1972年9月29日，中國政府和日本政府簽署《聯(lián)合聲明》。實(shí)現(xiàn)了中日邦交正�；�。翌年1月，雙方互設(shè)大使館，中日關(guān)系從此翻開了新的一頁。但在這新形勢(shì)下捍衛(wèi)華僑正當(dāng)權(quán)益的新的斗爭(zhēng)又開始不斷出現(xiàn)。
　　
　　收回屬于中國人民的財(cái)產(chǎn)
　　
　　收回長崎孔子廟的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。長崎孔子廟是在1893年由華僑出資在日本長崎市建立的。第二次世界大戰(zhàn)期間，日本政府將此財(cái)產(chǎn)登記為“中華民國”(實(shí)為汪精衛(wèi)偽政權(quán))長崎領(lǐng)事館所有。中日恢復(fù)邦交后，陳煜旺等旅日華僑在經(jīng)過我駐日使館的認(rèn)可下成立了中華人民共和國在長崎國有財(cái)產(chǎn)管理委員會(huì)，陳煜旺擔(dān)任委員長。為盡快收回長崎孔子廟財(cái)產(chǎn)主權(quán)，陳煜旺充分運(yùn)用中日恢復(fù)邦交的大好時(shí)機(jī)，多次與日方有關(guān)部門交涉談判，終于在1973年得以收回。1983年，在陳?旺等人的再次呼吁和努力下有關(guān)方面對(duì)長崎孔子廟進(jìn)行了修繕，并在廖承志和僑辦的安排下國家文物事業(yè)管理局、故宮博物院、曲阜孔廟等單位向長崎孔子廟提供了一批珍貴的書畫、陶瓷等物件，使之在珍藏、賞習(xí)、交流等方面的文化品味一下子提升了許多，名稱也由此更名為孔子廟中國歷代博物館。該博物館現(xiàn)已成為了長崎市著名的旅游景觀之一，深受日本人民的歡迎，為中日友好和弘揚(yáng)中華民族文化做出了貢獻(xiàn)。
　　收回偽滿洲國“司法部長”財(cái)產(chǎn)成立東華財(cái)團(tuán)。早在1964年，陳煜旺就了解到了第二次世界大戰(zhàn)期間偽滿洲國“司法部長”以其妻子趙女名義，在日本東京秘密購置多處土地，1943年其返回中國時(shí)將此財(cái)產(chǎn)委托日本人管理。陳煜旺認(rèn)為這些財(cái)產(chǎn)是屬于中國人民的，應(yīng)該收回。于是，他向國務(wù)院僑委報(bào)告。很快，僑委不僅同意了陳煜旺的報(bào)告，還給他寄來了管理和處理趙女名下的在日本全部財(cái)產(chǎn)的委托書。1976年，陳煜旺安排趙女到東京的法院證明其財(cái)產(chǎn)：1984年，再次安排其子赴東京做證。在鐵證面前，日本法院經(jīng)過核實(shí)終于確認(rèn)這些財(cái)產(chǎn)確屬趙女所有。但是，由于這些土地在日已經(jīng)流失了40多年，幾乎完全被他人非法占據(jù)了，現(xiàn)想收回，難度很大。對(duì)此，陳煜旺沒有退縮，而是對(duì)那些非法占有者一一進(jìn)行起訴，要求退還其所占土地。在陳煜旺強(qiáng)有力的推動(dòng)和堅(jiān)持下，日本法院對(duì)每一宗起訴都進(jìn)行了認(rèn)真的處理，或者勸告和解，或者判處交回，到1999年。這些土地的所有權(quán)才基本收回。收回的這些土地如何處理呢?恰巧日本政府在對(duì)待外國留學(xué)生的政策中有一條規(guī)定，假使趙女財(cái)產(chǎn)全部捐贈(zèng)給對(duì)留學(xué)生發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金的特定公益法人的話，那么可以免去這些收回土地全部的巨額遺產(chǎn)稅。為不使一些資金白白流失，在經(jīng)過國內(nèi)有關(guān)方面及趙女及其兒子的認(rèn)定和同意后，陳煜旺成為趙女的遺囑執(zhí)行人，全權(quán)處理此財(cái)產(chǎn)。隨后，在得到日本外務(wù)省及文部省的許可后，成立了東華文化教育財(cái)團(tuán)。陳煜旺任理事長，從而使收回的趙女在日財(cái)產(chǎn)所得的27億日元全部納入該財(cái)團(tuán)的基金。這一工作做得十分不容易，前后共花了30多年的時(shí)間，不但要經(jīng)過政治、外交等方面的談判，還要同日本的右派、暴力團(tuán)體之間進(jìn)行復(fù)雜而艱難的斗爭(zhēng)。盡管如此，有祖國和人民作堅(jiān)強(qiáng)后盾，有旅日華僑的大力支持，陳煜旺發(fā)揮出了超強(qiáng)的才華，終于取得了最后的全面勝利。
