作為兩岸同胞的共同財(cái)富，中華文化在維系兩岸民眾的中國(guó)認(rèn)同、連接兩岸民眾的血脈深情方面發(fā)揮了獨(dú)特的作用。 　　 　　兩岸關(guān)系發(fā)展始于文化交流 　　
　　1949年，國(guó)民黨當(dāng)局?jǐn)⊥伺_(tái)灣，海峽兩岸進(jìn)入軍事對(duì)峙和相互隔離狀態(tài)，兩岸人民在日本投降后剛剛恢復(fù)的正常交流往來(lái)再次中斷。在此后的30余年間，除了時(shí)有傳聞的“叛逃”事件外，兩岸普通民眾間沒(méi)有任何的交流往來(lái)。
　　兩岸普通民眾最初的交往應(yīng)該是在大陸出國(guó)人員與臺(tái)灣留學(xué)人員之間進(jìn)行的。大陸實(shí)行改革開(kāi)放后，大陸民眾出國(guó)出境、尤其是赴英美等西方資本主義國(guó)家求學(xué)訪問(wèn)的機(jī)會(huì)大幅增加。而此時(shí)許多臺(tái)灣民眾早就已在西方國(guó)家留學(xué)、生活，甚至扎根。由于兩岸同文同種、同根同祖，因此兩岸同胞在海外相見(jiàn)自然就多一份親近和好感。因此，西方國(guó)家的大畢、科研機(jī)構(gòu)等地方成為兩岸同胞最初的交流交往平臺(tái)。同時(shí)，一些獲得海外國(guó)籍的臺(tái)灣同胞，可以不受臺(tái)灣當(dāng)局禁令的約束，他們或主動(dòng)要求、或受所在國(guó)派遣到大陸訪問(wèn)，通過(guò)講學(xué)、座談、考察、參觀等形式，既了解到大陸情況，也向大陸介紹了臺(tái)灣情況，也成為首批擔(dān)綱兩岸交流的使者，兩岸普通民眾的交流交往開(kāi)始露出曙光。
　　隨著國(guó)際形勢(shì)和兩岸關(guān)系狀態(tài)發(fā)生重大變化，全國(guó)人大常委會(huì)于1979年元旦發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，再次表明大陸希望和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的誠(chéng)意，明確提出和平統(tǒng)一祖國(guó)的大政方針，提議實(shí)現(xiàn)兩岸“三通”和開(kāi)放各種交流，在島內(nèi)產(chǎn)生極大反響。島內(nèi)民眾要求與祖國(guó)大陸民眾交流交往的呼聲日趨強(qiáng)烈，特別是臺(tái)灣島內(nèi)知識(shí)界和軍隊(duì)眷屬間出現(xiàn)了“思鄉(xiāng)熱”、“思親熱”和“尋根熱”的浪潮。臺(tái)灣當(dāng)局雖繼續(xù)公開(kāi)堅(jiān)持對(duì)大陸“不接觸、不談判、不妥協(xié)”的“三不政策”，但也意識(shí)到兩岸交流交往的趨勢(shì)已經(jīng)不可阻擋，開(kāi)始探討兩岸接觸和交流的途徑與方法。1986年10月15日，臺(tái)灣當(dāng)局宣布自1987年11月2日起，允許臺(tái)灣居民可經(jīng)第三地赴大陸探親。而大陸也隨后發(fā)表聲明，表示歡迎臺(tái)灣當(dāng)局的決定并公布相關(guān)的接待辦法。此后，臺(tái)灣民眾開(kāi)始大批次地返回祖國(guó)大陸，兩岸普通民眾閬的交流交往真正展開(kāi)。
　　
　　文化交流助“遏獨(dú)”，“反獨(dú)”
　　
　　20世紀(jì)80年代以后，隨著兩岸關(guān)系的改善，兩岸民眾的交流交往逐步深入。但是，李登輝、陳水扁執(zhí)政時(shí)期推行“臺(tái)獨(dú)分裂”政策，嚴(yán)重阻礙兩岸關(guān)系發(fā)展，甚至一度使兩岸關(guān)系發(fā)展進(jìn)入高危期。李、扁當(dāng)局不僅在島內(nèi)操弄藍(lán)綠斗爭(zhēng)加深族群分裂，修改“中華民國(guó)憲法”以變更兩岸統(tǒng)一的法理基礎(chǔ)，而且在國(guó)際上大搞“烽火外交”、“金元外交”以凸顯“兩岸分裂分治”的事實(shí)。更重要的是，臺(tái)灣當(dāng)局在島內(nèi)推行“去中國(guó)化”政策，發(fā)展“臺(tái)灣主體意識(shí)”，建立一整套的“臺(tái)獨(dú)”論述，妄圖建立所謂的“臺(tái)灣認(rèn)同”，割斷兩岸民眾的精神紐帶。
