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郭世佑:清史編撰的兩難抉擇與希望

發(fā)布時(shí)間:2020-05-23 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

  

  “正史”乃我國特有的一種文化現(xiàn)象。后世為前代修史,私著變官修,迄于清代,迄于《明史》。清朝既是我國最后一個(gè)帝制皇朝,也是全方位為今日中國提供過厚實(shí)遺產(chǎn)與資源的一個(gè)皇朝,后人雖有《清史稿》,卻尚未為它提供一部可同二十四史相銜接的所謂“正史”,皇朝“正史”的文化工程由此殘缺。就此而言,倘若借助于政府財(cái)力與史家學(xué)力,在《清史稿》的基礎(chǔ)上,新編一部填入“正史”的《清史》,堪稱必要。再說,如今大眾傳媒對紫禁城的“戲說”已近乎泛濫成災(zāi),歷史果真成了任人打扮的小姑娘或大姑娘。如果通過清史編撰,變“戲說”為細(xì)說與實(shí)說,提升民眾之于歷史的鑒賞水準(zhǔn)與文化素養(yǎng),亦屬必需。

  

  無論是官方認(rèn)可的“正史”,還是風(fēng)格各異的私家論著,資料儲(chǔ)存的豐富性與準(zhǔn)確性,解釋歷史現(xiàn)象的中立與適度,均屬衡量史書質(zhì)量的關(guān)鍵所在。在目前關(guān)于清史編撰問題的討論中,體裁問題面臨兩難抉擇,F(xiàn)代章節(jié)體固然線索分明,主次有序,史學(xué)主體可以馳騁萬里,取舍自如,符合當(dāng)代學(xué)術(shù)發(fā)展之大勢,但主觀性較強(qiáng),保存資料的容量有限;
傳統(tǒng)紀(jì)傳體固然容量較大,便于儲(chǔ)存史料,然而,誠如章學(xué)城所言,“類例易求,而大勢難貫”,還有張揚(yáng)“帝統(tǒng)”、“為帝王將相作家譜”的復(fù)古之嫌。

  

  竊以為,任何體裁與體例都有其相應(yīng)的局限性。新編清史究竟用什么體裁比較合適,當(dāng)取決于對新編清史的定位。既然清史是作為延續(xù)二十四史的“正史”性文化工程而被提上日程,又是為我國最后一個(gè)帝制皇朝修史,當(dāng)以體裁的連續(xù)性與資料的豐富性為首要目標(biāo),職是之故,應(yīng)以紀(jì)傳體為宜。

  

  對于紀(jì)傳體中的“本紀(jì)”,人們批評較多,認(rèn)為它是崇尚帝制體系的正統(tǒng)史觀與等級史觀所致,充斥著“封建糟粕”,應(yīng)予廢棄。其實(shí),再寫“本紀(jì)”,并不等于就是承認(rèn)帝王時(shí)代的“正統(tǒng)”,同復(fù)古沒什么關(guān)系。這是因?yàn)椋旱谝、今人已告別和厭倦帝制是一回事,專制帝王之于帝制時(shí)代的核心地位與功能的存在是另一回事,倘若帶著反滿戰(zhàn)士與民權(quán)先驅(qū)的激情去修史,求真云云便無從談起;
第二、年號也是歷史形成的,清朝與明朝一樣,一個(gè)帝王用一個(gè)年號,時(shí)序分明,以年號為單元記載歷史,這本身就是歷史,如果新編清史采用年號順序,既遵守時(shí)序,又尊重歷史,未嘗不可。再說,司馬遷當(dāng)年創(chuàng)立“本紀(jì)”時(shí),未必有那么多所謂“封建糟粕”。

