對(duì)散文的理解篇一：我對(duì)散文的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)

我對(duì)散文的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)

武志強(qiáng)

散文是孤獨(dú)者的事業(yè)，假如能夠稱之為一項(xiàng)事業(yè)。盡管我常常在生活中不免要陷入悲觀，因?yàn)槲也⒉荒苷瓶刈约旱拿�運(yùn)。但我希望我的散文并不悲觀，它透露出的思想和情感應(yīng)該是樂觀的，與人為善的，是有益于別人人生的。當(dāng)然，由此出發(fā)，我也希望它能夠有益于自己的人生。

近來，我喜歡一種想象的散文，它不是出自于現(xiàn)實(shí)，但也與現(xiàn)實(shí)相關(guān)，有現(xiàn)實(shí)的影子，在這些影子里能看到我生活過的痕跡。它是輕逸的，是能從現(xiàn)實(shí)生活的沉重和凝滯里輕逸而出的，帶給我快樂，帶給我輕松和想象的解脫。我不能改變現(xiàn)實(shí)一分，我改變自己也只能在想象里，在意識(shí)里改變自己。所謂改變也就是文字的變幻，迷離的變幻，至少我向往這樣。說白了就是要某種程度上逃離現(xiàn)實(shí)，讓自己離開，得到一點(diǎn)喘息和幻覺上的滿足，你也可以說是在文字里意淫。我把意淫看作中性詞，我希望它能帶給我快樂和安慰。

我不太喜歡遮蔽自己太深的散文，那些看不到作者喜怒哀樂的文章我讀得很少，因?yàn)橄Ｍ�面�?duì)一個(gè)真人，而不單純是一個(gè)文本。如果在一篇散文里看不到自己，那他寫了個(gè)什么呢？

我在我的散文里親近自己，我愿意這樣一遍遍親近，不厭其煩，不知疲倦。當(dāng)然，我希望能以一種美好的文字寫出我那些卑瑣的情感，這樣我才不覺得孤單，并體味到生命的一種美好。

多數(shù)散文是實(shí)寫的散文，有感而發(fā)，有事可依，生活的場(chǎng)景歷歷呈現(xiàn)目前，但這樣的散文走的仍是老路子。散文不能實(shí)寫，這是我自己的體會(huì)，實(shí)寫只會(huì)讓散文的路子越走越窄，因?yàn)閭�(gè)人生活的局限，在我的生活中實(shí)有的東西是很有限的，生活幾乎停滯不前，沒有變化，一日日單調(diào)而重復(fù)，幾乎已寫盡了，在這個(gè)工廠里，已經(jīng)枯竭了，我看到的只是枯竭了的文學(xué)，文學(xué)的末路。

我是一個(gè)平凡的人，理論上的東西真的懂得很少，我只是寫了自己的一點(diǎn)體驗(yàn)，散文當(dāng)然也能實(shí)寫，我們一直在這樣寫，只是我感覺這樣我已寫不出什么了，因?yàn)槲易x書少，也不能游歷，一天天的局限著。我在想，我以后怎么才能寫出東西。我很喜歡突破一詞，但很難，書齋里的教授可以以文論文，我只有生活的實(shí)體，這些都不可超越。當(dāng)然，我想突破，我很討厭自己的虛弱和對(duì)生活的恐慌。

我聽一位散文名家說過，他崇尚一種自然的散文，但他現(xiàn)在已經(jīng)沒什么作品了，難道寫作與年齡有關(guān)嗎？年齡大了會(huì)使一個(gè)人的寫作力萎縮嗎？還有的人，進(jìn)了作協(xié)，已經(jīng)不寫了。一種自然產(chǎn)出的散文當(dāng)然好，像一些人細(xì)心經(jīng)營著，只是我不能有那樣的心態(tài)，也缺少那樣的知識(shí)。有的散文我真的寫不出來，我只能望著虛空，想著寫出自己的一些也許在不斷重復(fù)的東西，這讓我難過。當(dāng)然寫出一篇感覺好的，也會(huì)興奮一陣子，只是這樣的時(shí)候不多。我不知道自然在我身上還能自然多久？年老了的人會(huì)寫出什么樣的散文呢？我想，散文所以不一樣，就在于不同的人在寫著不同的散文，處境不同，生活遭遇不同，出生經(jīng)歷不同，天性不同，都會(huì)使散文變得多樣。而有的散文可以交流，有的就不能交流，或者說出現(xiàn)了交流的難度，因?yàn)槟鞘菑膶懽髡邆�(gè)體出發(fā)的，它在很大程度上體現(xiàn)了自己的原因。