　　從理論上講，“臺(tái)灣意識(shí)”不是“臺(tái)獨(dú)意識(shí)”，而是中國(guó)意識(shí)的組成部分，就如同齊魯文化、楚越文化一樣，臺(tái)灣文化本質(zhì)上是中華文化的一個(gè)分支，“臺(tái)灣認(rèn)阿”是中國(guó)認(rèn)同的一個(gè)地方形態(tài)表現(xiàn)。正如胡錦濤總書(shū)記所說(shuō)的：“中華文化在臺(tái)灣根深葉茂，臺(tái)灣文化豐富了中華文化的內(nèi)涵。臺(tái)灣同胞愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)土的意識(shí)不等于臺(tái)獨(dú)意識(shí)”。講話準(zhǔn)確地概括了臺(tái)灣文化與中華文化的關(guān)系，以及臺(tái)灣文化的特點(diǎn)。在歷史、地理和現(xiàn)實(shí)的多重因素影響下，臺(tái)灣文化確實(shí)有自身特色，不僅具有濃厚的閩南文化、客家文化和當(dāng)?shù)卦�住民文化特色，同時(shí)還受到西方文化、日本文化的影響，這使得臺(tái)灣文化十分豐富多元。但是中華文化仍是臺(tái)灣文化的主體，形塑著臺(tái)灣同胞基本的生活方式，也是連接兩岸同胞共同反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、遏制“臺(tái)獨(dú)”的精神紐帶。
　　隨著兩岸交流的不斷擴(kuò)大，兩岸文化交流遍及文學(xué)、藝術(shù)、民俗、文物、圖書(shū)館，美術(shù)館、博物館、藝術(shù)教育及文化產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域，文化交流漸次成為兩岸交流中最活躍、最具影響力的方面。大陸在臺(tái)舉辦的“秦兵馬俑特展”、“三國(guó)演義文化藝術(shù)展”引發(fā)參觀熱潮，而臺(tái)灣的云門(mén)舞集、青春版《牡丹亭》等在大陸也引發(fā)廣泛關(guān)注。兩岸文化交流進(jìn)一步滿足了兩岸人民渴望溝通的急切心情，激發(fā)了兩岸民眾的愛(ài)國(guó)熱情，也徹底擊穿了“臺(tái)獨(dú)”分子的謊言。
　　同時(shí)，兩岸民眾交流往來(lái)記錄迭創(chuàng)新高，相互了解程度進(jìn)一步增強(qiáng)。截至2008年，共有5100多萬(wàn)次臺(tái)灣同胞來(lái)大陸，也有190多萬(wàn)次大陸同胞赴臺(tái)交流，兩岸共進(jìn)行過(guò)5萬(wàn)多個(gè)交流項(xiàng)目。僅2008年一年，兩岸間就有8000多個(gè)文化交流項(xiàng)目，大陸有4萬(wàn)多人次赴臺(tái)交流，而同期臺(tái)灣來(lái)大陸交流的人數(shù)更是達(dá)到436萬(wàn)人次。通過(guò)兩岸民眾的交流交往，兩岸民眾共有的精神臍帶得以維持和延續(xù)，對(duì)于遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)起到了良好的作用。
　　
　　文化交流推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展
　　
　　2008年以來(lái)，臺(tái)海局勢(shì)發(fā)生重大變化，兩岸關(guān)系發(fā)展出現(xiàn)前所未有的機(jī)遇，兩岸正邁入“大交流、大合作、大發(fā)展”的新時(shí)期，和平發(fā)展已成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題。在新形勢(shì)下，兩岸文化交流出現(xiàn)新的發(fā)展契機(jī)，同時(shí)也將發(fā)揮更加重要的作用。
