驀然回首散文篇一：必讀散文

汪曾祺的《無(wú)事此靜坐》、鐘敬文的《為了民謠的旅行》、宗璞的《那青草覆蓋的地方》、林斤瀾的《雜花生樹(shù)》，意在張揚(yáng)大家風(fēng)范，呈現(xiàn)老作家的人生軌跡，找回那種離我們漸行漸遠(yuǎn)的溫柔敦厚、樸素?fù)凑娴奈幕瘋鹘y(tǒng)。 ? 驀然回首/大家散文系列叢書(shū) 作者： 出版社：

1、《人間草木》作者: 汪曾祺

出版社: 江蘇文藝出版社

出版年: 2005-01

頁(yè)數(shù): 315

定價(jià): 20.00

《人間草木》(汪曾祺著)可以稱得上真正的文人散文,他的散文沒(méi)有空泛的好為人師的大道理,也少有宏大題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛(ài)好,彌漫著文人的情調(diào)。如果說(shuō)讀汪氏小說(shuō)我們感受到的是詩(shī)意,讀汪氏散文我們享受的則是閑情逸致。

2、《左手的掌紋》

作者: 余光中

出版社: 江蘇文藝出版社

出版年: 2003-10

“右手寫(xiě)詩(shī)，左手寫(xiě)散文”，這是文壇對(duì)臺(tái)灣著名學(xué)者余光中公認(rèn)的形容。而今，余老又用他的左手為讀者奉獻(xiàn)上一道精神大餐，散文集《左手的掌紋》選其作品五十多篇，有短到數(shù)百言的小品，也有長(zhǎng)逾萬(wàn)言的巨制；有純粹的抒情文，有夾敘夾議的雜文，還有不折不扣的論文。無(wú)論篇幅與文體都不拘一格。這些散文或記海外見(jiàn)聞，或?qū)懽x書(shū)雜感，或?qū)懹蛲庥污�，或�(qū)懭饲槭拦�，或抒思鄉(xiāng)懷人之情，內(nèi)容廣泛，不拘一格，編選者從余光中散文創(chuàng)作的整體性和多樣性出發(fā)，整體勾勒出這位活躍在當(dāng)代世界華文之林中的文學(xué)巨擘，從浪跡天涯到譽(yù)滿中外的人生軌跡與心路歷程，集中展示了余光中散文創(chuàng)作的多方面的藝術(shù)才華。這些散文隨筆，敘事抒情議論自成一家，激情奔放，敘事精當(dāng)，思路開(kāi)闊，人情練達(dá)，知識(shí)淵博，讀來(lái)美不勝收 。

3、《槐園夢(mèng)憶》

作者: 梁實(shí)秋

出版社: 江蘇文藝出版社

出版年: 2006-01-01

《槐園夢(mèng)憶》梁實(shí)秋散文集文人散文與學(xué)者散文的特點(diǎn)于一體，旁征博引，內(nèi)蘊(yùn)豐盈，行文崇尚簡(jiǎn)潔，重視文調(diào)，追求"絢爛之極趨于平淡"的藝術(shù)境界及文調(diào)雅潔與感情滲入的有機(jī)統(tǒng)一。且因洞察人生百態(tài)，文筆機(jī)智閃爍，諧趣橫生，嚴(yán)肅中見(jiàn)幽默，幽默中見(jiàn)文采。

4、《清塘荷韻》

作者: 季羨林

出版社: 江蘇文藝出版社

出版年: 2004-05

五月草長(zhǎng)鶯飛，窗外的春天盛大而曖昧。這樣的春日，適合捧一本豐沛的大書(shū)在陽(yáng)光下閑覽。季羨林的《清塘荷韻》，正是手邊一種：清淡的素色封面，一株水墨荷花迎風(fēng)而立，書(shū)內(nèi)夾有同樣的書(shū)簽，季羨林的題款頗有古荷風(fēng)姿。

5、《綠了芭蕉》

作者: 張恨水

出版社: 江蘇文藝出版社

出版年: 2006-9

6、《不朽》

作者: 胡適

出版社: 江蘇文藝出版社

出版年: 2007-4

《不朽》‘小我’是有死的，‘大我’是永遠(yuǎn)不死，永遠(yuǎn)不朽的。‘小我’雖然會(huì)死，但是每一個(gè)‘小我’的一切作為，一切功德罪惡，一切語(yǔ)言行事，無(wú)論大小，無(wú)論是非，無(wú)論善惡，一一都永遠(yuǎn)存留在那個(gè)‘大我’之中。那個(gè)‘大我’，便是古往今來(lái)一切‘小我’的紀(jì)功碑、彰顯祠、罪狀判決書(shū)，孝子賢孫百世不能改的惡謚法。這個(gè)‘大我’是永遠(yuǎn)不朽的，故一切‘小我’的事業(yè)、

人格，一舉一動(dòng)，一言一笑，一個(gè)念頭，一場(chǎng)功勞，一樁罪過(guò)，也都永遠(yuǎn)不朽。這便是社會(huì)的不朽，‘大我’的不朽�！�

6、《舊京散記》

作者: 鄧云鄉(xiāng)

出版社: 江蘇文藝出版社

出版年: 2006-9

《舊京散記》從京都文脈、茶樓食肆、帝京勝跡、故都風(fēng)俗、風(fēng)物相思、紅樓雜識(shí)、人物風(fēng)流七個(gè)方面介紹了鄧云鄉(xiāng)教授的作品。