生活盡管是很枯燥無味的吧，但是另一方面，我又需要這文學(xué)，有時(shí)是迫切的需要文學(xué)，我開始想，我該怎么寫呢？我要說的是去寫些想象性的文字，既然沉重的現(xiàn)實(shí)不可改變，無法超脫，那就在文字里超脫，在文字里讓自己感覺到在超脫，能完成多少是多少，讓我筆下的文字輕逸出現(xiàn)實(shí)的沉重，讓散文飛翔起來。這是我的一個(gè)想法，也是我的一個(gè)美好的愿望。

出于對(duì)人生悲觀的看法，我盡量想使自己的文字深刻，只是不知道達(dá)到?jīng)]達(dá)到我所想要的深刻。同時(shí)我認(rèn)為悲觀與美好并不矛盾，這是我寫下去的理由。

一種思想的東西，如同犁鏵，只要你去耕耘，它就不可避免的要深入到泥土中，進(jìn)而有了一種自然的深度，于是你看到犁鏵在前進(jìn)，犁鏵之下，泥土在翻浪。我手中的筆就是這犁鏵，每一次寫作感覺都是那么清新，昔日沉寂的泥土也開始鮮活起來，具有了生命。我希望我的文字也如這泥土翻浪，能是鮮活的，有生命力的，在不斷掘進(jìn)，挖掘出人性的深度光芒。哪怕我只是一個(gè)卑微的生命，那所發(fā)現(xiàn)的人性光芒也常讓我驚嘆不已。

從前，出于對(duì)自身現(xiàn)狀的考慮，我對(duì)散文寫作抱有一種很功利的念頭，現(xiàn)在不這樣想，不這樣認(rèn)為了，只有拋棄掉功利和現(xiàn)實(shí)的考量，文字才能如騰飛的翅膀，進(jìn)入到一種更大的鏡像里，海闊天空起來。我希望我能回到文本本身，讓散文回歸散文，只有這樣，寫出的才是真散文。

我的文字很少能在報(bào)刊發(fā)表，報(bào)刊喜歡記人敘事的，寫自然風(fēng)物的，這些記錄經(jīng)歷的物事散文平凡、自然，來自生活的點(diǎn)滴積累，讀來親切可感，這樣能寫出是很好的，我也喜歡�；蛟S是因?yàn)槲夜ぷ魃�活的局限，我在這方面的回憶很少，有些的記憶也并不都能化作文字的風(fēng)景，有些事件和物象肯定是流散了，我寫不出更多更豐富多彩的東西，就是寫出的一點(diǎn)東西也寫得并不好，得不到報(bào)刊編輯老師們的青睞也就是正常和自然的了。

此刻，望著一方斜陽，感受生命里的那份沉重和文字給我?guī)�來的超脫，深感散文之路是一條美好的道路，能夠走在這條路上的人生是美麗的，幸福的。雖然這條路很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)，但回望中，風(fēng)景無限。那或許就是一條走向心靈的寫作的道路，而我內(nèi)心的世界，生命的風(fēng)景就在這條道路上不斷展現(xiàn)出來。

