榮幸得很，李宗吾不僅是我的富順老鄉(xiāng)，還是我就讀的中學(xué)20世紀(jì)30年代的老校長�！逗窈趯W(xué)》七八十年暢銷不衰，如果李宗吾活到現(xiàn)在，憑借他的口才與睿智，一定獨霸百家講壇，新浪博客專欄永遠(yuǎn)置頂，在北大清華演講的就不是李敖。在一本新版的《厚黑學(xué)》的序言中，柏楊說李宗吾是“被忽略的大師”，南懷瑾說李宗吾是“蜀中楚狂人”，林語堂說李宗吾是“赤誠相見之獨尊”。其實呢，大家似乎都忘了李宗吾作為四川富順人的有趣因子，拔高了李宗吾“厚黑學(xué)”之立意，過獎了李宗吾痛揭瘡疤的勇氣。而我，一來就會想到他就是個正宗富順人――以我對老鄉(xiāng)的理解，寫出《厚黑學(xué)》，其實是富順地域文化習(xí)性的產(chǎn)物。這個習(xí)性，就是這打著引號的兩個字――“賴皮”。這賴皮，并非貶義，不是耍賴，而是一種表達(dá)出來對生活的可愛樂觀，自我消遣、自我幽默、不緊不慢、十分睿智。 　我身邊就有一些在北京的可愛富順人，密切聯(lián)系的有兩批。一批呢，是以我爸媽80年代初的學(xué)生為主，年齡都比較大了，在各機關(guān)各企業(yè)算個領(lǐng)導(dǎo)。不管大小節(jié)日，中秋、元旦、國慶，總要在一家固定的餐館擺宴席。每次都三桌，每桌十幾個人。一桌男人，一桌女性，一桌差不多是子女一代。吃得多了，后來就默契地來一個大包間，每個人就直奔自己常坐的那個位子。偶爾有一些不同的人，比如最近一次一家來了親戚，也帶來一起吃。一次，一個四歲大的小女孩，滿口富順話，拿起勺子當(dāng)電話，尖著嗓子叫：“哎呀，耍不住，北京不好耍兒，過兩天就回及(去)了。”大家立刻笑翻過去。還有一個同樣大的小女孩經(jīng)常被帶在一起，胖胖的臉，大大的眼睛撲哧撲哧的，學(xué)動畫片奧特曼，一個動作定格之后一動不動十幾秒，大家再翻一次，她不笑，特認(rèn)真。 　另一撥富順人，是以我的中學(xué)同學(xué)為主。這些人里面亂七八糟的職業(yè)，做老師的、自由職業(yè)的，有自己的家具品牌的，外企做財務(wù)總監(jiān)的，在三里屯四川特色菜、意大利餐館當(dāng)老板的，每次聚在一起，就富順話滿天飛。其中開意大利餐館的那位女老鄉(xiāng)，嫁的是一個意大利人，也被馴得富順味兒很濃。我們在一起的時候，他聽不懂富順話，就翻辣子雞丁吃。先吃里面的雞丁，再吃里面的蔥，再吃里面的蒜，再吃里面的什么什么，一點都不怕辣，一個人在那里翻啊，翻啊。賴在那里，很執(zhí)著。他老婆偶爾照顧一下他：“朱總(那老外叫朱迪什么什么)，合適點兒!”除了長相，就是一富順人。 　如果你有幸聽一段富順人的有趣對話，就可以看到，在他們的想法里面，賴皮之理所應(yīng)當(dāng)，還有大家對對方的賴皮都互相體諒、倍加關(guān)慰―― 　春節(jié)放假，坐車，眼看就進(jìn)入了老家縣界，售票員開始驗票，售票員問農(nóng)民老鄉(xiāng)：“你的票唉?”“沒買�！薄澳乾F(xiàn)在買嘛?”“沒得錢。”“沒得錢你坐車?”“喔噢!要回家都嘛!”“你有錢!買嘛!”“真的沒得呀，我不得豁(騙)你!”“出去打了一年工，沒掙錢?”“錢都寄回及(去)了的�！薄澳汔�個把車錢都寄回及了呢?”“老婆要錢要得兇�！薄澳悄悴毁I票，你說現(xiàn)在啷個辦?”“你吃不吃糖嘛，我有糖。”“我不吃糖。”“吃點嘛，春節(jié)了哦!”“啥子糖嘛?”“大白兔，上海的�！薄敖o司機兩顆嘛!”“要得，都是老鄉(xiāng)!” 　這是一方水土養(yǎng)出的一方性格。富順這個地方，丘陵地帶，山不高，但走一公里也得爬一下。水不深，但最終也匯入了長江。這塊土地富饒，人杰地靈，文化也受到敬重。出的名人也極有乖戾奇倔的氣概，不是全國人民的“菜”，但絕對頗有自己的識趣與意味。 　《厚黑學(xué)》呢，不過是富順人李宗吾這“賴皮”玩的一次自我消遣。

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