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【對(duì)日變調(diào)的“美聲”】英文歌 舊日時(shí)光歌詞

發(fā)布時(shí)間:2020-03-13 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

  多年來日本一直享受著日美協(xié)奏曲的優(yōu)美和聲?墒亲罱,日本的一些民族主義者心里卻有點(diǎn)不是滋味兒,因?yàn)樽罱麄冾l繁聽到一些變調(diào)的“美聲”,這些聲音似乎在破壞日美交響樂的和諧。
  
 。玻埃埃的辏保苍拢溉眨谝黄嘘P(guān)日本外相在一個(gè)記者會(huì)上對(duì)戰(zhàn)時(shí)的歷史表示“深切悔恨”的報(bào)道中,美國的《紐約時(shí)報(bào)》這樣說:“最近幾年,在死灰復(fù)燃的民族主義的驅(qū)使下,日本的領(lǐng)導(dǎo)人,包括麻生太郎在內(nèi),一直對(duì)本國在中國和朝鮮半島犯下的戰(zhàn)爭(zhēng)暴行刻意淡化。這些戰(zhàn)爭(zhēng)暴行包括大屠殺、強(qiáng)迫勞動(dòng)和性奴役。最使其鄰國憤怒的是,首相小泉純一郎堅(jiān)持每年參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國神社。而就在兩周前,麻生太郎還在一個(gè)講話中反駁靖國神社問題說:世界上只有中韓兩國對(duì)此大驚小怪!痹捳Z間,包含著對(duì)日本的批評(píng)。
  如果是偶爾“跑調(diào)”,日本的民族主義者也許還用不著“大驚小怪”。可是最近一段時(shí)間以來,美國內(nèi)批評(píng)日本的聲音不絕于耳。美國《基督教科學(xué)箴言報(bào)》10月21日文章《小泉參拜加劇了有爭(zhēng)議的歷史觀》稱,“靖國神社給人的印象是日本民族主義在復(fù)活”;美國《國際先驅(qū)論壇報(bào)》10月24日文章《小泉危險(xiǎn)的承諾》稱,“日本不顧?quán)弴膽n慮,給緊張關(guān)系火上澆油”;美國《紐約時(shí)報(bào)》11月19日《對(duì)華冷戰(zhàn)政策》社論稱,“日本就是一個(gè)最麻煩的實(shí)例”;同一天,《紐約時(shí)報(bào)》的另一篇報(bào)道《亞洲競(jìng)爭(zhēng)者的丑陋形象在日本暢銷》稱,“在日本極具人氣的《中國入門》、《嫌韓流》等漫畫書無一例外地交織著日本對(duì)亞洲其他國家和民族的狹隘優(yōu)越感和對(duì)歐美國家的復(fù)雜自卑感,更是歪曲歷史的集大成者”;美國《華盛頓郵報(bào)》11月23日文章《日本憲法草案重新給軍隊(duì)定位》稱,“憲法修改草案淡化了政教分離的概念,它將使在任首相更容易地參拜靖國神社”;美國《洛杉磯時(shí)報(bào)》11月23日文章《日本著眼于解除對(duì)軍隊(duì)的束縛》稱,國際社會(huì)對(duì)日本的懷疑主要出于以下感覺:日本領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)該國過去血腥的帝國主義行徑既無悔改之意,也沒理解它給世界人民造成的永久痛苦,這一印象因小泉對(duì)靖國神社的參拜而進(jìn)一步加深了……于是乎,日本的媒體也坐不住了。11月28日,《產(chǎn)經(jīng)新聞》終于打破沉默發(fā)表文章,抨擊《紐約時(shí)報(bào)》“將日本民族看成劣等、偏執(zhí)和狹隘的民族”,“對(duì)強(qiáng)化日美同盟極盡侮辱之能事”,“讓人很難想像這是出自日本最大的民主同盟國美國的主流媒體之口”。
  對(duì)于聽?wèi)T日美協(xié)奏曲的人們來說,一定會(huì)對(duì)這些聽起來不太和諧的聲音感到困惑。美國的主流媒體為什么發(fā)出如此高調(diào)批評(píng)日本的聲音?
  “發(fā)乎情”。是指美國民眾的感情,更具體一點(diǎn)就是美國民眾對(duì)待歷史問題的態(tài)度。美國作為二戰(zhàn)的重要參與者,領(lǐng)導(dǎo)盟國軍隊(duì)贏得了對(duì)德意日法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)。日本的廣島和長崎留下了“小男孩”和“胖子”原子彈的足跡;遠(yuǎn)東軍事法庭上也有美國首席檢察官的身影?墒墙鼛啄陙恚毡驹诜裾J(rèn)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)的歧路上漸行漸遠(yuǎn)。上至日本首相,不顧亞洲鄰國的強(qiáng)烈反對(duì),一意孤行,連續(xù)五次參拜靖國神社;下至日本的普通百姓,在歪曲史實(shí)的歷史教科書的熏陶下,慢慢地塑造著扭曲的歷史觀。如果日本不是侵略者,而是拯救亞洲的英雄,那美國的“小男孩”和“胖子”的呱呱墜地,注定是反人類的行為。因此,雖然日本現(xiàn)在主要是否認(rèn)它對(duì)亞洲國家曾經(jīng)實(shí)施的侵略,但歷史是環(huán)環(huán)相扣的,其中的一環(huán)改了,整個(gè)邏輯也會(huì)隨之改變。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因,美國眾議院外交委員會(huì)主席亨利?海德在2005年10月20日致日本駐美大使加藤良三的信中特別強(qiáng)調(diào):“就像德國紐倫堡戰(zhàn)爭(zhēng)法庭一樣,東京戰(zhàn)爭(zhēng)法庭也不僅僅是為了戰(zhàn)勝國而設(shè)的!痹趯(duì)待日本的歷史問題上,美國主流媒體的批評(píng)是超越政治而代表社會(huì)主流意識(shí)的。
  “出乎利”。在美國的亞太戰(zhàn)略中,日本充其量只是美國戰(zhàn)略棋盤上的一顆棋子。美國希望倚靠日本來制約中國,鞏固自身在亞太的地位。但另一方面,美國又不愿因日本與中韓交惡而使自己在東亞也陷入孤立,打亂自己的亞太戰(zhàn)略部署及其在該地區(qū)的戰(zhàn)略利益。美國的許多官員和智庫學(xué)者已在許多場(chǎng)合表達(dá)了這樣的擔(dān)憂:日本極力抹殺歷史會(huì)在亞洲造成孤立,從而使中國上升為亞洲的主導(dǎo)者并最終取代美國。主管東亞和太平洋事務(wù)的美國助理國務(wù)卿希爾從另一個(gè)角度來表達(dá)憂慮:在中日關(guān)系緊張之際,美日關(guān)系卻在深化,這會(huì)使一些人認(rèn)為美國是在聯(lián)日反華。說到底,美國主流媒體嚴(yán)詞敲打日本最終還是出于美國自身戰(zhàn)略利益的考慮,我們不必過于認(rèn)真。

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