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[中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家離諾獎(jiǎng)多遠(yuǎn)?] 中國諾獎(jiǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家

發(fā)布時(shí)間:2020-04-07 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

     中國的經(jīng)濟(jì)進(jìn)程正在向完善的市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變,越來越多的中等收入階層將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān)力量,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究時(shí)間與經(jīng)費(fèi)會(huì)不斷增加,獨(dú)立主體性將全面提升,國際學(xué)術(shù)交流的渠道也會(huì)越來越寬。
  
  時(shí)光荏苒,2007年度的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)已經(jīng)進(jìn)入熱評(píng)之中。這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的最高殊榮花落誰家,不僅代表著誰捧走了桂冠,更代表著經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿研究領(lǐng)域最重大的成就。
  中國作為一個(gè)世界的大國,改革開放以來,經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國是作為顯學(xué)頂禮膜拜的學(xué)問,經(jīng)濟(jì)學(xué)家至少也是數(shù)百人甚至上千人的龐大群體。但中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,為什么總是與諾貝爾獎(jiǎng)無緣,甚至進(jìn)不了候選名單?
  
  為什么成為顯學(xué)?
  
  20多年來,在中國自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的各個(gè)學(xué)科中,沒有哪一門學(xué)科能像經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣如此受到全社會(huì)的重視,也沒有像經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣如此遭人非議。說經(jīng)濟(jì)學(xué)家們把自己的學(xué)問搞成顯學(xué),很明顯的是經(jīng)濟(jì)學(xué)家本身做不到。沒有哪一類學(xué)者能將自己的學(xué)科發(fā)展為全社會(huì)的圣經(jīng),成為躍居其他學(xué)科之上的一門科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)成為顯學(xué),究其本質(zhì)還是由政治經(jīng)濟(jì)的龐大社會(huì)體系共同塑造的。
  1978年以來漸進(jìn)的市場化改革,使得中國從封閉走向開放,從高度計(jì)劃統(tǒng)率下的管制經(jīng)濟(jì)向著開放的自由調(diào)節(jié)的市場經(jīng)濟(jì)前進(jìn)。在研究經(jīng)濟(jì)問題、關(guān)注經(jīng)濟(jì)建設(shè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景下,我國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家從臺(tái)后走向臺(tái)前,依托政府搭造的平臺(tái),推廣經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,受到社會(huì)大眾的廣泛關(guān)注,這為經(jīng)濟(jì)學(xué)成為顯學(xué)提供了特定的機(jī)遇,經(jīng)濟(jì)學(xué)理論一時(shí)成為人人必讀的經(jīng)典。
  在建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中,由于經(jīng)濟(jì)體制上的每一個(gè)進(jìn)步或變革,都牽涉到各相關(guān)利益階層與千百萬人民群眾的切身利益,利益主體間的沖突也日益明顯,人們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)注是必然的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的土壤越來越廣大,經(jīng)濟(jì)學(xué)家也成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的一個(gè)備受關(guān)注的群體。相比之下,自然科學(xué)學(xué)科與其他社會(huì)科學(xué)所關(guān)注的人群只是領(lǐng)域與行業(yè)內(nèi)的專業(yè)學(xué)者,而且這些領(lǐng)域的群體社會(huì)影響力較小且人數(shù)也有限,經(jīng)濟(jì)學(xué)的顯學(xué)地位也就不足為怪了。
  學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域逐步開放的自由辯論也使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的“顯學(xué)”地位得到極大的增強(qiáng)。改革產(chǎn)生了多元利益階層,也使得大批學(xué)者成為“經(jīng)濟(jì)人”,代表不同的利益群體進(jìn)行深入的學(xué)術(shù)論戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)學(xué)家也成為話語權(quán)的擁有者。長期跛足的經(jīng)濟(jì)學(xué)正在分立成獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)理論體系,使得經(jīng)濟(jì)學(xué)家的地位具有特殊性,經(jīng)濟(jì)學(xué)中過多的政治色彩使得經(jīng)濟(jì)學(xué)不完善,開放的經(jīng)濟(jì)理論研究推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入發(fā)展。中國經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的過程決定著經(jīng)濟(jì)學(xué)家在問鼎諾獎(jiǎng)過程中的各種因果關(guān)系。
  
