記者，就不能不談?wù)�治，不能不發(fā)政論。”②黃沒有擁袁反孫的政治動機。觀其短暫的一生可以明了，黃遠生對功名利祿的追求相當(dāng)?shù)�薄。他做過幾年官，但只為糊口養(yǎng)家。用黃遠生自己的話說：“乃為家人所促迫，而陷于科舉，科舉畢后，復(fù)遁而留學(xué)，留學(xué)畢后，乃以極可愛之青年之光陰，而潦倒于京曹�！�…吾于科舉時代，絕無做官思想。至為留學(xué)生將畢業(yè)時，則謀生之念，與所謂愛國之念者交迫于中�！雹鬯�以后來又毅然投身報界。遠生曾向李盛鐸表示：“我向來敬仰日本人福澤諭吉，不光因為他思想睿智，他還創(chuàng)辦了《時事新報》，開東瀛辦報之先河，日本有今日之富強，其功不可沒。所以到日本以后，我就留心日本的報業(yè)，并為多家報紙撰稿�；貒�后一有空閑，便向報館投稿，久而久之，覺得其中有些干頭。只是事務(wù)纏身，又靠官飯糊口，不能全心投入。”李盛鐸在黃決定轉(zhuǎn)業(yè)為記者的過程中起了比較重要的作用�！敖裉炫c李盛鐸的一席話成就了遠庸思考很久的想法。從李府出來，他決心已下，報紙這一行是干定了�！雹�
　　黃遠生對權(quán)位沒有興趣。這一點有兩個事件可以證明。一個是他當(dāng)年考中進士而不入仕途，二是袁世凱稱帝時試圖收買黃而他直接出逃以拒絕。他逃到上海后又在《申報》《時報》上發(fā)過多篇啟示，稱：“鄙人現(xiàn)已離京，所有向曾擔(dān)任之申報駐京通信員及承某君預(yù)約上海某報之撰述，一概脫離。至鄙人對時局宗旨，與《申報》近日同人啟事相同。謹此告白�！雹荽颂幩�說的某君即袁世凱，上海某報即袁派為鼓吹帝制在上海辦的《上海亞細亞報》。《申報》近日同人啟事，指他抵達上海前不久《申報》在頭版登出的反對帝制的啟事。黃遠生意為撇清與袁世凱的關(guān)系，站到與袁對立的立場上來。
　　二、政治上的改良主義者
　　黃遠生的政治思想是改良的，“……他對梁啟超素來佩服，思想上也傾向于康梁一派國家變革宜采溫和改良循序漸進之法，所以后來就與梁任公結(jié)下了深厚的友誼。”⑥黃遠生的改良主張在他的遺著亦有所反映。他發(fā)表于《中國少年周刊》民國二年二月四日的《爭總統(tǒng)說》一文可以證明。“至于與袁爭或不愿爭云云，則記者以為兩皆失之者也�？偨y(tǒng)為民國公仆，非一行一人之私產(chǎn)。以黨派多數(shù)者得之，黨何以能多數(shù)，非以金力,非以武力，民意向之云耳�！雹哂纱丝梢姡�黃遠生贊成少數(shù)服從多數(shù)的民主政治，主張取民意之所向。而反對以金錢壟斷政治，也反對訴諸武力進行獨裁，這是改良主義者的一貫主張。
　　非要說他“擁袁”，不如說他希望通過袁世凱的實權(quán)實現(xiàn)改良的目的。所以在《遠生遺著》，可以看到很多黃對袁的諄諄告誡�！斑h生也在報上發(fā)表了類似觀點，向袁大總統(tǒng)進言：今日袁公須以政治最高之眼光為全盤計劃之時，而絕非專與國民黨為對待之時。凡立足于政治界者，對于政敵，應(yīng)當(dāng)發(fā)表其所信，以正當(dāng)?shù)臋?quán)力與政敵光明正大地競爭，而不可專存對待之心，否則兩敗俱傷或敵存而己亡�！雹嘤行┪恼律踔潦菍υ�的警告質(zhì)問。發(fā)表于《少年中國周刊》民國二年二月二十日的《最近之袁總統(tǒng)》就是典型的一篇督政文章。黃儼然把自己看成了民主共和國中對政府施以輿論監(jiān)督的公民。
　　說黃遠生“反孫”，也有待考量。一方面，黃的確對孫中山的很多政治觀點不能贊同。黃遠生當(dāng)面采訪過孫中山，發(fā)表于民國元年九月初八《記者眼光中之孫中山》這樣寫道：“其所對北京內(nèi)外記者所言，皆不過此三種政策之零光片羽。蓋孫先生之樂觀主義如此，當(dāng)此存亡危急之秋，中山君可謂雍容而暇豫者矣。（中國俗語有云，秀才一日不死，狀元百年好做。愚亦謂只能保得中國不亡，則中山之理想，不患無實行之日耳。）”⑨另一方面，黃改良的思想也與革命派的方向不一致，對以孫為首的革命派也屢有告誡。這種政見不一的情形存在是合情合理的。