有人說(shuō)：有太陽(yáng)的地方就有中國(guó)人，有中國(guó)人的地方就有客家人；還有人說(shuō)：哪里有陽(yáng)光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艱苦創(chuàng)業(yè)，繁衍后代。 　　客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此有“東方猶太人”之稱。而身為世界客屬總會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)民黨主席吳伯雄便是世界客家人心中響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩?
　　這位年近七旬，縱橫臺(tái)灣政壇30多年的客家大佬，正是直接率領(lǐng)國(guó)民黨在2008年臺(tái)灣選戰(zhàn)中獲勝的領(lǐng)軍人物，也是國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)的密友。赫赫的戰(zhàn)功與深厚的人脈，奠定了他在臺(tái)灣政界的分量。然而，在他的心中，卻有一份深深的客家情結(jié)。
　　時(shí)隔8年，吳伯雄借赴北京觀禮北京奧運(yùn)會(huì)之機(jī)，8月14日再度回到祖籍地――福建永定縣下洋鎮(zhèn)思賢村祭祖，并前往參觀一個(gè)月前被列為世界文化遺產(chǎn)的“客家土樓”。此間，他接受了本刊記者和東南衛(wèi)視主持人的聯(lián)合采訪。
　　
　　拯救客家語(yǔ)言
　　
　　《南風(fēng)窗》：一直以來(lái)，吳主席都為客家事務(wù)盡心盡力，現(xiàn)在有個(gè)問(wèn)題是，客家話逐年衰落。有人作過(guò)統(tǒng)計(jì)，客家話被認(rèn)為是地球上衰落最快的語(yǔ)言之一。這種狀況，該如何面對(duì)?
　　吳伯雄：現(xiàn)實(shí)的確如此，近20年，全球會(huì)說(shuō)客家話的人由6000多萬(wàn)減少到不足3000萬(wàn)，流失速度驚人啊。保留全人類多元語(yǔ)言文化資源是我們的責(zé)任，客家話值得保留。我一直都呼吁客家鄉(xiāng)親在全球各地要努力合作，加強(qiáng)交流，運(yùn)用影響力使客家語(yǔ)言不要失傳。
　　有一回，我的兒子帶了個(gè)新竹關(guān)西籍的同學(xué)來(lái)家里，我就問(wèn)他是不是客家人，會(huì)不會(huì)講客家話，那個(gè)年輕人竟回答說(shuō)：“我父母是，我不知算不算，我不會(huì)講客家話。”
　　根據(jù)“臺(tái)灣客家事務(wù)公共協(xié)會(huì)”所做的“大臺(tái)北地區(qū)客家認(rèn)同與母語(yǔ)使用調(diào)查”數(shù)據(jù)，客家話已退縮為家庭使用的語(yǔ)言。新一代的客家人，客語(yǔ)使用率與流利程度不斷降低；不同語(yǔ)群的通婚家庭，也只有夫妻皆為客家人的家里才有較高的客語(yǔ)使用率。至于工作場(chǎng)所中，則客語(yǔ)幾乎已完全喪失了其社會(huì)功能，客家族群確實(shí)面臨語(yǔ)言危機(jī)。
　　《南風(fēng)窗》：是不是客家人對(duì)自己母語(yǔ)的忠誠(chéng)度不高?