7、《寂寞的畫(huà)廊》

作者: 陳之藩

出版社: 江蘇文藝出版社

出版年: 1900-01-01

《寂寞的畫(huà)廊》作者曾是胡適的忘年小友，梁實(shí)秋的暢談伙伴。一個(gè)烽火中的流亡學(xué)生，他力爭(zhēng)上游，去了賓夕法尼亞大學(xué)、英國(guó)劍橋和普林斯頓，除了科技領(lǐng)域的一片天，他始終在心里為文學(xué)保留著一席之地。 他說(shuō)：“我屢次荒唐的，可笑又可憫的，像唐吉軻德德不甘心的提起他的矛，我不甘心的提起我的筆來(lái)。我想用自己的血肉痛苦地與寂寞的砂石相摩，蚌的夢(mèng)想是一團(tuán)圓潤(rùn)的回映八荒的珠光�！眻A潤(rùn)晶瑩的篇章，現(xiàn)在看來(lái)仍經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)，歷久彌新。 “清沏如水，在人類(lèi)迷惑的叢林的一角，閃著一片幽光。”陳之藩對(duì)羅素曾下過(guò)如此的評(píng)語(yǔ)，這句話用在他身上，也是當(dāng)之無(wú)愧的。

8、《浮生十記》

作者: 蘇雪林

出版社: 江蘇文藝出版社

出版年: 2005-01

這是一個(gè)傳奇的女人。她的文字和趣味有著區(qū)別于凌叔華、冰心、張愛(ài)玲、蘇青的堅(jiān)硬質(zhì)。閱讀蘇雪林，并不是親近她了解她的過(guò)程，相反，卻越來(lái)越覺(jué)得她神秘：她對(duì)待感情的方式，她的學(xué)術(shù)入世和遁世，在她看似金剛怒目和錚錚鐵骨的文字背后，有著難以察覺(jué)的悲涼與寂寞。她享年103歲，集作家、詩(shī)人、

畫(huà)家、教授與學(xué)者于一身，矛盾一生，孤獨(dú)一生——她是一部難以讀懂的大書(shū)，一個(gè)內(nèi)斂而隱晦的謎。

《人生的盛宴》

作者: 林語(yǔ)堂

出版社: 江蘇文藝出版社

出版年: 2009-4

《人生的盛宴》主要分為無(wú)所不談、談古論今、閑情雅趣、人生滋味、文苑勺拾、山海游歷、臧否人物這七輯，收錄了他的論讀書(shū)、古書(shū)有毒辯、從梁任公的腰說(shuō)起、孟子說(shuō)才志氣欲、論性靈、我怎樣買(mǎi)牙刷、論文藝如何復(fù)興法子、老北京的精神、閑話說(shuō)東坡等眾多作品。林語(yǔ)堂先生的散文其實(shí)就是他自身生活的真實(shí)寫(xiě)照，在傳統(tǒng)文人的一方面，他是個(gè)中規(guī)中矩的君子；而在現(xiàn)代文化的一方面，他又是一位不折不扣的紳士。他之倡導(dǎo)閑適幽默，其實(shí)正是在以“文”養(yǎng)“性”，又復(fù)依“性”為“文”，這種純粹個(gè)人的修為，應(yīng)當(dāng)說(shuō)跟一般文學(xué)史著述中的所謂背離時(shí)局或者幫忙幫閑之類(lèi)實(shí)在沒(méi)有太大的干系。 《人生的盛宴》是從林語(yǔ)堂大量的中文、英文中譯本著作中有關(guān)人生、生活、文藝等方面的論著中選編而成的。從這些文章中我們可以較為集中地了解到林語(yǔ)對(duì)人生、生活、文藝的見(jiàn)解。

8、《瀘溪黃昏》

作者: 沈從文

出版社: 江蘇文藝出版社

出版年: 2009-4

《瀘溪黃昏》內(nèi)容簡(jiǎn)介：我能正確記憶到我小時(shí)的一切，大約在兩歲左右。我從小到四歲左右，始終健全肥壯如一只小豚。四歲時(shí)母親一面告給我認(rèn)方字，外祖母一面便給我糖吃，到認(rèn)完六百生字時(shí)，腹中生了蛔蟲(chóng)，弄得黃瘦異常，只得每天用草藥蒸雞肝當(dāng)飯。那時(shí)節(jié)我就已跟隨了兩個(gè)姐姐，到一個(gè)女先生處上學(xué)。那人既是我的親戚，我年齡又那么小，過(guò)那邊去念書(shū)，坐在書(shū)桌邊讀書(shū)的時(shí)節(jié)較少，坐在她膝上玩的時(shí)間或者較多。

