戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)

　　江澤民主席用古人的話告誡我們：處非常之時(shí)，干非常之事，需非常之人。何謂非常之時(shí)？我的理解有三點(diǎn)：第一，世界格局猛烈變化。第二，中國國家環(huán)境從來沒有像今天這樣安全過。第三，危機(jī)繼續(xù)存在。危機(jī)的意思就是危險(xiǎn)中有機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)中也有危險(xiǎn)。真正的機(jī)會(huì)會(huì)偽裝成陷阱，真正的陷阱也會(huì)偽裝成機(jī)會(huì)。不謀天下者不足以謀一域。一個(gè)大國不能為發(fā)展而發(fā)展。國家戰(zhàn)略目標(biāo)不是“實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢(mèng)”之類的口號(hào)。它必須是具體的、可觸摸的。有些戰(zhàn)略是現(xiàn)實(shí)。有些戰(zhàn)略是想象。想象比現(xiàn)實(shí)還重要。想象是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。歷史發(fā)展不可能等到所有條件都準(zhǔn)備好了才向前邁進(jìn)。我們需要戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)。

　　戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)即大戰(zhàn)略。要把大戰(zhàn)略當(dāng)作產(chǎn)業(yè)一樣來經(jīng)營。我國國家戰(zhàn)略資源是有限的。戰(zhàn)略失誤將流失最寶貴的國家戰(zhàn)略資源。以江澤民主席為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體運(yùn)籌帷幄，制定了宏大的國家戰(zhàn)略目標(biāo)，并且避免了發(fā)展中國家制定國家戰(zhàn)略時(shí)的兩個(gè)通病：①發(fā)展中國家往往沒有戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，缺乏明晰的國家戰(zhàn)略目標(biāo)。忽而虛，忽而實(shí)。虛時(shí)特別抽象，實(shí)時(shí)特別具體。國家行為基本囿于“刺激——反應(yīng)”模式。雨來打傘，風(fēng)來穿衣。就事論事。隨機(jī)應(yīng)變多，長遠(yuǎn)謀劃少。過去我們也如此。毛澤東憑直覺搞戰(zhàn)略，雖不乏光彩，但終先天不足。他只游過江，沒出過海。局限性是顯而易見的。文革是最大的敗筆。百年來，中國始終沒能成為現(xiàn)代意義上的世界大國，原因固很多，但缺少全球視野，缺乏對(duì)內(nèi)對(duì)外政策的通盤謀劃，是重要原因。②戰(zhàn)略謀劃應(yīng)當(dāng)是冷靜的，甚至是冷酷的。而發(fā)展中國家制定戰(zhàn)略時(shí)往往被沖動(dòng)和狂熱牽著走。發(fā)展中國家在國際社會(huì)中有許多不得意的時(shí)光，加上近代以來飽受屈辱的事實(shí)，人民在看待國際事務(wù)時(shí)經(jīng)常有一種抗衡心態(tài)，換句話說就是“歷史上的受害者心態(tài)”，這使人民敏感和易折。其實(shí)，該得到的未必已經(jīng)得到。不該得到的必須放棄。只有理性占主導(dǎo)地位時(shí)，情緒才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。人在心亂的時(shí)候，所有的決定都是不智的。

　　大象

　　世界是一片叢林。西方在處理國際事務(wù)時(shí)從來就倡導(dǎo)的是充滿社會(huì)達(dá)爾文主義的叢林法則。在這片叢林中中國是什么？美國無疑是獅子。我認(rèn)為中國是大象。大象可以隱藏在樹叢中，但還是大象。你可以宣稱自己不是森林之王，你還可以盡情地展示溫順的形象，但你不能否認(rèn)自己是大象。你的戰(zhàn)略地位一旦曝光，就不可能再縮回去。獅子不必咆哮。大象不必躲藏。①經(jīng)過中國共產(chǎn)黨不懈的努力，中國已經(jīng)完成了由一個(gè)弱大國向次強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變。中國人為此夢(mèng)想百年，孤獨(dú)了何止百年。美國對(duì)中國的態(tài)度越來越強(qiáng)硬，便可佐證這一點(diǎn)。現(xiàn)在不是中國想不想與美國為敵的問題，而是美國從自身利益出發(fā)必須與中國為敵的問題。②中國是個(gè)比任何國家都更能把舉國之力集中起來運(yùn)用的國家。她的無形影響力比那些有形的國力指標(biāo)所能顯示的要大得多。這是社會(huì)主義國家最大的長處，也是社會(huì)主義國家最大的短處。運(yùn)用得好，其興也速；
運(yùn)用得糟，其敗也速。蘇聯(lián)就是前車。③今天中國是一個(gè)擁有非洲般貧困和歐洲般富足的國家，而這恰恰是西方“中國威脅論”興起的根源。他們?cè)谥袊�發(fā)達(dá)的東部看到的是驚人的發(fā)展，感到的是中國的威脅；
他們?cè)谥袊�落后的西部看到的是驚人的貧瘠，感到的還是中國的威脅。因?yàn)槟銦o論要維護(hù)東部的繁榮或改變西部的貧窮，都需要更多的資金、能源和市場。資源之爭是新世紀(jì)的根本之爭。這種爭斗是你死我活的。這里有一個(gè)切蛋糕的原理：蛋糕就那么大，想切的不止你一個(gè)。你多切一塊，別人自然就少切一塊。這就是威脅�！爸袊�威脅論”不能簡單看作是西方反華勢(shì)力制造的一個(gè)陰謀。對(duì)有的國家來說，中國是希望；
對(duì)有的國家來說，中國是挑戰(zhàn)。感情使一些國家接近中國，理智卻使它們離開中國。利益，特別是國家利益這個(gè)詞，在中國的政治術(shù)語中出現(xiàn)得特別晚。改革開放以前，中國在對(duì)外交往中奉行的是重義輕利的準(zhǔn)則。其實(shí)，即使在兩個(gè)最友好的鄰國間，也必然存在利益沖突。甚至越是鄰國利益沖突的可能性越大。