　　
　　痛擊日本反華逆流
　　
　　盡管中日兩國人民希望世代友好，但在日本仍有少數(shù)人不承認(rèn)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行，甚至加以美化。尤其上世紀(jì)90年代，中國經(jīng)過改革開放，國力上升，日本出現(xiàn)了否認(rèn)侵略、敵視中國、干擾中日友好關(guān)系的右翼言行潮流，且愈來愈猖狂。
　　為還原歷史，維護(hù)祖國榮譽(yù)，1995年在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年之際，陳煜旺決定公開揭發(fā)日本在第二世界大戰(zhàn)期間從中國擄走眾多勞工的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，并將秘密保存了40多年、記載日本強(qiáng)抓中國勞工史實(shí)的日本外務(wù)省1946年3月1日制作的《華人勞工就勞情況調(diào)查報(bào)告》向社會(huì)公布。該報(bào)告共5冊(cè)，另附135個(gè)事務(wù)所的具體報(bào)告。《華人勞工就勞情況調(diào)查報(bào)告》的公開化，在日本國內(nèi)迅即引起了很大的轟動(dòng)和強(qiáng)烈反響，日本國會(huì)及日本外務(wù)省不得不承認(rèn)這一歷史事實(shí)，對(duì)那些反華右翼勢(shì)力給予了迎頭痛擊。
　　事實(shí)上，陳煜旺和東京華僑總會(huì)及中國留日同學(xué)總會(huì)，從1949年起就在日本友好人士的幫助下，開始調(diào)查了解日本殘殺、虐待中國勞工的事實(shí)，并收集被殘害者遺骨。上世紀(jì)50年代，一位日本朋友向陳煜旺提供了這部日本外務(wù)省的秘密《報(bào)告》。陳煜旺等看到這份報(bào)告后，十分震驚，里面的許多內(nèi)容駭人聽聞。這位日本友人稱。他一直盼望著將這史實(shí)公布于眾的那一天，當(dāng)然也希望能對(duì)史料來源給予保密，因?yàn)槿毡居乙矸肿幼銎鹗聛硎�分殘忍。陳煜旺自然心里明白這位日本友人的擔(dān)憂。從當(dāng)時(shí)的日本右翼反華勢(shì)力和形勢(shì)來說，不論是這套資料的提供者，或是根據(jù)這些資料進(jìn)行調(diào)查的調(diào)查者，一旦暴露，那處境無疑將萬分危險(xiǎn)。在這種情形下陳煜旺硬是冒著生命危險(xiǎn)，秘密地將這套資料保存了起來，并暗中根據(jù)這些資料進(jìn)行調(diào)查。
　　根據(jù)這份史料進(jìn)行的調(diào)查顯示，第二次世界大戰(zhàn)后期，日本當(dāng)局因戰(zhàn)事缺乏勞動(dòng)力，從1943年起，就從中國華北地區(qū)大肆搶擄勞工，其中包括農(nóng)民、工人，甚至是軍人，總共169批，38935人。這些勞工被強(qiáng)行帶到日本后，分配到各地達(dá)135處，主要從事礦業(yè)、港灣、搬運(yùn)、土木建設(shè)等超強(qiáng)度負(fù)荷的工種勞作。幾年間，因殘酷的勞動(dòng)強(qiáng)度、監(jiān)工的嚴(yán)刑毆打等多種原因，加上惡劣的環(huán)境、營養(yǎng)失調(diào)及生病得不到治療至1945年8月日本戰(zhàn)敗時(shí)，在日勞工的死亡人數(shù)已經(jīng)高達(dá)6830名。其中，包括因不堪暴行逃亡后被捕殺害的“花園事件”參加者等。
