我是你的朋友 臺北故宮,我是你的朋友
發(fā)布時間:2020-03-25 來源: 散文精選 點擊:
臺北故宮自1965年建成后,就定位為一家面向公眾的現(xiàn)代博物館,“old is new”一直是其魅力所在。 “臺北故宮建在一座山丘上,從臺北市區(qū)開車半小時就到了,外形上有點像臺灣的寺廟,四層樓高,淡藍色的琉璃瓦屋頂,米黃色墻壁,很樸素,跟北京故宮很不一樣!比缃裨诒本┮患译s志社工作的王婷,還記得幾年前去臺灣做交換生,跟當(dāng)?shù)貙W(xué)生一起去臺北故宮參觀的情景。
“盡管建筑很普通,但里面的展品讓人驚艷!蓖蹑谜f,在臺北故宮,你會覺得文物并非遙不可及:“一排展示桌,精美的文物一件挨一件放著,進去就有種錯覺,好像這些古董并不是多么價值連城。我記得在一個古陶瓷的展廳,一些陶瓷脆片用繩子掛在墻上,參觀者還可以拿起來玩!
和北京故宮的皇家宮殿背景有本質(zhì)的不同,臺北故宮完全是一座按照現(xiàn)代博物館標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計和建造的功能建筑,無論在藏品保護,還是安保上,更適宜文物的保管和展出,也正是由于它的定位是博物館,臺北故宮也極為重視公共教育,“Old is new”一直是它的魅力所在。
與瑰寶近距離
現(xiàn)在位于臺北市士林區(qū)外雙溪陽明山的故宮,原為紀念孫中山先生百年誕辰而建,于1965年11月12日正式開放。
故宮館藏文物最初為230863件,“中央博物院”并入后,增至242592件。連同整理后的檔案30余萬件及受贈、收購1萬余件,以及最近幾十年的不停購置,目前臺北故宮博物院共有文物近68萬件,其中90%的文物來自于北京故宮的舊藏和遺存,尤以宋元書畫、宋代五大名窯、清代琺瑯彩瓷等藏品著稱。
如果說北京故宮博物院是房子,那么臺北故宮博物院就是珍貴的家具。由于藏品數(shù)量巨大,故宮根據(jù)不同題材、不同材質(zhì)、不同時間間隔會輪換一批展品,觀眾如果想全部看完藏品,至少需要30年。
相對于“天下第一行書”的王羲之《蘭亭序》、“天下第二行書”的顏真卿《祭侄稿》這些書法作品,最為大陸游客熟悉的,恐怕還是毛公鼎、翡翠白菜、肉形石這三件寶物。在臺灣,這三件也被譽為臺北故宮的“鎮(zhèn)館之寶”。
《蜂鳥》雜志的主編戴清2006年曾經(jīng)作為攝影記者訪問臺灣:“臺北故宮的所有展品都近在咫尺,你可以走到展品前面,只是展品外面有一個防護罩,起一個防盜和防止游客觸摸的作用,但你可以看得非常真切,不像在北京故宮,會有繩子或者欄桿把游客攔在外面,你只能很遠地望一眼!
這種“近距離”給戴清留下了很好的印象:“橄欖殼雕的小船,里面有蘇東坡在吟詩,詩詞也刻在船上,這么小的藝術(shù)品,在玻璃的四面都固定安裝了放大鏡,游客可以通過放大鏡細致地觀賞。”
此外,臺北故宮內(nèi)展品的布局也很合理:“不會人擠人,人挨人,北京故宮往往是繩子攔著,大家都想往第一排擠。當(dāng)然,像‘翡翠白菜’、‘紅燒肉’這些經(jīng)典的藏品前面,還是會圍著很多人,但是不會每處都這樣!
不僅是展品和參觀者之間的距離“近”,故宮和臺灣民眾的實際生活也很近,它不是高高在上的,而是像一個教育和娛樂的中心,任何人,都可以走近它,親近它。每到周末,臺北故宮會延長開放的時間,晚上6點半到8點半免費,有不少家庭會選擇這個時間到博物館過一個愉快的夜晚。為了吸引年輕人的關(guān)注,臺北故宮還運用3D和動漫技術(shù)制作了黃公望(《富春山居圖》作者)的視頻。
南京博物院原院長徐湖平去過臺北故宮很多次,對他們做的文化普及工作非常贊賞:“他們有一個活動叫‘故宮之友’,意思就是,我是你的朋友,定期組織講座,邀請你過來,比如在展覽開展前,就會邀請藝術(shù)家來給觀眾做講座。還有義工制度,一些退休教師或者對文物感興趣的人經(jīng)過培訓(xùn)、并通過考試后,可以給游客做展覽解說!
