柳散文詩
發(fā)布時間:2017-02-15 來源: 散文精選 點擊： 
柳散文詩篇一：豐子愷散文----楊柳
因為我的畫中多楊柳，就有人說我喜歡楊柳；因為有人說我喜歡楊柳，我似覺自己真與楊柳有緣。但我也曾問心，為什么喜歡楊柳？到底與楊柳樹有什么深緣？其答案了不可得。 原來這完全是偶然的：昔年我住在白馬湖上，看見人們在湖邊種柳，我向他們討了一小株，種在寓屋的墻角里。因此給這屋取名為“小楊柳屋”，因此常取見慣的楊柳為畫材，因此就有人說我喜歡楊柳，因此我自己似覺與楊柳有緣。假如當(dāng)時人們在湖邊種荊棘，也許我會給屋取名為“小荊棘屋”，而專畫荊棘，成為與荊棘有緣，亦未可知。天下事往往如此。 但假如我存心要和楊柳結(jié)緣，就不說上面的話，而可以附會種種的理由上去�；蛘哒f我愛它的鵝黃嫩綠，或者說我愛它的如醉如舞，或者說我愛它像小蠻的腰，或者說我愛它是陶淵明的宅邊所種，或者還可引援“客舍青青”的詩，“樹猶如此”的話，以及“王恭之貌”“張緒之神”等種種古典來，作為自己愛柳的理由。即使要找三百個冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事又往往如此。
也許我曾經(jīng)對人說過“我愛楊柳”的話。但這話也是隨緣的。仿佛我偶然買一雙黑襪穿在腳上，逢人問我“為什么穿黑襪”時，就對他說“我喜歡穿黑襪”一
樣。實際，我向來對于花木無所愛好；即有之，亦無所執(zhí)著。這是因為我生長窮鄉(xiāng)，只見桑麻、禾黍、煙片、棉花、小麥、大豆，不曾親近過萬花如繡的園林。只在幾本舊書里看見過“紫薇”“紅杏”“芍
藥”“牡丹”等美麗的名稱，但難得親近這等名稱的所有者。并非完全沒有見過，只因見時它們往往使我失望，不相信這便是曾對紫薇郎的紫薇花，曾使尚書出名的紅杏，曾傍美人醉臥的芍藥，或者象征富貴的牡丹。我覺得它們也只是植物中的幾種，不過少見而名貴些，實在也沒有什么特別可愛的地方，似乎不配在詩詞中那樣地受人稱贊，更不配在花木中占據(jù)那樣高尚的地位。因此我似覺詩詞中所贊嘆的名花是另外一種，不是我現(xiàn)在所看見的這種植物。我也曾偶游富麗的花園，但終于不曾見過十足地配稱“萬花如繡”的景象。 假如我現(xiàn)在要贊美一種植物，我仍是要贊美楊柳。但這與前緣無關(guān)，只是我這幾天的所感，一時興到，隨便談?wù)劊膊粫裥叛鲎诮袒虺绨葜髁x地畢生皈依它。為的是昨日天氣佳，埋頭寫作到傍晚，不免走到西湖邊的長椅子里去坐了一會。看見湖岸的楊柳樹上，好像掛著幾萬串嫩綠的珠子，在溫暖的春風(fēng)中飄來飄去，
飄出許多彎度微微的Ｓ線來，覺得這一種植物實在美麗可愛，非贊它一下不可。
聽人說，這種植物是最賤的。剪一根枝條來插在地上，它也會活起來，后來變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培，只要有陽光、泥土和水，便會生活，而且生得非常強健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸，葡萄藤要吃肉湯，許多花木要吃豆餅；但楊柳樹不要吃人家的東西，因此人們說它是“賤”的。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“貴”。吃得很多很好而沒有用處，只供觀賞的，似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴，是為了牡丹吃了豬肚腸只供觀賞，而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的原故。楊柳不要吃人的東西，且有木材供人用，因此被人看作“賤”的。 我贊楊柳美麗，但其美與牡丹不同，與別的一切花木都不同。楊柳的主要的美點，是其下垂�；敬蠖际窍蛏习l(fā)展的，紅杏能長到“出墻”，古木能長到“參天”。向上原是好的，但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺得其樣子可惡；你們是靠它養(yǎng)活的，怎么只管高踞在上面，絕不理睬它呢？你們的生命建設(shè)在它上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本呢？花木大都如此。