　　當(dāng)中國的形象已經(jīng)在別人心目中改變后，就不能再用以往的方式與別人打交道。大國必須有大國的氣度。大國必須有大國的手段。

　　知雄守雌

　　知雄而不稱雄，是一門高超藝術(shù)。中國現(xiàn)在有點(diǎn)像領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)者的自豪和悲哀都在于時(shí)刻被人注視。把眾人的目光集中到自己身上，是一種功夫。把眾人的目光從自己身上分散掉，則是一種更大的功夫。世界有兩種規(guī)律：一、人家只尊重強(qiáng)者，對(duì)弱者決不手軟。二、做弱者，多不得好活；
做強(qiáng)者，多不得好死。歷史上中國人愛犯這樣的毛�。壕佑趦�(yōu)勢(shì)時(shí)，往往用作賤別人的手段，以抬高自己的身價(jià)；
居于劣勢(shì)時(shí)，又往往用作賤自己的方法，以取悅對(duì)方。今天我們應(yīng)反其道而行之。

　　我們對(duì)待自己要有最清醒的認(rèn)知。①中國歷來是一個(gè)戰(zhàn)略內(nèi)向的國家。這是中華文明的內(nèi)核。中華文明和別的文明不同，它一登場，就不再退場了。一位美國學(xué)者認(rèn)為，中華文明不衰落的第一原因是這個(gè)文明從未發(fā)動(dòng)過一場遠(yuǎn)征。他認(rèn)為，任何軍事遠(yuǎn)征都是文化自殺。歷史上對(duì)外用兵，中國人都極謹(jǐn)慎。但對(duì)內(nèi)統(tǒng)一，這個(gè)民族卻從未優(yōu)柔寡斷過。最大規(guī)模的戰(zhàn)爭都不是發(fā)生在抵御外侮中，而發(fā)生在統(tǒng)一戰(zhàn)爭中。再如，世界上任何一個(gè)核國家都未做出“不首先使用核武器”的承諾，唯中國除外，俱是中華文明的解讀。②今天中國的“大”，很大程度上還是地理和人口上的。在單項(xiàng)指標(biāo)方面，我們不要說難望西方發(fā)達(dá)國家之項(xiàng)背，就是新加坡這等蕞爾小國，也比我們強(qiáng)許多。我們的勝利有相當(dāng)一部分是表面上的。表面上的勝利比真正的失利更讓人痛苦。美國認(rèn)為：“中國在軍事上的重要性，也只體現(xiàn)在它已經(jīng)不像過去那樣弱小，并未強(qiáng)大到不能遏制的程度�！敝袊鴮�(duì)美國安全的挑戰(zhàn)，在美國看來，“中國之所以重要，是因?yàn)樗�是現(xiàn)在世界上唯一將核武器瞄準(zhǔn)美國的國家�！雹蹫榱瞬槐粍e人看成威脅索性不發(fā)展是不可能的。發(fā)展又不想被別人敵視更不可能。這需要我們選擇一種更精明的發(fā)展策略。這個(gè)策略應(yīng)當(dāng)是我發(fā)展，就要讓別人也因此發(fā)展；
我得利，也要讓別人從中得利。這一點(diǎn)要學(xué)習(xí)曾國藩。曾國藩自己成功，也讓別人成功；
自己發(fā)達(dá)，也讓別人發(fā)達(dá)。僅此一點(diǎn)，就足以做我們的老師。

　　“守雌”，就是在與西方的交往中更多地選擇合作而非對(duì)抗，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)競爭而非軍事競爭。改革開放二十年來，中國采取了搭西方經(jīng)濟(jì)快車的戰(zhàn)略。今天，中國日漸豐肥，已對(duì)這輛車造成明顯壓力。美國和日本同時(shí)在經(jīng)濟(jì)上調(diào)整對(duì)華戰(zhàn)略，就是西方對(duì)此壓力做出的初步反應(yīng)。目下雖不至于攆我們下車，但車票必然愈加昂貴。中國加入WTO步履維艱，就是此理。我們應(yīng)爭取主動(dòng)。喬良有句話說得好：“上了車還要有下車的勇氣。”搭車有搭車的好處，該下車時(shí)就要果斷下車。日本經(jīng)濟(jì)居世界第二，卻始終未能獲得相應(yīng)的國際地位。除了戰(zhàn)敗國身份，它采取的全面依附美國的搭車式戰(zhàn)略，極大地限制了它向大國目標(biāo)的邁進(jìn)，使其動(dòng)輒受制于美國，僅一步之遙終不能成為世界第二強(qiáng)國。下車就是要降低對(duì)美、日的經(jīng)濟(jì)依賴。用通俗的話講：“不能把全部家當(dāng)放進(jìn)一個(gè)籃子里。”遲早要下車，晚下不如早下。早下早主動(dòng)。開發(fā)西部。走內(nèi)源式發(fā)展道路。把目光轉(zhuǎn)向歐洲和周邊，多幾個(gè)支點(diǎn)才好左右逢源。我的設(shè)想是：在中國邊境地帶，再營造幾個(gè)類似深圳的特區(qū)城市，通過其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)輻射力，牽引與周邊國家的分區(qū)合作。我們獲利，周邊國家亦獲利。我們坐過別人的車，現(xiàn)在我們也得給車讓別人坐。

　　經(jīng)營信仰

　　一個(gè)國家可以包容各種思潮，但只能有一種國家精神。當(dāng)前，整合文化，統(tǒng)一國家精神是當(dāng)務(wù)之急。文化革命毀滅的恰恰是文化。文化殘缺導(dǎo)致國家精神殘缺。我國國力漸處于強(qiáng)勢(shì)，精神上卻漸處于弱勢(shì)。馬克思沒有預(yù)見到全球化下的“一球兩制”，這恰好為我們發(fā)展馬克思主義提供了巨大的空間。江主席“三個(gè)代表”的思想也許可以稱作全球化時(shí)代的馬克思主義。

