10年前發(fā)表南方談話的時(shí)候。鄧小平同志已經(jīng)“全退”。按他自己的說(shuō)法，已經(jīng)是“一位退休老人”。但是，正如他在請(qǐng)求全退致中央政治局的信中所說(shuō)的：“作為一個(gè)為共產(chǎn)主義事業(yè)和國(guó)家的獨(dú)立、統(tǒng)一、建設(shè)、改革事業(yè)奮斗了幾十年的老黨員和老公民，我的生命是屬于黨、屬于國(guó)家的。退下來(lái)以后，我將繼續(xù)忠于黨和國(guó)家的事業(yè)。”又如他在會(huì)見參加中央軍委擴(kuò)大會(huì)議全體同志時(shí)的講話中說(shuō)的：“我雖然離開了軍隊(duì)。并且退休了，但我還是關(guān)注我們黨的事業(yè)，關(guān)注國(guó)家的事業(yè)，關(guān)注軍隊(duì)的前景�！�

　　作為這種繼續(xù)忠于和關(guān)注的集中表現(xiàn)，就是收入《鄧小平文選》第三卷最后一部分的17篇談話，包括同黨中央和地方領(lǐng)導(dǎo)人的談話，還包括同采訪的外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和華裔學(xué)者，企業(yè)家的談話，淡了許多關(guān)于國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)發(fā)展的戰(zhàn)略思想，最重要最系統(tǒng)的則是這篇有深刻理論和政治內(nèi)涵、對(duì)新時(shí)期歷史發(fā)展具有劃階段意義的南方談話。

　　毛澤東1957年關(guān)于不再當(dāng)下屆國(guó)家主席一事，在陳叔通、黃炎培的一封信件上，有幾段批語(yǔ)和注文。他說(shuō)：“此事去年在北戴河已在幾十人的會(huì)上講過(guò)，大家認(rèn)為可行。并且談到黨的主席，也認(rèn)為將來(lái)適當(dāng)時(shí)機(jī)可行，只是暫時(shí)還不可行�！薄皠�、周、朱、陳、鄧、彭真閱，請(qǐng)小平印發(fā)全體中央委員、候補(bǔ)委員，黨的全體八屆全國(guó)代表，各省市區(qū)黨委及全國(guó)人大代表所有代表及政協(xié)委員�！标悺ⅫS兩人對(duì)毛同民主黨派人士淡及的此事是期期以為不可的。毛則堅(jiān)持這個(gè)意見，黨中央也同意這個(gè)意見。針對(duì)陳、黃信中所說(shuō)“集體領(lǐng)導(dǎo)中突出的個(gè)人威信、仍是維系全國(guó)人民的重要一環(huán)”。毛澤東注：“我仍存在，維系人心的個(gè)人威信不會(huì)因不連任而有所減弱，”毛澤東還說(shuō)：不任國(guó)家主席，便于“集中精力研究一些重要問題(例如在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上，以中共主席或政治局委員資格，在必要時(shí)我仍可以做主題報(bào)告)”。從這些批語(yǔ)看來(lái)，1956年黨的八大修改黨章，規(guī)定“中央委員會(huì)認(rèn)為有必要的時(shí)候，可以設(shè)立中央委員會(huì)名譽(yù)主席一人”，就是為此作準(zhǔn)備的。后來(lái)，不再任國(guó)家主席的事按毛澤東的意見辦了，由于情況和想法的變化，毛澤東在黨的主席任上終其一生。但是。毛澤東關(guān)于可以不任國(guó)家主席，甚至也可以不任黨的主席。僅以政治局委員的資格也可以對(duì)國(guó)家的大政方針發(fā)表意見，這個(gè)政治設(shè)想是很富于創(chuàng)見的。