別人是把散文當(dāng)消閑來寫，我是把散文當(dāng)事業(yè)，當(dāng)生命來做。所以我累。有人說，不能把散文寫作當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)，當(dāng)作一項(xiàng)專業(yè)，這個(gè)問題我不知道該怎么理解和認(rèn)識(shí)，我寧愿把它放到文本之外來理解。或許只寫散文會(huì)把自己走狹窄了，但我自己是把散文當(dāng)作自己可經(jīng)營的事業(yè)來弄的，因?yàn)槲覂?nèi)心有這樣的需要，因?yàn)槲业纳�命有這樣渴望表達(dá)的需要，存在就是這樣的存在，存在的就是合理的，在我這里能找到理由。我也曾經(jīng)想把散文當(dāng)作拯救自己的工具，一部上升的階梯，一把進(jìn)擊生活的利器，后來發(fā)現(xiàn)，散文擔(dān)當(dāng)不了這樣的使命，它不具有這樣的功效，它在我內(nèi)心里更多是柔弱的，無助的，傾向于自我內(nèi)部交流的，向心靈世界滲透的。就這樣散文融化在我身上，成為我生命的一部分。但是我也懷疑，我是否就能這樣一直寫下去，有一天我會(huì)枯竭的嗎？我會(huì)因?yàn)楦杏X很累而放棄的嗎？這些都是可能的，這世上，沒有什么是不可能的事。我只是寫出了我的一點(diǎn)可能。而不可能的我是寫不出的。

我不是生活的強(qiáng)者，我從來不是生活的強(qiáng)者，我只是內(nèi)心虛弱，一味地虛弱，才要這樣寫下去，然后冀望著在文字里找到一種支撐，以便使自己不至于倒下。我還對(duì)每一天的生活都有所恐懼，我寫作只是想靠寫出的文字來盡量減少這種恐懼。我在內(nèi)心里是多么向往安穩(wěn)的生活啊，只是內(nèi)心在不安中，生命一直在一種惘惘的威脅中，這是真的體驗(yàn)，不是向卡夫卡或張愛玲學(xué)習(xí)的。

我從未想過自己要成為一個(gè)散文作家，只是我的心性要使我這樣寫，這樣寫下去。也不知道前途如何，會(huì)有什么結(jié)果，是否有一天會(huì)就不寫了，我也不想想的太遠(yuǎn)，只是眼下還是要寫著的，就像這樣一味的寫著。雖然也覺得累，但散文帶來的美好還在前方招引著我，讓我寫下去。我將與我的散文一起慢慢變老，但愿老的只是我，而我的散文永葆年青，生活是一棵常青之樹，我感謝生活，在有限的生活里提煉著文字的風(fēng)景。

我是個(gè)卑微的人，是工廠里的一粒塵土，我很佩服新近的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫塔—米勒，她一直在與生存的高壓抗?fàn)�，她最終逃離了，勝利了，我還沒有逃離，也沒有勝利，我還在此掙扎著，苦熬著。我在我的文字里，我將卑微地活著，也虔誠地活著，然后在寫作里抬起頭來。

這樣寫，在別人看來可能不準(zhǔn)確，也粗淺，簡陋，所以只是個(gè)見，拿出來為自己曬曬太

武志強(qiáng)

2010-03-14

對(duì)散文的理解篇二：散文閱讀和理解一

散文閱讀和理解

天 窗

①老屋的玻璃天窗，小巧晶瑩，開設(shè)在光線不足的臥房。對(duì)于我們小孩來說，天窗不僅為我們平添光亮，更讓我們感受到許多無法言喻的美妙。

②夏夜，蟬還在院落里高大的梧桐樹上鳴唱，田野里的蛙聲就此起彼伏地歡快起來。穿著母親縫制的方領(lǐng)衫，枕在她的懷里，仰起小臉，有時(shí)可以看到明月高懸，透過天窗，瀉下輕輕柔柔的月光。一束束，盈盈的，如水似乳，漫過母親的衣櫥，在青磚地上畫成一團(tuán)銀亮的光斑。一顆兩顆美麗的星星，也趕熱鬧似的隔著天窗向我和母親溫柔地眨眼，低低地絮語。那一方窄窄的小小天窗，足以把稚嫩的視線放大，把美麗的想象撐起，星空的神秘和趣味便注滿了我幼年幻想的心域。