　　如果我們確信中國的崛起是一種歷史必然的話，我們就不能把自己的目標(biāo)僅僅定位在物質(zhì)化的綜合國力的強(qiáng)大上。一個(gè)沒有統(tǒng)一的國家精神的民族是沒有靈魂的民族。①堅(jiān)持社會(huì)主義和社會(huì)主義的信仰。不發(fā)達(dá)國家走向發(fā)達(dá)的每一次真誠的嘗試，都指向社會(huì)主義。同樣，落后國家走向強(qiáng)大的每一次努力，也指向社會(huì)主義。信仰就是激情。如果說現(xiàn)今世界上存在著新的資本主義精神，那也應(yīng)當(dāng)有新的共產(chǎn)主義精神。邦薩伊德說：“世界不是一種商品。”我曾說：“權(quán)力不是印鈔機(jī)。但可以變出錢來。良心、人格、尊嚴(yán)不是商品，但常被當(dāng)作商品出售�！边@是對(duì)社會(huì)主義的一種反動(dòng)。道德也是一種信仰，甚至是更重要的信仰。這正是江主席提出“以德治國”的精髓。西方認(rèn)為：“亡黨者，共產(chǎn)黨也�！闭�是基于我們部分黨員道德淪喪乃至信仰滑坡這一事實(shí)。有的人觀望別人的時(shí)候總是譴責(zé)別人道德敗壞，自己行動(dòng)的時(shí)候卻又在敗壞道德。我們不能選擇是否有個(gè)聰明的頭腦，難道我們也不能選擇是否有一副或好或壞的心腸？筆落在有壞思想的人手里比刀落在謀殺者手里還危險(xiǎn)。面子是別人給的，臉是自己丟的。腐敗成了中國最大的經(jīng)濟(jì)損失，最大的社會(huì)貪污，最大的政治挑戰(zhàn)。貪官一日不除，社會(huì)風(fēng)氣便一日不會(huì)好轉(zhuǎn)；
社會(huì)風(fēng)氣一日不好轉(zhuǎn)，貪官就一天也不會(huì)絕跡。②政治不能代替道德。道德也不能代替政治。與其混一，倒不如讓二者保持必要的張力。改革的動(dòng)力已經(jīng)接近極限。我們需要新的刺激點(diǎn)。這就是江澤民總書記在慶祝建黨八十周年大會(huì)上所提出的政治體制改革。變革不可避免。為了防止出現(xiàn)蘇聯(lián)、南斯拉夫等國的局面，必須在理論上和行動(dòng)上做好充分準(zhǔn)備，等待是沒有出路的。改革就是穩(wěn)定之一。政治體制改革是最根本的穩(wěn)定。鄧小平曾講：“我們所有的改革最終能不能成功，還是決定于政治體制的改革。”把穩(wěn)定看成目的，把維持現(xiàn)狀看作是實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的手段，這正是蘇聯(lián)解體的悲劇根源之一。過去我曾講：中國的問題在邊疆，邊疆的問題在新疆，新疆的問題在南疆，南疆的問題在宗教。今天我講：中國的希望在黨內(nèi)，黨內(nèi)的希望在中央，中央的希望在上層。政治體制改革有兩個(gè)方面的內(nèi)容：一方面是民主放權(quán)，變“為民做主”為“由民做主”，另一方面則是勵(lì)精圖治，鞏固我黨的執(zhí)政地位，二者缺一不可。要改變?nèi)f馬齊喑的局面。人民會(huì)沉默，會(huì)沉思，但最擅長的卻是接受。思想拒絕冗長。民主就是使看不見的東西被看見。法治就是使聽不見的聲音被聽見。有憲法并不等于有憲政。有了法律并不等于已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了法治。沒有法治而強(qiáng)調(diào)道德，就等于踐踏道德。③在動(dòng)態(tài)中治國。古代中國之所以稱為中國，大抵與中央主義有關(guān)。中國歷史簡言之就是一群人擁向中央，一群人逃離中央的歷史。歷史上最強(qiáng)盛的朝代都是在動(dòng)態(tài)中而不是在靜態(tài)中建立的。社會(huì)越運(yùn)動(dòng)，思想越深刻；
社會(huì)越平靜，思想越簡單。

　　大國是不可能被消滅的。它的衰敗也好，強(qiáng)盛也好，都只能從內(nèi)部開始。對(duì)我國國家安全最主要的戰(zhàn)略性威脅來自內(nèi)部而非外部。即使外部壓力再大，也只有通過與內(nèi)部各種社會(huì)張力結(jié)合才能引發(fā)問題。經(jīng)營信仰是另一種意義上的“攘外必先安內(nèi)”。

　　獅子

　　這個(gè)龐然大物太重要了。注視著它就等于注視自己。每次美國總統(tǒng)上臺(tái)都要牽動(dòng)億萬中國人民的心。怕這個(gè)上，盼那個(gè)下。愁得睡不著覺。簡直比美國人還著急。其實(shí)，美國就是美國。美國不是世界。你既不能把它全當(dāng)真，也不能把它全當(dāng)假。什么是美國？美國是世界上最好的加上世界上最壞的。世界最強(qiáng)者也是最弱者。僅此而已。

　�、僦忻啦皇菙橙�。中國的戰(zhàn)略利益與美國的戰(zhàn)略利益是一致性大于沖突性。既然美國把中國當(dāng)成想象中的敵人，中國何必把美國當(dāng)成現(xiàn)實(shí)中的敵人？中美雙方輿論上的互相包裝促使了兩國關(guān)系的僵化。在美國方面是“妖魔化”中國，在中國方面是“理想化”美國。關(guān)系好時(shí)，兩國都從所謂的“最好”的方面看待對(duì)方的戰(zhàn)略意圖；
關(guān)系壞時(shí)，兩國都從所謂的“最壞”的方面看待對(duì)方的戰(zhàn)略意圖。這便加深了誤解，實(shí)際上，美國所有的戰(zhàn)略都建立在利益基礎(chǔ)上，而體制不過是維護(hù)其戰(zhàn)略利益的工具。美國對(duì)中國，拉也是為了利益，打也是為了利益。中國對(duì)美國也應(yīng)如此。歷史證明，什么時(shí)候中國對(duì)美關(guān)系不好，中國外交在總體上就處于被動(dòng)不利的局面；
什么時(shí)候中美關(guān)系好，則中國外交就主動(dòng)有利�！芭c美和則諸事皆好；
與美惡則內(nèi)外俱損”。我們還是要全力搞好中美關(guān)系。②美國戰(zhàn)略重心并未向亞洲轉(zhuǎn)移。美國眼睛盯的是世界。中國眼睛盯的是美國。不能認(rèn)為中國把美國當(dāng)成主要對(duì)手，就以為美國也把中國當(dāng)成了主要對(duì)手。不能以為美國在意識(shí)形態(tài)上把中國當(dāng)成主要對(duì)手，就認(rèn)為美國在整體戰(zhàn)略上也把中國當(dāng)成了主要對(duì)手。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　美國的戰(zhàn)略重點(diǎn)在歐洲，但戰(zhàn)略關(guān)注點(diǎn)不止一處。它的戰(zhàn)略重點(diǎn)不在亞洲，并不等于不在亞洲打仗。它最關(guān)注歐洲時(shí)，兩場戰(zhàn)爭卻都是在亞洲打的。它的重點(diǎn)在歐洲，并不等于歐洲就沒有和平。美國對(duì)現(xiàn)今世界強(qiáng)調(diào)的是秩序而不是統(tǒng)治。它不會(huì)統(tǒng)治世界，也無力統(tǒng)治世界。它倡導(dǎo)的是由美國主導(dǎo)下的合作，而非對(duì)抗。對(duì)中國和俄羅斯，美國的基本做法還是拉你參加它的秩序，條件是你必須遵循它制定的游戲規(guī)則。這種游戲規(guī)則絕不能簡單地定義為“邪惡”的。與歷史上曾經(jīng)存在的包括以蘇聯(lián)為首的所謂的“社會(huì)主義大家庭”相比，這種秩序具有較大的合理性，這也是它的接受度比歷史上同類霸權(quán)要高的原因。我不懷疑美國處心積慮要使中國改變顏色。我懷疑美國是否真的有一個(gè)以肢解我國為目標(biāo)、以軍事擴(kuò)張為手段的對(duì)華戰(zhàn)略？現(xiàn)在美國不會(huì)對(duì)中國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，更不會(huì)打核戰(zhàn)爭。核戰(zhàn)爭把東半球變成廢墟。美國要廢墟干什么？如果非要說有核戰(zhàn)爭危險(xiǎn)，那么也是在前蘇聯(lián)的龐大核武器庫被徹底銷毀之后，核戰(zhàn)爭才有真正可能。③中美間結(jié)構(gòu)性矛盾。主要是由意識(shí)形態(tài)不同而延伸出來的主權(quán)問題。美國“挾人權(quán)以令主權(quán)”。中國則是“主權(quán)高于人權(quán)”。中國近代飽受欺凌，主權(quán)屢失，于是主權(quán)成了中國人民心目中最神圣的東西，不能碰。這個(gè)矛盾解決不了，也不必解決。每位美國總統(tǒng)上臺(tái)都要高舉人權(quán)這面旗，而后又悄悄收起。歷史上美國總統(tǒng)入主白宮和離開白宮時(shí)對(duì)中國的看法總是不一樣的。東方不是西方的復(fù)印品。1997年亞洲爆發(fā)金融危機(jī)，印度尼西亞接受西方的援助，并接受了美國開出的“條件”，最終帶來的是暴亂和國家解體。馬來西亞則拒絕了美國的“藥方”，因此也拒絕了自由化。西方的自由化導(dǎo)致民主。東方的自由化總是導(dǎo)致暴亂。

