21世紀(jì)的中國已邁入了一個(gè)關(guān)注生命發(fā)展質(zhì)量、閃爍生命光輝的新時(shí)代。新時(shí)期的教育不但要關(guān)注學(xué)生認(rèn)知方面的深化與擴(kuò)展，而且要深入到學(xué)生內(nèi)心的體驗(yàn)和感悟、情感和意志等非理性成分的發(fā)展中去，注重學(xué)生生命整體的全面發(fā)展和提升。而人性化作文教學(xué)不僅能關(guān)注學(xué)生潛能優(yōu)勢的充分發(fā)展，還能使學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、領(lǐng)悟、體驗(yàn)生命的意義和價(jià)值。由此可見，人性化作文教學(xué)對(duì)發(fā)展學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生健全人格是一種極為重要和有效的途徑。
　　就目前職業(yè)中學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀看，存在著許多與人性化原則相違背的現(xiàn)象。如：布置作文題目單一，沒有考慮學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和選擇自由；作文指導(dǎo)上，教師喜好“引路”，束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力；批改作文，以教師的一家之見代替學(xué)生的想象和發(fā)揮。這樣產(chǎn)生的學(xué)生作文，缺少了創(chuàng)新，缺少了靈性，多了循規(guī)蹈矩，多了眾口一詞。事實(shí)證明，非人性化作文教學(xué)實(shí)質(zhì)上是扼殺學(xué)生的個(gè)性，抹殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。因此，我覺得，在作文教學(xué)中遵循人性化原則是十分必要的。通過人性化作文教學(xué)，能夠喚回學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生放飛思想與感情的同時(shí)，找回身上原本存在的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。面對(duì)職業(yè)中學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，我認(rèn)為推行人性化作文教學(xué)是至關(guān)重要的，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
　　一、是社會(huì)發(fā)展的需要
　　當(dāng)今世界已步入一體化、信息化社會(huì)，而科技的迅猛發(fā)展也造成了人類人文素質(zhì)的低下和缺失。當(dāng)代科技社會(huì)的發(fā)展迫切需要拯救人性、重塑人文精神。因此，教育必須“以人為本”，在作文教學(xué)中，尤其應(yīng)遵循人性化原則，用尊重學(xué)生的民主思想指導(dǎo)教學(xué)，使作文教學(xué)呈現(xiàn)蓬勃的生氣，教育學(xué)生做一個(gè)具有時(shí)代精神的建設(shè)者，成為一個(gè)具有人文精神的人。由此可見，人性化作文教學(xué)是時(shí)代的呼喚和社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。
　　二、是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要
　　我國著名心理學(xué)家朱智賢教授指出：“所謂個(gè)性全面發(fā)展，是指人在德、智、體、美、勞各方面獲得正常健全和諧的發(fā)展，同時(shí)又能充分發(fā)展其性格興趣和才能�！睂W(xué)生的個(gè)性是豐富多樣的，在作文教學(xué)中，教師通過留心觀察學(xué)生帶有個(gè)性色彩的接受、傳遞、鞏固、創(chuàng)造等思維行為，迅速做出判斷加以肯定，使學(xué)生的思維常處于活躍狀態(tài)，從而使學(xué)生個(gè)性永葆鮮明的特色。
　　同時(shí)，教師在作文指導(dǎo)上應(yīng)實(shí)行多討論、多協(xié)商、多肯定的策略，引導(dǎo)學(xué)生自己思考判斷，然后相互交流啟發(fā)。在作文批改中，教師應(yīng)講求實(shí)效，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的閃光點(diǎn)，并撒播愛心，引發(fā)學(xué)生的寫作激情。對(duì)于寫作基礎(chǔ)差的學(xué)生，更需要在評(píng)語中激發(fā)他們的寫作熱情，假如一味用“主題不鮮明”“選材不恰當(dāng)”等來評(píng)價(jià)他們的習(xí)作，會(huì)嚴(yán)重打擊學(xué)生的寫作積極性。馮輝同學(xué)原本是一個(gè)提起作文就頭痛的學(xué)生，一次他寫了《難忘的一次比賽》，文章記敘了他參加拔河比賽的經(jīng)過，文章字?jǐn)?shù)不足，錯(cuò)別字又多，但是心理活動(dòng)描寫得形象準(zhǔn)確， 批改作文時(shí)我用評(píng)語鼓勵(lì)他：“生活是你寫作最好的老師。親身的經(jīng)歷，真實(shí)的體驗(yàn)使你的表達(dá)生動(dòng)準(zhǔn)確了，繼續(xù)努力，你會(huì)寫出更好的文章的。”并把他的精彩文段展示在佳作欄中。從此，他寫作的勁頭日益高漲，語文成績也有了很大提高。