　　鄧小平則更進(jìn)一步。他全退了，連政治局委員、中央委員都不當(dāng)了。他以一個(gè)“退休老人”的資格，在他認(rèn)為有必要的時(shí)候，仍然對(duì)黨和國(guó)家的大政方針發(fā)表了系統(tǒng)的意見，憑的是什么？憑的是他作為毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的成員、十一屆三中全會(huì)以后新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，所擁有的崇高的個(gè)人威信和豐富的政治經(jīng)驗(yàn)，憑的是他與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新，憑的是他對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)觀察的敏銳和深刻，憑的是他對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)戰(zhàn)略主張的新穎和正確。

　　一個(gè)“退休老人”的主張，要成為黨的主張，當(dāng)然必須經(jīng)過(guò)黨的中央組織和地方各級(jí)組織。南方談話整理成稿后，中共中央認(rèn)為很重要，在黨內(nèi)印發(fā)了“中共中央文件”。中共中央政治局開會(huì)，討論我國(guó)改革和發(fā)展的若干重大問題，公開發(fā)表消息，也就是發(fā)表了中共中央對(duì)鄧小平南方談話精神表示贊同的正式意見。由中共中央的正式意見，再變成黨的第十四次全國(guó)代表大會(huì)的指導(dǎo)方針，“東風(fēng)吹來(lái)滿眼春”，全黨全中國(guó)人民受到極大的鼓舞，改革和發(fā)展出現(xiàn)奔騰澎湃的嶄新局面。

　　記得我們幾個(gè)人在一篇學(xué)習(xí)《鄧小平文選》第三卷的文章中說(shuō)過(guò)：

　　一篇談話，1992年初鄧小平視察南方的談話；

　　一個(gè)大會(huì)，1992年10月黨的十四大；

　　—部著作，現(xiàn)在出版的新一卷《鄧小平文選》。

　　三件大事，連為一體，已經(jīng)、正在并且必將對(duì)中國(guó)局勢(shì)的發(fā)展，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義的前途和命運(yùn)，發(fā)生深遠(yuǎn)的影響。

　　應(yīng)該說(shuō)，這不只是幾個(gè)人的觀察和評(píng)價(jià)，它代表了當(dāng)時(shí)許多人的觀察和評(píng)價(jià)。

　　*** ***

　　黨的十四大，是怎樣評(píng)價(jià)南方談話的呢?

　　最有實(shí)質(zhì)性的一句話就是：“以鄧小平同志的談話和今年三月中央政治局全體會(huì)議為標(biāo)志，我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段�！�

　　十四大以后，通常的說(shuō)法，就是：以鄧小平同志的南方談話和黨的十四大為標(biāo)志，我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

　　新的階段的特點(diǎn)是什么?

　　1997年初，南方談話發(fā)表五周年，中央黨校建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究中心召開座談會(huì)。這個(gè)會(huì)要不要開，是聽到過(guò)不同議論的，我們堅(jiān)決地開了。我作了一個(gè)發(fā)言，是個(gè)人發(fā)言，也有代表中心發(fā)言的意思。題目是《鄧小平南方談話和中國(guó)改革發(fā)展新階段》，作了四點(diǎn)概括：從總體特征上說(shuō)，這是抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定的新階段；
從發(fā)展水平上說(shuō)，這是實(shí)現(xiàn)翻兩番，走近小康社會(huì)的新階段；
從深化改革上說(shuō)，這是明確目標(biāo)，加快向社會(huì)主義市插經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的新階段；
從根本指導(dǎo)思想上說(shuō)，這是高舉鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理淪的旗幟．奮勇前進(jìn)的新階段。

　　這個(gè)會(huì)是1月21日開的，沒有想到2月19日鄧小平同志與世長(zhǎng)辭。這篇紀(jì)念南方談話五周年的文章，就作為紀(jì)念鄧小平逝世的文章發(fā)表了。

　　1997華9月，召開了的黨的十五大。十五大最重要的貢獻(xiàn)，是提出了“鄧小平理論”這一科學(xué)概念，并把它同馬列主義、毛澤東思想一起，作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章。其實(shí)，這個(gè)概念在十四大時(shí)已經(jīng)呼之欲出，只是由于鄧小平同志還健在，所以還沒有用這個(gè)概念，用的還是敘述性的浯言：“鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論”，鄧小平逝世后，十五大高舉“鄧小平理論”的旗幟，并以此為特點(diǎn)而載入黨的史冊(cè)。

　　江澤民在十五大報(bào)告中對(duì)鄧小平南方談話作了怎樣的歷史評(píng)價(jià)?