9、《筆墨等于零》

作者: 吳冠中

出版社: 江蘇文藝出版社

出版年: 2010-8

《筆墨等于零》內(nèi)容簡(jiǎn)介：吳冠中先生（1919年8月29日——2010年6月25日）不僅是中國(guó)現(xiàn)代杰出的畫(huà)家，而且是優(yōu)秀的散文家�！秴枪谥袀鳌返淖髡叩阅�說(shuō)：“吳冠中不僅有一支多彩的畫(huà)筆，而且有一支多思的文筆�！庇�國(guó)學(xué)者蘇立文說(shuō)：“單憑他的文字就足以讓他在藝壇上占有一席之地。”吳冠中本人也說(shuō)：“我堅(jiān)信，離世之后，我的散文讀者要超過(guò)我繪畫(huà)的賞者�！�2010年3月，也就是吳冠中逝世前3個(gè)月，他在祝賀老友朱德群回顧展的賀詞中寫(xiě)道：“心，沉于藝海；光，照耀寰宇�！薄靶某了嚭！币彩菂枪谥斜救艘簧鷿撔乃囆g(shù)的精神寫(xiě)照。藝術(shù)家只有經(jīng)過(guò)“心沉藝�！钡钠D辛探索，才可能取得“光照寰宇”的輝煌成就。心靈只有沉潛到藝術(shù)海洋的深處，才可能發(fā)現(xiàn)別人難以發(fā)現(xiàn)的珍奇。吳冠中的繪畫(huà)展示了他心沉藝海探索的軌跡，他的散文記錄了他心沉藝海吐露的心聲。

10、《白馬湖之冬》

作者: 夏丏尊

出版社: 江蘇文藝出版社

出版年: 2009-1

《白馬湖之冬》就是一個(gè)典范。楊牧曾經(jīng)評(píng)價(jià)《白馬湖之冬》說(shuō)：“清澈通明，樸實(shí)無(wú)華，不做作矯揉，也不諱言傷感。”讀過(guò)之后自有體會(huì)。夏丏尊的散文以白描為主，有時(shí)樸實(shí)到了毫無(wú)技巧可言，但論行文的流暢與語(yǔ)言的自然優(yōu)秀，描繪的準(zhǔn)確生動(dòng)，卻是非常出色的。

11、《沒(méi)有秋蟲(chóng)的地方》

作者: 葉圣陶

出版社: 江蘇文藝出版社

出版年: 2009-1

《沒(méi)有秋蟲(chóng)的地方》收錄了葉圣陶先生的散文精品近百篇。這些作品內(nèi)容豐富，題材各異，構(gòu)思精巧，文筆精巧、語(yǔ)言幽默、內(nèi)蘊(yùn)深厚、風(fēng)格恬淡，充分顯示了葉圣陶先生的文學(xué)功底及豐富的人生閱歷，從一個(gè)側(cè)面反映了作者的思想感情及創(chuàng)作風(fēng)格，非常值得一讀。葉圣陶是20世紀(jì)中國(guó)一位杰出的作家、教育家和出版家，又是中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)創(chuàng)作的先行者。作為散文家，他早期和周作人、朱自清共同成為文學(xué)研究會(huì)散文創(chuàng)作的中堅(jiān)，后來(lái)又成為開(kāi)明派散文的代表，其散文被一九三五年出版的《中國(guó)新文學(xué)大系》選錄的篇數(shù)僅次于周作人、魯迅和朱自清。

驀然回首散文篇二：跋山涉水后的驀然回首(1000字)作文

精選作文:跋山涉水后的驀然回首(1000字)作文

我離開(kāi)前最后一次朝你遠(yuǎn)望，你帶著天真的憂傷，你早已知道我追隨時(shí)光前

行，不再?gòu)?fù)返，你卻還在原地等到兩鬢斑白。 我循著舊跡，想發(fā)現(xiàn)那個(gè)活力四射，熱情

如火的你，你可還認(rèn)的我？我親愛(ài)的童年。自上次相別五年有余，我已經(jīng)丟了你五年了！ 我

們的過(guò)往，也許卡在河畔的石縫中，響在鴿群的哨聲中，留在萬(wàn)變的流云中；也許記在那本

未看完《三國(guó)》里，忘在香甜的關(guān)東糖里，飄在窄小的胡同里；也許匿在細(xì)小的傷疤里，落

在童話的幻境里，頓在靜止的相冊(cè)里。也許這些都沒(méi)有，你到底在哪，難道你和曾經(jīng)的我一

同在那場(chǎng)隔世經(jīng)年的夢(mèng)中迷失了么？ 我來(lái)到早已干枯的河畔，翻開(kāi)每一塊石頭。希望你

在某個(gè)石塊下躲藏著，然后突然出現(xiàn)，大笑我的愚鈍，說(shuō)這些年你一直在，可惜沒(méi)有。我買(mǎi)

一捧關(guān)東糖，到曾經(jīng)鴿哨聒噪的院子旁，聒噪的不再是鴿哨而是電鉆，手中的關(guān)東糖早就因

為過(guò)于甜膩不知丟到了哪里，你還會(huì)出來(lái)，陪我貪婪的吃著糖，順便看著別人手中的糖人么？

或許不可能了。窄小的胡同里會(huì)不會(huì)留著說(shuō)書(shū)人的醒木，靜靜訴說(shuō)某段百年流傳的悲歡離合

亦或是金戈鐵馬。那個(gè)音色嘶啞的老人是否還記得有個(gè)尚未涉世稚童在聽(tīng)到孔明淚灑江天的

時(shí)候居然也會(huì)潸然淚下。 我記得我選擇離開(kāi)你的時(shí)候，是慶幸的，是暗喜的，我慶幸我

可以逃離你，因?yàn)槲覅捑肓伺c你每天無(wú)所事事，我對(duì)學(xué)校的渴望與艷羨牽引我離開(kāi)你。那時(shí)

