毛澤東的詩文為何讓人百讀不厭?
發(fā)布時(shí)間:2020-05-20 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:
這兩天,為寫一篇文章,又讀了毛澤東在一九四九年八至九月針對(duì)美國發(fā)表對(duì)華政策的《白皮書》而寫的幾篇評(píng)論文章,如《丟掉幻想,準(zhǔn)備斗爭》、《別了,司徒雷登》、《“友誼”,還是侵略?》、《唯心歷史觀的破產(chǎn)》等,又一次為毛澤東所折服,對(duì)毛澤東產(chǎn)生深深的敬意。毛澤東這幾篇評(píng)論文章,確實(shí)是大手筆,高屋建瓴,氣勢(shì)恢宏,其思想性、藝術(shù)性無以侖比,堪稱評(píng)論文章之范本和精品,至今讀來仍叫人不嘆服不止。毛澤東真?zhèn)ゴ螅嫔褚病?/p>
毛澤東雖然離開我們有二十五多年了,但他寫下了大量文章和詩篇,有《毛澤東選集》五卷,有《毛澤東文選》七卷,有各種版本的《毛澤東詩詞選》等,這些都是毛澤東留給中國人民的寶貴的精神財(cái)富和思想遺產(chǎn),中國人民將世世代代受其恩澤、受其庇護(hù)。而且隨著時(shí)間的推移,歷史將會(huì)見證毛澤東思想確實(shí)光輝燦爛,具有旺盛的生命力,而不是象別的思潮,只能是曇花一現(xiàn)。
毛澤東無疑是個(gè)偉大的思想家,有很高的理論造詣,因此毛澤東文章和詩詞的政治性、思想性是很強(qiáng)。沒有風(fēng)花雪月、無病呻吟,沒有適閑清雅、涂脂生活。而是無產(chǎn)者的吶喊、戰(zhàn)士的號(hào)角,是民族的頌歌、人民的心聲。但是毛澤東的文章和詩詞又不是空洞的政治說教,或干巴巴的標(biāo)語、口號(hào),語言貧乏,言之無物。而是或形象生動(dòng),通俗易懂;
或文采斐然,大氣磅礴!爸更c(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”,“令無數(shù)英雄競折腰”。所以讀毛澤東的文章,絕無味同嚼臘的感覺。而吟誦毛澤東的詩詞,不僅是一種藝術(shù)享受,而且讓人胸襟開闊,領(lǐng)略到偉人的胸懷和氣質(zhì),無意中,自己的情操受到了陶冶,思想得到了升華。
毛澤東歷來反對(duì)黨八股,反對(duì)教條主義和本本主義。在《改造我的學(xué)習(xí)》一文中,毛澤東批評(píng)一些人憑主觀,忽視客觀事物的實(shí)際存在:“或作講演,則甲乙丙 、一二三四的一大串;
或作文章,則夸夸其談的一大篇。無實(shí)事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實(shí),脆而不堅(jiān)!辈⒂靡桓睂(duì)子來對(duì)他們畫像:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;
山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。”在《反對(duì)黨八股》一文中,毛澤東列出黨八股的八大罪狀,即:一、空話連篇,言之無物;
二、裝腔作勢(shì),借以嚇人;
三、無的放矢,不看對(duì)象;
四、語言無味,象個(gè)癟三;
五、甲乙丙丁,開中藥鋪;
六、不負(fù)責(zé)任,到處害人;
七、……。號(hào)召“洋八股必須廢止,空洞抽象的調(diào)頭必須少唱,教條主義必須休息,而代之以新鮮活潑的、為老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派。”在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中,毛澤東又強(qiáng)調(diào)文藝為什么的問是,強(qiáng)調(diào)文藝作品思想性、藝術(shù)性、人民性統(tǒng)一的問題。毛澤東不僅這樣倡導(dǎo),而且這樣地身體力行。可以說,毛澤東的文章、詩詞是思想性和藝術(shù)性和人民性的完美結(jié)合,所以才有永久生命力。
關(guān)于毛澤東的政論文章,可能有些人還不服氣,因此有葆有貶。作為當(dāng)代人,我想還是讓歷史去評(píng)說吧!關(guān)于毛澤東的詩詞,恐怕應(yīng)該有定論了吧,如果誰還要潑污水,那心態(tài)上肯定有問題了。《沁園春·雪》可以說是千古絕唱,《浪淘沙·北戴河》更是意境深遠(yuǎn):“大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見,知向誰邊? 往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間!弊x起來讓人如癡如醉。所以我對(duì)毛澤東詩詞是絕對(duì)的欣賞,然而毛澤東的詩詞是凡人寫不出的,只有毛澤東這樣有雄偉氣勢(shì)的才子、領(lǐng)袖才能寫得出。
我最喜歡聽兩首音樂,那就是貝多芬的《歡樂頌》和劉秉義演唱的《沁園春·雪》。在我情緒低落、抑郁煩悶時(shí),音樂一響,我就激情奔放起來,很快掙脫灰暗,重新找到自我。因此,毛澤東在我心目中不說是神,但確有很高的位置。我喜歡讀毛澤東的文章、毛澤東的詩詞,同樣毛澤東也是我永遠(yuǎn)最崇敬的人物之一。忘記了毛澤東,拋棄了毛澤東,中國不可想象。
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