　　十五大報(bào)告說(shuō)：“一九九二年鄧小平南方談話，是在國(guó)際國(guó)內(nèi)政治風(fēng)波嚴(yán)峻考驗(yàn)的重大歷史關(guān)頭，堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來(lái)的理論和路線，深刻回答長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題，把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一個(gè)解放思想，實(shí)事求是的宣言書。”這是比照著對(duì)第一個(gè)宣言書的評(píng)價(jià)來(lái)寫的。1978年鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話，實(shí)際上是十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告，被十五大評(píng)價(jià)為是在“文化大革命”結(jié)束以后，中國(guó)面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮，開辟新時(shí)期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書。

　　這里講了兩個(gè)歷史關(guān)頭，都是中國(guó)面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭。講了兩個(gè)劃歷史階段，十一屆三中全會(huì)開辟了在改革開放中進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期，南方談話和黨的十四大把新時(shí)期的歷史推進(jìn)到新階段。

　　十五大報(bào)告對(duì)南方淡話的評(píng)價(jià)，深刻而準(zhǔn)確，它是經(jīng)過(guò)從南方談話到十五大五年多歷史實(shí)踐的檢驗(yàn)而作出來(lái)的，又經(jīng)過(guò)從十五大到現(xiàn)在將近五年的實(shí)踐面證明經(jīng)受住了歷史的檢驗(yàn)。

　　*** ***

　　十五大結(jié)束的時(shí)候，我們又寫過(guò)一篇文章。在回顧了前兩個(gè)重大歷史關(guān)頭以后，說(shuō)：鄧小平逝世，領(lǐng)導(dǎo)我們開拓建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新路的偉大歷史人物不在了，中國(guó)向何處去，我們黨面臨又一個(gè)重大歷史關(guān)頭。在這個(gè)關(guān)頭，后繼的人們?cè)鯓哟_定自己的方向，這是需要由黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——黨的全國(guó)代表大會(huì)向全黨同志和全國(guó)人民鄭重地作出回答的問題。在國(guó)際上，注意中國(guó)發(fā)展的各種各樣的人們，也都在觀察鄧小平逝世后中國(guó)的走向，有些人擔(dān)心，有些人則希望中國(guó)轉(zhuǎn)向，轉(zhuǎn)到這個(gè)方向或者那個(gè)方向。國(guó)內(nèi)情況也是如此。正是在國(guó)內(nèi)外議論紛紜面前。十五大堅(jiān)定地明確地向全黨、向全國(guó)人民、也向全世界回答了中國(guó)的走向：高舉鄧小平理論的旗幟不動(dòng)搖，無(wú)論遇到什么困難，什么壓力，什么風(fēng)險(xiǎn)，都不動(dòng)搖。堅(jiān)定不移地走鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們開辟的、又在南方談話中指引我們堅(jiān)持和發(fā)展的新路。所謂“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”，所謂“我自巋然不動(dòng)”，這就是給人們以強(qiáng)烈印象的十五大的精神狀態(tài)。

　　這個(gè)“我”，就是我們黨，就是以江澤民為核心的黨中央。

　　十五大報(bào)告結(jié)束語(yǔ)高瞻遠(yuǎn)矚地講準(zhǔn)備迎接風(fēng)險(xiǎn)，十五大以后的將近五年中，以江澤民為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民，從容應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)勝來(lái)自國(guó)內(nèi)和國(guó)外的、來(lái)自自然界和來(lái)自社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治生活的一系列風(fēng)險(xiǎn)，有系統(tǒng)地提出和解決農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展、國(guó)有企業(yè)改革、第十個(gè)五年計(jì)劃和西部開發(fā)問題，宣布鄧小平規(guī)劃的第二步發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，從2001年開始我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。