我沒(méi)想到，我丟的居然是那場(chǎng)歲月里我的整個(gè)世界。 我頹唐的躺在草地上，凝視著空中

流云。云波詭譎是五年來(lái)依舊未變的。有時(shí)整片的云彩幻化出龍的神貌，有時(shí)便如同大海般

波浪翻涌，有時(shí)如靈巧翻飛的彩蝶�？粗�看著，我竟然笑出聲來(lái)，突然間，我意識(shí)到，曾經(jīng)

那個(gè)寧?kù)o的我好像又回來(lái)了，就像她不曾離開(kāi)過(guò)那樣回來(lái)了。我的童年也回來(lái)了，那份潔凈

寧?kù)o的心境回來(lái)了。哦不，他們就從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)，他們?cè)瓉?lái)一直藏在我心底最清明的深處，

暗笑著等待著我把它們喚醒，真的不用我日夜兼程，跋山涉水的尋找，因?yàn)樗麄円恢倍荚冢?/p>

從未離開(kāi)。 曾經(jīng)的一切既然發(fā)生，那么必定它會(huì)留下它存在過(guò)的痕跡。我們或許會(huì)迷失，

或許會(huì)丟掉那段美好的回憶，沉浸在自己創(chuàng)造出的黑暗里摸索，哭泣，絕望，但是，請(qǐng)擦干

眼淚睜開(kāi)眼睛，推開(kāi)窗戶，給陽(yáng)光一個(gè)燦爛的機(jī)會(huì)，找回自己曾經(jīng)的心境，讓陽(yáng)光灑滿心間。

就這樣，給心一個(gè)童年，我們也能牢牢地?fù)碜‖F(xiàn)今的美好。我想，我找回了我的童年和那片

安寧的心境。 時(shí)光來(lái)去你仍在原地，原來(lái)你的雙鬢斑白是我的幻覺(jué)，你依舊熱情如火。

晚安我的童年。高一:蕭耐

篇一：高二

好的有價(jià)值的

東西；“木炭”象征的是普通、平凡，以及由此延伸出去的具有抽象意義的價(jià)值不高甚至沒(méi)有

用的東西

材料作文是命題者

為寫(xiě)作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式),要求寫(xiě)作者按照材料的內(nèi)涵來(lái)立意

作文寫(xiě)材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫(xiě)作者的立意

指向,因此讀懂材料就是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來(lái)說(shuō),材料的文字表面并

不難懂，問(wèn)題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理

的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。

【立意參考】（1）每

一個(gè)人都有一段“沉香”的經(jīng)歷，但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它，反而對(duì)別人的“木炭”羨慕不

已，最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼這也是林清

玄所感慨的也許我們很多時(shí)候可以做“沉香”，卻因?yàn)槲覀儧](méi)有珍惜，最終失去了我們的寶物

所以文章的觀點(diǎn)可以是“學(xué)會(huì)珍惜”、“珍惜擁有”、“別因小失大”、“找準(zhǔn)自己的位置”等

（2）、從材料中可以

發(fā)現(xiàn)，年輕人是“堅(jiān)信自己的判斷”的，但他沒(méi)有堅(jiān)持下去，以致造成不好的后果所以文章

的觀點(diǎn)可以是“堅(jiān)持自己的判斷”、“堅(jiān)持自己的信念”、“堅(jiān)信你得判斷”、“別輕易放棄”等

（3）、“沉香”可以

象征“人才”之類(lèi)，它不能輕易被別人所認(rèn)可，所以往往容易被埋沒(méi)現(xiàn)實(shí)生活中，人才被埋

沒(méi)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，往往千里馬常有而伯樂(lè)不常有所以文章的觀點(diǎn)也可以是“尋找伯樂(lè)”、“呼

喚伯樂(lè)”等

（3）“沉香”作為人

才，不能輕易被別人所認(rèn)同，它自己也有一定的責(zé)任如果你是一個(gè)人才，你就不能被動(dòng)的去

等別人來(lái)發(fā)現(xiàn)你，而應(yīng)該主動(dòng)去實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值，讓自己閃閃發(fā)光

（4）做事要根據(jù)具

體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，

才能達(dá)到“一搶而空”的效果不過(guò)，很明顯在材料當(dāng)中，年輕人的做法是不可取的，雖然他

后來(lái)取得了“一搶而空”的效果，但是與失去“沉香”相比，代價(jià)實(shí)在太大了所以這個(gè)觀點(diǎn)

雖然有新意，但不是很妥當(dāng)——當(dāng)然不能算錯(cuò)。

【作文中的8類(lèi)誤

區(qū)】

1、虛構(gòu)材料出處

有的同學(xué)在行文過(guò)

程中虛構(gòu)這則材料的來(lái)源，說(shuō)什么“在某本書(shū)上看到這樣一個(gè)故事”、“我聽(tīng)我爺爺講過(guò)一個(gè)

關(guān)于沉香的故事”、“昨天剛好看到這樣一個(gè)故事”??所有這些，都是不適合的明明是試卷上

出現(xiàn)的材料，怎么變成了聽(tīng)來(lái)的故事，而且還“曾經(jīng)”這不是睜著眼睛說(shuō)瞎話嘛所以同學(xué)們

不要去虛構(gòu)材料的來(lái)源。

2、材料當(dāng)作論據(jù)