甚至下面的根已經(jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐！楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會向上生長。它長得很快，而且很高；但是越長得高，越垂得低。千萬條陌頭細柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時時借了春風(fēng)之力，向處在泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，但時時依傍到慈母的身邊去，或者撲進慈母的懷里去，使人看了覺得非常可愛。楊柳樹也有高出墻頭的，但我不嫌它高，為了它高而能下，為了它高而不忘本。 自古以來，詩文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰“萬樹垂楊”，寫春色曰“陌頭楊柳”，或竟稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的原故，實因其樹有一種特殊的姿態(tài)，與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。這種姿態(tài)的特點，便是“下垂”。不然，當(dāng)春發(fā)芽的樹木不知凡幾，何以專讓柳條作春的主人呢？只為別的樹木都憑仗了東君的勢力而拼命向上，一味好高，忘記了自己的根本，其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂楊。這是我昨天看了西湖邊上的楊柳而一時興起的感想。但我所贊美的不僅是西湖上的楊柳。在這幾天的春光之
下，鄉(xiāng)村處處的楊柳都有這般可贊美的姿態(tài)。西湖似乎太高貴了，反而不適于栽植這種“賤”的垂楊呢。
柳散文詩篇二：柳元的詩歌
柳元的詩歌
1.《一路向北》
◎柳元
在南下的高速快客上
從大武口到固原
母親與弟弟單薄的身影
穩(wěn)穩(wěn)地留在了賀蘭山下
與兩把自行車
路邊的麥茬正努力吸收
最后一絲叫做思鄉(xiāng)的東西
盤旋的鴿子用異樣的方式
呼喚著它的孩子
母親沒有發(fā)覺的淚水
正在我臉上汩汩流動
朝著家的方向
一路向北
（注：該詩發(fā)于2010年第11期《朔方》雜志）
2．《槐樹》
我慵坐于教室靠窗的火爐旁
目光停留在外面一排排槐樹上
這些掉光了葉子的干枯樹木
讓我回想起春天倚著它時的情景
那個時候呀
就在這棵棵槐樹間
蜂飛蝶舞
遞傳著最簡單的愛
（注：該詩發(fā)于2011年1月21日《新消息報》原野副刊）
3.《母 親》
賀蘭山下的母親
你的孩子將在今夜遠離
背影成為過去
蹣跚的腳步在慢慢挪動
漫天的星斗
齊聚在你眺望的方向
（注：該詩發(fā)于2011年4月6日《新消息報》原野副刊）
4.《等待》
哦，我美麗的朋友
我記得答應(yīng)過你
和你一起去看山坡上種滿罌粟的地方
在一個春日和煦的午后
今夜 我梳理自己即將斑白的頭發(fā)
搖晃有些蟲蛀的牙齒
我深信在下一個路口
你是否和當(dāng)年一樣
向我的來處張望
（注：該詩發(fā)于2011年1月5日《寧夏日報》文藝副刊）
5.《相識》
我們相識于一個美麗的午后
就那么一點點忘記自己是誰
如同兩個不諳世事的孩童
在逆行的風(fēng)中穿梭
依著漫天星斗
讓細碎的幸福
遍布我們歸去的路途
（注：該詩發(fā)于2011年1月21日《寧夏日報》文藝副刊）
個人簡介：柳元：男，漢族，25歲。小學(xué)一級教師。寧夏石嘴山市人。發(fā)表18萬余字，部分被收入《世界漢詩年鑒》《郭文斌論》《中國校園文學(xué)作品集》《“獻給母親”當(dāng)代優(yōu)秀詩人詩選》《靈武當(dāng)代詩人詩選》《中國當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)詩歌年選》《80后文學(xué)史》等選本�，F(xiàn)為寧夏作家協(xié)會會員。寧夏教育學(xué)會會員。《清水河文學(xué)》主編�，F(xiàn)蝸居靈武。任某小學(xué)副校長。
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柳散文詩篇三：現(xiàn)代散文精選
一、入選理由：
梁啟超“新文體”的典范，充沛酣暢的愛國情懷和強國期盼，觀點鮮明，論述深刻。
少年中國說（節(jié)選）
梁啟超
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃�？v有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆！
關(guān)于作者：梁啟超（1873年02月23——1929年01月19），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國近代維新派代表人物，曾為民族的振興四處奔走。