③因有這一扇天窗，臥房里便舞動(dòng)著游絲般的輕柔和溫馨。母親手搖蒲扇，緩緩地扇著，涼風(fēng)便一絲絲地滑過肌體，愜意極了。她一邊借著絲絲縷縷的亮光給我扇風(fēng)，一邊給我猜各樣的謎語：“開嘛開白花，結(jié)嘛結(jié)四牛角。”我答是母親在池塘里采的紅菱，母親便夸我聰穎。這還不夠，母親總是拗不過我的撒嬌和對(duì)故事的喜愛。每每此時(shí)，她會(huì)不由自主地抬頭凝望天窗外一顆兩顆水晶般的星子。嫦娥奔月、吳剛伐桂的神話故事，便娓娓地在我心間搖曳出蓮花般的清潤和癡醉。常常，母親的聲音融著天窗下的那片亮光，如小溪的流水潺潺地?fù)岜槲业娜�身，溢進(jìn)我的心坎。

④江南多雨，尤其是陰雨綿綿的梅雨季節(jié)。因?yàn)橛辛诉@扇天窗，更讓我感受到萬般雨意千般詩情。天窗外，夜色冥茫。月亮躲起來了，星星躲起來了。唯有點(diǎn)點(diǎn)滴滴、淅淅瀝瀝的細(xì)雨，如煙般籠著鱗鱗的瓦片和一扇玲瓏的天窗。童稚的心靈，透過那一方小小的天窗，遐想著偌大的夜宇舞起了巨幅綢緞，若是裁剪一匹讓母親為我做新衣裳，那有多好呀。想著想著，雨滴水潤潤，濕漉漉，仿佛倏的一下鉆進(jìn)我的心里蔓延開來。

⑤仲夏，多雷陣雨。屋內(nèi)，昏黃的燈苗閃閃爍爍的，把燈光里縫制衣服的母親的影子在墻上拉得好長。雨點(diǎn)如一名來自天界的樂師，水鄉(xiāng)澤國便奏起了鏗鏘有力的天籟，嘩啦嘩啦的。聽久了，聽熟了，就能辨出，雨聲如泉水般叮叮咚咚的，是奏響在玻璃天窗上的樂音；粗獷一點(diǎn)的，是敲打在瓦楞上的鼓點(diǎn)。雨點(diǎn)輕輕重重、緩緩急急地也在我清澈的心湖上奏響，泛漾起細(xì)細(xì)的波紋。迄今為止，我一直認(rèn)為這是我所聽過的最美的純天然的交響樂呢!雨勢(shì)來得急也去得快，往往一首樂曲作罷，衣服上便留下了母親細(xì)細(xì)密密的針腳。

⑥記憶中，老屋的天窗總是與母親的身影相伴；現(xiàn)在，它時(shí)常浮現(xiàn)于我的腦海，一些細(xì)節(jié)還那么清晰。也許生命早期的記憶是一個(gè)人生活的根吧!

⑦“一竅仰穿，天光下射。”走在時(shí)光的深處，生命難免也會(huì)有陰暗的死角。那么就讓我們常常提醒自己，不論何時(shí)、何地、何境，都別忘了開一扇心靈的天窗，讓皎潔的月光，讓燦爛的星輝，讓詩意的雨聲，讓婉轉(zhuǎn)的鳥鳴??都一一灑進(jìn)心房。

(選自《都市文萃》2010年第4期，有刪改)

1．文章圍繞“天窗”，寫了哪些體現(xiàn)母愛的事情?(3分)

2．品味文中兩處畫線句，按要求答題。(4分)

(1)賞析下面句子。(2分)

雨點(diǎn)輕輕重重、緩緩急急地也在我清澈的心湖上奏響，泛漾起細(xì)細(xì)的波紋。

(2)解釋下面句子的含義。(2分)

也許生命早期的記憶是一個(gè)人生活的根吧!