　　中美之間不存在必然的利益沖突。多極化并不意味與美國對(duì)抗。多極化雖然與美國的戰(zhàn)略利益有矛盾，但問題歸問題，合作歸合作。

　　一粒棋子

　　臺(tái)灣獨(dú)立的危險(xiǎn)是存在的，但不是今天。臺(tái)灣問題目下陷入僵局，但不是死局。打破僵局的機(jī)遇還是存在的。戰(zhàn)爭是打破僵局的一種形式，和平也是。我們過早地亮出了自己的底牌：“在一個(gè)中國的原則下什么都可以談”，使臺(tái)灣失去了進(jìn)行談判的原動(dòng)力。很多條件本來是應(yīng)當(dāng)在談判桌上給對(duì)方的，使他們有一種成就感�，F(xiàn)在臺(tái)灣對(duì)我們的做法是：“漫天要價(jià)，就地還錢”。精神原子彈，手里捏半個(gè)露半個(gè)，就比一整個(gè)還強(qiáng)。

　　世事如棋。大國是棋手，其它國家不過是被撥弄的棋子。大國有王霸之策，小國有存亡之術(shù)。有資格角逐于棋盤上的不過美、俄、中、日而已，即棋手，其它國家如印度、南北韓、東南亞都是棋子。臺(tái)灣更是一粒小棋子。那草木，雖然是國民黨和民進(jìn)黨的草木。那日月，遲早是共產(chǎn)黨的日月。我常想，中國文化真了不起。臺(tái)灣和大陸隔絕一百年了。世界上還有哪個(gè)地方隔絕了一百年還有這樣的認(rèn)同？對(duì)于臺(tái)灣人民而言，中國永遠(yuǎn)是他們的家。家就是當(dāng)你風(fēng)光的時(shí)候想不起它，但你失落時(shí)，第一個(gè)想到的一定是它。

　　對(duì)臺(tái)關(guān)系就是對(duì)美關(guān)系。但把臺(tái)灣問題上升到中美關(guān)系中唯一的焦點(diǎn)，也是不符合現(xiàn)實(shí)的。臺(tái)灣只是美國對(duì)華關(guān)系中的一張牌，而不是參與牌局的牌手。美國把這張牌打得很出色。我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)美國打好臺(tái)灣這張牌。國民黨為了面子丟了里子。民進(jìn)黨為了里子而不惜犧牲面子。談總比打好。和平統(tǒng)一，遲比早更有可能。統(tǒng)一只是手段而不是目的。當(dāng)前的對(duì)臺(tái)工作要特別警惕和防范新左派。極端民族主義和新左派都鼓吹“救亡”。輕賤造成了輕浮。新左派往往幻想自己站在民族的巔峰，像旗幟那樣，即使不飄揚(yáng)，也具神圣之感。