民初共和政體在中國初步確立，對于政治的討論有益于體制的完善。這也符合民主政治的本意。但不可以因此就斷言黃遠生是反對孫中山的。正如他很多方面不贊同袁一樣，黃與孫的政治立場也有一致的方面。最明顯的就是對于袁的集權(quán)是持反對態(tài)度的。發(fā)表于《中國少年周刊》民國二年二月十九日的文章題為《個人勢力與國家權(quán)力之別》，明白地指出：“袁總統(tǒng)者能扶植個人勢力而不能執(zhí)行國家權(quán)力也。”⑩袁世凱復(fù)辟帝制之時，黃是不贊成的，并為此遠走異鄉(xiāng)。無奈革命黨終沒能理解他的苦心，以至于黃慘死他國。
　　三、黃遠生的平民記者立場
　　作為一個政論記者，黃遠生的確有自己的政治立場。黃的文章中都稱自己為記者。黃遠生所代表的，則是中國的平民。在《遠生遺著》中，黃遠生對時事政治的議論都是站在平民的立場上的。黃遠生的通訊，是以一個普通記者的身份來報道時事，發(fā)表政見。
　　首先，平民立場體現(xiàn)在黃遠生反對黨爭。黃遠生于民國元年發(fā)表在《少年中國周刊》上的《不黨之言》中，就表達了希望政治家摒棄黨派間的成見，多為國家社會考慮的愿望。“記者雖無似，亦知法治國之不可無黨。愿誠不欲神圣高尚政黨之一名詞，致為萬惡之傀儡也。乃覺今日必有超然不黨之人，主持清議，以附于忠告之列。其言無所偏倚，或有益于滔滔之橫流于萬一，記者誠非其人，特有志為而已�！雹宵S遠生看到當(dāng)時形勢下政黨存在的必要性，但希望有“超然不黨之人”主持國家大局。發(fā)表于《論衡》雜志的《對于三大勢力之警告》一文中，黃寫到：“則吾請勸袁總統(tǒng)勿專從操縱政黨上著想，國民黨勿從對待袁氏個人著想，進步黨亦勿專從對待國民黨上著想。大眾齊心一意，專從中華民國之前途著想。”⑿這里可以看出，黃遠生的反對黨爭，是為了“中華民國之前途”。
　　其次，黃遠生的平民立場還表現(xiàn)在他對社會下層民眾的同情。于民國元年十一月二十七日發(fā)表在《少年中國少年周刊》上的《平民之貴族奴隸之平民》一文，就是對社會上貧富等級差距的剖析。“遠生曰，今日中國無平民。其能自稱平民，爭權(quán)利爭自由者，則貴族而已矣。農(nóng)工商困苦無辜，供租稅以養(yǎng)國家者，所謂真平民也，則奴隸而已矣�！雹岩徽Z揭示了社會上層的爭權(quán)奪利和下層人民的艱辛苦楚。黃學(xué)習(xí)法律出身，具有民權(quán)思想�！爸劣谂c袁爭或不愿爭云云，則記者以為兩皆失之者也�？偨y(tǒng)為民國公仆，非一姓一人之私產(chǎn)。以黨派多數(shù)者得之，黨何以能多數(shù)，非以金力，非以武力，民意向之云耳。”⒁這不僅表明其對改良的贊同，也表示了黃對民主政治的向往和對平民權(quán)利的追求。
　　第三，黃遠生品評時政時秉持自己的職業(yè)操守，力求新聞的客觀公正。在《內(nèi)國之機會均等主義》這篇文章中：“今之選總統(tǒng)，一機會均等主義而已矣。為問孫中山君之鐵路全權(quán)因何而來，則豈不以讓總統(tǒng)之報酬乎？袁得總統(tǒng)之大利益，固讓總統(tǒng)者，乃不能不有相當(dāng)之利益。革命元勛既已手創(chuàng)民國，乃不能不問管有國民利權(quán)者，各各得一相當(dāng)利益而去，皆同此例也�！雹涌梢姡�黃遠生對當(dāng)時政界的爭權(quán)奪勢是有比較清楚的認識的。孫中山迫于袁世凱軍事上的威脅，不得不出讓總統(tǒng)。袁世凱將鐵路交與孫中山全權(quán)負責(zé)，以此作為交換條件。類似這種政治上的密謀與交易，在黃遠生的通訊中，被揭露出來。黃遠生在描述這些事實中，做到了客觀公正。
　　
　　參考文獻
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　�。ㄗ髡撸喊不沾髮W(xué)新聞傳播學(xué)院2010級研究生）
　　責(zé)編：姚少寶

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