  八大標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)實(shí)差距
  
  研究諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn),可以使我們更全面更客觀地認(rèn)識(shí)中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家與諾獎(jiǎng)的差距。
  筆者研究了諾獎(jiǎng)的相關(guān)過程及評(píng)獎(jiǎng)實(shí)踐,歸納出八個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn):
  第一,從諾獎(jiǎng)的覆蓋的范圍上看,包含了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)等廣泛的經(jīng)濟(jì)學(xué)各學(xué)科門類。
  第二,從研究層次上,要求是在市場經(jīng)濟(jì)體制下的學(xué)科前沿,特別注重基礎(chǔ)理論研究。
  第三,從諾獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)導(dǎo)向上看,強(qiáng)調(diào)研究成果的獨(dú)創(chuàng)性、科學(xué)性和實(shí)踐性,以及對(duì)科學(xué)工作和社會(huì)(如政府的政策)所產(chǎn)生的總的影響力度。
  第四,在諾獎(jiǎng)的學(xué)術(shù)成果的功用上看,贊賞“建設(shè)性”而不是“破壞性”的貢獻(xiàn),贊賞那種能使其他學(xué)者可以站在其“肩膀”上攀登得更高的方法,不鼓勵(lì)不能推動(dòng)研究的技巧性論戰(zhàn)。
  第五,從諾獎(jiǎng)的理論與實(shí)踐結(jié)合方面,注重鼓勵(lì)那些具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的成果。
  第六,堅(jiān)持從廣義上解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,把經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展到了與經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的交叉學(xué)科。鼓勵(lì)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論特別是數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)模型來解讀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,使經(jīng)濟(jì)學(xué)更加精確與可以實(shí)驗(yàn)。
  第七,推崇有完整理論體系與學(xué)術(shù)架構(gòu)的新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。
  第八,堅(jiān)持在長期實(shí)踐中接受檢驗(yàn),并不急于對(duì)新興的學(xué)術(shù)理論體系授獎(jiǎng)。(這也是獲獎(jiǎng)?wù)吣挲g偏大的原因)
  
  研究一下諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)過程,雖然也有一些非議,但非議至今也只集中在應(yīng)該獲獎(jiǎng)而沒有獲獎(jiǎng)的情況,絕少涉及已經(jīng)獲獎(jiǎng)?wù)卟慌浍@獎(jiǎng)的批評(píng)。從總體上說,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的公正性得到國際經(jīng)濟(jì)學(xué)界首肯,也是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的。
  對(duì)照上述的八個(gè)標(biāo)準(zhǔn),中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家至今難以問鼎諾貝爾獎(jiǎng)的緣由就顯而易見了。
  中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的存在方式主要有三類,一類是公務(wù)員或財(cái)政供養(yǎng)的事業(yè)型單位,在從事行政管理過程中,依據(jù)工作需要研究經(jīng)濟(jì)問題,如馬洪、薛暮橋、范恒山、陳淮、王忠明、左大培等。一類是在高等院校,如厲以寧、張維迎、林毅夫、周其仁、鐘偉、趙曉、楊帆等。再一類就如華生、王育琨等,是政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位與企業(yè)研究機(jī)構(gòu)之間的跨領(lǐng)域研究者。他們?cè)诮?jīng)濟(jì)學(xué)研究過程中的客觀困難,制約著中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家向諾獎(jiǎng)邁進(jìn)的步伐。
  首先是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的專業(yè)研究隊(duì)伍太少。對(duì)政府機(jī)關(guān)的公務(wù)人員與事業(yè)單位而言,主要時(shí)間是完成單位工作任務(wù),完成工作中的研究課題。即使是中國社會(huì)科學(xué)院這樣較純理論研究單位,也是針對(duì)當(dāng)前工作中需要解決的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行研究。
  在高等院校,經(jīng)濟(jì)學(xué)家的主要任務(wù)是教學(xué)和與教學(xué)相關(guān)的工作任務(wù)。筆者曾經(jīng)去拜訪過厲以寧教授,早到了十分鐘,先生還要完成他的擬定的寫作任務(wù)才能出來接待。我所認(rèn)識(shí)的朋友們,大概沒有早于深夜12點(diǎn)之前休息的。所以說,中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的真正意義上的學(xué)術(shù)成果,大半不是在上班時(shí)間取得的,而是八小時(shí)之外面壁的結(jié)果,是別人用來看電視、喝咖啡的時(shí)間、休息的時(shí)間完成的。由于不是主業(yè),辛苦艱難倍增,積累資料,分析資料與形成觀點(diǎn),多半也是在工作與休息間隙完成,這無疑妨礙了學(xué)術(shù)成果數(shù)量的增加與質(zhì)量的提高。
  其次,中國經(jīng)濟(jì)體制改革的背景龐雜,到目前為止還沒有完全意義上的市場經(jīng)濟(jì)參照系。
  中國的經(jīng)濟(jì)體制改革是一個(gè)漸進(jìn)的過程,每幾年跨一大步,這是實(shí)際改革的需要,也是人們從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,再認(rèn)識(shí)再實(shí)踐的必然過程。
  中國改革過程需要面對(duì)眾多的矛盾。這些矛盾非常尖銳、棘手,需要時(shí)間與過程,政府在改革中阻力重重。經(jīng)濟(jì)學(xué)家面臨的則是一個(gè)一個(gè)小的局部,一個(gè)短暫的過程,一個(gè)兩種經(jīng)濟(jì)體制并存、多種經(jīng)濟(jì)模式同在條件下的經(jīng)濟(jì)體,廣泛意義上的市場經(jīng)濟(jì)狀態(tài)還沒有實(shí)現(xiàn),這種研究往往缺少可以重復(fù)驗(yàn)證的相關(guān)條件。這樣的客觀存在使中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒有辦法超越現(xiàn)實(shí),也難以取得系統(tǒng)性突破性成果。
  中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的背景資料質(zhì)量也存在較大缺陷。經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)、統(tǒng)計(jì)資料與客觀情況之間存在多種差距。資料不全、資料摻水、資料偏見等多種問題同時(shí)存在,許多方面的標(biāo)準(zhǔn)處于空白狀態(tài)。
  
