2010年5月1日,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意集市啟動(dòng)儀式系列活動(dòng)之“中國(guó)傳統(tǒng)文化服飾響宴”在北京國(guó)粹苑舉行。這場(chǎng)盛宴不僅可以欣賞到別具特色、奔騰歡快的“胡騰胡璇”舞蹈,具有濃重西域風(fēng)情的波斯舞,還會(huì)看到一群充滿活力、時(shí)尚的由北京模特藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)老年團(tuán)進(jìn)行的“蝴蝶飛舞”旗袍秀與唐裝秀等。在臺(tái)下你會(huì)有一種強(qiáng)烈的震撼――中國(guó)風(fēng)情從遠(yuǎn)古逆流而上,東方之美從遠(yuǎn)古悄悄走來(lái)。除此以外,來(lái)自北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)、首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)、首都師范大學(xué)等高校的學(xué)生和志愿者憑借體驗(yàn)卡可在園內(nèi)進(jìn)行秦漢、唐、宋、明清等朝代服飾的試穿,以及化妝、發(fā)髻設(shè)計(jì)等體驗(yàn)活動(dòng)。
　　
　　非遺的弘揚(yáng)與傳承
　　根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類共有的精神財(cái)富,現(xiàn)在“非遺”面臨著最重要的問(wèn)題是傳承與發(fā)展。“非遺”文化與正統(tǒng)的文化有著江河源流的關(guān)系。遺憾的是,長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)民間文化還沒(méi)有得到人們足夠的重視,如果我們這代人不拯救、保護(hù)、傳承,將是后繼乏人,一旦傳承人逐步作古,就可能絕滅。
　　對(duì)于我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的弘揚(yáng)與傳承,來(lái)自文化部藝術(shù)服務(wù)中心開(kāi)發(fā)部的袁主任有道不完的千言萬(wàn)語(yǔ)。袁主任告訴筆者:“國(guó)粹苑C座現(xiàn)在已經(jīng)成為北京乃至全國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演、展示基地,也是青少年非物質(zhì)文化的傳承教育基地�；�地現(xiàn)擁有國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化藝術(shù)大師200多人,經(jīng)常在這里作聯(lián)展,一同打造了‘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意集市’的系列活動(dòng)�！庇浾吡私獾�,在“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意集市”的系列活動(dòng)中,海峽兩岸的非遺文化交流將是引人注目的亮點(diǎn)之一。
　　“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意集市”是弘揚(yáng)和傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化、技藝的一種新方式。文化部藝術(shù)服務(wù)中心以后將會(huì)用假日集市的形式,在國(guó)粹苑組織一系列“非遺”創(chuàng)意集市,并根據(jù)集市活動(dòng)的主題請(qǐng)相關(guān)的藝術(shù)大師進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)展演。而為了給非物質(zhì)文化打好群眾這張牌,使傳統(tǒng)文化更加親民、利民,文化部藝術(shù)服務(wù)中心開(kāi)發(fā)部還進(jìn)行了“非遺文化進(jìn)社區(qū)”的活動(dòng),讓老百姓親身體驗(yàn)非物質(zhì)文化的魅力�！叭绻�活動(dòng)做得成功,我們還準(zhǔn)備將這種模式由北京推廣到全國(guó)的各個(gè)省市�！痹�主任嘴角揚(yáng)著笑意說(shuō),“我們現(xiàn)在已經(jīng)和高校聯(lián)盟展開(kāi)合作。這次的‘非遺’集市啟動(dòng)儀式就請(qǐng)了很多大學(xué)生志愿者,他們都特別可愛(ài),而且年輕啊,點(diǎn)子多,思維也活躍。原來(lái)我們的大師多少都有些苦惱,他們的技藝水平都是國(guó)家級(jí)的,就是歲數(shù)都不小了,往往不懂年輕人喜歡什么,想的是什么�，F(xiàn)在好了,他們有更多的機(jī)會(huì)了解年輕人的想法,這有助于他們的藝術(shù)創(chuàng)作;另一方面來(lái)說(shuō),我們這些孩子――大學(xué)生志愿者,他們?cè)趨⒓踊顒?dòng)、社會(huì)實(shí)踐的同時(shí)也了解到原汁原味的非物質(zhì)文化。我聽(tīng)說(shuō)有很多學(xué)生對(duì)這些傳統(tǒng)技藝都表現(xiàn)出了濃厚的興趣,這對(duì)于傳承來(lái)說(shuō)太重要了,而且還為大學(xué)生就業(yè)開(kāi)辟了一個(gè)新的出路!”