徐湖平對一名歐洲藝術(shù)展覽的講解員印象深刻:“他不是走到哪里背到哪里,那樣跟語音講解有什么兩樣呢?他們講解得很活,那名講解員在美國留學(xué)九年,拿了碩士學(xué)位。他講解的時候,不但講藝術(shù)家作畫的特點、畫作在藝術(shù)史中的地位,而且還會具體地告訴你,這張畫好在哪里,怎么來欣賞。我們的講解員很少能做到這點!敝v解完畢后,他們還會回答觀眾提出的問題,這樣就避免了觀眾“進門時一頭霧水,出門時還一頭霧水”的情況,從而拉近了高雅藝術(shù)和普通觀眾之間的距離。
創(chuàng)意故宮
臺北故宮由于定位為公共博物館,自開館后對公共教育就尤為重視,1965年,蔣復(fù)璁任第一屆院長起,就設(shè)立了青少年中心,每周一次免費讓學(xué)生參觀故宮,到了秦孝儀時期,他所關(guān)注的人群更為廣泛,不僅設(shè)立了面對社會大眾的“研習(xí)會”和對幼童開放的“活動與創(chuàng)意”教室;1997年,他們還用復(fù)制品到島內(nèi)各大監(jiān)獄辦巡回展。
近幾年,臺北故宮還匠心獨運地推出了“國寶宴”,2008年,臺北故宮將游客最喜愛的幾件文物,都做成精致的餐點端上餐桌,比如故宮鎮(zhèn)館之寶“肉形石”,原為瑪瑙類礦物精品,作為“國寶宴”上的一道主菜,則選用上等的蹄膀肉,先入鍋鹵約二至三小時,靜置冷卻后再用刀工雕出外形。
這只是臺北故宮創(chuàng)意文化的嘗試之一。去年11月,徐湖平赴臺北參加“南宋特展”,主辦方又推出了“南宋宴”,按照南宋食譜,制作了一系列精美的杭幫菜,還送給每一位來賓一件宋代花鳥畫的高仿復(fù)制品。另一個打動他的細節(jié)是,故宮洗手間男女的標(biāo)志,也切合展覽主題,換成了南宋畫像上戴紗帽的男官和戴鳳冠的女官頭像:“臺北故宮在細節(jié)上做得非常到位,他們想各種辦法讓展覽好看、好玩,相比而言,我們?nèi)狈Φ木褪沁@種鉆研精神!
“怎么樣讓故宮的藏品發(fā)揮她的活力,讓故宮本身創(chuàng)造藝術(shù)價值,這是我們發(fā)展的方向”,臺北故宮現(xiàn)任院長周功鑫介紹說,臺北故宮還有一整套的商業(yè)合作制度,包括品牌授權(quán)、圖像授權(quán)和合作開發(fā)。故宮先對商家進行文化方面的訓(xùn)練,長期合作之后,商家就會不斷有創(chuàng)意的東西生產(chǎn)出來,再請院外的設(shè)計師、行銷專家等組成評審團,通過審查后,商品才能進入博物館的紀念品商店銷售。
戴清對臺北故宮的“文化開發(fā)”印象深刻:“在臺北故宮,有一個非常大的紀念品商店,里面有很多高仿真品,”由于臺灣的產(chǎn)權(quán)保護制度嚴格,故宮里的很多紀念品在別的地方都買不到,“比如翠玉白菜的鑰匙扣,還有銅質(zhì)仕女鏡,做得非常精致!
曾經(jīng)作為交換生、在臺灣世新大學(xué)學(xué)習(xí)半年的孟慶舒,也對臺北故宮的“文化創(chuàng)意”感到驚奇,雖然時間已經(jīng)過去兩年,但她仍然對那些紀念品念念不忘:“臺北故宮以故宮展品為主題的紀念品非常精美、雅致,比如裁信刀、書簽,大件的比如絲巾、領(lǐng)帶,太多了!彪m然北京故宮也有紀念品商店,但是她堅持認為那些“不夠雅致”,臺北故宮每個紀念品都會有它旗下的商標(biāo),所以即使一張書簽要人民幣15元,她也毫不猶豫地掏出錢包:“必須買”。
雖然孟慶舒對展品了解不深,但臺北故宮整體的氛圍給她的印象很好:“博物館里人非常多,有大陸游客,但是臺灣游客偏多,展廳內(nèi)很安靜,有秩序,不像北京故宮,游客們擠成一團,你只有透過一個小窗口看宮殿里面的內(nèi)部陳設(shè)”。
此外,臺灣各大博物館的“用心”讓孟慶舒難忘:“每個博物館都有很多的游覽簡介、展品說明,其實北京很多博物館都可以做到,但相比來看,臺北故宮做得要用心得多,而北京故宮更像是吃老本,‘玩得不舒服?愛來不來’!
現(xiàn)在在美國念書的孟慶舒說,在美國,也參觀了不少博物館,場地大小不是問題,重點是組織者的用心程度,博物館做得用心,觀眾都能感覺到,而北京故宮,不能給她這樣的體驗。
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