二、入選理由：
一篇談?wù)摃r間問題的經(jīng)典美文，寓意深邃，文情并茂，化抽象為具體的寫法。
匆匆（朱自清）
燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再 青的時候；桃花謝了，有再開的時 候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他 們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷——如今又到了哪里呢？
我不知道他們給了我多少日子，但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去，像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽它有腳啊，輕輕悄悄地挪移了，我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時候，日子從 水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗 里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察它去得匆匆了，伸出手遮挽時，它又從遮挽著的手邊過去。天黑時，我躺在床上，它便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊 飛去了。等我睜開眼和太陽 再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆 息里閃過了。
在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了；如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間 也將赤裸裸地回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭�。�
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？
關(guān)于作者：朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自華，號秋實，后改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，出生于江蘇省東�？h（今連云港市東�？h平明鎮(zhèn)）。現(xiàn)代杰出的散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。
代表作品《春》《綠》《背影》《荷塘月色》《匆匆》等。
三、入選理由：樸實無華的語言、生動形象地比喻和層進句式，共同演繹出火燒云上來、變化直至下去的整個過程。全文直接從色彩變化入題，通過對地面上人和動物的外觀變化反襯出火燒云的顏色，進而突出火燒云的絢麗多變，自然引入對于火燒云形狀的描寫，形象生動的比喻和故事性的突出了火燒云千姿百態(tài)的形態(tài)美。
火燒云（蕭紅）
晚飯過后，火燒云上來了。霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老爺爺在墻根靠著，笑盈盈地看著他的兩頭小白豬變成小金豬了。他剛想說：“你們也變了”，旁邊走來個乘涼的人對他說：“你老人家必要高壽,你老是金胡子了。”
天上的云從西邊一直燒到東邊，紅彤彤的，好像是天空著了火。
這地方的火燒云變化極多，一會兒紅彤彤的，一會兒金燦燦的，一會兒半紫半黃，一會兒半灰半百合色。葡萄灰，梨黃，茄子紫，這些顏色天空都有，還有些說也說不出來、見也沒見過的顏色。
一會兒，天空出現(xiàn)一匹馬，馬頭向南，馬尾向西。馬是跪著的，像等人騎上它的背，它才站起來似的。過了兩三秒鐘，那匹馬大起來了，腿伸開了，脖子也長了，尾巴可不見了�？吹娜苏趯ふ荫R尾巴，那馬變模糊了。
忽然又來了一條大狗。那狗十分兇猛，在向前跑，后邊似乎還跟著好幾條小狗。跑著跑著，小狗不知哪里去了，大狗也不見了。
接著又來了一頭大獅子，跟廟門前的石頭獅子一模一樣，也那么大，也那樣蹲著，很威武很鎮(zhèn)靜地蹲著�？墒且晦D(zhuǎn)眼就變了，再也找不著了。
一時恍恍惚惚的，天空里又像哪個，其實什么也不像，什么也看不清了。必須低下頭，揉揉眼睛，沉靜一會兒再看�？墒翘炜掌坏却切⿶酆盟暮⒆印Ｒ粫䞍汗し�，火燒云下去了。