　　對(duì)臺(tái)軍事斗爭準(zhǔn)備的真正意義在于：①從大戰(zhàn)略角度看，臺(tái)灣問題既是中美關(guān)系的障礙，又是聯(lián)系中美關(guān)系的媒介點(diǎn)。對(duì)臺(tái)灣來講也是這樣。對(duì)臺(tái)軍事斗爭準(zhǔn)備是把臺(tái)灣拴在大陸身上的一條紐帶。1958年金門炮戰(zhàn)時(shí)，毛澤東說：打炮就是要拉住你。你別跑，內(nèi)戰(zhàn)還沒有結(jié)束。這讓我想起長城。長城曾是把漢族和異族分開的工具，又是漢族與異族交往、融合的一個(gè)中介。②國內(nèi)政治的需要。臺(tái)灣問題說到底是個(gè)政治體制問題。應(yīng)當(dāng)把它和大陸政治與國家體制的整個(gè)走向聯(lián)系起來看。國家統(tǒng)一只有放在政治層面上解決，才是根本大計(jì)。江主席講：“生于憂患，死于安樂�！迸_(tái)灣問題給我們提供了一面憂患的鏡子，可以時(shí)刻警醒我們。當(dāng)前，臺(tái)灣與大陸的改革都進(jìn)入了關(guān)鍵階段，這也給我們提供了契機(jī)。比如，臺(tái)灣今日的政治環(huán)境要比往昔寬松得多。多黨制為我黨政治介入提供了難得的機(jī)遇。我們不僅要與民進(jìn)黨打交道，還要與島內(nèi)所有的政治力量打交道。利用臺(tái)灣“民主政治”的特點(diǎn)，把我黨的聲音在臺(tái)灣島內(nèi)表達(dá)出來。③臺(tái)海適度緊張對(duì)軍隊(duì)建設(shè)有利。美國幾乎每隔十年就有一個(gè)具有拉動(dòng)力強(qiáng)、創(chuàng)新力大的重大軍事科研項(xiàng)目出臺(tái)，激活軍隊(duì)，刺激國家的經(jīng)濟(jì)增長。中國軍隊(duì)需要政治上的刺激點(diǎn)。真正的戰(zhàn)爭不在軍事，而在軍事之外。對(duì)臺(tái)軍事斗爭準(zhǔn)備，醉翁之意不在臺(tái)。臺(tái)灣的歷史告訴我們。它從來沒有在軍事上成功地保衛(wèi)過自己。李登輝曾寄希望于“一戰(zhàn)而獨(dú)”，陳水扁則寄希望于“不戰(zhàn)而獨(dú)”，二者都是由軍事上的絕望而派生出來的政治花招。我們尋求的是一種求戰(zhàn)的內(nèi)在沖動(dòng)。中國軍隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)強(qiáng)盛、強(qiáng)盛、再強(qiáng)盛。一個(gè)國家的外交能力，取決于這個(gè)國家在戰(zhàn)時(shí)能給對(duì)手造成的破壞程度。從這個(gè)意義上講，沒有軍事就沒有外交。我軍是著名的文明之師。文明之師并不等于是文質(zhì)彬彬之師。只有戰(zhàn)無不勝之師才稱得上文明之師。我們要像進(jìn)口尖端武器一樣引進(jìn)外國軍隊(duì)的合理的機(jī)制，尤其是創(chuàng)新機(jī)制和管理機(jī)制。我認(rèn)為我軍不應(yīng)當(dāng)把美軍定位在對(duì)手位置上。“立足于強(qiáng)敵介入”不等于把美軍定為對(duì)手。只有“立足于美國介入”，才能最后爭取美國不介入。只有準(zhǔn)備戰(zhàn)爭，才能避免戰(zhàn)爭。軍事是政治的繼續(xù)。安全是發(fā)展的結(jié)果。臺(tái)灣問題是美國長期使用的籌碼。換個(gè)角度看，這個(gè)籌碼使用的時(shí)間越長，也就延長了中美兩國最終在臺(tái)灣問題上攤牌的時(shí)間，及至可能不攤牌。目前在戰(zhàn)略上，我所不能承受于臺(tái)灣的，也正是美國所不能承受于我的。這種戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)也許需要時(shí)間來改變。

　　對(duì)臺(tái)軍事斗爭準(zhǔn)備不應(yīng)該是在戰(zhàn)區(qū)戰(zhàn)役層次來運(yùn)作，而應(yīng)當(dāng)融入國家發(fā)展戰(zhàn)略的大格局中去。臺(tái)灣問題再重要，也只是中華民族復(fù)興大業(yè)的一個(gè)局部。臺(tái)灣問題不是戰(zhàn)略核心。我們?cè)皆谝馑�，就越容易被美國和臺(tái)灣當(dāng)局所利用。臺(tái)灣問題是我黨的一筆政治資源，關(guān)鍵看你怎么運(yùn)用。

　　西進(jìn)，西進(jìn)

　　古人說：“西出陽關(guān)無故人�！蔽艺f：“西出陽關(guān)天地寬�！敝袊�西部是亞洲心臟。亞洲腹心誰主沉�。课鬟M(jìn)應(yīng)當(dāng)成為我國未來十年的重要戰(zhàn)略。換句話說，就是中國的戰(zhàn)略重心向西移動(dòng)。以江澤民為核心的黨中央早在幾年前就做出了開發(fā)西部的戰(zhàn)略決策。很多人都把這種決策看作是國家調(diào)整內(nèi)部經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)而采取的戰(zhàn)略舉措，我認(rèn)為它的意義遠(yuǎn)不止于此。西進(jìn)戰(zhàn)略，我的理解是著眼于影響周邊乃至遠(yuǎn)達(dá)歐洲的戰(zhàn)略謀劃。有的事容易開頭，不容易結(jié)尾；
有的事容易結(jié)尾，不容易開頭。西進(jìn)戰(zhàn)略則是開頭與結(jié)尾俱難的事。

　　西進(jìn)戰(zhàn)略的核心是直撲中亞。中亞是第二個(gè)中東。不僅在資源上是第二個(gè)中東，在局勢(shì)方面亦是第二個(gè)中東。中亞極具地緣戰(zhàn)略價(jià)值�？梢哉f，位于歐亞大陸橋兩端的國家，誰控制了中亞，誰就可能控制另一端國家的明天。蘇聯(lián)解體后，中亞爭奪戰(zhàn)已打響。美國占了先機(jī)。中國緊隨其后。“上海五國機(jī)制”是我們進(jìn)軍中亞的號(hào)角。美國的“新中亞戰(zhàn)略”已經(jīng)制定完成。其它大國的中亞戰(zhàn)略仍在襁褓中。從地緣政治上講，美國的“新中亞戰(zhàn)略”比其太平洋戰(zhàn)略對(duì)我更能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。中亞不僅是俄羅斯的軟肋，也是我國的軟肋�！敖�獨(dú)”問題便是美國新中亞戰(zhàn)略的重要組成部分。中國若要在二十二世紀(jì)稱雄于世界，本世紀(jì)必須徹底解決本國的宗教問題。①近百年來，帝國主義總是披著宗教的外衣對(duì)我進(jìn)行侵略、滲透。②宗教本身帶剝削性。它基本是不勞而活。③在中國，民族問題總是與宗教問題緊密結(jié)合在一起的。④將來若出現(xiàn)動(dòng)亂，極有可能是宗教利用民族問題發(fā)難。⑤有的地區(qū)不能正確理解中央的民族政策，搖擺不定，忽而左，忽而右。有個(gè)別地方對(duì)宗教的口子開得太寬。共產(chǎn)黨是無神論者，用不著低三下四地?fù)芫蘅钚迯R。廟修好了，照樣罵你。進(jìn)軍中亞便是與帝國主義支持下的宗教進(jìn)行正面碰撞。左宗棠西進(jìn)，為中國奠定了百年西部疆域。我們向西，則著眼于中國的根本崛起。北約東擴(kuò)，前鋒已觸中亞。美國與中國在中亞較量的那一天遲早會(huì)來到。先下手為強(qiáng)。