材料作文的材料是

提供你寫(xiě)作用的，你必須根據(jù)這則材料來(lái)審題立意，并從中歸納一個(gè)觀點(diǎn)，但是有的同學(xué)卻

把這則材料當(dāng)作了文章的一個(gè)論據(jù)，并且放在文章當(dāng)中去寫(xiě)，顯得不倫不類(lèi)，這是絕不允許

的。

3、材料全盤(pán)引用

材料作文的材料該

不該引用，不同的人有不同的看法我的觀點(diǎn)是一定要引用因?yàn)槲覀儗?xiě)作文主要是給改卷老師

看的，而在改卷時(shí)，老師不可能字斟句酌來(lái)分析你的作文，所以同學(xué)不要去寫(xiě)那些暗含題旨

的文章為了讓老師一眼就看出你的文章不是離題的，那你就必須學(xué)會(huì)讓老師直接地發(fā)現(xiàn)你的

觀點(diǎn)作為材料作文，引用材料并從材料中得出觀點(diǎn)顯得很重要這里要特別注意的是，你不要

全引，要學(xué)會(huì)歸納，采用那些能引到你的題旨的句子，一兩句話帶過(guò)去就可以了希望同學(xué)能

切實(shí)掌握這點(diǎn) 。

4、把材料擴(kuò)展成一

篇記敘文

有些同學(xué)受平時(shí)習(xí)

慣的影響，動(dòng)不動(dòng)就寫(xiě)記敘文，而且把材料擴(kuò)展成一篇記敘文，這種寫(xiě)法是不對(duì)的同學(xué)寫(xiě)作

文時(shí)一定要注意，別受心理定勢(shì)約束，而是要根據(jù)考試作文的要求判斷選擇最適合的文體比

如我

們這次考試，最

適合的文體應(yīng)該是議論文其實(shí)，作為材料作文來(lái)說(shuō)，最適合的文體一般來(lái)說(shuō)都適合寫(xiě)議論文。

5、把文章寫(xiě)成論據(jù)

的堆積

有的同學(xué)一篇文章

中都是論據(jù)的堆積，并且缺少過(guò)渡轉(zhuǎn)折，油還是油，水還是水，就只是幾個(gè)故事放在一起，

不能連成一篇完整的作文還有的同學(xué)論據(jù)的記敘太長(zhǎng)，給人的感覺(jué)是一篇記敘文，有點(diǎn)喧賓

奪主因?yàn)樽h論文的記敘不能太長(zhǎng)，記敘是為了議論服務(wù)的，所以同學(xué)的記敘語(yǔ)言不能過(guò)長(zhǎng)還

有同學(xué)的文章結(jié)構(gòu)不要過(guò)于花哨空洞，別動(dòng)不動(dòng)就“題記”、“后記”之類(lèi)的玩意也別把文章

分成一、二、三的形式，因?yàn)橐黄�文章只有八九百字，沒(méi)必要分得太散。

6、論據(jù)與你的觀點(diǎn)

脫離

有的同學(xué)的論據(jù)與

論點(diǎn)聯(lián)系不太緊密，甚至脫離論據(jù)不能為論點(diǎn)服務(wù)那么就寧可不要，記住一定要應(yīng)該保持一

致一方面寫(xiě)作者確定的主題要同材料的立意指向保持一致,另一方面是寫(xiě)作者所選擇的材料

應(yīng)與主題保持一致，這樣才能做到讀后有感,有感而發(fā)。

7、把材料作文當(dāng)作

話題作文來(lái)寫(xiě)

材料作文與話題作

文還是有本質(zhì)區(qū)別的有的同學(xué)是從所給材料當(dāng)中尋找一個(gè)話題，然后當(dāng)作話題作文來(lái)寫(xiě)，這

樣的處理不能說(shuō)全錯(cuò)，但畢竟不很妥當(dāng)比如這次考試，有的同學(xué)從材料當(dāng)中找了“堅(jiān)持”的

話題，找了“放棄”的話題，找了“位置”的話題，雖然不能說(shuō)錯(cuò)，但是行文當(dāng)中還是有點(diǎn)

偏頗。

8、在文章末尾才亮

出觀點(diǎn)

寫(xiě)議論文一定要及

時(shí)亮出你的觀點(diǎn)，同學(xué)最好養(yǎng)成習(xí)慣，在文章的

曙光！

讓我們用博愛(ài)感動(dòng)

世界，正如特蕾莎修女所說(shuō)：“我們不需要槍支炮彈來(lái)破壞和平，或是維護(hù)和平，我們只要相

互幫助，彼此相愛(ài)，將博愛(ài)、和平以及每個(gè)家庭靈魂的活力帶回世界，這樣，我們就能戰(zhàn)勝

世上現(xiàn)存的一切邪惡”。

讓我們堅(jiān)守心中那

份信念，叩響成功的大門(mén)。

2、堅(jiān)持自我，永不

言敗

當(dāng)你的才華遲遲不

得施展，你是否會(huì)懷疑“是金子總會(huì)發(fā)光”的真理如那個(gè)一開(kāi)始相信自己尋得寶物的年輕人

一樣，在遲遲賣(mài)不出香木后，他最終改變了想法，將香木燒成炭全部賣(mài)出可誰(shuí)知他卻毀了一

棵世界上最珍貴的樹(shù)木——沉香所以，請(qǐng)不要輕言放棄，堅(jiān)持自我，相信“是金子總會(huì)發(fā)光”。

曾經(jīng)為那個(gè)“野百合”