關(guān)于作者：蕭紅（1911-1942），原名張乃瑩，中國近現(xiàn)代女作家，被譽為“30年代文學(xué)洛神”。蕭紅是民國四大才女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧捾姷某霈F(xiàn)直接影響了其命運并引發(fā)她開始文學(xué)創(chuàng)作。
代表作小說有《生死場》、《呼蘭河傳》，散文有《孤獨的生活》、《火燒云》、《回憶魯迅先生》。
四、入選理由：
《海上的日出》是巴金的散文名篇，描寫景物的高超手法，具有深刻的象征意義。文章按日出前、日出時、日出后的順序重點描繪了晴朗天氣好有云時海上日出的幾種不同景象，展現(xiàn)了日出這一偉大奇觀。
海上的日出 （巴金）
為了看日出，我常常早起。那時天還沒有大亮，周圍非常清靜，船上只有機器的響聲。
天空還是一片淺藍，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了一道紅霞，慢慢地在擴大它的范圍，加強它的亮光。我知道太陽要從天邊升起來了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。
果然過了一會兒，在那個地方出現(xiàn)了太陽的小半邊臉，紅是真紅，卻沒有亮光。這個太陽好象負著重荷似地一步一步、慢慢地努力上升，到了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色紅得非�？蓯�。一剎那間，這個深紅的圓東西，忽然發(fā)出了奪目的亮光，射得人眼睛發(fā)痛，它旁邊的云片也突然有了光彩。
有時太陽走進了云堆中，它的光線卻從云里射下來，直射到水面上。這時候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因為我就只看見一片燦爛的亮光。
有時天邊有黑云，而且云片很厚，太陽出來，人眼還看不見。然而太陽在黑云里放射的光芒，透過黑云的重圍，替黑云鑲了一道發(fā)光的金邊。后來太陽才慢慢地沖出重圍，出現(xiàn)在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者紅色。這時候發(fā)亮的不僅是太陽、云和海水，連我自己也成了明亮的了。
這不是很偉大的奇觀么？
關(guān)于作者：巴金原名李堯棠，現(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時也被譽為是“五四”新文化運動以來最有影響力的作家之一，中國當(dāng)代文壇巨匠。代表作：中篇小說《滅亡》。著名的《激流三部曲》：《家》《春》《秋》，著名的長篇小說《愛情三部曲》：《霧》《雨》《電》。
五、入選理由：
楊朔的優(yōu)秀散文《香山紅葉》,是一篇玲瓏剔透、清新雋美的佳作,一直吸引著讀者。這篇標(biāo)志著楊朔散文創(chuàng)作已經(jīng)進入成熟期的作品。
香山紅葉（楊朔）
早聽說香山紅葉是北京最濃最濃的秋色，能去看看，自然樂意。我去的那日，天也作美，明凈高爽，好得不能再好了。人也湊巧，居然找到一位劉四大爺做向?qū)�。劉四大爺就住在西山腳下，早年做過四十年向?qū)�，于今已�?jīng)七十七歲，還是腰板挺直，硬朗得很。
我們先邀劉四大爺?shù)揭患亦l(xiāng)村小飯館里吃飯。幾盤野味，半杯麥酒，老人家的話來了，慢言慢語說：“香山這地方也沒別的好處，就是高，一進山門，門坎跟玉泉山頂一樣平。地勢一高，氣也清爽，人才愛來。春天人來踏青，夏天來消夏，到秋天——”一位同游的朋友急著問“不知山上的紅葉紅了沒有？” 劉四大爺說：“還不是正時候。南面一帶向陽，也該先有紅的了”
于是用完酒飯，我們請劉四大爺領(lǐng)我們順著南坡上山。好清靜的去處啊。沿著石砌的山路的山路，兩旁滿是古松古柏，遮天蔽日的，聽說三伏天走在樹蔭里，也不見汗。