　　這是新時(shí)期歷史發(fā)展的第三個(gè)階段。從十一屆三中全會(huì)到南方談話和十四大為新時(shí)期的第一個(gè)階段，從南方談話和十四大到20世紀(jì)結(jié)束為第二個(gè)階段。

　　在進(jìn)入新世紀(jì)新階段的第一年，為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨80周年，江澤民同志又發(fā)表了一篇極重要的講話。這篇“七一”講話，全面總結(jié)了黨的奮斗業(yè)績(jī)和基本經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)論述了“三個(gè)代表”思想的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，提出了按照“三個(gè)代表”要求加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)黨的基本路線而奮斗的歷史任務(wù)。

　　所以說(shuō)，十四大報(bào)告、十五大報(bào)告和“七一”講話這三篇綱領(lǐng)性文件，是以江澤民為核心的黨中央在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展鄧小平理論的重大成果和集中體現(xiàn)，是繼鄧小平南方談話之后，以巨大的政治勇氣和理論勇氣，面對(duì)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展中出現(xiàn)的新情況，研究和解決新問題，提出和探索新結(jié)論的新的解放思想、實(shí)事求是的宣言書。

　　*** ***

　　鄧小平南方談話中有一個(gè)重要提法。就是：中國(guó)要警惕右、主要是防止“左”。

　　江澤民在十四大報(bào)告中重申了這個(gè)意思，并且論述得更豐滿了。首先是強(qiáng)調(diào)了討論問題的范圍：“在黨內(nèi)特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中要警惕右、但主要是防止‘左’。”不是超范圍的、不問對(duì)象的泛泛而談。其次是依據(jù)南方談話又豐滿了南方談話對(duì)“左”和右的表現(xiàn)的論述：“右的表現(xiàn)主要是否定四項(xiàng)基本原則，搞資產(chǎn)階級(jí)自由化，甚至制造政治動(dòng)亂�！�左’的表現(xiàn)主要是否定改革開放，認(rèn)為和平演變的主要危險(xiǎn)來(lái)自經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，甚至用‘階級(jí)斗爭(zhēng)為綱’的思想影響和沖擊經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心�！逼淙�是豐滿了南方談話對(duì)“左“的歷史和影響的論述：“在建設(shè)社會(huì)主義的進(jìn)程中，從一九五七年起的二十年間出現(xiàn)的錯(cuò)誤，主要都是‘左’。改革開放要探索和開辟新的道路，突破束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制和觀念，阻力主要來(lái)自‘左’�！逼渌氖翘岢隽藨�(yīng)該注意的界限：“對(duì)思想認(rèn)識(shí)問題和工作實(shí)踐中的不同意見以至偏差，要實(shí)事求是地具體分析，不要隨意說(shuō)成是政治傾向上的‘左’和右。”

　　十五大報(bào)告也重申了這一思想。

　　“七一’講話在字面上沒有重申而是在精神上充分體現(xiàn)了這一思想。在新世紀(jì)來(lái)臨的時(shí)候，根據(jù)時(shí)代和歷史發(fā)展的需要，提出和探討了那么多人們普遍關(guān)心和感到困擾的實(shí)際的政治和理論問題，表現(xiàn)了多么大的打破思想束縛的理論創(chuàng)新的勇氣！而且從原則上提出馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，提出三個(gè)“自覺解放”；
“自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念，做法和體制中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)”，表現(xiàn)了多么大的解放思想、實(shí)事求是的勇氣！