　　非遺的傳承和發(fā)展主要靠年輕的一代,尤其是大學(xué)生們會(huì)成為祖國(guó)非遺文化傳承的一支生力軍。拉開(kāi)這次“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意集市”盛宴序幕的年輕演員,恰恰是前身具有159年歷史的全國(guó)最早的女子中學(xué)寧波市甬江職業(yè)高級(jí)中學(xué)的孩子們,他們用婀娜優(yōu)雅的舞姿把祖國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的底蘊(yùn)表現(xiàn)得淋漓盡致。
　　
　　手拿“月光寶盒”去趕集
　　筆者在啟動(dòng)儀式的第一時(shí)間采訪到了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意集市”的總策劃人林先生,請(qǐng)他來(lái)講述“非遺”集市的前世今生。
　　
　　《北京紀(jì)事》:請(qǐng)您先給“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意集市”作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹吧。
　　林先生:2010非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意集市是沿著“古集市”的思想體系舉辦的大型非遺展演與體驗(yàn)活動(dòng)。此次活動(dòng)將會(huì)持續(xù)12周,以服飾體驗(yàn)和不同主題為主,其中會(huì)有民間婚儀展演、曲戲琴藝展演、成年禮儀展演、漢唐宋元明清皇帝大婚展演、擂臺(tái)競(jìng)技等。
　　《北京紀(jì)事》:作為這次“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意集市”活動(dòng)的總策劃人,您的創(chuàng)意、靈感從何而來(lái)?
　　林先生:我們打造這個(gè)集市其實(shí)初衷很簡(jiǎn)單,為的是一種直觀的感受。我想“非物質(zhì)文化”不應(yīng)該是束之高閣的理論學(xué)說(shuō),它的最大魅力在于給人們帶來(lái)的歡樂(lè)。因此我們打造這個(gè)集市的時(shí)候第一理念就是――去體驗(yàn),游客可以和“非遺”大師一起動(dòng)手制作工藝品,學(xué)習(xí)的同時(shí)也得到了歡樂(lè),使游客流連忘返。
　　《北京紀(jì)事》:所以創(chuàng)意集市提出了穿古裝趕集的概念,這是游客最重要的體驗(yàn)嗎?
　　林先生:事實(shí)上,這個(gè)集市有一個(gè)“時(shí)光繪影”的感念。我們之前為游客準(zhǔn)備了成千上萬(wàn)套的古裝,集市里不論是工作人員還是游客都是要著古裝入內(nèi)的。這在視覺(jué)上就給人一股強(qiáng)烈的沖擊力,仿佛時(shí)光倒轉(zhuǎn),置身于古裝劇中。
　　另外,好比那個(gè)戲臺(tái)(國(guó)粹苑庭院中心的大戲臺(tái)),集市開(kāi)放后我們還會(huì)安排戲曲藝術(shù)家來(lái)這里演出,再加上集市里一些傳統(tǒng)的小吃攤位,游客其實(shí)是從嗅覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué),以一種全方位的感官來(lái)游玩這個(gè)集市。
　　《北京紀(jì)事》:打造“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意集市”有沒(méi)有遇到什么困難?
　　林先生:現(xiàn)在時(shí)間很緊迫。而且一些民眾對(duì)非遺文化可能缺乏概念,也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。我們的非遺文化創(chuàng)意集市就是要從最簡(jiǎn)單的模式,不談理論,而是由簡(jiǎn)單的民眾交流和互動(dòng)中體驗(yàn)和享受傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣。
　　我們將邀請(qǐng)北京高校的社團(tuán)以及來(lái)自北京近百個(gè)社區(qū)的民眾,從體驗(yàn)活動(dòng)中找到更深入地體驗(yàn)服飾文化和其他傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn),希望從這個(gè)過(guò)程中找到體驗(yàn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化的最佳模式。通過(guò)與民眾互動(dòng),在常態(tài)的假日活動(dòng)中找到趕集的樂(lè)趣。如果順利的話,我們的假日集市將在2010年6月13日對(duì)全國(guó)開(kāi)放。
　　《北京紀(jì)事》:“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意集市”的市場(chǎng)是如何定位的?
　　“非遺”集市的市場(chǎng)定位是很廣的。我們和高校聯(lián)盟合作以及“非遺”大師走進(jìn)社區(qū),已經(jīng)引起了很多年輕人和社區(qū)居民的關(guān)注。我們也已經(jīng)與旅行社合作了,中外游客也是我們市場(chǎng)的重要一塊兒。
　　《北京紀(jì)事》:您認(rèn)為如何才能使非物質(zhì)文化得以保存和發(fā)展?