劉四大爺交疊著兩手搭在肚皮上，不緊不慢走在前面，總是那么慢言慢語說“原先這地方什么也沒有，后面是一片荒山，只有一家財主雇了個做活的給他種地、養(yǎng)豬。豬食倒在一個破石槽里，可是倒進去一點食，豬怎么吃也吃不完。那做活的覺得有點怪，放進石槽里幾個銅錢，錢也拿不完，就知道這是個聚寶盆了。到算工賬的時候，做活的什么也不要，單要這個槽。一個破石槽能值幾個錢？財主樂得送個人情，就給了他。石槽太重，做活的扛到山里，就找不動了，便挖個坑埋好，怕忘了地點，又拿一棵松樹和一棵柏樹插在上面做記號，自已回家去找人幫著抬。誰知返回一看，滿山都是松柏樹，數(shù)也數(shù)不清�！闭劦竭@兒，老人又慨嘆說：“這真是座活山啊。有山就有水，有水就有脈，有脈就有苗。難怪人家說下面埋著聚寶盆。” 這當(dāng)兒劉四大爺早帶我們走進一座挺幽雅的院子，里邊有兩眼泉水，石壁上刻著“雙清”兩個字。老人圍著泉水轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)說：“我有十年不上山了，怎么有塊碑不見了？我記得碑上刻的是‘夢趕泉’�！苯又指嬖V我們一個故事，說是元朝有個皇帝來游山，倦了，睡在這兒夢見身子坐在船上，腳下翻著波浪，醒來叫人一挖腳下，果然冒出股泉水，這就是“夢趕泉”的來歷。
劉四大爺又笑笑說：“這都是些鄉(xiāng)村野話，我怎么聽來的，怎么說，你們也不必信�！�
聽著這白胡子老人絮絮叨叨談些離奇的傳說，你會覺得香山更富有迷人的神話色彩。我們不會那么煞風(fēng)景，偏要說不信。只是一路上山，怎么連一片紅葉也看不見？
我們上了半山亭，朝東一望，真是一片好景。茫茫蒼蒼的河北大平原就擺在眼前，煙樹深處，正藏著我們的北京城。也妙，本來也算有點氣魄的昆明湖，看起來只象一盆清水。萬壽山、佛香閣，不過是些點綴的盆景。我們都忘了看紅葉。紅葉就在高山坡上，滿眼都是，半黃半紅的，倒還有意思�？上~子傷了水，紅的又不透。要是紅透了，太陽一照，那顏色該有多濃。
我望著紅葉，問：“這是什么樹？怎么不大象楓葉？”
劉四大爺說：“本來不是楓葉嘛。這叫紅樹�！本椭钢愤叺臉洌f：“你看看，就是那種樹�！� 路邊的紅樹葉子還沒紅，所以我們都沒注意。我走過去摘下一片，葉子是圓的，只有葉脈上微微透出點紅意。
我不覺叫：“哎呀！還香呢。”把葉子送到鼻
另一位同伴也嗅了嗅，叫“哎呀！是香。怪不得叫香山�！�
劉四大爺也慢慢說：“真是香呢。我怎么做了四十年向?qū)�，早先就沒聞見過？”
我的老大爺，我不十分清楚你過去的身世，但是從你臉上密密的紋路里，猜得出你是個久經(jīng)風(fēng)霜的人。你的心過去是苦的，你怎么能聞到紅葉的香味？我也不十分清楚你今天的生活，可是你看，這么大年紀(jì)的一個老人，爬起山來不急，也不喘，好象不快，我們可總是落在后邊，跟不上。有這樣輕松腳步的老年人，心情也該是輕松的，還能不聞見紅葉香？
劉四大爺就在滿山的紅葉香里，領(lǐng)著我們看了“森玉笏”、“西山睛雪”、昭廟，還有別的香山風(fēng)景。下山的時候，將近黃昏。一仰臉望見東邊天上現(xiàn)出半輪上弦的白月亮，一位同伴忽然記起來，說“今天是不是重陽？”一翻身邊帶的報紙，原來是重陽的第二日。我們這一次秋游，倒應(yīng)了重九登高的舊俗。也有人覺得沒看見一片好紅葉，未免美中不足。我卻摘到一片更可貴的紅葉，藏到我心里去。這不是一般的紅
葉，這是一片曾在人生中經(jīng)過風(fēng)吹雨打的紅葉，越到老秋，越紅得可愛。不用說，我指的是劉四大爺。
關(guān)于作者：楊朔（1913——1968）現(xiàn)代著名作家。原名楊毓晉 ，山東蓬萊縣人。青年時期曾在東北哈爾濱學(xué)習(xí)外國文學(xué)，并從事翻譯工作，研究古典文學(xué)。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，參加革命，開始寫散文和小說。1939年，參加中華全國文藝界抗敵協(xié)會組織的作家戰(zhàn)地訪問團到華北抗日革命根據(jù)地。1942年春，到延安，參加整風(fēng)運動；這年秋，加入中國共產(chǎn)黨。解放戰(zhàn)爭期間，隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)。1949年轉(zhuǎn)入中華全國鐵路總工會任文藝部長，加入中國作家協(xié)會。1950年參加抗美援朝戰(zhàn)爭。1954年回國后轉(zhuǎn)到中國作協(xié)。1956年后，擔(dān)任中國保懷世界和平委員會副秘書長，亞非團結(jié)委員會副主席、黨組成員，亞非人民理事會書記處中國書記（常駐開羅），中國亞非作家常沒事聯(lián)絡(luò)委員會秘書長和政協(xié)全國委員會第三屆委員。
他的散文，具有濃郁的時代色彩和詩的意境，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，用詞精煉，有獨特的風(fēng)格，有許多膾炙人口的名篇。散文代表作《荔枝蜜》、《泰山極頂》、《香山紅葉》、《蓬萊仙境》、《茶花賦》、《鐵騎兵》。
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