3．說說文章以“天窗”為題的作用。(2分)

4．下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是( )(3分)

A．老屋的那一方小小的天窗伴隨著母親的身影，讓“我”感受到許多無法言喻的美妙。

B．第②節(jié)選取蟬的鳴唱、蛙聲的歡快和星月的柔美，生動(dòng)地描繪出一幅迷人的夏夜圖。

C．第③節(jié)“涼風(fēng)便一絲絲地滑過肌體”中，“滑”字既寫出風(fēng)的輕柔，又表現(xiàn)母愛的溫馨。

D．文章情景交融，通過雨景和月景的對(duì)比描寫，抒發(fā)了“我”對(duì)童年生活的眷戀和感傷。

5．文章結(jié)尾寫“生命難免也會(huì)有陰暗的死角??不論何時(shí)、何地、何境，都別忘了開一扇

心靈 的天窗”，下列名著中就有能表現(xiàn)這一哲理的事例，請(qǐng)簡要敘述一例。(3分) 《童年》 《名人傳》 《鋼鐵是怎樣煉成的》

名著：《 》

事例：

大地的語言（節(jié)選）

阿來

朋友來電話,招呼去河南。

一次次剛剛離開一座城市就進(jìn)入另一座城市。重復(fù)的其實(shí)都是同一種體驗(yàn)：在不斷興奮

的過程中漸漸感到悵然若失。行車不到十分鐘，就在我靠著車窗將要昏昏然睡去時(shí)，超乎我對(duì)想象的景觀出現(xiàn)了。在我眼前出現(xiàn)了寬廣得似乎漫無邊際的田野。

收獲了一季小麥的大地上，玉米、無邊無際的玉米在大地的寬廣中拔節(jié)生長。綠油油的

葉片在陽光下閃爍，在細(xì)雨中吮吸。這片大地在中國肯定是最早被耕種的土地，世界上肯定也少有這種先后被石頭工具、青銅工(轉(zhuǎn) 載 于:www.huhawan.com 蒲 公英文 摘:對(duì)散文的理解)具、鐵制工具和今天燃燒著石油的機(jī)具都耕作過的土地。翻開一部中國史，中原大地兵連禍接，旱澇交替。但我的眼前確實(shí)出現(xiàn)了生機(jī)勃勃的大地，這片土地還有那么深厚的肥力滋養(yǎng)這么茁壯的莊稼，生長人類的食糧。無邊無際的綠色仍然充滿生機(jī)，莊稼地之間，一排排的樹木，標(biāo)示出了道路、水渠，同時(shí)也遮掩了那些素樸的北方村莊。我喜歡這樣的景象。這是讓人心安的景象。 一望無際的玉米亭亭玉立，莖并著莖，根須在地下交錯(cuò)，葉與葉互相摩挲著絮絮私語，它們還化作一道道的綠浪、把風(fēng)和自己的芬芳推到更遠(yuǎn)的地方。在一條飛速延展的高速公路兩邊，我的視野里始終都是這讓人心安的景象。

轉(zhuǎn)上另外一條高速路，醒目的路牌標(biāo)示著一些城市的名字。這些道路經(jīng)過鄉(xiāng)野，但目的

是連接那些巨大的城市，或者干脆就是城市插到鄉(xiāng)村身上的吸管。資本與技術(shù)的循環(huán)系統(tǒng)其實(shí)片刻不能缺少從古至今那些最基本的物質(zhì)的支撐。但在這樣的原野上，至少在我的感覺中，那些城市顯得遙遠(yuǎn)了。視野里掠到身后，以及撲面而來的，依然是農(nóng)耕的連綿田野。

我呵氣成霧，在車窗上描畫一個(gè)個(gè)漢字。

這些象形的漢字在幾千年前，就從這塊土地上像莊稼一樣生長出來。在我腦海中，它們

不是今天在電腦字庫里的模樣，而是它們剛剛生長出來的時(shí)候的模樣，剛剛被刻在甲骨之上的模樣，剛剛被鐫刻到青銅上的模樣。

這是一個(gè)個(gè)生動(dòng)而又親切的形象。

土,最初的樣子就是一棵苗破土而出，或者一棵樹站立在地平線上。

田,不僅僅是生長植物的土壤，還有縱橫的阡陌、灌渠、道路。

禾,一棵直立的植株上端以可愛的姿態(tài)斜倚著一個(gè)結(jié)了實(shí)的穗子。

車窗模糊了，我繼續(xù)在心里描摹從這片大地上生長出來的那些字。

麥、黍、瓜、麻、菽。

我看見了那些使這些字具有了生動(dòng)形象的人。從井中汲水的人。操耒犁地的人。以臼舂谷的人。

眼下的大地，麥?zhǔn)占竟?jié)已經(jīng)過去了，幾百年前才來到中國大地上的玉米正在茁壯生長。那些健壯的植株上，頂端的雄蕊披拂著紅纓，已然開放，輕風(fēng)吹來，就搖落了花粉，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落入下方那些腋生的雌性花上。那些子房顫動(dòng)著受孕，暗含著安安靜靜的喜悅，一天天膨脹，一天天飽滿。待秋風(fēng)起時(shí)，就會(huì)從田野走進(jìn)了農(nóng)家小小的倉房。

