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盧旺達世界 十年前,世界舍棄了盧旺達

發(fā)布時間:2020-03-13 來源: 散文精選 點擊:

     十年前的盧旺達大屠殺奪去了上百萬人的生命,釀成一部20世紀(jì)的人類悲劇。十年后的4月7日,盧旺達國民隆重紀(jì)念“盧旺達大屠殺”十周年,聯(lián)合國也為首個“盧旺達大屠殺國際反思日”舉行紀(jì)念活動。
 。保梗梗茨辏丛拢度眨R旺達總統(tǒng)、胡圖族人哈比亞利馬納和布隆迪總統(tǒng)恩塔里亞米拉乘坐的飛機準(zhǔn)備在首都基加利機場降落時墜毀,兩總統(tǒng)和機上人員全部遇難。早有屠殺預(yù)謀的總統(tǒng)衛(wèi)隊有了實施計劃的機會。數(shù)小時后,他們和以圖西族為主的盧旺達愛國陣線爆發(fā)激烈沖突,很快,沖突蔓延至全國,演變成一場胡圖族暴徒對圖西族人的瘋狂殺戮。
  在盧旺達駐華使館,約瑟夫?博內(nèi)薩大使讓我看了一段準(zhǔn)備好的錄像,再現(xiàn)了十年前那血腥的一幕。他解釋道,“讓我們看看當(dāng)時的暴徒有多么兇殘,國際社會有多么冷漠,被遺棄的百姓有多么無奈”。
  
  回放幾組片斷
  
  回放片段一上千名圖西族人為躲避胡圖族暴徒的追殺,一起擁進教堂,他們以為教堂是最安全的地方,因為上帝會保護他們,可是一座座教堂都成了逃命人的葬身之地。短短的15分鐘,竟有1000多人死于屠刀之下。
  回放片段二“殺紅了眼的胡圖族暴徒既用古代的武器,也用現(xiàn)代的武器殺人。他們一通射殺之后,如果發(fā)現(xiàn)有人沒死,再用大刀砍。如果來得及,就把被殺的人雙腳砍掉,因為他們嫉妒圖西人!币晃恍掖嬲咧v道,他被砍倒在地,因為身上壓了許多尸體,所以才僥幸沒被發(fā)現(xiàn)。
  回放片段三當(dāng)時有一個廣播叫“千山廣播”(盧旺達有“千山之國”稱謂),告訴暴徒下一個屠殺目標(biāo)。人們一聽到廣播,就會心驚肉跳。后來習(xí)慣了,因為他們知道,除了死別無選擇。大屠殺開始時,為了掩人耳目,暴徒們將“仇人”推到十一二米深的廁所里,或把尸體仍進河里,結(jié)果河水被鮮血染紅、河道被尸體堵塞。至今在盧旺達仍有許多沒被找到的骸骨。
  回放片段四早在大屠殺發(fā)生前三個月,加拿大籍的聯(lián)合國盧旺達援助團司令達萊爾將軍就曾向聯(lián)合國維和行動部報告,他認(rèn)為有人正在籌劃有計劃的屠殺,圖西人已處在危險之中。為防止事態(tài)惡化,應(yīng)收繳那些即將用于屠殺的武器。但是達萊爾的報告沒有得到重視。后來,有十名比利時維和軍人遭殺害,比利時遂決定撤回全部在盧部隊。當(dāng)時有人哀求比利時的軍人留下,如果實在不留,能否把武器留給他們。但他們還是遭到了遺棄……
  
  血的教訓(xùn):不能寄希望于別人
  
  看完錄像帶,我已無法表達我的感受。發(fā)生在20世紀(jì)末的這場慘劇留給世界的教訓(xùn)是深刻的!拔覀儜(yīng)當(dāng)承認(rèn),在那段黑暗的日子里,世界舍棄了盧旺達。國際社會和聯(lián)合國沒能一同面對這場災(zāi)難。世界必須對這一失敗表示深深的悔恨……”安南秘書長1998年5月在盧旺達議會發(fā)表的這段演說,道出了聯(lián)合國將4月7日確定為“盧旺達大屠殺反思日”的意義。不過,博內(nèi)薩大使還認(rèn)為,“對于聯(lián)合國以及國際社會來講,僅僅說聲對不起是不夠的,還應(yīng)該做一定的補償,補償那些孤兒、寡婦,至今他們有許多人沒有房子住,生活艱難,需要幫助!
  說到后來發(fā)生的科索沃戰(zhàn)爭和現(xiàn)在的伊拉克戰(zhàn)爭,博內(nèi)薩大使說,“現(xiàn)在聯(lián)合國的能力仍然是有限的。在科索沃,在伊拉克,人民仍在受苦受難。聯(lián)合國是由很多國家組成的,每個國家都有各自的國家利益,如果它的利益與聯(lián)合國的目標(biāo)沖突,很容易反對聯(lián)合國的行動。從大屠殺事件中,盧旺達人民學(xué)會了不少東西,不能完全寄希望于國際社會的幫助,再多的苦難也要自己扛,再多的問題也要自己想辦法解決!钡副R旺達人民能用血的代價換回自己的醒悟。
  
  忘記胡圖族與圖西族
  
  為治愈歷史創(chuàng)傷,防止悲劇重演,盧旺達政府致力于胡圖人和圖西人之間的和解及國家重建。如今,盧旺達已淡化了部族身份,盧旺達人的身份證上不再有“胡圖族”、“圖西族”等字樣,只寫明是盧旺達人。“我們要忘記仇恨,共建盧旺達的未來,”大使由衷地說,“‘胡圖族’、‘圖西族’的概念已成為過去,避免重提。部族問題已成為敏感話題!贝笫惯告訴我,“現(xiàn)在盧旺達人找工作,有關(guān)部門不再看他是哪個部族的,而看能力,對所有盧旺達人一視同仁!
  從以往的文字描繪中,圖西人的個頭高挑,人也俊俏,胡圖族人長得矮小。大使解釋道,“西方殖民者到盧旺達之前,盧旺達是沒有民族或部族概念的,他們都是盧旺達人,已長期混居在一起,使用共同語言―――盧旺達語,擁有共同的文化!畧D西族’和‘胡圖族’是那些殖民者‘發(fā)明’的,他們想按部族和血統(tǒng)來劃分人種,于是,界定圖西人的‘標(biāo)準(zhǔn)’就是看他是否個子高、鼻子長,個子矮、鼻子短的是胡圖人。這是很不科學(xué)的。畢竟兩大部族已生活在同一個地域幾千年了。有意思的是,用這個方法判斷,竟然使他們發(fā)現(xiàn)同一個家庭,同一個爸爸媽媽生的孩子不能屬于同一個民族。大屠殺發(fā)生后,許多殺手發(fā)現(xiàn),他們實際上‘誤’殺了許多‘胡圖人’。”

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