　　看到這些血淋淋的史料，陳煜旺的心都碎了。他決定，一定要通過自己最大的努力，把這些遺落他鄉(xiāng)的同胞賅骨找出來，讓他們的靈魂隨遺骨返回故里。從1949年起，陳煜旺等愛國華僑便一個(gè)地方接著一個(gè)地方，一具接著一具，開始收集散落在日本各地的同胞遺骨。至1958年，共找回了1000多具。隨后，陳?旺等在日本友好人士的支持下在日本為這些死難同胞舉行了隆重的追悼會(huì)，并安排專人隨華僑集體回國的船只，將這些勞工的遺骨送回國內(nèi)。讓他們飄落的靈魂最終得以入土為安。
　　
　　反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”促進(jìn)和平統(tǒng)一
　　
　　“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力在日本華僑臺(tái)胞中始終不得人心，“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力在陳煜旺等人組成的強(qiáng)大的愛國力量面前，根本不成氣候。旅日臺(tái)胞普遍認(rèn)為，好不容易使臺(tái)灣回到祖國懷抱，臺(tái)灣不可能也不應(yīng)該搞“臺(tái)獨(dú)”。至此，在旅日臺(tái)胞當(dāng)中沒人理睬“臺(tái)獨(dú)”。而當(dāng)時(shí)日本政府迫于外界輿論和中國政府的壓力，在政界也幾乎無人公開支持“臺(tái)獨(dú)”。盡管從1955年起臺(tái)灣當(dāng)局向日本派留學(xué)生時(shí)，就隨之派遣特務(wù)對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)密監(jiān)視：盡管一些 傾向“臺(tái)獨(dú)”的臺(tái)灣學(xué)生眼看日本沒有市場(chǎng)而跑到美國去：也盡管廖文毅等人于1955年在日成立了所謂的“臺(tái)灣共和國臨時(shí)政府”，但由于這些沒有得到旅日臺(tái)胞們的響應(yīng)和支持，其最終結(jié)果都是灰溜溜的，沒人支持、沒有資金。他們自己只能自以為是業(yè)余“臺(tái)獨(dú)”。
　　在同“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力作斗爭(zhēng)的過程中，陳煜旺等旅日華人華僑組成的愛國力量，發(fā)揮出了積極、重大的作用。特別是隨著新中國的日益強(qiáng)盛，尤其自1972年中日邦交正�；�后，在日本僑界。這股愛國力量已經(jīng)占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，“臺(tái)獨(dú)”幾乎毫無市場(chǎng)。而在日本各界，因日中《聯(lián)合聲明》中堅(jiān)持一個(gè)中國立場(chǎng)，這樣“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力在日本同樣沒有人支持。
　　1979年1月1日，全國人大常委會(huì)發(fā)表了《告臺(tái)灣同胞書》。在此鼓舞下陳煜旺等更加積極地開展了對(duì)旅日各地臺(tái)灣省民會(huì)的愛國團(tuán)結(jié)運(yùn)動(dòng)。隨著在世界各地祖國和平統(tǒng)一的聲勢(shì)不斷壯大，陳煜旺等人開始籌備“全世界華僑華人中國和平促進(jìn)會(huì)”，2001年7月16日、17日，首屆“全世界華僑華人中國和平促進(jìn)會(huì)”在東京召開。來自世界35個(gè)國家和地區(qū)的600多華僑華人以及臺(tái)胞參加了此次大會(huì)。他在大會(huì)發(fā)言中指出：臺(tái)灣回歸祖國，不僅有利于中華民族復(fù)興，而且對(duì)亞洲及全世界的繁榮和穩(wěn)定有著重要的意義。會(huì)上一致通過《新世紀(jì)東京大會(huì)宣言》，號(hào)召全世界的華僑華人繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛國傳統(tǒng)，以實(shí)際行動(dòng)積極促進(jìn)中國的和平統(tǒng)一。大會(huì)獲得了空前的成功。