我們到達(dá)了淮陽——穿過了大片屬于淮陽的田野。讓人心安的田野，莊稼茁壯生長的田野，古老的，經(jīng)歷了七災(zāi)八難仍然在默默奉獻(xiàn)的田野。還未被加工區(qū)、開發(fā)區(qū)、新城鎮(zhèn)分割得七零八落的田野。

（選自《2009中國散文排行榜》有改動(dòng)）

6.從文中描寫的內(nèi)容看，作者視野中的土地有著怎樣的景象？這種景象給作者以怎樣的內(nèi)心感受？（4分）

7.請(qǐng)結(jié)合上下文，理解文中畫橫線句子的含義。（4分）

①這些道路經(jīng)過鄉(xiāng)野，但目的是連接那些巨大的城市，或者干脆就是城市插到鄉(xiāng)村身上的吸管。

②這些象形的漢字在幾千年前，就從這塊土地上像莊稼一樣生長出來。

8. 本文語言生動(dòng)形象、內(nèi)涵豐富，表現(xiàn)力強(qiáng)。請(qǐng)從下面兩句話中任選其一，分析其表達(dá)．．．．

作用或效果。（4分）

①這些大地在中國肯定是最早被耕種的土地，世界上肯定也少有這種先后被石頭工具、青銅工具、鐵制工具和今天燃燒著石油的機(jī)具都耕作過的土地。

②一望無際的玉米亭亭玉立，莖并著莖，根須在地下交錯(cuò)，葉與葉互相摩挲著絮絮私語，它們還化作一道道的綠浪、把風(fēng)和自己的芬芳推到更遠(yuǎn)的地方。

9. 文章最后一段“讓人心安的田野，莊稼茁壯生長的田野??”聯(lián)系第4段所寫內(nèi)容看，這句話“讓人心安”一詞在內(nèi)容表達(dá)和結(jié)構(gòu)上各有什么作用？（4分）

內(nèi)容：

結(jié)構(gòu)：

10.認(rèn)真閱讀選文最后一自然段，結(jié)合全文內(nèi)容，說說作者表達(dá)了怎樣的思想感情。（3分）

11本文作者曾說過：“中國的土地不可能滿布工廠和城市”，人們也“不能早餐吃風(fēng)險(xiǎn)投資，中午吃對(duì)沖資金，晚間配上紅酒的大餐不能直接是房地產(chǎn)”。但現(xiàn)實(shí)是，目前全球的城市化進(jìn)程正日益加快。當(dāng)然我們也明白這樣一個(gè)道理：有發(fā)展就難免會(huì)有損失和犧牲。請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勯喿x本文后的看法。（5分）

對(duì)散文的理解篇三：散文的含義

散文的含義

散文是一種篇幅短小、題材廣泛、寫作自由，情文并茂的文學(xué)體裁。它和你們平時(shí)寫作文是什么關(guān)系呢？

小朋友，老師平時(shí)教你們寫作文，不是常說作文來源于生活，作文的內(nèi)容是寫人、記事、繪景、狀物，表達(dá)的方式是記敘、描寫、抒情、它要有真情實(shí)感。而散文的內(nèi)容，也總是離不開人、事、景、物，表達(dá)方式一般是記敘、描寫、抒情和議事融合在一起。這就是說，散文寫作也就是在你們平時(shí)作文的基礎(chǔ)上，逐步加深提高，在你們今天的“小豆芽”、“小幼苗”的根莖上長枝生葉，達(dá)到情文并茂，有文學(xué)意義，不就是散文了嗎！

