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星云禪話 [星云禪話(六八)]

發(fā)布時(shí)間:2020-04-03 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

     茶杯不是茶杯   漸源仲興禪師擔(dān)任道吾圓智禪師的侍者時(shí),一次端茶給道吾禪師喝。禪師指著茶杯問他:“是耶?非耶?是邪?是正?”   漸源禪師走近了一些,面向道吾禪師,一句話都不說。
  道吾禪師說:“邪則總邪,正則總正。”
  漸源禪師搖搖頭,又說:“我不認(rèn)為如此!
  道吾禪師問:“那你的看法是什么呢?”
  漸源禪師把道吾禪師手中的杯子搶到手里,大聲反問:“是耶?非耶?是邪?是正?”
  道吾禪師聞言,不禁撫掌大笑,贊賞道:“你真不愧是我的侍者啊!”
  所謂“邪人說正法,正法也成邪;正人說邪法,邪法也成正。”有些人天天說道,卻破壞別人的信心;有些好打喜罵的人,卻能助人入道,因此道吾禪師說“邪則總邪,正則總正”。
  《金剛經(jīng)》里提到,是佛法的,有時(shí)候不是佛法;不是佛法的,有時(shí)候卻是佛法。布施、持戒是佛法,可是將布施任人亂用,那就不是佛法,又如呆板的持戒,執(zhí)著于教條,行慈悲卻不能給人方便,這些雖說是佛法也已不是佛法了。
  若能體會宇宙萬有都是“因緣生,因緣滅”,則不執(zhí)斷,亦不執(zhí)常,能作如是會,則一切皆正。若將手中物執(zhí)有、執(zhí)空,則皆是邪。
  說茶杯是茶杯,實(shí)在不是茶杯。你說這不是茶杯,是因緣所生法,也不必破壞它。漸源禪師以此見地反問老師,道吾禪師欣慰嘉勉,二人終于師資相契。
  
  趙州石橋
  唐朝的趙州從諗禪師幼年出家,依止南泉普愿禪師20年,80歲時(shí)駐錫于趙州城東的觀音院。
  某天,一位年輕的禪僧前來參禮,談起他在路途中見到的石橋。
  禪僧說:“趙州石橋,遠(yuǎn)近馳名,學(xué)人向往一睹風(fēng)采已久,沒想到親眼見到,也不過是一座普通的小橋而已!
  從諗禪師微微一笑,說:“可惜呀!你遠(yuǎn)道而來,只見到一般的石橋,并沒有看到真正的趙州石橋。”
  禪僧被從諗禪師這么一提點(diǎn),頓時(shí)心生慚愧,趕緊再問:“請問禪師,什么才是真正的趙州石橋呢?”
  從諗禪師淡淡地說:“度人來往。”
  “假如沒有人來往呢?”
  “那就是石橋功德圓滿了!
  40年前,佛光山初建時(shí),在東山建了一尊接引大佛。那時(shí)受制于經(jīng)濟(jì)的困難、建材的局限,大部分佛像都是用水泥塑成的。后來,各地人士前來參訪,看到接引大佛身邊那一圈水泥塑造的佛像,就批評說:“可惜!都是水泥文化,沒有什么價(jià)值。”
  我也慨嘆說:“的確可惜!你老遠(yuǎn)來一趟,都沒有看到佛像,只看到水泥。怎么我們住了幾十年,只知有佛像,不知有水泥?”
  世間萬法,一切唯心;心生萬法生,心滅萬法滅,所以,我們到什么地方,能見到什么境界,就看你的心境如何了。

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