　　三、是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的需要
　　創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。偉大的哲學(xué)家柏格森曾說過“我們是自己生活的創(chuàng)造者，每一瞬間都是一種創(chuàng)造，每個(gè)人都是具有創(chuàng)造力的，只是大小不同而已�！痹谥�識(shí)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，具有創(chuàng)新能力也成了現(xiàn)代新型人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。
　　在人性化作文教學(xué)中，可進(jìn)行相對(duì)集中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。我曾經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“一題多做”的多角度思維訓(xùn)練。如這樣一則材料：一位法國老人退休后堅(jiān)持學(xué)習(xí)繪畫，百歲后自成一家，轟動(dòng)巴黎。就這則材料學(xué)生運(yùn)用關(guān)系分析法從不同角度立論：（1）成功與自信（自信是成功的基石）；（2）成功與恒心（恒心架起成功橋）；（3）成功與志向（有志者事竟成）；（4）成功與年齡（有志不在年高）。真可謂“一樹梅花萬首詩”，學(xué)生的觀點(diǎn)新穎獨(dú)到，收到了良好的訓(xùn)練效果。在作文教學(xué)中，我還經(jīng)常進(jìn)行“反彈琵琶”的逆向思維訓(xùn)練，即從反面、對(duì)立面對(duì)一些常說乃至真理進(jìn)行審視，從而得出新的結(jié)論。如莫泊桑的代表作《項(xiàng)鏈》中主人公瑪?shù)贍柕乱话惚徽J(rèn)為是追求虛榮、貪慕享樂的小資產(chǎn)階級(jí)婦女形象。但拋開歷史的成見，重新審視這一形象，便會(huì)發(fā)現(xiàn)一些新的東西。張磊同學(xué)在反復(fù)研讀課文，查閱了許多資料后，寫了一篇《讀〈項(xiàng)鏈〉談得失》的習(xí)作，文中指出“瑪?shù)贍柕略谑�去十年青春的同時(shí)，也得到了善良與誠實(shí)”，“善良與誠實(shí)是她不變的本質(zhì)”，并且得出“得是失之由，失是得之始”的得失觀。習(xí)作點(diǎn)新穎，持之有據(jù)，說理辯證。
　　四、是塑造學(xué)生健全人格的需要
　　人性化作文教學(xué)使學(xué)生通過欣賞自我、剖析自我，克服自卑或狂妄，從而形成健康的心理品質(zhì)和健全的人格。我在作文講評(píng)課上，引導(dǎo)學(xué)生走上講臺(tái)朗讀自己的作文，讓講臺(tái)成為學(xué)生展示自己的成功、宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)、袒露自己的不足、剖析自己的缺陷的場所。實(shí)踐證明，這對(duì)學(xué)生健全人格的形成具有十分積極的意義。例如，馬丹同學(xué)上臺(tái)宣讀的作文《用心看世界》寫的是生活中的一件小事：一天，“我”漫步在細(xì)雨綿綿的天橋上，忽然從后面?zhèn)鱽硪宦暋肮媚铩钡暮奥�，回頭一看，原來是個(gè)六十多歲的老太婆，通過交談，“我”才發(fā)現(xiàn)老太婆是位盲人，“我”感到很詫異，問她：“我一句話也沒有說，你怎么知道我是個(gè)姑娘？”老太太微笑著說：“雖然我的肉眼是閉著的，但我的心眼卻一直沒有閉上，我用心眼去感受世間的所有�！庇纱耍�馬丹在文中寫道：“今天在天橋上，從老太太的話中我才知道了所謂的心眼：原來這個(gè)世界上有這樣一些人，他們雖然眼前的世界是漆黑的，但心里的那雙眼睛永遠(yuǎn)保持著清晰�！甭犕旰�，有的學(xué)生深有感觸地說：“我再也不會(huì)鄙視衣衫襤褸的人了，因?yàn)樗麄兒蛣e人一樣有自己的思想�！边�有的學(xué)生說：“無論自己的身份地位如何，都應(yīng)該尊重他人。”學(xué)生感到靈魂得到了凈化，人格得到了進(jìn)一步的完善。
　　實(shí)踐證明，人性化作文教學(xué)，是發(fā)展學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生健全人格的一種極為重要、有效的途徑，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。

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