的故事感動(dòng)許久一株如雜草般毫不起眼的小草，只因?yàn)樾闹杏幸粋�(gè)強(qiáng)烈的愿望：“我要開(kāi)花”

因此它汲取陽(yáng)光、露水，努力生長(zhǎng)著高貴的花朵嘲笑它自不量力、異想天開(kāi)；普通的小草也

譏諷它是白日做夢(mèng)小草也自卑過(guò)，傷心過(guò)，可它依然堅(jiān)持自我，堅(jiān)持著自己的信念——“我

要開(kāi)花”終于它開(kāi)出了最美的花朵，證明了自己不是雜草，而是一株真正的野百合當(dāng)十年、

二十年后，整個(gè)山坡開(kāi)滿了野百合，已沒(méi)有人會(huì)去嘲笑當(dāng)年那株小草了，心里充滿的是感動(dòng)

和幸福的味道。

堅(jiān)持心中的夢(mèng)，不要

放棄“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨”所以，碰上一點(diǎn)挫折，受一些委屈

又算得了什么呢？比起成功帶來(lái)的喜悅，這些恐怕是微不足道的吧！

勇者為王的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)

代，我們不要那些輕易放棄的弱者若是一帆風(fēng)順，難道就會(huì)是圓滿結(jié)局了嗎？納蘭容若，這

個(gè)滿腹才華的詞人，是否是太一帆風(fēng)順沒(méi)有坎坷了呢？有其父明珠為他鋪好的錦繡前程，所

以平平坦坦，才使他太經(jīng)不起挫折了若是像蘇軾那樣幾經(jīng)貶謫，有一副豁達(dá)的氣度，是否他

就不會(huì)郁郁寡歡呢？挫折可以磨練人的意識(shí)，把我們鍛造得更堅(jiān)強(qiáng)更勇敢，足以承受生活帶

來(lái)的苦痛和壓力，所以我們?cè)趺纯梢砸驗(yàn)榇煺鄱�放棄自己的�?mèng)想？我們不要當(dāng)弱者，當(dāng)懦夫，

我們堅(jiān)持自己的理想，我們永不言敗。

“走自己的路，讓別

人去說(shuō)吧”怕嘲笑嗎？那么李陽(yáng)就不會(huì)成為萬(wàn)人追捧的偶像了他沒(méi)有放棄自己攻克英語(yǔ)的理

想，即使被人側(cè)目，他依舊用自己的方法苦“吼”英語(yǔ)，終于練就了一口流利的英語(yǔ)，更是

開(kāi)創(chuàng)了自己“瘋狂英語(yǔ)”的品牌。

堅(jiān)持自我，即使風(fēng)浪

再大，要相信風(fēng)雨過(guò)后便是陽(yáng)光燦爛的未來(lái)；

堅(jiān)持自我，即使不被

認(rèn)同，要相信真理掌握在少數(shù)人手里，用你的成功去證明你才是對(duì)的； 堅(jiān)持自我，即使現(xiàn)

在你是只默默無(wú)聞的丑小鴨，要相信你終究會(huì)成為美麗的白天鵝。

堅(jiān)持自我，永不言��！

【作文訓(xùn)練】

讀下面的小詩(shī)《秋

實(shí)》，然后按要求作文。

秋天，成熟的果實(shí)低

下了頭，

不是在自我陶醉，它

是在想——

我是怎樣變得成

熟？

不是風(fēng)，我怕早已爛

在枝頭。

不是雨，我怕早已枯

落山溝。

不是光，我怕早已憔

悴丑陋。

感謝風(fēng)吹雨打，給了

我成熟的筋骨；

感謝光照日曬，給了

我成熟的雋秀。

秋實(shí)的沉思引起你

怎樣的思考，請(qǐng)認(rèn)真閱讀上面小詩(shī)，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

溫馨提示：①聯(lián)系生

活實(shí)際，寫(xiě)出真情實(shí)感。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。

跋山涉水

跋山涉水

游戲規(guī)則

五個(gè)相同高度的杯

子，裝滿水，篇二：李時(shí)珍跋山涉水

李時(shí)珍跋山涉水，遍嘗百草 ，數(shù)十年

如一日的收集整理，筆耕不息，才有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問(wèn)世，司馬遷游歷名山大川，

博經(jīng)典古集，遭受宮刑忍辱負(fù)重筆耕不輟，才有《史記》的誕生。在走向成的路上，既無(wú)捷

徑，也沒(méi)有寶葫蘆，所以與其做著羨慕別人的成，倒不如站起來(lái)積累自己的功。須知，任何

一朵鮮花的盛開(kāi)，都需要花苞長(zhǎng)期孕育，任何一枚勛章都要成功者付出相應(yīng)的代價(jià)。成功是

自私的，他決不會(huì)將輝煌施舍給懶漢，成功又是公平的，它會(huì)毫不保留地將滿天燦爛星光照

在堅(jiān)持不懈的奮斗者身上。

篇三：執(zhí)信中學(xué)

2014期中考試作文

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇

不少于800字的文章。（60分）

現(xiàn)實(shí)生活中，很多人

都會(huì)有這樣的經(jīng)歷：

出去吃飯前，用網(wǎng)絡(luò)