　　
　　推動(dòng)新老華僑華人的團(tuán)結(jié)
　　
　　在新的發(fā)展形勢(shì)下日本各地愛國僑團(tuán)呼吁成立全日本統(tǒng)一的華僑組織。于是，1999年5月，23個(gè)日本僑團(tuán)的74名代表匯聚一起，共同決定成立留日華僑聯(lián)合總會(huì)，代表們一致推選陳煜旺為第一任會(huì)長。事實(shí)上，在此之前日本華僑的愛國運(yùn)動(dòng)也一直由東京華僑總會(huì)牽頭，為了加強(qiáng)聯(lián)合行動(dòng)，于1969年由旅日各地41個(gè)縣市僑團(tuán)共同組織留日華僑代表會(huì)議，聯(lián)席會(huì)議每年舉行一次。30年來，其主要活動(dòng)有：一、擁護(hù)祖國，二、維護(hù)華僑正當(dāng)權(quán)益，三、反蔣斗爭(zhēng)，四、擴(kuò)大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，五、積極推動(dòng)中日友好。這一全日本華僑的統(tǒng)一行動(dòng)成效顯著，尤其是在中日邦交正�；�運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了巨大作用。
　　隨著祖國大陸赴日人員的急激增長，原有4萬多的華僑，至1988年已有27萬人，2008年為60多萬人，其中已加入日本籍的華人達(dá)到了20多萬，華僑人數(shù)居旅日外國人中第一位。為適應(yīng)形勢(shì)需要和發(fā)展，2003年5月28日，“留日華僑聯(lián)合總會(huì)”改名為“日本華僑華人聯(lián)合總會(huì)”。陳煜旺任名譽(yù)會(huì)長，并兼任東京華僑總會(huì)名譽(yù)會(huì)長和東京財(cái)團(tuán)理事長，繼續(xù)發(fā)揮其應(yīng)有的核心作用。工作中，陳煜旺等看到來自大陸的新華人、新華僑越來越多，便著手推動(dòng)改革，2003年9月21日，由日本華人教授會(huì)議、全日本中國人博士協(xié)會(huì)等8個(gè)團(tuán)體組成的“新華僑華人聯(lián)合總會(huì)”應(yīng)運(yùn)而生。而這新老兩個(gè)華僑華人聯(lián)合總會(huì)在愛國團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上互相支持，互相幫助，有力地提升了日本華僑華人的社會(huì)地位，促進(jìn)了中日友好事業(yè)的發(fā)展。
　　長期以來，特別是第二次世界大戰(zhàn)后，不足5萬人的旅日華僑華人同日本反華勢(shì)力進(jìn)行了堅(jiān)決的不屈不撓的斗爭(zhēng)，他們不畏來自日本反華勢(shì)力的政治壓力和各種迫害，靠智慧和力量粉碎了臺(tái)灣當(dāng)局的一個(gè)又一個(gè)圖謀分裂的陰謀，取得了令人欣慰的一個(gè)又一個(gè)勝利，這勝利來之不易。正因?yàn)槿绱耍�陳煜旺又�?990年成立“日本華僑華人研究會(huì)”，其主要任務(wù)就是編寫華僑留學(xué)生的斗爭(zhēng)歷史。經(jīng)過10多年的辛苦勞作，2004年12月，他們終于寫出了500多頁的《日本華僑、留學(xué)生運(yùn)動(dòng)史》一書，并由國內(nèi)北京日本歸僑聯(lián)誼會(huì)于2006年翻譯成中文出版。該書不僅描述了日本華僑愛國斗爭(zhēng)的光輝歷史，而且填補(bǔ)了我國華僑史的空白。人們通過這本書可以充分了解陳?旺杰出的領(lǐng)導(dǎo)才干和所做出的豐功業(yè)績。