正如清末史家陳黻宸《獨(dú)史》一文(《新世界學(xué)報(bào)》1902年第2期)所云:“夫紀(jì)非尊稱也。太史公作紀(jì)傳世家,有年可紀(jì)曰本紀(jì),有家可述曰世家,無年可紀(jì)、無家可述曰列傳。而后世以本紀(jì)世家為君臣尊卑之分,是班史之作俑也!敝灰蚝笕苏`解了司馬遷,才批評他不該把未曾建成帝業(yè)的項(xiàng)羽列入“本紀(jì)”,或者褒獎(jiǎng)他打破了帝統(tǒng)界限與成敗界限。舊瓶亦可裝新酒。如果覺得“本紀(jì)”之名依舊陳腐,不妨改名“朝紀(jì)”,或“順治紀(jì)”、“康熙紀(jì)”,按一朝一紀(jì)。各紀(jì)并不妨礙填充事關(guān)社會(huì)變遷與民眾動(dòng)向的其他要事!拜d紀(jì)”內(nèi)容可以編入其中,以免重復(fù)。如果用編年式的大事記形式代替“本紀(jì)”,似無必要。因?yàn)椤氨炯o(jì)”原本就屬于編年體,即便是新編的大事記,恐怕也不能離開有清一代十朝帝王的起止活動(dòng)為線索。當(dāng)代史學(xué)研究者似應(yīng)有充分的理由與條件展示更多的學(xué)術(shù)包容性,與自身求真功效的相對性理念保持一致。否則,關(guān)于體裁的爭論就容易流于意氣之爭。

  

  圖、表、志等部的內(nèi)容可望根據(jù)已有的專題研究成果、新的資料與技術(shù)手段而大加補(bǔ)充。關(guān)于天文志、災(zāi)異志等篇什,新編清史不必完全廢棄《清史稿》,已有的資料應(yīng)盡量保存?zhèn)洳,適當(dāng)填補(bǔ)所闕,盡力確保新編清史在資料上超過舊編。倘若用科學(xué)主義的姿態(tài)鄙視和任意舍棄某些在今天看來不合時(shí)宜甚至十分荒謬的現(xiàn)象與人事,則終究與求真無涉。任何一部史書寫成“當(dāng)代史”之日,便是被明日的“當(dāng)代史”取代之時(shí)。如此代來代去,寧有底止?

  

  人的活動(dòng)畢竟屬于歷史的主體,篇幅最大的仍將是列傳。后世研究者秉承春秋筆法,并且推而廣之,在褒貶清代人物、作階級定性、功過定量等方面投入精力頗多,追求終極真理式的所謂蓋棺定論,近乎不厭其煩,似已養(yǎng)成臧否人物之嗜好。及至回頭檢視那些形形色色的人物論著,可知廢話最多的偏偏是那些曾經(jīng)熱鬧非凡的定性分析與價(jià)值評判,最經(jīng)久耐用的還是那些平淡無奇的事實(shí)記載,事實(shí)果真勝于雄辯。個(gè)中教訓(xùn),彌足珍視。

  

  新編清史不是關(guān)于清史的大拼盤,不是資料叢書加研究叢書之和,溶紀(jì)傳體與章節(jié)體于一爐的所謂綜合體亦大可不必。倘若將夾敘夾議的數(shù)百萬言“通史”內(nèi)容納入“正史”,不僅容易摻雜編者的主觀色彩,削弱新編清史的生命力,而且在體裁上顯得有點(diǎn)不倫不類,不啻把清史作為研究叢書來編,行同節(jié)外生枝,難免引發(fā)紛爭與詬病。這是因?yàn)椋热徽谇迨穲@地可以這樣投入,宋明、隋唐、秦漢等領(lǐng)域豈非亦可重來,怎能厚此薄彼?一旦都來申請“重修”,豈非沒完沒了?

  