  比如,各級(jí)統(tǒng)計(jì)部門采集數(shù)據(jù)的資料與標(biāo)準(zhǔn)不一致;建設(shè)部、國家發(fā)改委與北京市關(guān)于房價(jià)增幅的統(tǒng)計(jì)結(jié)果不一致;地方經(jīng)濟(jì)以民營企業(yè)為主的地區(qū),其GDP及產(chǎn)值利潤數(shù)據(jù)有可能會(huì)減幅上報(bào),而在許多以國有企業(yè)為主的行業(yè)和地區(qū),其GDP與經(jīng)濟(jì)效益數(shù)據(jù)有可能高估。
  究其原因,一是統(tǒng)計(jì)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)不一致,有的沒有科學(xué)標(biāo)準(zhǔn);二是統(tǒng)計(jì)人員的統(tǒng)計(jì)水平不一致;三是績效考核過程中地方政府追求政績、官出數(shù)字、數(shù)字出官的情況;四是經(jīng)濟(jì)主體的屬性不同等,都會(huì)給經(jīng)濟(jì)學(xué)研究帶來問題。
  另一個(gè)現(xiàn)實(shí)是,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的學(xué)術(shù)研究受經(jīng)費(fèi)與交流條件的雙重制約,直接影響到研究成果的質(zhì)量與數(shù)量。
  政府資助幾乎是學(xué)術(shù)研究經(jīng)費(fèi)的唯一來源,而且非常有限。學(xué)術(shù)研究經(jīng)費(fèi)的短缺承擔(dān)不了系統(tǒng)性長期性與擴(kuò)張性研究,也不承擔(dān)純理論研究,更偏向于面對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)解決問題的個(gè)案性研究。
  而在學(xué)術(shù)交流過程中,內(nèi)部學(xué)術(shù)交流多,學(xué)派之間學(xué)術(shù)交流少;國內(nèi)學(xué)術(shù)交流多,國際學(xué)術(shù)交流少。絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒有時(shí)間與經(jīng)費(fèi)開展國際學(xué)術(shù)交流;一些成績卓著的經(jīng)濟(jì)學(xué)家忙于實(shí)際操作問題;還有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家缺乏多種語言的溝通能力,只習(xí)慣于用中文發(fā)表自己的學(xué)術(shù)思想。這樣就導(dǎo)致中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家中能參加國際交流的著名學(xué)者很少,數(shù)千種經(jīng)濟(jì)理論刊物只有極個(gè)別品種參與國際學(xué)術(shù)交流,面窄量小。加之在諾獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)投票的上千人的經(jīng)濟(jì)學(xué)家隊(duì)伍中,見過中國學(xué)者的英語論著、或者能閱讀中文的中國經(jīng)濟(jì)理論刊物的學(xué)者寥若晨星,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家獲得諾獎(jiǎng)的概率必然低得多。
  中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家隊(duì)伍的自身建設(shè)不足也妨礙了其問鼎諾貝爾獎(jiǎng)的前進(jìn)步伐。
  經(jīng)濟(jì)研究需要一個(gè)極富創(chuàng)造力與濃厚興趣的研究者。由于學(xué)術(shù)隊(duì)伍中的多數(shù)成員過去多少年都是分配工作,因此在研究機(jī)構(gòu)缺少較強(qiáng)的研究能力與研究興趣,更缺少相應(yīng)的創(chuàng)新能力。
  就目前情況看,絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家學(xué)習(xí)在院校,工作在院校,有的學(xué)科師傳徒繼,學(xué)術(shù)上沒有突破的沖動(dòng),真正能不停地到基層一線走動(dòng),了解第一手情況的學(xué)者鳳毛麟角,與實(shí)踐的結(jié)合方面有突出的不足。
  經(jīng)濟(jì)學(xué)家與實(shí)干家兩個(gè)角色的重合幾乎非常難,但作為務(wù)實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,應(yīng)該盡最大可能去縮小這個(gè)差距。紙上得來終覺淺,書箱里產(chǎn)生不了經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)意成果,這也是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家成名者比較少的原因。
  中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家群體中還彌漫著一種浮躁之風(fēng)。主要表現(xiàn)為六個(gè)特征:追求論文數(shù)量,不求論文質(zhì)量;追求職稱待遇,不求學(xué)術(shù)水平;追求淺嘗輒止,不求深入挖掘;追求急功近利,不求長期發(fā)展;追求吸引眼球,不求實(shí)至名歸;追求形式主義,不求實(shí)證效果。使得一些經(jīng)濟(jì)研究流于膚淺,直接帶來學(xué)術(shù)研究成果粗放炮制。
  此外,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家個(gè)人的成果不乏光彩照人之作,但凡是以團(tuán)隊(duì)完成的成果相對(duì)業(yè)績平平。
  