　　西進(jìn)戰(zhàn)略應(yīng)分三步實(shí)施：第一步：在邊境地區(qū)選擇適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)，按照深圳模式建一個(gè)乃至數(shù)個(gè)物流貿(mào)易或石油加工中心城市，使其成為未來中亞共同市場的核心。中亞地區(qū)一旦形成以中國為核心的連片開發(fā)，就會(huì)建立起我們的西部戰(zhàn)略支撐點(diǎn)，打破美國企圖在中亞打進(jìn)楔子的陰謀。第二步：調(diào)整西部行政區(qū)劃，對(duì)廣袤的新疆和西藏地區(qū)進(jìn)行分解，如再設(shè)西康省或分前后藏，把新疆分成若干個(gè)民族自治區(qū)，使當(dāng)?shù)馗髅褡彘g相互制衡，相對(duì)沖淡與漢民族的矛盾，使任何民族分裂勢(shì)力都有其內(nèi)部的抵消機(jī)制，進(jìn)而讓疆獨(dú)、藏獨(dú)勢(shì)力失去動(dòng)輒影響全局的地域基礎(chǔ)。第三步：打通歐亞大陸橋，與歐洲形成一個(gè)大歐亞經(jīng)濟(jì)共生帶，用與西方國家千絲萬縷的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和共同利益，去拆解美國對(duì)中國的圍堵。

　　西部地區(qū)占全國面積一半以上�？臻g巨大，資源萬千，沉睡百年。新的地緣政治概念是：資源決定戰(zhàn)略。誰控制了資源，誰就控制了世界。美國開發(fā)西部，帝業(yè)終成。俄羅斯開發(fā)東部，是與美國開發(fā)方向不同，但性質(zhì)相同的重大歷史事件。今天我們向西，是中華民族的歷史必然，也是我們的宿命。命運(yùn)只對(duì)真正高尚、偉大的民族微笑。

　　家有惡鄰

　　日本是華夏文明圈內(nèi)派生出來的一個(gè)島國，其對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)和影響遠(yuǎn)小于中國，盡管它曾一度成功地侵入了它的文化母國。中國強(qiáng)大了兩千年，給日本送去的是先進(jìn)的文化。日本強(qiáng)大了一百年，給中國送來了屠殺。日本是中國的惡鄰。中國有“戰(zhàn)日派”，日本有“戰(zhàn)中派”。不管中日間是否還會(huì)再戰(zhàn)，但激烈碰撞是不可避免的。我認(rèn)為，日本的壯年早已逝去。上個(gè)世紀(jì)四十年代是日本歷史上最輝煌的年代，隨著痛苦記憶的消失，剩下的只有對(duì)龐大帝國的緬懷，就像我們對(duì)秦皇漢武和成吉思汗的緬懷一樣。

　　日本的策略是一貫的，那就是永遠(yuǎn)反對(duì)遠(yuǎn)東大陸上最強(qiáng)大的國家。十九世紀(jì)末先是日清戰(zhàn)爭，接著是日俄戰(zhàn)爭，再接著是二次大戰(zhàn)。美國對(duì)日本的野心看得很清楚。它被日本咬了一口之后，反過來死死咬住日本不放。美國在日本駐軍，用日美安全條約把雙方捆在一起，既有防俄、防中的一面，也有防日、限日的一面。今天遠(yuǎn)東最強(qiáng)大的力量是美國�，F(xiàn)在明明是美國打壓日本最厲害，而日本最敵視的卻是中國，這一點(diǎn)頗值得玩味。處理日本事務(wù)，我們需要新思維、新觀念和勇氣。

　　我認(rèn)為，除了在臺(tái)海，中日無再戰(zhàn)可能。但中日決戰(zhàn)臺(tái)海需要兩個(gè)前提：其一，大陸攻臺(tái)。其二，美國撒手。目前美國一直卡著日本不允許它南下。美國不容日本軍事染指太平洋。這是日美戰(zhàn)略的根本沖突點(diǎn)。只要美國勢(shì)力一天不離開太平洋，這種勢(shì)態(tài)就一天不會(huì)改變。這就是我們一顯身手之處了。

　　①改變舊目光。作為一個(gè)資源小國，日本如果再次鋌而走險(xiǎn)，目的只會(huì)是一個(gè)：攫取資源和能源。這是日本當(dāng)年侵略中國的主要?jiǎng)訖C(jī)。今天這種可能已不復(fù)存在。首先，中國比任何時(shí)候都強(qiáng)大；
其次，中國資源日趨緊張。日本軍國主義即使復(fù)活，極大的可能也只會(huì)北上南下——向西伯利亞和太平洋要資源。我們減輕對(duì)日本的壓力，美日間發(fā)生沖突的可能性就會(huì)增大。日本是中國的宿敵，但非強(qiáng)敵。我的目標(biāo)應(yīng)鎖定大敵，放過小敵。對(duì)歷史舊賬應(yīng)采取這樣的方式：永不忘記，絕不糾纏。②增強(qiáng)日本的獨(dú)立性有助于我國安全。應(yīng)有條件地支持日本在世界多極化潮流中的一些合理要求。日本的強(qiáng)大是不可阻擋的。它目前是軍費(fèi)大國，還不是軍事大國。日本的公司像軍隊(duì)，軍隊(duì)卻像公司。早已軍民一體化。某一天清晨，它會(huì)突然翻身坐起。既然擋不住，不如順?biāo)�推舟。比如，如果多�?shù)國家同意日本成為聯(lián)合國安理會(huì)常任理事國，我也未必堅(jiān)決反對(duì)。這樣一可以滿足日本要求，化解日本朝野對(duì)我的敵對(duì)情緒，二可以使美俄將主要對(duì)手鎖定日本。兩強(qiáng)之間必然爆發(fā)戰(zhàn)爭，這是歷史規(guī)律。一個(gè)強(qiáng)大的日本比日美聯(lián)盟容易對(duì)付。獨(dú)立的日本可以成為中美間的緩沖區(qū)。③逼日本北上。只要臺(tái)灣獨(dú)立不得，中國就卡住了日本的生命線。日本為獲得生存所必須的資源，只能向北。我們是否可考慮支持日本收回北方四島的立場，鼓勵(lì)其北上的決心。我判斷，日本有可能與俄羅斯在不久的將來爭奪西伯利亞。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　其大致做法不外其二：除向西伯利亞投資以對(duì)其進(jìn)行控制外，還可能暗中支持蘇聯(lián)解體時(shí)出現(xiàn)的主張西伯利亞獨(dú)立、建立“阿穆爾共和國”的地區(qū)分裂勢(shì)力。如果這一前景實(shí)現(xiàn)，結(jié)果不是兩敗俱傷，就是俄羅斯被進(jìn)一步削弱，最終退出亞洲。獲取西伯利亞控制權(quán)的日本隔白令海峽虎視阿拉斯加，自然對(duì)美構(gòu)成巨大威脅。美日一過招，世界又有好戲瞧。如果俄羅斯對(duì)日本單獨(dú)開發(fā)西伯利亞有疑慮，中國可建議由中日俄三國聯(lián)合開發(fā)。中國這一腿插進(jìn)去，就再也不拔出來了�，F(xiàn)在中國人已深入西伯利亞，如水銀瀉地。普京不止一次警告：“西伯利亞要用中文了�！敝袊�人多，唯缺乏戰(zhàn)略指導(dǎo)和有效組織。凡是有日本人的地方，就沒有中國人；
凡是有俄國人的地方，就有中國人。