　　特別是十五屆六中全會(huì)的《決定》，在文字上也重申了要警惕右，但主要是防止“左”。這顯然是聯(lián)系到對(duì)“七一”講話的反映，是基于我們必須拿出馬克思主義的理論勇氣，不斷開拓前進(jìn)，否則只有死路一條的認(rèn)識(shí)，《決定》上還有一句話頗有新意：“在新的形勢(shì)下，‘左’和右都會(huì)有新的表現(xiàn)�！彼�以說(shuō)，這是有新的針對(duì)性的重申。《決定》中的這些話，對(duì)于我們了解“七一”講話的精神，是點(diǎn)睛之筆。

　　“堅(jiān)持有‘左’反‘左’，有右反右”，這也是《決定》中重申的、我們黨常講的話。要講兩條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)，不能只講一條戰(zhàn)線。要全面估量形勢(shì)，不能只作片面的估量。要講辯證法，不要搞形而上學(xué)。有“左”當(dāng)然要反“左”，有右當(dāng)然要反右!難道有了“左”可以不去反“左”，有了右可以不去反右?或者沒有“左”卻要去反“左”，沒有右卻要去反右?

　　但是，有“左”反“左”有右反右，是同“中國(guó)要警惕右，但主要是防止‘左’”連在一起說(shuō)的。

　　“中國(guó)要警惕右，但主要是防止‘左’”：第一，有地域的特指，是指中國(guó)，不是任何國(guó)家；
第二，有歷史過(guò)程的特指，是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)過(guò)程，不是任何歷史過(guò)程；
第三，是總體戰(zhàn)略指導(dǎo)上的估計(jì)，不是對(duì)一時(shí)一事的估計(jì)，也不是對(duì)任何時(shí)候任何事件下主要錯(cuò)誤傾向的固定估計(jì)。對(duì)特定時(shí)候特定事件下的實(shí)際情況來(lái)具體分析和判定的。不能設(shè)想，這種需要具體情況具體分析的問題，可以不問具體情況，而由一個(gè)永恒的公式來(lái)判定。

　　但是，可以當(dāng)作永恒固定公式來(lái)套用的估計(jì)是沒有的，也不能有。暫略估計(jì)卻不能沒有。它不是平空而來(lái)的。它是從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)中來(lái)的。鄧小平在南方談話中說(shuō)：“‘左’的東西在我們黨的歷史上可怕呀！一個(gè)好好的東西，一下子被他搞掉了�！边@里說(shuō)我們黨的歷史，第一，包括民主革命時(shí)期。民主革命時(shí)期我們黨犯過(guò)錯(cuò)誤，“左”的右的都有，但危害時(shí)間最長(zhǎng)的是“左”。第二，包括社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，“文化大革命”結(jié)束以前20年間，主要錯(cuò)誤都是“左”，“文化大革命”十年是極左。是不是還包括改革開放的歷史時(shí)期?也可以這樣說(shuō)。改革開放就是糾“左”、糾“兩個(gè)凡是”開篇的。其間有否定四項(xiàng)基本原則的資產(chǎn)階級(jí)自由化，有動(dòng)亂，都是右；
但從戰(zhàn)略估計(jì)上說(shuō)，從黨的幾次全國(guó)代表大會(huì)的估計(jì)來(lái)說(shuō)，從“七一”講話和十五屆六中全會(huì)的估計(jì)來(lái)說(shuō)，還是“中國(guó)要警惕右，但要防止‘左’”。

　　在新世紀(jì)、新階段開始的歷史關(guān)頭，重申這個(gè)戰(zhàn)略估計(jì)，是很重要的。有這個(gè)估計(jì)和沒有這個(gè)估計(jì)，很不一樣。有了這個(gè)戰(zhàn)略估計(jì)，可以幫助我們的同志，堅(jiān)持馬克思主義的同志，在復(fù)雜的形勢(shì)下，在戰(zhàn)略上保持頭腦清醒，保持在馬克思主義方向下解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，在新世紀(jì)新的發(fā)展階段了奮勇前進(jìn)。

　　《中共黨史研究》(京)2002年第2期

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