  再等20年?
  
  中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家未能獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)并不等于中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒有驕人業(yè)績,更不等于說中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家不成功。中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革、促進(jìn)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變,致力于解決經(jīng)濟(jì)體制改革中的實(shí)際問題,這些功績已經(jīng)使中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家在國內(nèi)得到充分的尊重與承認(rèn)。
  中國的經(jīng)濟(jì)進(jìn)程正在向完善的市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變,越來越多的中等收入階層將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān)力量,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究時(shí)間與經(jīng)費(fèi)會(huì)不斷增加,獨(dú)立主體性將全面提升,國際學(xué)術(shù)交流的渠道也會(huì)越來越寬。
  中國政府堅(jiān)持以人為本、謀求科學(xué)發(fā)展、持續(xù)增長、和平發(fā)展的理念將有利于經(jīng)濟(jì)研究學(xué)術(shù)質(zhì)量的提高,經(jīng)濟(jì)研究的政治背景日趨淡化,學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)爭鳴的風(fēng)氣日見昌盛,經(jīng)濟(jì)研究作為一個(gè)獨(dú)立的科學(xué)體系正在形成。
  經(jīng)濟(jì)體制的全面轉(zhuǎn)軌,學(xué)術(shù)課題的長期性與充足的研究經(jīng)費(fèi),關(guān)注與高度重視經(jīng)濟(jì)理論研究的實(shí)踐性,必將使
  中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界克服不足,保持長期的理論探索精神,努力推動(dòng)學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)的形成、鼓勵(lì)學(xué)術(shù)風(fēng)氣的改善。筆者認(rèn)為,也許再過20年時(shí)間,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家有希望問鼎諾貝爾獎(jiǎng)。
  (作者為《中國經(jīng)濟(jì)名家講壇》副理事長,中國管理科學(xué)研究院研究員)

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