　　中美友好對(duì)日本不利。中日友好對(duì)美國不利。靈活自如地駕馭這些關(guān)系，需要成熟的國際感覺。

　　捭闔策

　　張萬年副主席說：“戰(zhàn)略不等于策略。”大戰(zhàn)略確定后，策略和謀略就成為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略的關(guān)鍵。

　　一、中國與俄羅斯。近一百五十年來，中國有一百四十年是在俄國的壓力下沉重地活著，只有蘇聯(lián)解體這十年我們相對(duì)輕松一些。林則徐說：亡中華者，必俄羅斯。俄羅斯民族是個(gè)擴(kuò)張民族，也是個(gè)自我更新精神極強(qiáng)的民族。它用幾百年時(shí)間完成了從原始部落到資本主義的歷史性跨越。1917年，俄國創(chuàng)造了社會(huì)主義；
1991年，它又重新選擇資本主義。它不斷革故鼎新。這樣的民族是不會(huì)久居人下的�？炊�了俄羅斯的雙頭鷹國徽，就看懂了俄羅斯民族。它一頭看著歐洲，一頭看著亞洲�，F(xiàn)在這個(gè)徽章就掛在普京座椅的上方。俄羅斯已經(jīng)比蘇聯(lián)小了很多，今后可能再小下去。版圖小了一些，人的自由卻多了許多。這是俄羅斯重新崛起的原動(dòng)力，不可不防。我們要警惕俄的復(fù)蘇，更不能幫助俄復(fù)蘇。我們?cè)撟龅闹荒苁墙柚�俄羅斯的力量，以抗衡美國。但切不能把這種借勢(shì)演化為結(jié)盟關(guān)系。普京對(duì)美國打中國牌。我們對(duì)美國打俄國牌。既要眼高，還要手快。制敵而不制于敵。其實(shí)中俄都在利用對(duì)方的資源來壯大自己。只有俄羅斯的弱勢(shì)狀態(tài)不改變，中國才有借助它的可能。因此，中國的對(duì)俄戰(zhàn)略只能建立在這樣一個(gè)基點(diǎn)上：既不能讓俄羅斯強(qiáng)大到有能力威脅我們，也不能讓它虛弱到徹底倒向美國。其實(shí)美國也是這么干的，它不想讓俄羅斯虛弱到倒向中國。任何兩方相爭，第三方都會(huì)漁利。有一個(gè)問題應(yīng)引起我們的警覺：我國從俄羅斯進(jìn)口的是尖端武器，俄羅斯從我國進(jìn)口的是民生用品。尖端武器昂貴且很難找到替代國。民生用品便宜且很容易找到替代國。中俄貿(mào)易順差在中方，主動(dòng)權(quán)則在俄方。從長遠(yuǎn)看，我們不能為俄羅斯輸血。

　　二、中國與印度。印度沒有遠(yuǎn)大的世界戰(zhàn)略目標(biāo)。印度自立國以來，一直奉行機(jī)會(huì)主義國策。它的大國夢(mèng)完全建立在一個(gè)不現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想上：戰(zhàn)勝中國。以前，印度軍事實(shí)力的增強(qiáng)主要是為了防范中國，而不是進(jìn)攻中國。但物質(zhì)基礎(chǔ)決定一切，印度有了幾件“殺手锏”之后，“北抗”策略正在向“北進(jìn)”演變。印度朝野已達(dá)成共識(shí)：必須戰(zhàn)勝中國，印度才能真正成為一個(gè)強(qiáng)國。印度的野心是我國于1962年給予的。那一年，我們掌握了時(shí)間，卻忽視了空間；
取得了勝利，卻沒有得到實(shí)利；
贏得虛名，卻沒有得到公理。金輝說：“勝利者除了沒有失敗的名義，具備了失敗者的一切；
失敗者除了沒有勝利的名義，卻得到了勝利者的一切�！北说么蟮鄣摹巴七M(jìn)到印度，那里是世界的倉庫”宏偉藍(lán)圖，差一點(diǎn)在中國人手中實(shí)現(xiàn)。我嗟嘆。