　　一方面，兩岸關(guān)系新形勢(shì)促兩岸文化交流向縱深發(fā)展。
　　一是建立兩岸文化交流制度性渠道。兩岸文化交流制度化，就是兩岸文化領(lǐng)域建立更為密切、經(jīng)常性和規(guī)范性的聯(lián)系與往來(lái)機(jī)制，不會(huì)因政治環(huán)境的變化而變化。胡錦濤總書(shū)記曾提出，“大陸將繼續(xù)采取積極措施，包括愿意協(xié)商兩岸文化教育交流協(xié)議，推動(dòng)兩岸文化教育交流合作邁上范圍更廣、層次更高的新臺(tái)階”。海峽兩岸簽署文化交流協(xié)議，將有效地集中雙方的資源、資金和智慧，推動(dòng)兩岸文化交流由感性交流向理性交流階段跨越，增進(jìn)互信，累積共識(shí)。
　　二是推動(dòng)兩岸文化交流產(chǎn)業(yè)合作�；�于雄厚的中華文化基礎(chǔ)，兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作潛力巨大，前景廣闊。海峽兩岸文化企業(yè)界發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，整合兩岸資源、創(chuàng)意、資金、人才、市場(chǎng)，推動(dòng)兩岸文化產(chǎn)業(yè)對(duì)接，廣泛開(kāi)展兩岸人員交流、演出、展覽、研討、聯(lián)誼等活動(dòng)，定期舉辦各種主題的兩岸藝術(shù)節(jié)、兩岸藝術(shù)展演等綜合性文化交流活動(dòng)，構(gòu)筑兩岸中華文化產(chǎn)業(yè)。
　　三是拓展交流的廣度、深度。兩岸交流不應(yīng)只停留在為交流而交流的表象，參訪、開(kāi)會(huì)并不是交流惟一方式。舉凡學(xué)術(shù)、藝術(shù)、科技、宗教、體育、新聞、出版、影視等均應(yīng)邁開(kāi)步伐。兩岸可以在鼓勵(lì)學(xué)者進(jìn)行中長(zhǎng)期合作研究、共同合作出版、交換教授及學(xué)生、兩岸新聞媒體的觀摩與合作、共同編寫(xiě)學(xué)生參考書(shū)等方面展開(kāi)有意義的合作。
　　另一方面，兩岸文化交流為兩岸關(guān)系的進(jìn)一步改善鋪陳基礎(chǔ)。
　　一是為兩岸政治談判創(chuàng)造氛圍。馬英九執(zhí)政之后，兩岸本著“先易后難、先經(jīng)后政”的順序進(jìn)行協(xié)商談判，并在兩岸“三通”、大陸民眾赴臺(tái)旅游、共同打擊犯罪、金融合作等方面達(dá)成共識(shí)，促進(jìn)了兩岸關(guān)系的改善。但是，隨著兩岸協(xié)商談判走向深入，兩岸間面臨的諸多政治性議題逐漸浮上臺(tái)面，成為影響兩岸關(guān)系發(fā)展的突出問(wèn)題。因此現(xiàn)在需要為政治性議題的協(xié)商創(chuàng)造良好的氛圍，而其中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是強(qiáng)化兩岸人民的文化交流，增進(jìn)兩岸民眾的相互了解，化解長(zhǎng)久以來(lái)的誤解，進(jìn)而爭(zhēng)取島內(nèi)民眾支持兩岸的政治性議題談判。
　　二是為兩岸和平統(tǒng)一提供精神動(dòng)力。兩岸的統(tǒng)一不僅包括政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的統(tǒng)一，而且應(yīng)該包括文化的統(tǒng)一。由于兩岸的文化差異并不如政治、經(jīng)濟(jì)等方面大，而且文化交流的敏感性相對(duì)較低，因此兩岸首先在文化方面進(jìn)行整合，建立統(tǒng)一的文化價(jià)值觀念和文化認(rèn)同感，建設(shè)兩岸共同的精神家園，都將會(huì)促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一的早日實(shí)現(xiàn)。

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