搜索附近的飯店，看看哪家比較近、比較實(shí)惠，結(jié)合網(wǎng)友的好評(píng)、差評(píng)，最終確定飯店并選

好了菜單。

出門(mén)旅游前，上網(wǎng)先

搜索旅游的路線，定下入住的賓館，尋找到哪里可以買(mǎi)到正宗的土特產(chǎn)，然后背上行囊，按

照事先做好的功課，完成一次驗(yàn)證之旅。

搜索給我們帶來(lái)了

便利和快捷，但靜下心來(lái)想，似乎又覺(jué)得少了些什么。

要求選好角度，確定

立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

不期而遇高二（15） 李穎欣

不期而遇，遇到美景

或是美人，在旅行時(shí)都不失為一件妙事。若曲徑通幽，別有一番天地；或回廊小橋，忽窺見(jiàn)

容顏如蓮花開(kāi)落，在古人看來(lái)，這種偶爾的美好，足以在筆下成就人面桃花相映紅的佳作。

然而，現(xiàn)代人怕是無(wú)

此風(fēng)雅樂(lè)事了。忙碌的人們?cè)缫褜⑷f(wàn)卷書(shū)丟與綠色的豆瓣去讀，早已將萬(wàn)里路交與百度的藍(lán)

色足印去走，早已將萬(wàn)種美食交與app上五湖四海的食客去吃，早已將萬(wàn)般風(fēng)景付與佳能的

黑色鏡頭看去了。他們什么也不必做了。

接下來(lái)，只要?jiǎng)右粍?dòng)

手指，輸入幾個(gè)字符，再點(diǎn)擊一下，便可如皇帝批閱奏章，在萬(wàn)千無(wú)懈可擊的攻略里揀選幾

個(gè)，照此安排便可。確實(shí)是古人從未有過(guò)的享受，連皇帝出行恐怕也無(wú)此快捷方便，這不禁

讓無(wú)數(shù)現(xiàn)代人自鳴得意。

但若細(xì)想一下：順利

無(wú)阻的路鋪好了，目的也毫無(wú)神秘可言，那千里迢迢去一趟的意義何在呢？更重要的是，你

驀然回首散文篇三：珍愛(ài)生命美文集錦

人當(dāng)然有一個(gè)生活目標(biāo)，有自己喜愛(ài)的夢(mèng)想，但人總是要顯得自己不可缺少，而且為了在生命的旅程中不因錯(cuò)過(guò)一日路程而內(nèi)疚，常常覺(jué)得有必要躺進(jìn)野草中哼上一句詩(shī)，無(wú)憂無(wú)慮去享受現(xiàn)實(shí)生活的可愛(ài)之處

--海塞

人的一生只是一剎那。所以我們要珍惜它，在世上一天就要過(guò)好一天，切莫虛度了年華�！�—里克特 人生雖只有幾十春秋，但它決不是夢(mèng)一般的幻滅，而是有著無(wú)窮可歌可頌的深長(zhǎng)意義的；附和真理，生命便會(huì)得到永生。——泰戈?duì)?/p>

尊重生(轉(zhuǎn) 載于:www.huhawan.com 蒲公 英文摘:驀然回首散文)命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個(gè)條件。

——弗洛姆

把每一個(gè)黎明看作是生命的開(kāi)始，把每一個(gè)黃昏看作是你生命的小結(jié)�！�—羅斯金

我總覺(jué)得，生命本身應(yīng)該有一種意義，我們絕不是白白來(lái)一場(chǎng)的。 ——席慕蓉

有時(shí)我想，要是人們把活著的每一天都看作是生命的最后一天該有多好啊！這就更能顯出生命的價(jià)值�！�—海倫·凱勒生命惟因其短，故應(yīng)把它化入人類(lèi)最壯麗的文明史中以獲得永恒；生命也唯因其短，更要加倍珍惜每刻青春，使它在有限的生命線段內(nèi)盡可能發(fā)出最大的光和熱�！�—佚名

我們一步一步走下去，踏踏實(shí)實(shí)地去走，永不抗拒生命交給我們的重負(fù)，才是一個(gè)勇者。到了驀然回首的那一瞬間，生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情，那時(shí)的山和水，又回復(fù)了是山是水，而人生已然走過(guò)，是多么美好的一個(gè)秋天。 ——三 毛

內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命。我們要以行為而不是以時(shí)間來(lái)衡量生命�！�—小塞涅卡

生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過(guò)。 ——呂凱特

本來(lái)，生命只有一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的�！�—瞿秋白

珍惜擁有，讓生命更加美麗

悠悠白云懂得珍惜自己擁有的輕靈，所以它能成就飄浮的美麗;細(xì)細(xì)雨絲懂得珍惜自己擁有的柔婉，所以它能完善夢(mèng)幻般的美麗;青青小草懂得珍惜自己擁有的力量，所以它能鑄就堅(jiān)韌的美麗。而人也唯有珍惜自己所擁有的，

才能讓生命更加美麗。

珍惜擁有，是每個(gè)知足者應(yīng)有的品質(zhì)。雖沒(méi)有萬(wàn)貫家財(cái)，但珍惜自己擁有的廣博的知識(shí);雖沒(méi)有華麗的外表，但珍惜自己擁有的純真的心靈

;雖沒(méi)有別人前呼后擁的支持，但珍惜自己擁有的韌性。知足者總是欣喜于自己的擁有，所以才獲

得最理智的美麗，才獲得無(wú)窮的生活樂(lè)趣，才有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”