　　2009年，陳煜旺應(yīng)邀參加了新中國成立60周年的慶典活動(dòng)。他親眼目睹了雄偉壯觀的慶典儀式，感受到了祖國改革開放30年來的巨大成就，不禁從心靈深處呼喊出“偉大的慶典，偉大的軍隊(duì)，偉大的祖國”的心聲。
　　
　　后續(xù)
　　
　　2010年4月4日，陳煜旺攜夫人通過東京華僑總會(huì)的旅行社回到臺(tái)灣的故鄉(xiāng)臺(tái)中。時(shí)值4年后的清明，能再次到父母墳前掃墓。盡一份孝子之心，個(gè)中滋味令陳煜旺感慨頗多。陳煜旺于4月8日返回日本。
　　之前，陳煜旺曾連續(xù)4年得臺(tái)灣當(dāng)局“照顧”，能夠年年盡孝子之心，為九泉之下的父母拜祭。只是后來他看不慣島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”囂張，說了幾句“臺(tái)獨(dú)”分子不愛聽的話，表示堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”，臺(tái)當(dāng)局并再次對(duì)他入島實(shí)行了禁令。這讓陳煜旺對(duì)“臺(tái)獨(dú)”們的丑惡嘴臉看得更清。
　　情況是這樣的。1987年，臺(tái)灣當(dāng)局被迫開放臺(tái)灣居民赴大陸探親。之后，也部分開放海外僑胞赴臺(tái)探親訪友。陳煜旺是旅日華僑中的著名愛國僑領(lǐng)。這自然早已引起了臺(tái)灣的重視。1990年，時(shí)任亞東關(guān)系協(xié)會(huì)駐日代表的蔣孝武詢問陳煜旺，是否愿回臺(tái)灣?陳煜旺答復(fù)，只要無條件，愿意回故鄉(xiāng)看看。據(jù)說，蔣孝武隨后照會(huì)臺(tái)灣。但那些“臺(tái)獨(dú)”分子對(duì)陳煜旺恨得要命，百般阻撓，就是不準(zhǔn)。1992年，徐水德(原臺(tái)“內(nèi)政部長”)改任亞東關(guān)系協(xié)會(huì)駐日代表，一次宴會(huì)上陳煜旺碰見徐水德，主動(dòng)表示祝賀。因?yàn)樵缙陉愳贤�的名氣，徐水德沒想到陳煜旺這么醇和禮親。幾天后，徐水德亦來問陳煜旺愿不愿意回臺(tái)灣?陳煜旺同樣說，無條件的話愿意回去。不過，這次徐水德改變了策略。因他任過臺(tái)“內(nèi)政部長”，深知那些人不好惹，所以他讓時(shí)任亞東關(guān)系駐日顧問何應(yīng)付的女兒回臺(tái)策劃。果然，不久后島內(nèi)同意了徐水德的建議。于是，這年陳?旺如愿以償，攜夫人返回了臺(tái)灣。他首先給父母修建墳?zāi)�，尋找親朋好友。四處參觀。臺(tái)灣方面表面上對(duì)陳煜旺十分客氣，專門派了一輛車和一名陪同，名義上是為了“保護(hù)”陳?旺，實(shí)際上大家心里都很明白，臺(tái)灣方面對(duì)陳煜旺還存有心芥。就這樣，陳煜旺連續(xù)4年，年年回臺(tái)灣，每年也都受到當(dāng)局的款待。臺(tái)當(dāng)局原以為陳煜旺會(huì)表示點(diǎn)什么，比如“感謝”之類的話，可是，陳煜旺非但沒有任何“表示”，反而對(duì)李登輝日益露骨的“臺(tái)獨(dú)”言行“表示”堅(jiān)決反對(duì)。這下就惹火了那幫“臺(tái)獨(dú)”分子，4年后即1995年起，臺(tái)當(dāng)局再也不“招待”陳煜旺了。
　　近年，海峽兩岸關(guān)系形勢(shì)出現(xiàn)重大變化，獲得了一個(gè)又一個(gè)重大突破，中斷近10年的兩會(huì)協(xié)商談判得以恢復(fù)。達(dá)成了一系列有利于兩岸經(jīng)濟(jì)合作與人員往來的協(xié)議。實(shí)現(xiàn)了兩岸“三通”，兩岸關(guān)系進(jìn)入和解合作、協(xié)商談判與良性互動(dòng)的新時(shí)期�？吹酱饲榇司�，作為臺(tái)胞，陳?旺感到無比的自豪和欣慰。他希望，祖國和平統(tǒng)一能夠早一天到來，那樣兩岸同胞就能早一天過上更加幸福、圓滿、和諧的新生活。

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