[陽山古村:“天下客家第一村”的靈魂在跳躍] 陽山古村
發(fā)布時間:2020-03-05 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:
湖南省桂陽縣陽山古村有民俗文化與古民居建筑“活化石”之稱。陽山古村始建于明朝弘治年間,占地兩萬平方米,現(xiàn)存古建筑60余棟,現(xiàn)有居民100多戶。 從不同朝代起,該村就設(shè)立了“救嬰會”、“義學(xué)會”、“禁戒會”等民間組織,如“救嬰會”就是為了收養(yǎng)救助女嬰而成立。村民每添一女嬰,“救嬰會”便會派人送谷兩擔(dān),且長期幫助女嬰家渡過經(jīng)濟(jì)、生活、生產(chǎn)上的困難。陽山古村以其古樸的民居建筑以及和諧的民俗民風(fēng),深深地吸引著中外各地的游客。
陽山古村自明朝弘治年間始建至今已逾500年,因其祖先從江西廬江郡遷徙而來,子孫繁衍聚族而居,故有“天下客家第一村”之美譽(yù)。青山環(huán)繞、秀水縈回的陽山古村,歷經(jīng)數(shù)百年發(fā)展,積淀了深厚的人文歷史文化,自發(fā)成立過重九會、議學(xué)會、女兒會、禁戒會等六會治村組成,形成了“寬容誠厚重,和氣致禎祥”的百年家風(fēng),是我國古民俗風(fēng)情的活化石。
4月25日 ,我們來到了正和鄉(xiāng)陽山村。
根據(jù)現(xiàn)存的何氏族譜,這個村落始建于明弘治年間(1497年),建成于清康熙、乾隆兩代,昌盛于道光年間。我們在村子離槽門最遠(yuǎn)、靠后山最近的一棟房子里,發(fā)現(xiàn)廳堂墻基腳處,一塊厚厚的青磚上鮮明的刻。旱拦獍四。村支書何石寶告訴我們,這是建得比較晚的房子。旁邊另外一棟建于道光十一年(1831年)的房子,就算是村里年代最晚的古建筑了。
2000年,桂陽縣文物管理部門在搞文物普查時,發(fā)現(xiàn)了這座在山水間靜靜生息了28代、至今還有四五百人口的古老村落。
進(jìn)入村子的門被稱為“槽門”,木石結(jié)構(gòu)。槽門前面,立有一對石頭拴馬樁,一高一低。據(jù)說,村子里舊時的風(fēng)俗是,誰中了舉人,就可以在村里立一對拴馬樁,刻上名字,有點(diǎn)衣錦還鄉(xiāng)的意思。何支書說,村里原來有十幾對,現(xiàn)在只剩下了四五對。果然,我們隨后在村子的另一頭,又發(fā)現(xiàn)了“道光戊子科舉人何魁”的拴馬樁。陽山村原有古建筑六十八九棟,現(xiàn)存64棟。建筑風(fēng)格精巧雅致,飛瓦重檐,雕梁畫棟,橫巷8條、豎巷5條,縱橫成片。房屋大多是兩進(jìn)結(jié)構(gòu),分廳堂、正房、廂房,中有天井,用于通風(fēng)、采光,地下排水系統(tǒng)通暢完善,畜圈、廁所擺建于房屋兩側(cè),一派“天人合一”的悠然氣氛。
房屋的大門使用青銅的門環(huán)、門鎖,很多是兩三百年來沒換過的。廳堂里大多掛著牌匾,如“學(xué)海淵源”、“研經(jīng)第”、“佩印堂”等,字跡深刻、清晰,且都是燙金字。
牌匾下面一般擺有“半桌”,兩廂靠墻則擺放太師椅。我們看到有一戶人家,沿墻擺了8張?zhí)珟熞,問年代,說是“比較晚了”,“大約是咸豐年間的東西吧”。何支書說,村里的人有很強(qiáng)的保護(hù)意識,尤其是這十幾年來,沒有人賣過這些祖?zhèn)鞯臇|西,要是發(fā)現(xiàn)別人家有想賣的苗頭,還要去阻攔的。其實(shí),這些生于民間的東西,還是讓它們保存在民間,不要流入那些古董販子之手,也許是一種最好的歸宿吧。
“救嬰會”、“議學(xué)會”、“禁戒會”、“重九會”、“宗源會”、“女兒會”一應(yīng)俱全。這種自我約束、自我教化、自我延續(xù)的功能,維護(hù)著一個偏僻鄉(xiāng)村的相對穩(wěn)定。僅此一點(diǎn),陽山古村便可在湖南甚至全國的古民居村落研究中占一席地位。
事實(shí)上,自上個世紀(jì)八十年代以來,這種“發(fā)現(xiàn)古民居”的模式在中國已司空見慣。而“發(fā)現(xiàn)一個,就破壞掉一個”,也已經(jīng)成為一種更深刻的悲哀。安徽西遞,浙江周莊……今天的張谷英村,乃至明天的陽山村,也都已面臨這種困境。
據(jù)悉,桂陽縣政府已將“開發(fā)陽山村”納入議事日程,他們構(gòu)想出一個包括陽山村在內(nèi)的旅游圈,希望“招商引資,將從前隱藏‘深閨’的地方推到世人眼前,從而帶動當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展”。這樣的“藍(lán)圖”,真讓人心情復(fù)雜。恬淡、古樸的陽山村,在夕陽下靜穆如初的陽山村,它是應(yīng)該被大力“開發(fā)”出來,還是應(yīng)該以一種完整的原生狀態(tài),獨(dú)自面對更浩瀚的光陰流逝?
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