　　林先生:非物質(zhì)文化必須要走產(chǎn)業(yè)化的道路,走市場(chǎng)才能夠有所發(fā)展。一味地宣傳非物質(zhì)文化并不能從根本上解決非物質(zhì)文化的生存發(fā)展問(wèn)題。只有把非物質(zhì)文化與經(jīng)濟(jì)相連,與旅游等產(chǎn)業(yè)相連接,非物質(zhì)文化有了自己的生存之道,這個(gè)文化才不會(huì)消失在人們的視線里。
　　
　　唐宋元明清,你選哪一代
　　當(dāng)夏天的和風(fēng)擦過(guò)人們的耳畔,當(dāng)柳絮翩翩蝶舞,當(dāng)一個(gè)個(gè)英俊、秀麗的古裝倩影穿梭于人群,北京國(guó)粹苑被襯托得更加古色古香。來(lái)國(guó)粹苑服務(wù)的志愿者和體驗(yàn)的大學(xué)生大多對(duì)傳統(tǒng)文化或古代服飾感興趣。大家只要在一層服務(wù)臺(tái)辦好一張?bào)w驗(yàn)卡就可以挑選自己喜歡的服飾,然后在服務(wù)處進(jìn)行登記便可試穿和拍照。如果你想真正地回到古代,還可以請(qǐng)專業(yè)化妝師和發(fā)型師幫你設(shè)計(jì)與衣服朝代相匹配的發(fā)型妝飾。園內(nèi)閃動(dòng)著身著漢服、唐裝、契丹服、滿服等各種朝代服飾的身影,給人一種“時(shí)空逆轉(zhuǎn)”的錯(cuò)亂感。在這里他們真的“穿越”到了自己喜歡的朝代,去感受不同朝代的服飾風(fēng)格、質(zhì)地、繡案。有些女孩臉上洋溢著興奮的笑容,手拎裙擺,邁著輕盈的步履,穿梭在人群中;有些女孩含情脈脈,一個(gè)蘭花指、一個(gè)輕柔的眼神,將古代女子的矜持、含蓄,展現(xiàn)得淋漓盡致;有些女孩選擇了簡(jiǎn)單的服飾,她們一身小藍(lán)褂、小紅襖,沒(méi)有過(guò)多的修飾,卻來(lái)得更純粹;有些男孩身穿天子服,兩手向后一背,腰桿筆直,仿佛某一位真命天子私訪民間、體察民情;有些男孩一身古代武將打扮,一種陽(yáng)剛和豪邁于爽朗的歡笑中突顯無(wú)遺。嬌小的黛玉、美艷的楊玉環(huán)、書(shū)生氣十足的張生、萬(wàn)夫不當(dāng)?shù)陌酝酢�…在古裝劇的記憶中,在園內(nèi)你都會(huì)尋覓到一絲影子。
　　“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意集市”的傳統(tǒng)服飾文化藝術(shù)總監(jiān)潘女士性格開(kāi)朗,在與她閑談中,筆者得知,集市提供的古裝服飾的年代是從秦漢一直到近代,各朝各代的服飾悉數(shù)盡有。并且,這些古裝的款式以及刺繡的紋理圖案等都是經(jīng)過(guò)專家考證的,真實(shí)還原歷史服飾的風(fēng)貌。筆者好奇地詢問(wèn)古裝朝代的側(cè)重問(wèn)題,潘女士回答我說(shuō):“其實(shí)唐代的服飾提供得最多,因?yàn)橛矛F(xiàn)代人的眼光來(lái)看,唐代的服飾比較時(shí)尚、性感�！睋�(jù)筆者觀察,事實(shí)確實(shí)如此,現(xiàn)場(chǎng)的大學(xué)生志愿者穿唐朝服飾的最多,其次比較受寵的就是漢服了,這也難怪,聽(tīng)說(shuō)光北京與漢服有關(guān)的協(xié)會(huì)就有好幾家呢。
　　
　　“樂(lè)此不�！睍�(huì)穿越
　　首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)的一位大一女孩,身著紫色華麗的唐裝靜坐在化妝間,等待發(fā)型師幫她打造一個(gè)真正的唐朝美人。她告訴筆者,她自己選修了《服裝欣賞》課,今天特地和媽媽一起來(lái)感受古裝的魅力。但當(dāng)記者問(wèn)及身旁的媽媽為什么不選擇一件試穿時(shí),媽媽有些難為情地表示:“感覺(jué)那些衣服都只適合小姑娘穿,而自己太老了�！惫P者看著大家樂(lè)此不疲地選試衣服,看著退還衣服的長(zhǎng)隊(duì),心里不禁感嘆古裝的魅力,也為害羞的媽媽感到小小的遺憾。
　　“集市穿古裝的概念會(huì)逐漸深入,現(xiàn)在是想穿古裝的人穿古裝,有些不好意思的或者上歲數(shù)的人并沒(méi)有加入古裝行列。不過(guò)以后大家都要穿古裝進(jìn)入這個(gè)集市,就是老人和孩子,我們也為他們準(zhǔn)備了合身的古裝。”潘女士說(shuō)著向我努了努嘴,“就說(shuō)你吧,以后來(lái)采訪也得一身古裝才行呢。”
　　編輯/韓旭 hanxu716@126.com

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