散文和我們前面講的詩歌有什么關(guān)系呢？

“散文是詩歌的膨化�！边@就是說，受到詩行句式的束縛，像五言、七言古詩，現(xiàn)代詩歌句行排列都有限制性。而當(dāng)詩的意境受到詩行束縛，就要掙脫出來用散句（長短句）來體現(xiàn)自己的時(shí)候就成了散文（或散文詩）。詩寫得好的人，他們的作文也一定好。

散文是其突出的個(gè)性，那就是抒寫來自生活的新思想、新認(rèn)知、新感受和新感悟。

散文形散而神不散

衡量散文優(yōu)劣的第一標(biāo)準(zhǔn)，是“形散而神不散”。關(guān)于散與不散的問題，有的說散文貴散，有的說散文忌散，這兩種說法都對(duì)，又散又不散，形散而神不散，只記一件事的這一類散文，有什么散與不散的問題呢？如果一篇散文里，寫了好幾件相關(guān)的、或是貌似不相關(guān)的事。不散，主要是指主題和結(jié)構(gòu)，盡管題材駁雜，思路開闊，但是仍然必須圍繞一個(gè)主題，把它們組成一個(gè)縝密的整體，這一類散文就是要有散有聚，能放能收，疏密有間，才夠散文的味道。這有點(diǎn)像小朋友們寫作文時(shí)，老師教你們要緊緊圍繞一個(gè)中心去寫，不要一篇作文出現(xiàn)兩個(gè)或多個(gè)中心。

現(xiàn)在舉篇《春》散文為例，它的框架是：

春色早已鉆進(jìn)了青青的麥苗叢里……

春色早已點(diǎn)綴在桃樹上了……

李樹的枝桿上到處都布滿了淺黃色的小苞……

小蜜蜂在蜜蜂窩旁跳起了愉快的“8”字舞……

菜花金黃，菜葉嫩綠……

柳樹都舒展了黃眉綠眼，千絲萬縷……

春燕從頭頂掠過……

寫文章像放風(fēng)箏一樣，愈放愈長，愈飛愈高，全在手中的線要緊緊牽牢，小作者尋找春，是抓住春天的麥苗，桃、李、揚(yáng)柳、菜花、蜜蜂、燕子多種典型事物，構(gòu)思了一條依照，時(shí)間推移，方位轉(zhuǎn)換的明線，進(jìn)行了細(xì)致準(zhǔn)確的觀察描繪。另一條是抒發(fā)對(duì)大自然的無比熱愛，對(duì)祖國絢麗前景充滿無限信心，的立意暗線，作者扣住這兩條線，動(dòng)靜結(jié)合，縱橫交錯(cuò)，疏密相間，把它們組成了一個(gè)周密的整體。這就是《春》的成功之處。

文章收尾“春風(fēng)春雨，蜂兒在舞蹈，燕兒在呢喃，花兒在微笑”，頗富詩情畫意，耐人尋味。

從平凡中挖掘不平凡

散文的立意，要因小見大。較多的散文，都是記敘日常生活的描繪自然景物，有的只是一言一事，有的只是一草一木，題材并不重大，我們就要在這平凡中挖掘不平凡，提煉出一個(gè)因小見大的主題。

例如魯迅先生寫的《風(fēng)箏》，說的是一個(gè)十幾歲的哥哥，厭惡弟弟放風(fēng)箏，就把十歲左右的弟弟偷著做的風(fēng)箏折斷踩扁了。這件小事，誰家小兄弟一個(gè)月不發(fā)生幾次？可是魯迅把主題提到“精神虐殺”的高度。因?yàn)橛螒蚴莾和�正�?dāng)和行為，玩具是孩子的天使。特強(qiáng)凌弱，無端粗暴摧殘兒童的天性，就是精神的虐殺，小朋友們讀了《風(fēng)箏》，也會(huì)感到題材雖小，但挖掘深刻，有震撼人心的力量。這在今日也有值得思考的價(jià)值。

再如《我愛小草》一篇散文，作者一開頭就引用唐代大詩人白居易的一首絕唱：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！苯又�作者連用三段排比句式“我愛小草，愛它頑強(qiáng)的生命力；”“我愛小草，愛它堅(jiān)強(qiáng)的性格；”“我愛小草，愛它平凡樸實(shí)，無私奉獻(xiàn)的品格�！�

小草，是植物中最不起眼的一種。作者在最后一段著重渲染�！按蟮夭赣�了它們，它們又默默地?zé)o私為人類做出了奉獻(xiàn)�！薄皼]有花香，沒有樹高，我是一棵無人知道的小草……”然而，正是這無人知道的小草，在裝點(diǎn)著大地，在保護(hù)著堤岸，在平凡中顯示出不平凡的本質(zhì)。這也就像郁達(dá)夫先生說的：“一顆沙里見世界，半瓣花上說人情�！�

散文的寫作

在前面的幾講中，我跟小朋友們提到的有：散文的含意、散文是形散而神聚、從平凡中挖掘中平凡，展開豐富的聯(lián)想和常用的象征手法�，F(xiàn)在，我把它綜合歸納一下，請(qǐng)我們初學(xué)寫散文的小朋友，必須要注意下面幾個(gè)方面。

一是善于立意。立意，就是確立主題，也就是老師跟你們常講的，作文要中心明確。這是文章的靈魂。散文寫作主要寫日常生活和自然景物，很少有重大、題材。因此，以小見大，已成為大，比較常見的手法有：從平凡中挖掘不平凡、用生活瑣事講述深刻的道理，用象征的手法等。像我們前面講過的散文有《白揚(yáng)禮贊》、《風(fēng)箏》、《我愛小草》、《荷花贊》等。

二是巧手謀篇。謀篇布局，是指從文章主題、中心思想的需要出發(fā)，沿著它的思路線索，把零散的材料加以剪裁和安排組成一篇文章的過程。這是散文寫作的重要環(huán)節(jié)。像前面講的《老師，我想對(duì)您說……》這個(gè)小朋友從入學(xué)那一天，一直到高年級(jí)幾年時(shí)間的許多事，由內(nèi)在精神（感謝老師培育）把它們聯(lián)系在一起，這就像用幾種不平布料拼綴起來的《百衲衣》一樣，達(dá)到“形散而神聚”的效果——衡量散文優(yōu)劣的第一標(biāo)準(zhǔn)。

三是展開聯(lián)想。聯(lián)想就是從此時(shí)此地此類聯(lián)到彼時(shí)彼地彼類，由自然景物想到社會(huì)生活。聯(lián)想，是儲(chǔ)存在自己頭腦里的事物。如前面我們講到的《賣火柴的小孩子跟我來》，小作者“媽媽叫我買火柴”，她自然地聯(lián)想到讀過徒生童話中的賣火柴小女孩的悲慘命運(yùn)，發(fā)出憐憫之心“快到這兒來，快到這溫暖的國度來�！薄对鹿馇�》的彈奏，由柔和優(yōu)美到高亢激昂，使聽演奏的皮鞋匠聯(lián)想到月亮緩緩升起時(shí)的美景。到后來急轉(zhuǎn)聯(lián)想到波濤洶涌的海面。這些聯(lián)想即豐富了文章內(nèi)容，又深化主題。再如外國散文《火光》，作者由自己“夜航”感受，通過聯(lián)想，擴(kuò)大為千千萬萬個(gè)在“生活之河”泛舟夜航的共同感受，極大地?cái)U(kuò)展了文章內(nèi)容，賦予而深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。從《火光》被子發(fā)現(xiàn)以后的百年來，一直成為世界走出的散文詩作而廣泛流傳。

散文還有一個(gè)重要特點(diǎn)，在這里要補(bǔ)充說明一下，那就是散文要文辭優(yōu)美。我們小朋友初學(xué)寫作，不要過分要求，可先在語句通順流暢的前提下，多用足工夫，努力做到生動(dòng)形象、準(zhǔn)確自然。千萬不要堆砌詞藻，要“為情選文”，不要“為文造情”，這句話的意思是說寫文章首先要有真情實(shí)感，然后再去選擇準(zhǔn)確生動(dòng)形象的詞語進(jìn)行表達(dá)。不要單純地追求文辭優(yōu)美而生造“感情”。

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