　　吳伯雄：有這個(gè)問(wèn)題，在公開(kāi)場(chǎng)合不敢大聲講出自己的客家話，哪怕是同一地方的也常常用普通話交談�？谝羯杂胁町�，就不愿說(shuō)客家話。方言至今不能在電視上穩(wěn)定存在，學(xué)校里也不以客家話為榮。難怪客家話會(huì)面臨今天的生存危機(jī)，不要總是以為客家話不會(huì)消失，我們要有危機(jī)感。應(yīng)當(dāng)共同努力讓客屬的年輕一代了解和傳承客家文化。
　　
　　感受土樓魅力
　　
　　《南風(fēng)窗》：都說(shuō)你對(duì)家鄉(xiāng)的土樓有著深厚的感情，今年7月福建土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功后，你還特地致電祝賀。
　　
　　吳伯雄：我真切地感受到土樓的魅力。土樓是客家人獨(dú)特的建筑形式，凝聚著客家人的文化精髓。它不僅僅在于建筑，它所代表的倫理、文化才是最珍貴的，幾百個(gè)人住在一個(gè)樓里面，必然有很深的相處之道，很多的倫理，很多的規(guī)矩，才能夠使大家和平快樂(lè)地生活在一起。所以，它代表著客家人敦親睦鄰、守望相助的文化精神。
　　上個(gè)月，家鄉(xiāng)土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功后，就想來(lái)福建看看。但因?yàn)橥瑫r(shí)受邀參加北京奧運(yùn)開(kāi)幕式，才把兩次行程并成一次。為此，我還親擬電文，祝賀家鄉(xiāng)。我說(shuō)的意思是：“回顧永定為使我客家祖先的文化遺產(chǎn)受到世界肯定，自1998年啟動(dòng)土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的工作，歷經(jīng)十年的努力，終能有此成果，令人欣慰!”在福建舉辦土樓文化節(jié)之際，我也發(fā)了賀電，并題“弘揚(yáng)客家精神、開(kāi)拓傳統(tǒng)文化”。
　　《南風(fēng)窗》：實(shí)地游覽土樓時(shí)，您夫人戴美玉女士還在土樓里唱起了客家山歌?
　　吳伯雄：(開(kāi)心大笑)我們參觀承啟樓和僑福樓時(shí)，鄉(xiāng)親們?yōu)槲覀儽硌萘司�彩的�?jié)目，82歲的客家山歌大王李天生演唱了客家竹板山歌《阿哥出門往南洋》，熟悉的鄉(xiāng)音讓我們感動(dòng)。興之所至，夫人就現(xiàn)場(chǎng)清唱了一首平板調(diào)客家山歌，鄉(xiāng)親報(bào)以熱烈的掌聲啊。
　　看完這兩座樓，我也應(yīng)鄉(xiāng)親所愿，題寫“福建土樓王”，并在土樓前栽下一株香樟樹，寓意我們的客家文化“根深葉茂，興旺發(fā)達(dá)”。
　　
　　推崇“晴耕雨讀”
　　
　　《南風(fēng)窗》：返鄉(xiāng)行程短促，可您還是去了村里的思賢小學(xué)，還向?qū)W校捐鋼琴、小提琴以及10萬(wàn)元人民幣。您勉勵(lì)在場(chǎng)的師生說(shuō)：我們客家鄉(xiāng)親有一句名言叫“晴耕雨讀”，我們客家人有耕讀為本的傳統(tǒng)，兩岸的前途寄托在我們的孩子身上。您說(shuō)在這次奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上聽(tīng)到孩子的歌聲，讓您更有這樣的感觸。
　　吳伯雄：真有這種心情。崇文重教，耕讀傳家，客家人特別看重讀書人，在客家人看來(lái)，要想改變境遇，唯一辦法就是晴耕雨讀，金榜題名，走仕途之路。只有通過(guò)讀書實(shí)現(xiàn)“朝為田舍郎，暮登天子堂”的夢(mèng)想，躋身于官宦行列，才能實(shí)現(xiàn)其修身、齊家、治國(guó)、平天下的理想。所以，家境再困難，即使是討飯也要供子弟讀書。
　　重視宗族觀念，對(duì)祖先和土地充滿感恩之心，且在學(xué)有所成后，不忘回饋哺育他們的土地�？图胰诉@種“忠孝傳家”的見(jiàn)證就是，“一等人忠臣孝子，二件事耕讀傳家”、“茅寮出狀元”之諺�？图胰恕白鹛炀醋妗钡馁|(zhì)樸精神一直得到華裔社區(qū)及其它族裔社區(qū)人士的敬仰。
　　《南風(fēng)窗》：8年前您首次回到永定縣祖地尋根，說(shuō)是實(shí)現(xiàn)您父親生前的夙愿，可以說(shuō)自然地流露出你們家族對(duì)祖先對(duì)土地的感恩之情和客家人的宗族觀念。
　　吳伯雄：也有這個(gè)因素。我那97歲高齡辭世的父親在生前一直對(duì)回鄉(xiāng)謁祖念念不忘。2000年11月，我趁在龍巖參加世界客屬懇親大會(huì)之機(jī)，返回永定縣首次謁祖，終償父親所愿。這次回來(lái)，又看到鄉(xiāng)親發(fā)自內(nèi)心的歡迎，真有種回家的感覺(jué)，依然是很感動(dòng)�；蛟S，這就是祖地宗親宗族的力量。
　　每個(gè)人都有尋根的想法，這是客家文化敦親睦鄰和不忘本的體現(xiàn)。我雖然已是遷居島內(nèi)第四代，但吳家在臺(tái)灣的族譜對(duì)接上永定的族譜，這讓我興奮，也有歸屬感。下一回，我要帶我兒子孫子回來(lái)，讓他們都不要忘掉他們的祖先之地。
　　
　　彰顯客屬性格
　　
　　《南風(fēng)窗》：有人說(shuō)，從你的身上反映出典型的客家人性格，這性格包含了什么?