  清史編撰者所面臨的兩難抉擇還很多。例如,既要把浩如煙海的清史檔案文獻(xiàn)資料遴選出來,從容不迫地證實(shí)與證偽,使新編清史建立在堅(jiān)實(shí)可靠的資料基礎(chǔ)上,又要按照國家重點(diǎn)工程的預(yù)算計(jì)劃,于10年之內(nèi)如期“竣工”,速則難達(dá),緩則不允;
既要盡量向?qū)W術(shù)自由的國際規(guī)則靠攏,使學(xué)術(shù)超然于政治,淡化甚至摒棄“正史”觀念,凸顯個(gè)性,又勢必在官督民修的“正史”工程中受到非學(xué)術(shù)因素的制約,兼顧多方,強(qiáng)化共性;
既要考慮二十四史的整體篇幅與各史篇幅,限制所編字?jǐn)?shù),又要兼顧清代一朝的歷史資料與歷史內(nèi)涵空前豐富的特點(diǎn),擴(kuò)充篇幅;
既要考慮到二十四史與清朝歷史與文獻(xiàn)本身的基本特征,盡量用文言文去書寫,又需尊重當(dāng)代國學(xué)基礎(chǔ)已今非昔比的現(xiàn)實(shí)條件——無論是面壁有年的作者們,還是程度不一的快餐式讀者群,畢竟都是仰仗五四前賢所呼喚的白話文而批發(fā)出來的。若用白話文去從延伸“二十四史”,變更有清一代那些原本簡明扼要和優(yōu)美得體的官書與私函 ,不僅徒增篇幅,而且顯得有點(diǎn)不倫不類。如果強(qiáng)行要求用文言文去書寫,卻不僅為絕大多數(shù)編者望而卻步,也會(huì)使讀者覺得滑稽,徒遭輿論圍攻。凡此種種,都是左右為難。皇權(quán)當(dāng)?shù)罆r(shí),一言欽定即可,誰敢勇發(fā)道旁筑室之議?如今學(xué)術(shù)主體日趨獨(dú)立,學(xué)術(shù)思想如天馬行空,活力尤顯,置身于信息時(shí)代,眾口更難調(diào)和。面對諸多兩難抉擇,就難免顧此失彼。

  

   兩難歸兩難,超越也不難。前人的國學(xué)根基與敬業(yè)精神固然至今使人無法漠視《清史稿》的存在,而今日修史的諸多學(xué)術(shù)優(yōu)勢與便利畢竟是前人難望項(xiàng)背的。例如,俯瞰古今中外的歷史變遷,史學(xué)主體的宏觀把握與學(xué)術(shù)洞察力似應(yīng)強(qiáng)于前人,此其一;
其二,資料儲(chǔ)備比以往更充分,研究手段較從前更便捷;
其三,清史研究已成為一門比較成熟的學(xué)科,而且是一門國際性的學(xué)科。學(xué)術(shù)基礎(chǔ)之厚實(shí),多方人力之調(diào)配,可望盛況空前。

  

  據(jù)說,清史編撰工程已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)地開始啟動(dòng)著。站在趙爾巽等人的肩膀上,享受現(xiàn)代工業(yè)文明與信息革命的優(yōu)越性,新編清史的資料價(jià)值與學(xué)術(shù)水準(zhǔn)將在整體上超過《清史稿》,那大概是可以做到的。至于能超越到什么程度,能達(dá)到多高的水準(zhǔn),也許既取決于編者解讀檔案文獻(xiàn)資料與伏案撰寫的潛心投入能達(dá)到什么程度,也取決于價(jià)值評判的語言習(xí)慣能限制到什么程度,以及歷史解釋的主觀性、學(xué)術(shù)詞匯的現(xiàn)代性與隨意性等能限制到什么程度。我個(gè)人既不對新編清史抱過高的期望,不指望它能解決所有關(guān)于清史的知識(shí)問題與學(xué)術(shù)問題,但真誠地希望清史編撰工程能迅速成為打破資料壁壘的契機(jī),讓有關(guān)檔案文獻(xiàn)資料盡快清冊上網(wǎng),實(shí)現(xiàn)資源共享,使中華學(xué)術(shù)切實(shí)成為“天下之公器”。我們有理由相信,只要齊心協(xié)力,切實(shí)投入,抵御日趨彌漫的浮躁學(xué)風(fēng),清史編撰工程定將如期完成,能以銜接二十四史的一項(xiàng)學(xué)術(shù)文化成果,特別是作為構(gòu)筑清史研究新起點(diǎn)的基礎(chǔ)工程載入史冊。

  

  選載《社會(huì)科學(xué)報(bào)》(上海)2003年5月29日第6版

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