　　中國不必太把印度放在心上。未來中印之爭，可能不會(huì)是領(lǐng)土之爭，而是水源之爭。雅魯藏布江終會(huì)在中印間起爭端的，要早做準(zhǔn)備。泰戈?duì)栐娋渲杏幸痪渥徴Z般的話：“河岸對(duì)河流說�！眹�際水道是二十一世紀(jì)最具危機(jī)點(diǎn)的地域。中東地區(qū)已由領(lǐng)土之爭漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)樗�源之爭�，F(xiàn)在的新名詞叫“水戰(zhàn)”。我對(duì)印度應(yīng)實(shí)施戰(zhàn)略警戒。我有一策：東西鉗擊，泰山壓頂。巍巍喜馬拉雅山綿延數(shù)千公里，平均海拔六千米以上，不利于仰攻，卻利于俯沖。倘若后勤無虞，江河高下，一瀉千里。兵鋒再叩印度平原，也不是不可能的事。這就是泰山壓頂。東面經(jīng)營云南。云南距印度咫尺之遙。中間只被緬甸北部割斷。那里是中國軍隊(duì)傳統(tǒng)的作戰(zhàn)地域。吳三桂曾征緬甸。二戰(zhàn)時(shí)中國遠(yuǎn)征軍從印度經(jīng)緬甸打回云南。我軍解放初期也飲馬邊陲。緬北三角區(qū)成為我想來就來，想走就走的自由之地。注重云南戰(zhàn)場建設(shè)勢(shì)在必行�？v陸軍不出緬甸，在滇西建大型軍用機(jī)場，部署蘇三○軍機(jī)，印度亦不能承受其重。西面全力支持巴基斯坦。以天敵制敵。印度無法抵御中國和巴基斯坦的同時(shí)進(jìn)攻。從經(jīng)略中亞的角度看，我應(yīng)將巴基斯坦拉進(jìn)“上海五國機(jī)制”中來。與巴基斯坦修好百年。除夾擊印度外，尚有二利：第一，中國西部需要一個(gè)出海口。中國如前出印度洋，世界頓起波瀾。印度洋應(yīng)是中國的新邊疆。第二，亨廷頓在《文明的沖突》中把儒文化國家與穆斯林國家的合流視為基督教國家的大患，這從反面提示我們，改善與穆斯林國家的關(guān)系，是我對(duì)付西方的絕招。自十字軍東征始，基督教國家與穆斯林國家沖突了上千年，還將繼續(xù)沖突下去。西方怕什么，我們干什么。我應(yīng)對(duì)巴基斯坦采取無條件、無原則的支持立場。1999年，巴為使克什米爾問題國際化，挑起印巴炮擊事件。中國以巴主動(dòng)尋釁不予支持，致使巴鎩羽。表面上看，中國扮演了在國際道義方面負(fù)責(zé)任的大國角色，實(shí)則是一次失誤，肯定傷害了巴對(duì)我的信賴程度。

　　三、中國與南北朝鮮。我不同意一種流行甚廣的看法：中國應(yīng)盡量維持朝鮮半島的分裂現(xiàn)狀。越南統(tǒng)一，中國受氣。養(yǎng)狗咬了自己。歷史不能簡單類比。朝鮮民族有極旺的凝聚力。統(tǒng)一只在朝夕。何況，我們的價(jià)值觀是國家統(tǒng)一，難道人家就該永遠(yuǎn)分離？朝鮮民族對(duì)中國的認(rèn)同與越南民族大相徑庭。朝鮮和日本一樣，是復(fù)仇民族。朝鮮統(tǒng)一，日本是最大的輸家。日本一內(nèi)閣成員說：“朝鮮統(tǒng)一后必向日本算賬。”日本表面上與北朝鮮為敵，暗地里卻接濟(jì)北朝鮮，使其擁有分裂的力量，卻沒有完成統(tǒng)一的實(shí)力。對(duì)南朝鮮也如此。

　　朝鮮不管以哪一方為主統(tǒng)一，都對(duì)中國有利。從目前看來，以南方為主的統(tǒng)一可能性大，也不能完全排除北方。南方有金錢，北方有意志。我曾講：“只要商店的貨架上有東西賣，這個(gè)政權(quán)就不會(huì)倒臺(tái)。”此論斷不適于北朝鮮。北韓連在板門店站崗的士兵都面有菜色。日均每人一百八十克糧食。十六歲青年的身高只相當(dāng)于中國的十歲小孩。在這種情況下卻硬把衛(wèi)星送上天。如果是以南方為主的統(tǒng)一，戰(zhàn)爭恐怕不可避免，不會(huì)像兩德那么簡便。任何一個(gè)國家，即使是明知自己失去賴以生存的實(shí)力，也絕不可能和平放棄已有的利益。甲午戰(zhàn)爭就是沒落的清王朝不甘失去東亞主導(dǎo)地位的最后一次抗?fàn)�。美國人�?duì)這一點(diǎn)看得很清楚。它制定了詳細(xì)的對(duì)北韓作戰(zhàn)的方案。在美國亞太戰(zhàn)略的棋盤上，朝鮮半島的分量重于臺(tái)灣。我在朝鮮半島上的影響力遠(yuǎn)不如美國。

　　四、中國與東南亞。對(duì)中國周邊諸國區(qū)別對(duì)待，分而制之。東南亞幾乎所有國家都對(duì)中國懷著復(fù)雜心理。想親又不敢太近。想離又不敢太遠(yuǎn)。南海周邊存在著一條從菲律賓到印度尼西亞，再到所羅門群島的“危機(jī)弧”。那些國家絕大多數(shù)為群島國家，為松散型國土的典型。地緣政治上稱東南亞為“破碎地帶”。這里民族構(gòu)成復(fù)雜。政見混亂。宗教不一。這些國家本來缺少原生力，當(dāng)然分離主義嚴(yán)重。我應(yīng)積極插手這些國家事務(wù)。毛澤東當(dāng)年曾在印尼小試牛刀，因遭美國狙擊而北。自那以后，我再未試圖卷土。你不進(jìn)攻，人家就反攻。南沙問題就是步步退縮的惡果。我進(jìn)則敵退。有一個(gè)例子：幾乎與我國西進(jìn)戰(zhàn)略確定的同時(shí)，哈薩克斯坦將首都遷出阿拉木圖，因?yàn)槟抢镫x中國國境太近了。這事對(duì)我們應(yīng)有啟迪。中國南海已日趨“巴爾干化”。南海掀起了“圈地”大潮。六國七方割據(jù)南海。南沙群島已被瓜分完畢。于我國而言，這個(gè)地理概念從此只能被稱作是一個(gè)地圖概念。我國在南沙未樹一座井架，未打出一桶原油，而有的國家已從貧油國變成了石油出口國。南海之爭，表面是島礁之爭，實(shí)則是資源之爭。用歷史準(zhǔn)則看，中國占上風(fēng)；
用地理準(zhǔn)則看，菲律賓等國占上風(fēng)。新世紀(jì)所有國家的最高目標(biāo)都是為了控制和利用更多國際資源來滿足本國的政治經(jīng)濟(jì)需求。

　　我認(rèn)為，對(duì)臺(tái)斗爭和對(duì)南海的斗爭是兩場性質(zhì)完全不同的斗爭。南沙的得失關(guān)系到整個(gè)東南亞的得失。我應(yīng)在“破碎地帶”和“松散國土”上做文章。對(duì)東南亞諸國分化、分制。大力培養(yǎng)親華勢(shì)力。如無親華勢(shì)力，中國就是控制了南海也照樣處于重重包圍之中，守衛(wèi)南海諸島會(huì)困難極了，更不要談邁過南海前出印度洋。南海問題一定要在中國整個(gè)東南亞戰(zhàn)略的框架下解決，才是根本之道。

　　最后的話：世界也許很小很小。心的地域很大很大。

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