　　吳伯雄：這我沒(méi)有認(rèn)真想過(guò)，但我是覺(jué)得，在客家人的性格中，蘊(yùn)含著堅(jiān)毅、團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)和靈活這些成分。
　　客家人的這種性格，在海外最出名的就是李光耀了，李光耀的祖先也是客家人，早年從福建去的。在南洋華僑中，客家人很多。他們身處逆境，首先要生存，然后要發(fā)展，所以他們都堅(jiān)韌不拔，但也務(wù)實(shí)靈活。
　　《南風(fēng)窗》：當(dāng)年在你的勸說(shuō)下馬英九點(diǎn)頭答應(yīng)參選臺(tái)北市長(zhǎng)，2007年2月，馬英九因特別費(fèi)案辭去黨主席職務(wù)，在國(guó)民黨最緊急的關(guān)頭，雖然你已經(jīng)遠(yuǎn)離政治專心理佛，但你還是重出江湖，參加國(guó)民黨主席選舉，帶領(lǐng)國(guó)民黨在今年贏得了立委選舉和臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人大選。你成了馬英九的“貴人”，不過(guò)，也只有以你的人格和能力，才能成就這些犬事，但我們關(guān)心的是，客家人的性格對(duì)你的人生歷程有何影響?
　　吳伯雄：應(yīng)該是老天對(duì)我很厚吧，本來(lái)在我生涯規(guī)劃中沒(méi)有這一段，這是因緣際會(huì)碰上了，我也全力以赴，總算在大家全力協(xié)助之下，我們達(dá)到超過(guò)預(yù)期的目標(biāo)。我本來(lái)是已經(jīng)學(xué)佛，很多人說(shuō)我好像快出家的人，我能夠把國(guó)民黨團(tuán)結(jié)起來(lái)，我自己覺(jué)得我跟任何人沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，結(jié)果大家都樂(lè)意幫忙我。
　　《南風(fēng)窗》：臺(tái)灣媒體，包括很多不分老幼尊卑的人，都喜歡尊稱您伯公伯老，這是為什么呢?
　　吳伯雄這個(gè)是好意吧，我這人比較曠達(dá)、豪爽、平易近人的，又因?yàn)槲沂强图胰�，客家人伯公的意思，就是土地公的意思，他們是一個(gè)尊稱，也有一種客家情結(jié)吧。
　　
　　[資料鏈接]
　　客家是漢民族的一個(gè)重要民系，是漢民族中分布最廣、影響最為深遠(yuǎn)的民系之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界有客家人1億多人。
　　1000多年前，因?yàn)閼?zhàn)亂、饑荒等原因，居住在中原地區(qū)的漢族客家先民不斷向南遷徙，先后定居在贛、閩、粵交界地區(qū)，并逐漸形成客家民系，再播撒到其它省市和世界各地�？图蚁让裨谶w徙過(guò)程中，把中原文化傳播到這些地區(qū)，并與活躍在這些地區(qū)的吳越文化、楚文化、中越文化等相互交流融合，客家文化一方面保留了中原文化主流特征，另一方面又容納了所在地民族的文化精華。
　　地處福建西部山區(qū)的龍巖市，俗稱閩西，是聞名海內(nèi)外的客家祖地，境內(nèi)有被譽(yù)為“客家首府”的中國(guó)歷史文化名城長(zhǎng)汀和被公認(rèn)為客家人母親河的汀江。閩西也是臺(tái)胞的重要祖籍地，其在臺(tái)客屬同胞達(dá)30多萬(wàn)人，吳伯雄、饒穎奇等臺(tái)灣知名人士都祖籍于此。
　　
　　(責(zé)編　趙　義)

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