的坦然，才有了“

兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的感喟……

珍惜擁有，其實(shí)也是實(shí)現(xiàn)理想的“助推器”。貝多芬雙耳失聰，然而他擁有海浪般澎湃的激情，他珍惜上帝的“恩賜

”，憑著對(duì)生命的獨(dú)特感悟，創(chuàng)作出了令世人驚嘆的交響樂(lè)。海倫·凱勒雖承受著失明、失聰?shù)碾p重打擊，但她珍惜自己所擁

有的苦難經(jīng)歷，并將之化為人生的動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)了生命的輝煌。是的，苦難不一定可以摧毀一個(gè)人的信念，而珍惜擁有，則可以將自己放在生命進(jìn)程的車(chē)輪上，促成自己的飛躍，實(shí)現(xiàn)生命之花綻放的美麗。

不珍惜擁有的人，往往會(huì)失去很多。青少年時(shí)期是人生最美好的時(shí)光，可是很多人卻不好好利用這些時(shí)光去努力，整天虛度年華，

到了年老時(shí)仍碌碌無(wú)為，一事無(wú)成，待到醒悟時(shí)才追悔莫及。

很多人擁有一些諍友，當(dāng)他們犯下錯(cuò)誤時(shí)，那些諍友就會(huì)對(duì)他們提出中肯的意見(jiàn)�？墒撬麄儾欢�得珍惜，聽(tīng)不慣逆耳的忠言，終于有一天，他們失去了那些朋友。直到他們鑄成大錯(cuò)的時(shí)候，方后悔萬(wàn)分。不懂得珍惜擁有的人，他們將失去更多，他們的生命也因此失去了應(yīng)有的意義。

也許正在此時(shí)，還有人在感嘆上天的不公，報(bào)怨事與愿違。何不放下對(duì)遙不可及的事物的執(zhí)著，而去珍惜已擁有的珍寶呢?

珍惜親情，珍惜友誼，珍惜時(shí)間……

，珍惜你所擁有的一切吧，讓珍惜與你相伴，相信，你會(huì)擁有更多，你的生命也會(huì)更加美麗!

珍惜生活 珍惜生命 珍惜擁有

人失去擁有有時(shí)是自然的不可抵抗，以人的毅力抵御不住的。當(dāng)著名作家史鐵生坐在輪椅上時(shí)，方知

就一直在原野上追著春天采，到頭來(lái)追得自己一頭蒼老，結(jié)果什么也沒(méi)有采到，卻永遠(yuǎn)地失去了自己擁有的美麗。

悔莫及.

會(huì)心的微笑,一句關(guān)切的問(wèn)候,一縷縷淡淡的柔情,一聲同情的惋惜,一滴真誠(chéng)的淚水......對(duì)于一個(gè)人,都是及

獨(dú)心屋

,開(kāi)啟思念之門(mén),于無(wú)言的沉寂中省察自己,像荒野里一只受創(chuàng)傷的山羊,躲在懸崖深處的巢穴里舔著

們可以從潮水所留下的痕跡對(duì)洪流猜測(cè)幾分,但畢竟沒(méi)有看到那留下的痕跡所昭示的洶涌澎湃啊!

時(shí)光稍縱

珍惜所擁有的生命

“人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人只有一次……”這段《鋼鐵是怎樣煉成的》中的對(duì)生命的經(jīng)典詮釋，曾是無(wú)數(shù)青少年的人生格言，曾激勵(lì)著一代又一代的人們艱苦奮斗，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。對(duì)于這僅有一次的生命，我們應(yīng)當(dāng)倍加珍惜。

生命是十分脆弱的。在二OO八年五月十二日，一場(chǎng)特大地震在四川發(fā)生，僅僅那么九秒鐘，便山崩地裂，房屋倒塌，一瞬間，便有幾萬(wàn)人喪生于這場(chǎng)災(zāi)難，舉國(guó)同哀，從中讓我們認(rèn)識(shí)到了生命的脆弱。是啊，在無(wú)法預(yù)知的天災(zāi)、飛來(lái)橫禍面前，生命又是顯得多么不堪一擊，世間有太多生命無(wú)法承擔(dān)之重。

生命是十分短暫的。所謂“朝如青絲暮成雪”，生老病死的自然規(guī)律總是附加在生命上，無(wú)從抗拒，無(wú)從躲避，只能接受。人的生命又有多久呢，長(zhǎng)者也就一百來(lái)歲至了，更不算突發(fā)事故。生命生便即逝，又有多少容我們浪費(fèi)，世間有太多生命難以完成之事。

生命是十分寶貴的。禪語(yǔ)云：救人一命，勝造七級(jí)浮屠。人的生命是難以衡量的，沒(méi)有什么可以比生命更寶貴的。地球上因孕育了生命，所以才與眾不同，充滿了生氣。一個(gè)家庭因新生命的降臨而其樂(lè)融融，親氣滿溢。生命的寶貴是多方面的綜合，有本身價(jià)值所在，有人際關(guān)系所在，也有日后對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，社會(huì)價(jià)值等等，這一切都所在，都說(shuō)明了人生命的寶貴。因?yàn)樯�命是脆弱的，生命是短暫的，生命也是寶貴的，所以我們要珍惜如今所擁有的生命，做搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力拼搏，珍惜生命中的每一天，艱苦奮斗，為將來(lái)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，完成偉大的理想打下基礎(chǔ)，讓我們珍惜擁有的生命吧！

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